直到用觸手將玄真子給緊緊纏住之後，周誠才顯了身形。而玄真子發現自己竟然被一條憑空從手麵伸出的觸手給纏在其中之後，他頓時就嚇得魂飛魄散，因為他清晰的感覺到了這觸手正在收縮要把自己當場勒死。
“啊，這不可能！為什麽在我的感應之中根本就沒有任何東西接近，這觸手就能悄悄將我纏住了！”
玄真子不能相信的爆發出一聲怒吼，然後他在電光火石般將那玉尺祭在空中往周誠的觸手砸來。這玉尺落下的速度果然快到了極點，就連周誠的分身也無法反應過來就被正正的砸中。
被玉尺突然擊中，周誠感覺觸手突然一痛，雖然沒有受到任何損傷，但疼痛卻是免不了的，而且觸手被突然擊中之後，周誠本能的將其收迴了水中。
玄真子一擊之下將觸手擊退，他立即意識到今天自己絕對討不到任何好處了，若是現在再不走，那麽自身還有可能就要隕身於這湖中。於是剛剛掙脫了觸手的纏繞，他沒有絲毫猶豫，立即將那玉尺祭在頭頂，玉尺散發出一道神光將玄真子籠罩於光芒之中。
做完了這些，玄真子突然縱身一躍，竟然往湖麵跳去，仿佛是他是明明知道自己不敵一眾精怪所以故意要自亡於此。然而，他跳出小船落到水麵之後竟然並沒有沉入水底，反麵是在水麵極速行走了起來，就好像他腳下的不是湖麵反是堅實的陸地一般。而且，看他的動作就如同普通人慢步行走，但其速度卻快到不可思議，甚至還要快過奔騰的快馬，猶如一隻利箭直射湖邊而去。若是有普通人看見，人們肯定會驚歎，玄真子行走的姿勢簡直就如同傳說之中的洛神於水麵臨波微步一般。
其實玄真子此時行走於水麵卻是使用禦器之法形成的神通，是修行者最為基本的神通之一，就如同人類張嘴吃飯一樣的本能。
原來當玉尺發出的神光將玄真子籠罩之後，這玉尺與玄真子的身體就已經化為一物、連成了一體，因此當玄真子駕禦玉尺的時候也等於同時在駕禦自己的身體。傳說之中那些修練仙道之人都可以淩空而行，禦劍飛行，瞬間千裏，因此他們可以一日之間遊遍五湖四海。然而真實之中並非如此。
真實當中的修行者並非個個都會飛行。能夠借著自身之力飛到空中的修行者都是一些修為高深之輩。而普通修行者則隻會如同玄真子施展的那般神通使用禦器之法來駕禦大塊於無形，以此來搬動自己的身體。
什麽是禦器？按字麵的意思就是駕禦法器的法門，真實含意是指用念力來駕禦器物。
如何用念力來駕禦器物？為何念力能夠駕禦器物？念力雖然無形，但是它卻可以觸動真實。而禦器憑借著念力的這個性質來觸動真實的器物，將念力與器物化為一體，因此那器物就可以隨著心意而動，就如同一些沒有法器的初級修行者會駕禦一些普通的寶劍進行飛劍刺殺敵人，而這些普通的寶劍之所會能夠憑空飛行，靈活刺殺正是因為禦器時這寶劍其實就是修行者念力的一部分，因此隻要心中意念一動，這寶劍就可以憑空飛出殺人。
禦器之時可以駕禦什麽樣的東西？隻要是心念能夠將其完全看得透徹的東西都是可以駕禦的器物，一個修行者也許可以駕禦一塊巨石，但他有可能就無法駕禦一塊奇特的物質，因為石頭可以被他的心念完全滲透、看穿，那麽這巨石對於修行來者就是他念力的一部分，隻要意念一動，就能將巨石憑空搬起，甚至是將這巨石高速運動。因為禦器時巨石成了修行者念力的一部分，那麽這巨石對於他來說重與輕並無多大影響。相反，若是惦念無法完全滲透、看穿的東西，哪怕是再小，修行者也無法用念力去禦動。
修行者可以同時駕禦幾個器物？隻有一個，這不關於物體的大小，而是因為心念的原因，因為禦器時必須用心念去滲透器物並與之化為一體，不管是人還是異類，隻要不是精神分裂者，那麽都隻有一個心念，因此隻能同時滲透並與一件器物合二為一。當然傳聞之中，在修行界還有著一種大/法：分神大/法，這種大/法門可以將修行者的心念分出不止一分，從而可以禦數器。又或者是一些成套的法器，這些法器雖然分為不止一個部分，但是卻為一體，因此實質來說也隻是一器。
而修行者想要憑借自身之力飛向天空，那麽就需要修練到自身的身份通徹，神魂與身體完全相融，神與身合的境界，也就是達到練魂期層次。隻有這時，才可以做到意念一動，身體就能飛向天空。因為隻有神與身合的時候，身體才能與念力化為一體。
因此沒有修行到練魂之前，修行者無法擁有飛行的能力。但是練魂之前的修行者卻可以在地麵上快速移動，也就是前文所說的禦大塊於無形。禦大塊無形其實真正駕禦的並不是自身的身體，而是身下大地或水流，也就是將整個大地或整個湖麵當成一件巨大的器具來駕禦，然而大地當然不可能真的被修行者搬動，但是大地雖然並沒有真的移動，但真正移動是卻是修行者的自身，等於是將修行者的身體從一個地方搬運動另外一個地方，因此修行者看似緩步行走，實則速度極為驚人，快愈奔馬，這就是傳說之中的縮地之術。
隻要是修行到了通靈中期的修行者則都會自然而然的悟到這種法門，而這法門也正是修行者必須要經曆的一個境界。
而玄真子想要施展這門神通其實不必要祭出法器，但是由於情況危急，所以才會不異損耗念力祭出法器與自身連為一體，借著法器的能力來加快速度以求逃出湖中，保住自身性命。
卻說周誠原本想將玄真子直接打殺了事，但不想他竟然憑借著法器將周誠的觸手擊退，然後又飛速向湖邊。周誠畢竟是剛剛接觸到修行之事，因此算他的實力遠遠超過了玄真子，卻因為經驗不足而記玄真子有了逃脫的機會。
然而周誠既然決定要將玄真子打殺，他又哪裏肯容忍玄真子就此逃走，因此隻到對方飛速逃離，周誠立即隱藏了身形並騰空而起直追而去。隻不過是幾個唿吸的功夫，周誠已經將玄真子的去路攔住並再次顯出身形。
直到此時，玄真子哪裏還不明白對方最起碼也是一個修行到練魂期的老怪，而麵對這種的一個對手，他深知自己根本就沒有任何勝算，甚至連逃走的機會也沒有，於是他不禁升起了拚命的心思。
眼前無法逃走，玄真子反而停了下來，隻見他立於湖央之上，高聲喝道：“惶惶天雷，以身引之，天雷正/法，以魂擊之。著、、、、、、、、、、、、、、、、、”
周誠將玄真子攔下之後，正要將其製服然後帶迴洞穴之中再慢慢收拾。此時，周誠已經開始改變了心意，他並不準備立即就將玄真子殺死，因為周誠想從對方口中得到一些人類修行界的信息。
然而就要這時，周誠就聽到了玄真子像是念咒般的話，然後就在這話剛剛落下之時，天空之中突然傳來一道巨大的雷光直接向著自己當頭劈下。這雷光的速度快到根本無法反應，因此雷光剛剛出現就已經正正擊中了周誠的身體。
“啊，這不可能！為什麽在我的感應之中根本就沒有任何東西接近，這觸手就能悄悄將我纏住了！”
玄真子不能相信的爆發出一聲怒吼，然後他在電光火石般將那玉尺祭在空中往周誠的觸手砸來。這玉尺落下的速度果然快到了極點，就連周誠的分身也無法反應過來就被正正的砸中。
被玉尺突然擊中，周誠感覺觸手突然一痛，雖然沒有受到任何損傷，但疼痛卻是免不了的，而且觸手被突然擊中之後，周誠本能的將其收迴了水中。
玄真子一擊之下將觸手擊退，他立即意識到今天自己絕對討不到任何好處了，若是現在再不走，那麽自身還有可能就要隕身於這湖中。於是剛剛掙脫了觸手的纏繞，他沒有絲毫猶豫，立即將那玉尺祭在頭頂，玉尺散發出一道神光將玄真子籠罩於光芒之中。
做完了這些，玄真子突然縱身一躍，竟然往湖麵跳去，仿佛是他是明明知道自己不敵一眾精怪所以故意要自亡於此。然而，他跳出小船落到水麵之後竟然並沒有沉入水底，反麵是在水麵極速行走了起來，就好像他腳下的不是湖麵反是堅實的陸地一般。而且，看他的動作就如同普通人慢步行走，但其速度卻快到不可思議，甚至還要快過奔騰的快馬，猶如一隻利箭直射湖邊而去。若是有普通人看見，人們肯定會驚歎，玄真子行走的姿勢簡直就如同傳說之中的洛神於水麵臨波微步一般。
其實玄真子此時行走於水麵卻是使用禦器之法形成的神通，是修行者最為基本的神通之一，就如同人類張嘴吃飯一樣的本能。
原來當玉尺發出的神光將玄真子籠罩之後，這玉尺與玄真子的身體就已經化為一物、連成了一體，因此當玄真子駕禦玉尺的時候也等於同時在駕禦自己的身體。傳說之中那些修練仙道之人都可以淩空而行，禦劍飛行，瞬間千裏，因此他們可以一日之間遊遍五湖四海。然而真實之中並非如此。
真實當中的修行者並非個個都會飛行。能夠借著自身之力飛到空中的修行者都是一些修為高深之輩。而普通修行者則隻會如同玄真子施展的那般神通使用禦器之法來駕禦大塊於無形，以此來搬動自己的身體。
什麽是禦器？按字麵的意思就是駕禦法器的法門，真實含意是指用念力來駕禦器物。
如何用念力來駕禦器物？為何念力能夠駕禦器物？念力雖然無形，但是它卻可以觸動真實。而禦器憑借著念力的這個性質來觸動真實的器物，將念力與器物化為一體，因此那器物就可以隨著心意而動，就如同一些沒有法器的初級修行者會駕禦一些普通的寶劍進行飛劍刺殺敵人，而這些普通的寶劍之所會能夠憑空飛行，靈活刺殺正是因為禦器時這寶劍其實就是修行者念力的一部分，因此隻要心中意念一動，這寶劍就可以憑空飛出殺人。
禦器之時可以駕禦什麽樣的東西？隻要是心念能夠將其完全看得透徹的東西都是可以駕禦的器物，一個修行者也許可以駕禦一塊巨石，但他有可能就無法駕禦一塊奇特的物質，因為石頭可以被他的心念完全滲透、看穿，那麽這巨石對於修行來者就是他念力的一部分，隻要意念一動，就能將巨石憑空搬起，甚至是將這巨石高速運動。因為禦器時巨石成了修行者念力的一部分，那麽這巨石對於他來說重與輕並無多大影響。相反，若是惦念無法完全滲透、看穿的東西，哪怕是再小，修行者也無法用念力去禦動。
修行者可以同時駕禦幾個器物？隻有一個，這不關於物體的大小，而是因為心念的原因，因為禦器時必須用心念去滲透器物並與之化為一體，不管是人還是異類，隻要不是精神分裂者，那麽都隻有一個心念，因此隻能同時滲透並與一件器物合二為一。當然傳聞之中，在修行界還有著一種大/法：分神大/法，這種大/法門可以將修行者的心念分出不止一分，從而可以禦數器。又或者是一些成套的法器，這些法器雖然分為不止一個部分，但是卻為一體，因此實質來說也隻是一器。
而修行者想要憑借自身之力飛向天空，那麽就需要修練到自身的身份通徹，神魂與身體完全相融，神與身合的境界，也就是達到練魂期層次。隻有這時，才可以做到意念一動，身體就能飛向天空。因為隻有神與身合的時候，身體才能與念力化為一體。
因此沒有修行到練魂之前，修行者無法擁有飛行的能力。但是練魂之前的修行者卻可以在地麵上快速移動，也就是前文所說的禦大塊於無形。禦大塊無形其實真正駕禦的並不是自身的身體，而是身下大地或水流，也就是將整個大地或整個湖麵當成一件巨大的器具來駕禦，然而大地當然不可能真的被修行者搬動，但是大地雖然並沒有真的移動，但真正移動是卻是修行者的自身，等於是將修行者的身體從一個地方搬運動另外一個地方，因此修行者看似緩步行走，實則速度極為驚人，快愈奔馬，這就是傳說之中的縮地之術。
隻要是修行到了通靈中期的修行者則都會自然而然的悟到這種法門，而這法門也正是修行者必須要經曆的一個境界。
而玄真子想要施展這門神通其實不必要祭出法器，但是由於情況危急，所以才會不異損耗念力祭出法器與自身連為一體，借著法器的能力來加快速度以求逃出湖中，保住自身性命。
卻說周誠原本想將玄真子直接打殺了事，但不想他竟然憑借著法器將周誠的觸手擊退，然後又飛速向湖邊。周誠畢竟是剛剛接觸到修行之事，因此算他的實力遠遠超過了玄真子，卻因為經驗不足而記玄真子有了逃脫的機會。
然而周誠既然決定要將玄真子打殺，他又哪裏肯容忍玄真子就此逃走，因此隻到對方飛速逃離，周誠立即隱藏了身形並騰空而起直追而去。隻不過是幾個唿吸的功夫，周誠已經將玄真子的去路攔住並再次顯出身形。
直到此時，玄真子哪裏還不明白對方最起碼也是一個修行到練魂期的老怪，而麵對這種的一個對手，他深知自己根本就沒有任何勝算，甚至連逃走的機會也沒有，於是他不禁升起了拚命的心思。
眼前無法逃走，玄真子反而停了下來，隻見他立於湖央之上，高聲喝道：“惶惶天雷，以身引之，天雷正/法，以魂擊之。著、、、、、、、、、、、、、、、、、”
周誠將玄真子攔下之後，正要將其製服然後帶迴洞穴之中再慢慢收拾。此時，周誠已經開始改變了心意，他並不準備立即就將玄真子殺死，因為周誠想從對方口中得到一些人類修行界的信息。
然而就要這時，周誠就聽到了玄真子像是念咒般的話，然後就在這話剛剛落下之時，天空之中突然傳來一道巨大的雷光直接向著自己當頭劈下。這雷光的速度快到根本無法反應，因此雷光剛剛出現就已經正正擊中了周誠的身體。