第一關於主角的性格的爭議。
首先，感謝各位讀者大大幾個月來對《穿越三國之袁紹之子》這本書的厚愛。在下一定會努力地。請各位大大支持下訂閱，感激不盡。本書戰爭場麵說的上宏大，感情戲也很真摯。隻是稍有些慢熱，請大家，細細品味。
最近有讀者，不斷質疑本書主角的性格。大意是說，主角前生是個頭腦簡單四肢發達的莽夫，而轉世重生後卻變的很懦弱，認為這種性格不適合爭天下，適合燒菜、做飯、洗衣服、抱孩子一係列的。很多人看了前麵幾章，就判定這種性格在三國爭霸中沒前途，一致裁定‘廢物’罪名成立，給槍斃了。對持這些觀點的讀者大大，我有必要解釋一下。
首先，並非主角的性格不統一，而是這個人已經轉世了。在下鍾離昧，在設計這個人物個性的時候，說的很明白，主角在前生遭遇了，親情、友情、愛情的失敗，這有別於，車禍，或被雷劈而穿越的三國文，主角是心中背負了很多沉重的東西穿越的。他試圖改變以往那個失敗的人生。舉個例子：你星期一上班的時候，在路口拐角，踩了一灘狗屎，明天走同一條路的時候，還會義無反顧的踩上去嗎？
在下這本書的主角穿越迴去的初衷，就是要洗刷前生的失敗，找迴自己的親情友情愛情。他不想再做前生的莽夫，不想在成為別人的笑柄。兄弟姐妹們，重生了，重生在千年前，老天給了一次重生的機會，就算是在笨的人，也會學的聰明一點的。再者，性格的鍛造，來源於後天的生存環境。這個主角，也許前生的環境很差，甚至可能是單親，再或者受過父母的虐待，所以才會很暴力，很不理智，凡事隻動手而不動腦。可堂堂袁熙，世家子弟，他不一樣。他從小有母親愛，有一大幫的奴仆噓寒問暖，就算是冷血的白眼狼，也會激發出幾分人性吧。
大家說主角不夠狠，看不下去。恕我直言，這是膚淺的說法，一定是看嗜殺的狗血文看多了！難道現代人就不講感情了。
我要說的是我們平常口頭上說的很溜的一個詞：“人緣好。”
三國中最後成功的劉備、孫權，至少有一個共同點，就是不嗜殺，而且待手下寬厚，非常會收攬人心。劉備不用說，孫權年輕的時候，更加是納諫如流，平易近人的。隻要是能夠團結的力量，絕不會放棄。
上麵這一段是獻給那些，讓我一上來就弑父、殺兄、殺弟的，坦白說，真的是有點做不到，請大家原諒。袁氏之敗，敗在那裏，手足相殘，兄弟不和。如果袁紹、袁術兄弟和睦；袁尚、袁譚同仇敵愾一致對外，北方天下，姓袁姓曹，未可知也？
劉備孫權曹操在拚命團結一切的時候，袁氏這邊卻拚命窩裏反。曹操家的八 **名將，曹仁夏侯惇曹真曹洪之流，各個都是獨擋一麵的大將，儼然一隻曹家軍，從一個角度上說，曹操是靠家族勢力有了後來的地位。主角重生了一次，明知道，袁氏敗北的原因，還要重蹈覆轍嗎？
我個人覺得，王修的話，非常有道理，兄弟如手足，自斷手足，還說我必勝，實在愚不可及。
曾經有個讀者大大很憤慨的對我說：“你明知道，袁尚和袁譚會來爭位，還要重修兄弟之情，實在是即幼稚又可笑。而且是愚蠢的不得了。”
關於這點，在下也有不同觀點。
這觀點其實是我寫書的初衷，假使沒有這初衷，我就穿越成劉備或曹操了，何必穿越成個窩囊廢袁熙。
下麵來迴答問題：“不錯，三國曆史上，的確袁尚和袁譚爭位，兄弟失和。但，那是曆史了！！！兄弟，咱們穿越迴去，不就是要設法改變曆史嗎？兄弟之情，是可以刻意培養的。那並不幼稚！真的。感情這東西，其實沒有道理可講的。
從第一章，在下就強調過，親情友情愛情的失敗，是任何成功也彌補不了的。就算主角，穿越這一次，改變不了兄弟反目的結局。也要拚盡全力，在親情友情愛情與財富權利地位，做一次較量。
三國人也有愛，也是炎黃子孫，也有父母兄弟，也有感情的。我用真心來寫感情，諸位不要逼著我袁熙今生再做隻會殺人放火，動刀動槍的笑柄了好吧！
一支筆，欲東則東，欲西則西，殺人太容易了。要做個有血有肉的真實的“人”就很難。
感情豐富，不等於軟弱，相反，性情中人，才是真豪傑，好漢子。
一上來，就把刀槍對準自家人的好漢，我是不敢恭維的。即便作者如何美化，也難辭其咎。
再者說了，一個成功的將領，要讓手下心服口服死心塌地，仁、義、孝、悌方麵必須要做足。隻有這樣的人，才能夠成功。像呂布，他注定要失敗，最直接的原因是，天下人懷疑其人品。呂布的失敗，也是劉備的成功。劉備成功，也就成在長期積累豎立起來的個人形象比較高大。
弑父、殺兄、殺弟，在下以為，此種狠辣，實在有些近於自我毀滅了。
李世民在玄武門之變前受了多少委屈隱忍。
王莽在篡奪大漢江山之前，做了多少準備工作深沉。
李世民作戰有名狠辣，悍不畏死，但未必沒有溫情一麵，其與長孫皇後的耳鬢廝磨，以及與天策上將間，一直保持的兄弟之情、褚遂良、徐茂公的友誼，難道他軟弱嗎？
相信我，後麵的故事很精彩，看下去吧
第二關於本書情節進行太快。
這個問題倒是容易迴答的多了。隻要一句話。
並非失控，本來設計要寫的，就是公元197大漢建安二年以後的曆史。所以，呂布和一些小軍閥就不可能出場了。很遺憾。選擇這個時間段有兩個原因其一：決定袁氏命運的官渡之戰發生於公元200年。其二袁熙設計出生在180年，就和出生在181年的諸葛亮182年的孫權成了同齡人，這樣的爭鬥才有意思嗎！
對幾個小問題，做一下解釋，便於各位讀者大大欣賞，如果大家還有不同看法，歡迎踴躍發言，在下洗耳恭聽，會及時給出答複。
萬分感謝各位對《穿越三國之袁紹之子》的支持。
在下還想厚著臉皮求一下訂閱，請大家支持正版，多謝了。鍾離昧感激不盡。
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最近有讀者，不斷質疑本書主角的性格。大意是說，主角前生是個頭腦簡單四肢發達的莽夫，而轉世重生後卻變的很懦弱，認為這種性格不適合爭天下，適合燒菜、做飯、洗衣服、抱孩子一係列的。很多人看了前麵幾章，就判定這種性格在三國爭霸中沒前途，一致裁定‘廢物’罪名成立，給槍斃了。對持這些觀點的讀者大大，我有必要解釋一下。
首先，並非主角的性格不統一，而是這個人已經轉世了。在下鍾離昧，在設計這個人物個性的時候，說的很明白，主角在前生遭遇了，親情、友情、愛情的失敗，這有別於，車禍，或被雷劈而穿越的三國文，主角是心中背負了很多沉重的東西穿越的。他試圖改變以往那個失敗的人生。舉個例子：你星期一上班的時候，在路口拐角，踩了一灘狗屎，明天走同一條路的時候，還會義無反顧的踩上去嗎？
在下這本書的主角穿越迴去的初衷，就是要洗刷前生的失敗，找迴自己的親情友情愛情。他不想再做前生的莽夫，不想在成為別人的笑柄。兄弟姐妹們，重生了，重生在千年前，老天給了一次重生的機會，就算是在笨的人，也會學的聰明一點的。再者，性格的鍛造，來源於後天的生存環境。這個主角，也許前生的環境很差，甚至可能是單親，再或者受過父母的虐待，所以才會很暴力，很不理智，凡事隻動手而不動腦。可堂堂袁熙，世家子弟，他不一樣。他從小有母親愛，有一大幫的奴仆噓寒問暖，就算是冷血的白眼狼，也會激發出幾分人性吧。
大家說主角不夠狠，看不下去。恕我直言，這是膚淺的說法，一定是看嗜殺的狗血文看多了！難道現代人就不講感情了。
我要說的是我們平常口頭上說的很溜的一個詞：“人緣好。”
三國中最後成功的劉備、孫權，至少有一個共同點，就是不嗜殺，而且待手下寬厚，非常會收攬人心。劉備不用說，孫權年輕的時候，更加是納諫如流，平易近人的。隻要是能夠團結的力量，絕不會放棄。
上麵這一段是獻給那些，讓我一上來就弑父、殺兄、殺弟的，坦白說，真的是有點做不到，請大家原諒。袁氏之敗，敗在那裏，手足相殘，兄弟不和。如果袁紹、袁術兄弟和睦；袁尚、袁譚同仇敵愾一致對外，北方天下，姓袁姓曹，未可知也？
劉備孫權曹操在拚命團結一切的時候，袁氏這邊卻拚命窩裏反。曹操家的八 **名將，曹仁夏侯惇曹真曹洪之流，各個都是獨擋一麵的大將，儼然一隻曹家軍，從一個角度上說，曹操是靠家族勢力有了後來的地位。主角重生了一次，明知道，袁氏敗北的原因，還要重蹈覆轍嗎？
我個人覺得，王修的話，非常有道理，兄弟如手足，自斷手足，還說我必勝，實在愚不可及。
曾經有個讀者大大很憤慨的對我說：“你明知道，袁尚和袁譚會來爭位，還要重修兄弟之情，實在是即幼稚又可笑。而且是愚蠢的不得了。”
關於這點，在下也有不同觀點。
這觀點其實是我寫書的初衷，假使沒有這初衷，我就穿越成劉備或曹操了，何必穿越成個窩囊廢袁熙。
下麵來迴答問題：“不錯，三國曆史上，的確袁尚和袁譚爭位，兄弟失和。但，那是曆史了！！！兄弟，咱們穿越迴去，不就是要設法改變曆史嗎？兄弟之情，是可以刻意培養的。那並不幼稚！真的。感情這東西，其實沒有道理可講的。
從第一章，在下就強調過，親情友情愛情的失敗，是任何成功也彌補不了的。就算主角，穿越這一次，改變不了兄弟反目的結局。也要拚盡全力，在親情友情愛情與財富權利地位，做一次較量。
三國人也有愛，也是炎黃子孫，也有父母兄弟，也有感情的。我用真心來寫感情，諸位不要逼著我袁熙今生再做隻會殺人放火，動刀動槍的笑柄了好吧！
一支筆，欲東則東，欲西則西，殺人太容易了。要做個有血有肉的真實的“人”就很難。
感情豐富，不等於軟弱，相反，性情中人，才是真豪傑，好漢子。
一上來，就把刀槍對準自家人的好漢，我是不敢恭維的。即便作者如何美化，也難辭其咎。
再者說了，一個成功的將領，要讓手下心服口服死心塌地，仁、義、孝、悌方麵必須要做足。隻有這樣的人，才能夠成功。像呂布，他注定要失敗，最直接的原因是，天下人懷疑其人品。呂布的失敗，也是劉備的成功。劉備成功，也就成在長期積累豎立起來的個人形象比較高大。
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李世民在玄武門之變前受了多少委屈隱忍。
王莽在篡奪大漢江山之前，做了多少準備工作深沉。
李世民作戰有名狠辣，悍不畏死，但未必沒有溫情一麵，其與長孫皇後的耳鬢廝磨，以及與天策上將間，一直保持的兄弟之情、褚遂良、徐茂公的友誼，難道他軟弱嗎？
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這個問題倒是容易迴答的多了。隻要一句話。
並非失控，本來設計要寫的，就是公元197大漢建安二年以後的曆史。所以，呂布和一些小軍閥就不可能出場了。很遺憾。選擇這個時間段有兩個原因其一：決定袁氏命運的官渡之戰發生於公元200年。其二袁熙設計出生在180年，就和出生在181年的諸葛亮182年的孫權成了同齡人，這樣的爭鬥才有意思嗎！
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