地下世界裏正在上演著一幕即神奇又恐怖的場景：一團莫名其妙的東西正包裹著一顆頭顱在天空中隨意的飛行著，而這顆頭顱卻睜著雙眼，似乎它還是活著的。
不錯，這頭顱確實是活著的，這正是周誠。周誠從元磁層中逃出來之後就隨意的在這地下世界裏遊走著，即沒有什麽特定的目的地，也沒有想過要去做什麽特定的事情，隻是隨遇而安，走到哪裏就是哪裏。
由於受傷過重，周誠自身已經失去了飛行的能力，甚至已經無法駕禦法器了。不過還好，虛界是不同於普通法器的本命法器。駕禦本命法器不像駕禦普通法器那樣困難、麻煩，甚至可以不用法力、心念，僅僅靠著思維就可以了。
換句話來說就是駕禦本命法器時隻要在心裏麵想一想，本命法器就會自動的按照主人心中所想去行事，當真是指哪打哪，心念一動，法器就自動飛出替主人完成。
可以說這就是本命法器與普通法器之間的區別。有了這個區別之後，隻要是本命法器，哪怕是一件品質一般的法器，它對主人的用處將會遠遠的超過普通法器。
這就好比將法器看成一種武器，比如槍。普通法器就是一些我們經常見到的槍，不管其威力大小，但是想要發揮出作用，那麽最重要的不是槍的質量如何，而是槍手的技術怎麽樣。若是一個根本就不懂槍的人，哪怕拿一把最先進的狙擊槍，可能連隻麻雀也打不死。
而本命法器不同，它就更像是導彈，隻要主人設定一個目標，它就會自動追蹤、打擊目標，直到完成它的使命為此。這相對於普通的槍械來說，其中的優勢就不言而喻了。
現在的虛界沾染上了純陽的性質，它已經沒有了固體的本體，也沒有了固定的形態。不是說它沒有本體，也不是說它沒有形態，而是說它的形態不定。
什麽叫形態不定？也就是指它的本體、形態千變萬化，隨時都有可能化成任何東西，任何形狀、顏色、大小等。這就是沾染上純陽性質之後帶來最基本的變化。
所謂純陽就是指已經完全突破了物質的形態，開始真正的接觸到這世界的本源即元氣這個層次之後的狀態。因此，但凡達到純陽境界或沾染上純陽的性質之後，就會擁有千乎於千變萬化的能力。甚至是不死不滅的能力。
想一想，真正踏入到元氣層次之後，不管是生靈還是器物都可以隨時將自己化成元氣、物質，或者讓自己介於兩者之間。如此一來，哪怕將其化成粉末，但依舊可以隨時恢複過來。這就是真正的不死不壞之身。
虛界雖然還不是一件真正的純陽法寶，但是必定帶有了一絲純陽的性質，所以它也擁有了類似於不死不壞的能力，而且還可以千變萬化。此時，它就是這樣做的。
隻見它不斷的變化著，一會變成一團雲霧，一會變成一個無形防護罩，一會又會變成一團火焰或一束光芒、一道濃煙等。
這些變化並不是毫無規律、隨意的變化，而是隨著周身環境的變化，虛界會自動的調整自身的狀態，就如同變色龍隨時改變顏色來適應環境一樣。虛界也是如此。
當來到河流四周，它會變成迷霧。來到森林四周的時候，它會化成塊色彩斑斕的幕布，來到火山口的時候會化成一團烈火。但是不管如何，它總會在任何時間將周誠置於絕對隱秘、安全的環境之中。
可以說，此時的周誠就像是真正隱形了一樣。它被虛界包裹著，而虛界又隨是隨地與四周的環境融為一體，因此連帶周誠也從普通的感應手段中完全消失了，肉眼會因為其顏色的改變而看不到。而虛界的隱形不同於普通的隱形，它是確確實實的將自己變得與四周完全一樣，因此神念也無法將它分辨出來。
就這樣，周誠在地下世界裏遊蕩了很長時間。當然這很長時間是他自己的感覺，事實上也隻不過才一天時間左右。一天時間哪怕對一個普通人來說也都是一眨眼的事情，但是一天對此時的周誠來說卻是極其漫長、寶貴的，他甚至將自己的一秒鍾當成一天、一年來珍惜。
雖然周誠沒有刻意的讓自己飛的很快，但是在天空中飛行了一整天，就算速度再慢，隻要不在原地打轉的話，哪怕是隨著風一起飄蕩，也足以走到很遠之外了。
飛了這麽遠，周誠見識了無數稀奇古怪之物、之事，看見了許多美麗的風景，看到了一些美麗的讓人窒息的地方，也看到了一些險惡之極的兇險之地。甚至他還看見了一些蟲獸。
他即看到了一些零散的蟲獸，雙看到了一些大大小小的蟲獸部落，其中有些已經不能稱之為部落了，而一座座精美、壯觀、大氣的城池。
當然，這些城池與我們人類之中的城池絕不相同，它們帶著濃濃的異種風情，在某個程度上來說，這些甚至都不稱之為城池，更應該被稱為巢穴之類的東西。
周誠之所以要在幾日之後麵臨死亡，正是因為蟲獸的緣故。按說，周誠看到了這些生命仇敵應該會立即撲上去與對方拚命才是。但事實上，周誠根本就沒有作任何停留，他看到這些蟲獸的時候沒有出現半分異樣的神色，似乎那些根本就是不是導致他即將死亡的兇手。
周成之所以會如此還是因為他懶得去做，也沒有能力去做。他已經將自己所有的見聞當成了一部奇特的電影而已，而那樣蟲獸、蟲獸的部落則就是電影之中的場景。
除了見到蟲獸的文明之外，周誠還能偶爾的見到一些樹人活動的跡象。
可以將樹人說是一種懶惰之極的家夥，它們基本上都是在常年沉眠之中渡過的。因此，這地下世界裏的樹人雖然很多，但是基本上卻見不到它們的蹤影。不過，從另外一方麵又可以將樹人說成這世間最勤奮的生命了。
它們常年都在沉眠，而樹人沉眠的時候其實就是在修行。或者說，沉眠就是樹人修行的方式。這了世除了樹人以外，可能再也找不到另外一個花費自己生命中百分之九十的時間用來修行的生靈了。
正是由於樹人的這種特性，所以這地下世界雖然有著兩個文明種族存在，但是平日裏能夠見到的基本上都是聖族的那些蟲獸。
每看到一種新東西，周誠就會生出一些莫名的喜悅，來自於內心深處的喜悅，是為在死亡之前還能看到不同之事物而喜悅。
飄飄蕩蕩，隨風而行。周誠早已迷失了方向，他不知自己身在何處。
不知何時，周誠正在飄蕩的時候卻突然被前方出現的東西給吸引了，原來他竟然看到了不遠處亦幾縷青煙繚繚的升起，就如同炊煙，又如同篝火。
在地下世界裏遊蕩了這麽遠的路程，周誠還從來沒有見到過這樣的景象，這地下世界裏除了一些火山岩漿帶來的煙火以外，仿佛並沒有什麽生靈會利用火，或者說這地下世界的生物都不需要火。
看著這些炊煙似的青煙，周誠不由的想到了地麵世界，不由想到了以前。以前的種種記瞬間在他的心靈中流淌過去。周誠的精神一振，然後就主動的往那裏趕去，想要一探究竟。
“難不成這地下世界裏還有人類不成？不，這不可能。地下世界裏怎麽可能會有人類存在。隻怕人類剛剛來到這裏就會死掉，先不說這裏的那些兇惡的生物，詭異的植物，就是這裏的大氣也不是人類能夠適應的。”
“可以生火，知道利用火，那麽這就代表那裏會有智慧生物。聖族的蟲獸根本就不使用火，靈族的樹人更是天生的厭惡火。難不成地下世界中，還會有第三個智慧種族？”
一些疑問不由的在周誠腦中生出。他都要死了，竟然還有如此強烈的好奇心，當真是不知道該怎麽去說了。
不錯，這頭顱確實是活著的，這正是周誠。周誠從元磁層中逃出來之後就隨意的在這地下世界裏遊走著，即沒有什麽特定的目的地，也沒有想過要去做什麽特定的事情，隻是隨遇而安，走到哪裏就是哪裏。
由於受傷過重，周誠自身已經失去了飛行的能力，甚至已經無法駕禦法器了。不過還好，虛界是不同於普通法器的本命法器。駕禦本命法器不像駕禦普通法器那樣困難、麻煩，甚至可以不用法力、心念，僅僅靠著思維就可以了。
換句話來說就是駕禦本命法器時隻要在心裏麵想一想，本命法器就會自動的按照主人心中所想去行事，當真是指哪打哪，心念一動，法器就自動飛出替主人完成。
可以說這就是本命法器與普通法器之間的區別。有了這個區別之後，隻要是本命法器，哪怕是一件品質一般的法器，它對主人的用處將會遠遠的超過普通法器。
這就好比將法器看成一種武器，比如槍。普通法器就是一些我們經常見到的槍，不管其威力大小，但是想要發揮出作用，那麽最重要的不是槍的質量如何，而是槍手的技術怎麽樣。若是一個根本就不懂槍的人，哪怕拿一把最先進的狙擊槍，可能連隻麻雀也打不死。
而本命法器不同，它就更像是導彈，隻要主人設定一個目標，它就會自動追蹤、打擊目標，直到完成它的使命為此。這相對於普通的槍械來說，其中的優勢就不言而喻了。
現在的虛界沾染上了純陽的性質，它已經沒有了固體的本體，也沒有了固定的形態。不是說它沒有本體，也不是說它沒有形態，而是說它的形態不定。
什麽叫形態不定？也就是指它的本體、形態千變萬化，隨時都有可能化成任何東西，任何形狀、顏色、大小等。這就是沾染上純陽性質之後帶來最基本的變化。
所謂純陽就是指已經完全突破了物質的形態，開始真正的接觸到這世界的本源即元氣這個層次之後的狀態。因此，但凡達到純陽境界或沾染上純陽的性質之後，就會擁有千乎於千變萬化的能力。甚至是不死不滅的能力。
想一想，真正踏入到元氣層次之後，不管是生靈還是器物都可以隨時將自己化成元氣、物質，或者讓自己介於兩者之間。如此一來，哪怕將其化成粉末，但依舊可以隨時恢複過來。這就是真正的不死不壞之身。
虛界雖然還不是一件真正的純陽法寶，但是必定帶有了一絲純陽的性質，所以它也擁有了類似於不死不壞的能力，而且還可以千變萬化。此時，它就是這樣做的。
隻見它不斷的變化著，一會變成一團雲霧，一會變成一個無形防護罩，一會又會變成一團火焰或一束光芒、一道濃煙等。
這些變化並不是毫無規律、隨意的變化，而是隨著周身環境的變化，虛界會自動的調整自身的狀態，就如同變色龍隨時改變顏色來適應環境一樣。虛界也是如此。
當來到河流四周，它會變成迷霧。來到森林四周的時候，它會化成塊色彩斑斕的幕布，來到火山口的時候會化成一團烈火。但是不管如何，它總會在任何時間將周誠置於絕對隱秘、安全的環境之中。
可以說，此時的周誠就像是真正隱形了一樣。它被虛界包裹著，而虛界又隨是隨地與四周的環境融為一體，因此連帶周誠也從普通的感應手段中完全消失了，肉眼會因為其顏色的改變而看不到。而虛界的隱形不同於普通的隱形，它是確確實實的將自己變得與四周完全一樣，因此神念也無法將它分辨出來。
就這樣，周誠在地下世界裏遊蕩了很長時間。當然這很長時間是他自己的感覺，事實上也隻不過才一天時間左右。一天時間哪怕對一個普通人來說也都是一眨眼的事情，但是一天對此時的周誠來說卻是極其漫長、寶貴的，他甚至將自己的一秒鍾當成一天、一年來珍惜。
雖然周誠沒有刻意的讓自己飛的很快，但是在天空中飛行了一整天，就算速度再慢，隻要不在原地打轉的話，哪怕是隨著風一起飄蕩，也足以走到很遠之外了。
飛了這麽遠，周誠見識了無數稀奇古怪之物、之事，看見了許多美麗的風景，看到了一些美麗的讓人窒息的地方，也看到了一些險惡之極的兇險之地。甚至他還看見了一些蟲獸。
他即看到了一些零散的蟲獸，雙看到了一些大大小小的蟲獸部落，其中有些已經不能稱之為部落了，而一座座精美、壯觀、大氣的城池。
當然，這些城池與我們人類之中的城池絕不相同，它們帶著濃濃的異種風情，在某個程度上來說，這些甚至都不稱之為城池，更應該被稱為巢穴之類的東西。
周誠之所以要在幾日之後麵臨死亡，正是因為蟲獸的緣故。按說，周誠看到了這些生命仇敵應該會立即撲上去與對方拚命才是。但事實上，周誠根本就沒有作任何停留，他看到這些蟲獸的時候沒有出現半分異樣的神色，似乎那些根本就是不是導致他即將死亡的兇手。
周成之所以會如此還是因為他懶得去做，也沒有能力去做。他已經將自己所有的見聞當成了一部奇特的電影而已，而那樣蟲獸、蟲獸的部落則就是電影之中的場景。
除了見到蟲獸的文明之外，周誠還能偶爾的見到一些樹人活動的跡象。
可以將樹人說是一種懶惰之極的家夥，它們基本上都是在常年沉眠之中渡過的。因此，這地下世界裏的樹人雖然很多，但是基本上卻見不到它們的蹤影。不過，從另外一方麵又可以將樹人說成這世間最勤奮的生命了。
它們常年都在沉眠，而樹人沉眠的時候其實就是在修行。或者說，沉眠就是樹人修行的方式。這了世除了樹人以外，可能再也找不到另外一個花費自己生命中百分之九十的時間用來修行的生靈了。
正是由於樹人的這種特性，所以這地下世界雖然有著兩個文明種族存在，但是平日裏能夠見到的基本上都是聖族的那些蟲獸。
每看到一種新東西，周誠就會生出一些莫名的喜悅，來自於內心深處的喜悅，是為在死亡之前還能看到不同之事物而喜悅。
飄飄蕩蕩，隨風而行。周誠早已迷失了方向，他不知自己身在何處。
不知何時，周誠正在飄蕩的時候卻突然被前方出現的東西給吸引了，原來他竟然看到了不遠處亦幾縷青煙繚繚的升起，就如同炊煙，又如同篝火。
在地下世界裏遊蕩了這麽遠的路程，周誠還從來沒有見到過這樣的景象，這地下世界裏除了一些火山岩漿帶來的煙火以外，仿佛並沒有什麽生靈會利用火，或者說這地下世界的生物都不需要火。
看著這些炊煙似的青煙，周誠不由的想到了地麵世界，不由想到了以前。以前的種種記瞬間在他的心靈中流淌過去。周誠的精神一振，然後就主動的往那裏趕去，想要一探究竟。
“難不成這地下世界裏還有人類不成？不，這不可能。地下世界裏怎麽可能會有人類存在。隻怕人類剛剛來到這裏就會死掉，先不說這裏的那些兇惡的生物，詭異的植物，就是這裏的大氣也不是人類能夠適應的。”
“可以生火，知道利用火，那麽這就代表那裏會有智慧生物。聖族的蟲獸根本就不使用火，靈族的樹人更是天生的厭惡火。難不成地下世界中，還會有第三個智慧種族？”
一些疑問不由的在周誠腦中生出。他都要死了，竟然還有如此強烈的好奇心，當真是不知道該怎麽去說了。