翩然一隻雲中鶴，飛來飛去宰相衙。
——清蔣士銓《臨川夢.隱奸》
※※※
石越給蘇軾的感覺，此時可以用“深不可測”四個字來形容。所以對於李敦敏提到的《論語正義》，他表現出了一種相當的尊重，完全是用平等的態度聽石越等人介紹著《論語正義》的內容，並且不時的提出一些質疑，眾人把酒論文，直到天色全晚才依依惜別。
熙寧三年正月初三在土市子陳州酒樓與石越的偶遇，由此給蘇軾留下了深刻的印象。他在給歐陽修的信中說道：“……江山代有才人出，此子一出，學生亦當避其鋒芒，給他出人頭地的機會。然則學生雖有意在皇上麵前舉薦此子，唯恐受阻於執政矣。”蘇軾中進士那年是歐陽修任主考官，因此他在歐陽修麵前自稱為學生，算是變相的執弟子禮，因為宋朝嚴禁自稱為“門生”。而這個執政，自然是指王安石。他自知自己幾次上書，政見與王安石不合，這時候石越僅以詞名著稱，如果冒然舉薦，倘若王安石心懷芥蒂，反而對石越不利了。
在石越這一方麵，由於石越是第一次見到在曆史上大名鼎鼎的人物，未免多了幾分興奮之意。在迴家的路上，他一路手舞足蹈，興奮不已，便是話也格外多起來。
桑充國對他剛剛提到的“議會”顯得頗有興趣，不斷的向他問出各種各樣的問題，唐棣等人也是頗有興趣，石越免不得又要一一解釋。
“子明，以小弟看來，這個議會雖然是個好主意，但是如果議會成員全部是地方鄉紳，他們未必便不會和官府一起上下其手，魚肉鄉裏呢。”桑充國了解得越詳細，疑惑就越多了。
柴貴誼也忍不住插嘴道：“我也覺得這個議會雖然看起來有種種好處，但要靠它解決所有的問題，心中總覺得有很大的漏洞。”
“不錯，士紳和官府狼狽為奸的事情實在太多了，而若有議會，他們反倒可以用民意的借口來對抗官長了。”唐棣也有疑慮的地方。
石越本來覺得自己從三代之治說到民主議會製度，完全是個天才的猜想，心裏自有幾分洋洋得意。卻不料就是這些個最好的朋友間，尚且不能完全說服他們。借了幾分酒意，石越不以為然的說道：“你們的疑惑不能說沒有道理，但也不是不可以解決的。可以用三級會議的形式嘛……況且，還有報紙的輿論監督呢。”
“三級會議？是什麽？”桑充國奇道。
“什麽是報紙？”
石越一下子冷汗就出來了，酒意全無。瞧瞧自己說了些什麽呀？但話已經說出來了，如果不說清楚，在這些好友麵前，肯定不能過關。隻好斟酢著說道：“這個三級會議，就是議會的組成由普通的農戶、地方士紳名流、各行業代表等等，各按一定的比例組成，這樣就可以避免劣紳和官府一手遮天了。”
“這個辦法好是好，但也有不好的地方，農者雖是國家之本，但是一般小民大字不識，在議會上無論說理還是什麽，肯定說不過讀過書的鄉紳，而且鄉紳大部分是族長族老，誰又敢和族長衝撞？”柴貴誼的見識倒讓石越吃了一驚。
本來所謂的民主議會製如果不是教育普及率達到一定水準、人們又擁有自由的傳統，要實行起來就相當的困難。宋代的家族製度雖然較唐代之前已大有不如，但是地方上依然是一種家族的傳統，民主議會豈是說行就行的？讓一個農民和他的族長族老在議會上對立，那實在是不可思議的事情。石越本來以為法國的三級會議可以成為一個參考，雖然心裏也知道執行起來千難萬難，可是萬萬想不到連柴貴誼這樣對自己頗為服氣的人也很難說服。
不過還沒等到石越迴答，李敦敏先開口了：“景中兄所言不差，但那是往壞的一麵去想了。我們在《論語正義》中說過，孔聖所謂的禮，其要義便是一個‘和’字，依我看，這議會的要義，仍然應當在一個‘和’字上。如子明兄所言，則議會之作用，是監督地方官橫行不法，欺下瞞上；督促地方官在政績上有所作為，防止庸庸碌碌之輩竊居高位。其實質不過是一擴大了的監察院，就算僅僅是士紳組成議會，隻要能保證議會不被打擊報複，終不成一縣之士紳，個個良心喪盡，就沒有人敢說真話的。便是那壞人居多，這幾個好人亦可以向上一級議會和官府申訴嘛……”
眾人聽李敦敏說的也不無道理，也就都點頭稱是。其實蘇軾之所以沒有問難到這一層，也就是因為蘇軾挺相信士紳們的良知，倒不似桑充國等人對士紳們的良心頗有懷疑——但無論如何，從小學習著“人之初，性本善”的人，是不可能相信一個縣中的士紳都可能是壞蛋的。所以李敦敏一說，他們馬上就信服了。石越心裏雖然大喊“未必，未必”，卻不願意繼續深論下去了。畢竟民主議會製度不是一個單獨的東西，不是說單獨拿出來放在任何地方可以行得通的，說得越多，隻怕毛病越多。這些事還是以後再說吧，現在想這麽多又有什麽用啊？
當下隻淺淺的說道：“修文說得不錯，何況還有報紙呢，就算有人壞了良心，他們畢竟還不敢無視這天下的公理，隻要有報紙敢說真話，那些貪官終難逃王法。”於是細細的把報紙的作用說了一遍，眾人無不拍手稱讚。
桑充國是眾人中間興趣最大的一個，“依子明兄所言，我倒覺得這報紙比議會更有用處。如此看來，子明買下這印書坊，竟是另有深意的。”
石越決然想不到自己因為偶然的靈感，借三代之治大發民主議會製的議論，又引出了和桑充國等人的一番對話，在後來對這個世界產生了多大的影響。迴到家裏之後，他就把這件事給淡忘掉了，畢竟談論什麽民主議會，現在都是紙上談兵的事情。這清談高議，在石越看來，遠遠比不上做實事。成功是做出來的，不是說出來的。
所以第二天他就把精力全部投入了木活字印刷技術的研發當中去了。讓他有點意外的，是桑充國竟然挺主動的來幫他的忙。
從泥活字到木活字，其中的技術難度並不大，何況石越還能給出許多的參考意見。而轉輪排字架的設計更是能夠大大提高排版的效率，讓那些活字印刷坊的工人讚賞不已。僅僅二十天左右的功夫，木活字印刷機等設備很快就搗鼓出來了。桑充國第一次參預到一件新技術的發明之中，顯得非常的熱心，不到一個月的時間裏，印書坊的人都知道自己的少東家能幹、和氣，這些設備能夠這麽快製造出來，和桑充國調動起來的勞動積極性，也是分不開的。
但是石越在意的並不是這些，在他看來，木活字印刷仍然是一種簡陋的技術。既然技術上暫時無法有飛躍式的提高，那就應當通過更先進的管理手段來提高生產效率。在石越的設想中，應當是一個幾百人規模的大型印書坊，有些人專門製造活字，有些人專門排版，有些人專門較字，有些人專門印刷，有些人專門裝訂成冊，不同的人有不同的工資，完全按流水線作業。如果規模足夠大的話，二十萬字的書二十天內就可以印刷出品。考慮到當時的書籍市場並未完全開發，許多人出書都是自己出錢雕版印刷，這樣一座印書坊的利潤是完全可以保證的。
問題的關鍵並不在於技術上，也不在於桑家是否會讚成，且不說桑充國的影響力，單單是這件事上的利潤，石越就覺得自己有把握說服桑俞楚。在石越整個大的計劃中，印刷工業是一個重要的基礎，他是勢在必行。但是考慮到當時的政治現實，幾百個工人集中在一起，專門為一個商人做事，這種事情官府會不會許可就是一個未知之數了。
把這件事拿去和桑俞楚說時，桑俞楚笑道：“賢侄多慮了，官府雖有顧忌，但是那些工人畢竟不是我桑家的奴仆，幾百人也算不得什麽。生意做得大，自然要使喚的人也多。到時候各處官府送點孝敬錢就是了。這個不是問題。本來我擔心的倒是熟練的師傅的問題，如你這麽說，卻是我過慮了，每人做一件事，便是生手，很快就熟練起來了。我也省得和印刷坊行會打交道了，那些人規矩多得很。”
石越並不是一個事必躬親的人。既然事情說妥，他便不再多問，而是放心的交給桑俞楚去辦。以桑俞楚的精明，自然知道找一個夠精明的掌櫃來幫他管理印書坊。其實木活字印刷最麻煩的事情就是刻活字，按石越的建議，則是由桑氏印書坊定下一個標準尺寸，然後分發到各個雕版印書坊那裏，向他們訂貨，每家各訂數百字若幹，他們自己則隻須要請幾個師傅以備不虞。這種方法讓整個印書坊的成本大幅下降，被桑俞楚稱讚不已。
但是石越在古代的第一本著述《論語正義》是沒有辦法交由這個全新的印書坊出品了，因為雕版工人的努力，在二月上旬，也就是搶在春闈之前，《論語正義》正式出版，出現在大街小巷的書店之中。在石越的堅持下，唐棣等五人的名字也排在石越之後，作為作者印在了封麵上。這個封麵是桑梓兒親自設計的，一頁紙上，說不盡的淡雅古樸。這套書從內容到質量，都可以說是上乘之作。想起之前的約定，為了表示尊重，石越親自把書送到了蘇軾府上。
盡管此時已是春闈之前，蘇軾已經接到任命，他和呂惠卿等人同為此次省試的考官，開封府又事務煩忙。但是蘇軾還是忍不住要搶先看一看這本《論語正義》……
齊集在開封準備參加省試的貢生們，抱著不同的心情，或自己掏錢獨買，或者幾個人合買，都想要看看石越等人的《論語正義》究竟是怎麽個樣子……
垂垂老矣的歐陽修因為蘇軾的推薦，早就等著這《論語正義》的出版，書店剛一上架，他家的書僮便買了迴去……
——清蔣士銓《臨川夢.隱奸》
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石越給蘇軾的感覺，此時可以用“深不可測”四個字來形容。所以對於李敦敏提到的《論語正義》，他表現出了一種相當的尊重，完全是用平等的態度聽石越等人介紹著《論語正義》的內容，並且不時的提出一些質疑，眾人把酒論文，直到天色全晚才依依惜別。
熙寧三年正月初三在土市子陳州酒樓與石越的偶遇，由此給蘇軾留下了深刻的印象。他在給歐陽修的信中說道：“……江山代有才人出，此子一出，學生亦當避其鋒芒，給他出人頭地的機會。然則學生雖有意在皇上麵前舉薦此子，唯恐受阻於執政矣。”蘇軾中進士那年是歐陽修任主考官，因此他在歐陽修麵前自稱為學生，算是變相的執弟子禮，因為宋朝嚴禁自稱為“門生”。而這個執政，自然是指王安石。他自知自己幾次上書，政見與王安石不合，這時候石越僅以詞名著稱，如果冒然舉薦，倘若王安石心懷芥蒂，反而對石越不利了。
在石越這一方麵，由於石越是第一次見到在曆史上大名鼎鼎的人物，未免多了幾分興奮之意。在迴家的路上，他一路手舞足蹈，興奮不已，便是話也格外多起來。
桑充國對他剛剛提到的“議會”顯得頗有興趣，不斷的向他問出各種各樣的問題，唐棣等人也是頗有興趣，石越免不得又要一一解釋。
“子明，以小弟看來，這個議會雖然是個好主意，但是如果議會成員全部是地方鄉紳，他們未必便不會和官府一起上下其手，魚肉鄉裏呢。”桑充國了解得越詳細，疑惑就越多了。
柴貴誼也忍不住插嘴道：“我也覺得這個議會雖然看起來有種種好處，但要靠它解決所有的問題，心中總覺得有很大的漏洞。”
“不錯，士紳和官府狼狽為奸的事情實在太多了，而若有議會，他們反倒可以用民意的借口來對抗官長了。”唐棣也有疑慮的地方。
石越本來覺得自己從三代之治說到民主議會製度，完全是個天才的猜想，心裏自有幾分洋洋得意。卻不料就是這些個最好的朋友間，尚且不能完全說服他們。借了幾分酒意，石越不以為然的說道：“你們的疑惑不能說沒有道理，但也不是不可以解決的。可以用三級會議的形式嘛……況且，還有報紙的輿論監督呢。”
“三級會議？是什麽？”桑充國奇道。
“什麽是報紙？”
石越一下子冷汗就出來了，酒意全無。瞧瞧自己說了些什麽呀？但話已經說出來了，如果不說清楚，在這些好友麵前，肯定不能過關。隻好斟酢著說道：“這個三級會議，就是議會的組成由普通的農戶、地方士紳名流、各行業代表等等，各按一定的比例組成，這樣就可以避免劣紳和官府一手遮天了。”
“這個辦法好是好，但也有不好的地方，農者雖是國家之本，但是一般小民大字不識，在議會上無論說理還是什麽，肯定說不過讀過書的鄉紳，而且鄉紳大部分是族長族老，誰又敢和族長衝撞？”柴貴誼的見識倒讓石越吃了一驚。
本來所謂的民主議會製如果不是教育普及率達到一定水準、人們又擁有自由的傳統，要實行起來就相當的困難。宋代的家族製度雖然較唐代之前已大有不如，但是地方上依然是一種家族的傳統，民主議會豈是說行就行的？讓一個農民和他的族長族老在議會上對立，那實在是不可思議的事情。石越本來以為法國的三級會議可以成為一個參考，雖然心裏也知道執行起來千難萬難，可是萬萬想不到連柴貴誼這樣對自己頗為服氣的人也很難說服。
不過還沒等到石越迴答，李敦敏先開口了：“景中兄所言不差，但那是往壞的一麵去想了。我們在《論語正義》中說過，孔聖所謂的禮，其要義便是一個‘和’字，依我看，這議會的要義，仍然應當在一個‘和’字上。如子明兄所言，則議會之作用，是監督地方官橫行不法，欺下瞞上；督促地方官在政績上有所作為，防止庸庸碌碌之輩竊居高位。其實質不過是一擴大了的監察院，就算僅僅是士紳組成議會，隻要能保證議會不被打擊報複，終不成一縣之士紳，個個良心喪盡，就沒有人敢說真話的。便是那壞人居多，這幾個好人亦可以向上一級議會和官府申訴嘛……”
眾人聽李敦敏說的也不無道理，也就都點頭稱是。其實蘇軾之所以沒有問難到這一層，也就是因為蘇軾挺相信士紳們的良知，倒不似桑充國等人對士紳們的良心頗有懷疑——但無論如何，從小學習著“人之初，性本善”的人，是不可能相信一個縣中的士紳都可能是壞蛋的。所以李敦敏一說，他們馬上就信服了。石越心裏雖然大喊“未必，未必”，卻不願意繼續深論下去了。畢竟民主議會製度不是一個單獨的東西，不是說單獨拿出來放在任何地方可以行得通的，說得越多，隻怕毛病越多。這些事還是以後再說吧，現在想這麽多又有什麽用啊？
當下隻淺淺的說道：“修文說得不錯，何況還有報紙呢，就算有人壞了良心，他們畢竟還不敢無視這天下的公理，隻要有報紙敢說真話，那些貪官終難逃王法。”於是細細的把報紙的作用說了一遍，眾人無不拍手稱讚。
桑充國是眾人中間興趣最大的一個，“依子明兄所言，我倒覺得這報紙比議會更有用處。如此看來，子明買下這印書坊，竟是另有深意的。”
石越決然想不到自己因為偶然的靈感，借三代之治大發民主議會製的議論，又引出了和桑充國等人的一番對話，在後來對這個世界產生了多大的影響。迴到家裏之後，他就把這件事給淡忘掉了，畢竟談論什麽民主議會，現在都是紙上談兵的事情。這清談高議，在石越看來，遠遠比不上做實事。成功是做出來的，不是說出來的。
所以第二天他就把精力全部投入了木活字印刷技術的研發當中去了。讓他有點意外的，是桑充國竟然挺主動的來幫他的忙。
從泥活字到木活字，其中的技術難度並不大，何況石越還能給出許多的參考意見。而轉輪排字架的設計更是能夠大大提高排版的效率，讓那些活字印刷坊的工人讚賞不已。僅僅二十天左右的功夫，木活字印刷機等設備很快就搗鼓出來了。桑充國第一次參預到一件新技術的發明之中，顯得非常的熱心，不到一個月的時間裏，印書坊的人都知道自己的少東家能幹、和氣，這些設備能夠這麽快製造出來，和桑充國調動起來的勞動積極性，也是分不開的。
但是石越在意的並不是這些，在他看來，木活字印刷仍然是一種簡陋的技術。既然技術上暫時無法有飛躍式的提高，那就應當通過更先進的管理手段來提高生產效率。在石越的設想中，應當是一個幾百人規模的大型印書坊，有些人專門製造活字，有些人專門排版，有些人專門較字，有些人專門印刷，有些人專門裝訂成冊，不同的人有不同的工資，完全按流水線作業。如果規模足夠大的話，二十萬字的書二十天內就可以印刷出品。考慮到當時的書籍市場並未完全開發，許多人出書都是自己出錢雕版印刷，這樣一座印書坊的利潤是完全可以保證的。
問題的關鍵並不在於技術上，也不在於桑家是否會讚成，且不說桑充國的影響力，單單是這件事上的利潤，石越就覺得自己有把握說服桑俞楚。在石越整個大的計劃中，印刷工業是一個重要的基礎，他是勢在必行。但是考慮到當時的政治現實，幾百個工人集中在一起，專門為一個商人做事，這種事情官府會不會許可就是一個未知之數了。
把這件事拿去和桑俞楚說時，桑俞楚笑道：“賢侄多慮了，官府雖有顧忌，但是那些工人畢竟不是我桑家的奴仆，幾百人也算不得什麽。生意做得大，自然要使喚的人也多。到時候各處官府送點孝敬錢就是了。這個不是問題。本來我擔心的倒是熟練的師傅的問題，如你這麽說，卻是我過慮了，每人做一件事，便是生手，很快就熟練起來了。我也省得和印刷坊行會打交道了，那些人規矩多得很。”
石越並不是一個事必躬親的人。既然事情說妥，他便不再多問，而是放心的交給桑俞楚去辦。以桑俞楚的精明，自然知道找一個夠精明的掌櫃來幫他管理印書坊。其實木活字印刷最麻煩的事情就是刻活字，按石越的建議，則是由桑氏印書坊定下一個標準尺寸，然後分發到各個雕版印書坊那裏，向他們訂貨，每家各訂數百字若幹，他們自己則隻須要請幾個師傅以備不虞。這種方法讓整個印書坊的成本大幅下降，被桑俞楚稱讚不已。
但是石越在古代的第一本著述《論語正義》是沒有辦法交由這個全新的印書坊出品了，因為雕版工人的努力，在二月上旬，也就是搶在春闈之前，《論語正義》正式出版，出現在大街小巷的書店之中。在石越的堅持下，唐棣等五人的名字也排在石越之後，作為作者印在了封麵上。這個封麵是桑梓兒親自設計的，一頁紙上，說不盡的淡雅古樸。這套書從內容到質量，都可以說是上乘之作。想起之前的約定，為了表示尊重，石越親自把書送到了蘇軾府上。
盡管此時已是春闈之前，蘇軾已經接到任命，他和呂惠卿等人同為此次省試的考官，開封府又事務煩忙。但是蘇軾還是忍不住要搶先看一看這本《論語正義》……
齊集在開封準備參加省試的貢生們，抱著不同的心情，或自己掏錢獨買，或者幾個人合買，都想要看看石越等人的《論語正義》究竟是怎麽個樣子……
垂垂老矣的歐陽修因為蘇軾的推薦，早就等著這《論語正義》的出版，書店剛一上架，他家的書僮便買了迴去……