然而就在這個時候,他上夜班無意間看到了一張報紙,導致他的思維是瞬間爆炸,生出了一個天馬行空的主意。
那是一張什麽報紙呢?
不是本地報紙,應該是一個外地旅客帶來的異地報紙。
而且還不是什麽正經的大報,而是當地的一份《農業科技報》。
根本不知道是被誰給拿到前台來的。
看破爛程度,也不知被多少人翻閱過了。
上麵撒了不受茶漬,還粘了瓜子皮,日期也是一禮拜前的了。
但就是這樣的一份小報兒,原本隻是為了消遣隨筆翻翻的寧衛民,一下受到了觸動,感受到了金錢的召喚。
他看到的是什麽呢?
那是整整半個版麵的致富信息廣告。
要知道,在改革開放的政策下,我國的社會、經濟、文化等領域都在悄然發生著變化。
特別隨著廣大農村實行家庭聯產責任製,市場逐步開放,各地經濟率先開始出現複蘇和繁榮。
與此同時,社會供求關係,卻顯露了結構性的不平衡。
一方麵是計劃經濟體製下的商品短缺,另一方麵又是廣大人民群眾的社會需求。
在這樣的情況下,生產加工出來的商品,都能很快銷光賣光,因為市場的缺口太大了。
那既然加工出商品就能致富。
那麽那些出現在媒體上的種養知識,加工技術,銷售渠道的推介,連同生產設備轉讓出售等等的廣告,就被稱為“致富信息”。
從上世紀七十年底末起,伴隨著我國大型官辦媒體上廣告的出現,各類致富信息也開始陸續刊登在不是那麽主流的報紙刊物上。
這類廣告開始是零零散散,斷斷續續,到後來就變得琳琅滿目。
要知道,一直過窮日子的國人,哪一個不想脫貧致富,翻身發財啊?
而這些致富信息背後,是農民的商品經濟意識率先被喚醒。
由此才會導致全社會的物質財富創造能力的持續挖掘和釋放。
像寧衛民手裏的這張報紙,三線城市的小報一張,針對的就是農民群體,內容極為豐富。
什麽農機廠出售農機具的,什麽電機廠出售電機的。
還有小五金廠、磨坊和油坊設備轉讓的廣告。
甚至還有製作洗衣粉設備,和釀酒設備的。
而徹底吸引住寧衛民的,是一則出售有關鵪鶉的養殖技術廣告。
刊登這則廣告的明顯不是單位,而是個人。
因為地址就是一個普通居民的居住地,聯係人也隻有名字沒有任何職務頭銜。
廣告寫明,隻要報上按地址寄去五元錢。
他就會迴寄給一份印有全部技術和具體操作方法的小冊子。
常言道,一葉知秋啊。
僅從這則郵購廣告的尺寸足足抵得上其他的“豆腐塊”三倍大小。
寧衛民很容易就能做出一個判斷。
這位率先意識到知識可以轉化為金錢的先行者不但聰明,而且應當是掙著錢了。
否則以當時人們普遍魄力不高的情況來看。
沒有人會在不明結果的情況下,在看著像是白白扔錢的事兒上,投入這麽大成本的。
這也就意味著單純出售技術知識的這條路不但走得通,而且利潤不小。
1978年之後,改革的春風吹遍神州大地。
共和國帶著剛剛擺脫禁錮的喜悅,沐浴在新時代的光輝裏。
我國各行各業都開始了正本清源的進程。
別說人民生存環境得以逐步改善。
就連國人的精神和心氣兒,也從極端的亂象中解脫出來。
變得輕鬆,恢複人性。
隻是盡管社會大體環境在持續不斷的好轉。
但也並非所有人的日子,都能於第一時間扭轉頹勢,奔向幸福的康莊大道。
因為有句話說的好,全天下幸福的人都是一樣的,而不幸的人卻各有各的不幸。
別忘了,五個手指頭還不是一邊兒長呢。
人世間總有那麽少數的幾個人,是背得離譜兒的特例。
明明沒做錯什麽,僅僅是因為曆史遺留問題,或是命運的不公平。
他們的日子在酸澀的苦水裏越浸越深,一點兒不見好轉的跡象。
讓人無法不心生同情。
可即便是這樣的可憐人,也仍舊不是最糟的情況。
因為比一個可憐人還要淒涼的,是兩個這樣的可憐人碰到了一起。
而且在這兩個可憐人之間,還有著事關生存的根本性利益衝突。
說白了,就像電影《唐伯虎點秋香》裏的“比慘”段子一樣,那才叫造化弄人哪!
這可不是胡說八道,現實生活裏,真有這樣的事兒。
別處不提,就說京城煤市街扇兒胡同2號院的一老一少吧。
他們就屬於這樣狹路相逢的兩個倒黴蛋。
老的叫康術德。
1918年生人,祖籍津門靜海。
少年時逃荒來到京城,後以“打小鼓兒”為業。
由於混亂的年代裏,京城隻有兩個行業最來財。
一個是吃瓦片的,另一個就是古玩行。
所以哪怕在民不聊生的歲月裏,靠吃大戶的洋落兒,康術德也逐漸混成了個小財主。
不但在京城娶了媳婦,生了孩子,還置辦了產業。
實際上這扇兒胡同2號院就是他的房產。
隻是時代的更迭,卻讓他闊氣的日子成了曇花一現。
1978年之後,改革的春風吹遍神州大地。
共和國帶著剛剛擺脫禁錮的喜悅,沐浴在新時代的光輝裏。
我國各行各業都開始了正本清源的進程。
別說人民生存環境得以逐步改善。
就連國人的精神和心氣兒,也從極端的亂象中解脫出來。
變得輕鬆,恢複人性。
隻是盡管社會大體環境在持續不斷的好轉。
但也並非所有人的日子,都能於第一時間扭轉頹勢,奔向幸福的康莊大道。
因為有句話說的好,全天下幸福的人都是一樣的,而不幸的人卻各有各的不幸。
別忘了,五個手指頭還不是一邊兒長呢。
人世間總有那麽少數的幾個人,是背得離譜兒的特例。
明明沒做錯什麽,僅僅是因為曆史遺留問題,或是命運的不公平。
他們的日子在酸澀的苦水裏越浸越深,一點兒不見好轉的跡象。
讓人無法不心生同情。
可即便是這樣的可憐人,也仍舊不是最糟的情況。
因為比一個可憐人還要淒涼的,是兩個這樣的可憐人碰到了一起。
而且在這兩個可憐人之間,還有著事關生存的根本性利益衝突。
說白了,就像電影《唐伯虎點秋香》裏的“比慘”段子一樣,那才叫造化弄人哪!
這可不是胡說八道,現實生活裏,真有這樣的事兒。
別處不提,就說京城煤市街扇兒胡同2號院的一老一少吧。
他們就屬於這樣狹路相逢的兩個倒黴蛋。
老的叫康術德。
1918年生人,祖籍津門靜海。
少年時逃荒來到京城,後以“打小鼓兒”為業。
由於混亂的年代裏,京城隻有兩個行業最來財。
一個是吃瓦片的,另一個就是古玩行。
所以哪怕在民不聊生的歲月裏,靠吃大戶的洋落兒,康術德也逐漸混成了個小財主。
不但在京城娶了媳婦,生了孩子,還置辦了產業。
實際上這扇兒胡同2號院就是他的房產。
隻是時代的更迭,卻讓他闊氣的日子成了曇花一現。
1978年之後,改革的春風吹遍神州大地。
共和國帶著剛剛擺脫禁錮的喜悅,沐浴在新時代的光輝裏。
我國各行各業都開始了正本清源的進程。
別說人民生存環境得以逐步改善。
就連國人的精神和心氣兒,也從極端的亂象中解脫出來。
變得輕鬆,恢複人性。
隻是盡管社會大體環境在持續不斷的好轉。
但也並非所有人的日子,都能於第一時間扭轉頹勢,奔向幸福的康莊大道。
因為有句話說的好,全天下幸福的人都是一樣的,而不幸的人卻各有各的不幸。
別忘了,五個手指頭還不是一邊兒長呢。
人世間總有那麽少數的幾個人,是背得離譜兒的特例。
明明沒做錯什麽,僅僅是因為曆史遺留問題,或是命運的不公平。
他們的日子在酸澀的苦水裏越浸越深,一點兒不見好轉的跡象。
讓人無法不心生同情。
可即便是這樣的可憐人,也仍舊不是最糟的情況。
因為比一個可憐人還要淒涼的,是兩個這樣的可憐人碰到了一起。
而且在這兩個可憐人之間,還有著事關生存的根本性利益衝突。
說白了,就像電影《唐伯虎點秋香》裏的“比慘”段子一樣,那才叫造化弄人哪!
這可不是胡說八道,現實生活裏,真有這樣的事兒。
別處不提,就說京城煤市街扇兒胡同2號院的一老一少吧。
他們就屬於這樣狹路相逢的兩個倒黴蛋。
那是一張什麽報紙呢?
不是本地報紙,應該是一個外地旅客帶來的異地報紙。
而且還不是什麽正經的大報,而是當地的一份《農業科技報》。
根本不知道是被誰給拿到前台來的。
看破爛程度,也不知被多少人翻閱過了。
上麵撒了不受茶漬,還粘了瓜子皮,日期也是一禮拜前的了。
但就是這樣的一份小報兒,原本隻是為了消遣隨筆翻翻的寧衛民,一下受到了觸動,感受到了金錢的召喚。
他看到的是什麽呢?
那是整整半個版麵的致富信息廣告。
要知道,在改革開放的政策下,我國的社會、經濟、文化等領域都在悄然發生著變化。
特別隨著廣大農村實行家庭聯產責任製,市場逐步開放,各地經濟率先開始出現複蘇和繁榮。
與此同時,社會供求關係,卻顯露了結構性的不平衡。
一方麵是計劃經濟體製下的商品短缺,另一方麵又是廣大人民群眾的社會需求。
在這樣的情況下,生產加工出來的商品,都能很快銷光賣光,因為市場的缺口太大了。
那既然加工出商品就能致富。
那麽那些出現在媒體上的種養知識,加工技術,銷售渠道的推介,連同生產設備轉讓出售等等的廣告,就被稱為“致富信息”。
從上世紀七十年底末起,伴隨著我國大型官辦媒體上廣告的出現,各類致富信息也開始陸續刊登在不是那麽主流的報紙刊物上。
這類廣告開始是零零散散,斷斷續續,到後來就變得琳琅滿目。
要知道,一直過窮日子的國人,哪一個不想脫貧致富,翻身發財啊?
而這些致富信息背後,是農民的商品經濟意識率先被喚醒。
由此才會導致全社會的物質財富創造能力的持續挖掘和釋放。
像寧衛民手裏的這張報紙,三線城市的小報一張,針對的就是農民群體,內容極為豐富。
什麽農機廠出售農機具的,什麽電機廠出售電機的。
還有小五金廠、磨坊和油坊設備轉讓的廣告。
甚至還有製作洗衣粉設備,和釀酒設備的。
而徹底吸引住寧衛民的,是一則出售有關鵪鶉的養殖技術廣告。
刊登這則廣告的明顯不是單位,而是個人。
因為地址就是一個普通居民的居住地,聯係人也隻有名字沒有任何職務頭銜。
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常言道,一葉知秋啊。
僅從這則郵購廣告的尺寸足足抵得上其他的“豆腐塊”三倍大小。
寧衛民很容易就能做出一個判斷。
這位率先意識到知識可以轉化為金錢的先行者不但聰明,而且應當是掙著錢了。
否則以當時人們普遍魄力不高的情況來看。
沒有人會在不明結果的情況下,在看著像是白白扔錢的事兒上,投入這麽大成本的。
這也就意味著單純出售技術知識的這條路不但走得通,而且利潤不小。
1978年之後,改革的春風吹遍神州大地。
共和國帶著剛剛擺脫禁錮的喜悅,沐浴在新時代的光輝裏。
我國各行各業都開始了正本清源的進程。
別說人民生存環境得以逐步改善。
就連國人的精神和心氣兒,也從極端的亂象中解脫出來。
變得輕鬆,恢複人性。
隻是盡管社會大體環境在持續不斷的好轉。
但也並非所有人的日子,都能於第一時間扭轉頹勢,奔向幸福的康莊大道。
因為有句話說的好,全天下幸福的人都是一樣的,而不幸的人卻各有各的不幸。
別忘了,五個手指頭還不是一邊兒長呢。
人世間總有那麽少數的幾個人,是背得離譜兒的特例。
明明沒做錯什麽,僅僅是因為曆史遺留問題,或是命運的不公平。
他們的日子在酸澀的苦水裏越浸越深,一點兒不見好轉的跡象。
讓人無法不心生同情。
可即便是這樣的可憐人,也仍舊不是最糟的情況。
因為比一個可憐人還要淒涼的,是兩個這樣的可憐人碰到了一起。
而且在這兩個可憐人之間,還有著事關生存的根本性利益衝突。
說白了,就像電影《唐伯虎點秋香》裏的“比慘”段子一樣,那才叫造化弄人哪!
這可不是胡說八道,現實生活裏,真有這樣的事兒。
別處不提,就說京城煤市街扇兒胡同2號院的一老一少吧。
他們就屬於這樣狹路相逢的兩個倒黴蛋。
老的叫康術德。
1918年生人,祖籍津門靜海。
少年時逃荒來到京城,後以“打小鼓兒”為業。
由於混亂的年代裏,京城隻有兩個行業最來財。
一個是吃瓦片的,另一個就是古玩行。
所以哪怕在民不聊生的歲月裏,靠吃大戶的洋落兒,康術德也逐漸混成了個小財主。
不但在京城娶了媳婦,生了孩子,還置辦了產業。
實際上這扇兒胡同2號院就是他的房產。
隻是時代的更迭,卻讓他闊氣的日子成了曇花一現。
1978年之後,改革的春風吹遍神州大地。
共和國帶著剛剛擺脫禁錮的喜悅,沐浴在新時代的光輝裏。
我國各行各業都開始了正本清源的進程。
別說人民生存環境得以逐步改善。
就連國人的精神和心氣兒,也從極端的亂象中解脫出來。
變得輕鬆,恢複人性。
隻是盡管社會大體環境在持續不斷的好轉。
但也並非所有人的日子,都能於第一時間扭轉頹勢,奔向幸福的康莊大道。
因為有句話說的好,全天下幸福的人都是一樣的,而不幸的人卻各有各的不幸。
別忘了,五個手指頭還不是一邊兒長呢。
人世間總有那麽少數的幾個人,是背得離譜兒的特例。
明明沒做錯什麽,僅僅是因為曆史遺留問題,或是命運的不公平。
他們的日子在酸澀的苦水裏越浸越深,一點兒不見好轉的跡象。
讓人無法不心生同情。
可即便是這樣的可憐人,也仍舊不是最糟的情況。
因為比一個可憐人還要淒涼的,是兩個這樣的可憐人碰到了一起。
而且在這兩個可憐人之間,還有著事關生存的根本性利益衝突。
說白了,就像電影《唐伯虎點秋香》裏的“比慘”段子一樣,那才叫造化弄人哪!
這可不是胡說八道,現實生活裏,真有這樣的事兒。
別處不提,就說京城煤市街扇兒胡同2號院的一老一少吧。
他們就屬於這樣狹路相逢的兩個倒黴蛋。
老的叫康術德。
1918年生人,祖籍津門靜海。
少年時逃荒來到京城,後以“打小鼓兒”為業。
由於混亂的年代裏,京城隻有兩個行業最來財。
一個是吃瓦片的,另一個就是古玩行。
所以哪怕在民不聊生的歲月裏,靠吃大戶的洋落兒,康術德也逐漸混成了個小財主。
不但在京城娶了媳婦,生了孩子,還置辦了產業。
實際上這扇兒胡同2號院就是他的房產。
隻是時代的更迭,卻讓他闊氣的日子成了曇花一現。
1978年之後,改革的春風吹遍神州大地。
共和國帶著剛剛擺脫禁錮的喜悅,沐浴在新時代的光輝裏。
我國各行各業都開始了正本清源的進程。
別說人民生存環境得以逐步改善。
就連國人的精神和心氣兒,也從極端的亂象中解脫出來。
變得輕鬆,恢複人性。
隻是盡管社會大體環境在持續不斷的好轉。
但也並非所有人的日子,都能於第一時間扭轉頹勢,奔向幸福的康莊大道。
因為有句話說的好,全天下幸福的人都是一樣的,而不幸的人卻各有各的不幸。
別忘了,五個手指頭還不是一邊兒長呢。
人世間總有那麽少數的幾個人,是背得離譜兒的特例。
明明沒做錯什麽,僅僅是因為曆史遺留問題,或是命運的不公平。
他們的日子在酸澀的苦水裏越浸越深,一點兒不見好轉的跡象。
讓人無法不心生同情。
可即便是這樣的可憐人,也仍舊不是最糟的情況。
因為比一個可憐人還要淒涼的,是兩個這樣的可憐人碰到了一起。
而且在這兩個可憐人之間,還有著事關生存的根本性利益衝突。
說白了,就像電影《唐伯虎點秋香》裏的“比慘”段子一樣,那才叫造化弄人哪!
這可不是胡說八道,現實生活裏,真有這樣的事兒。
別處不提,就說京城煤市街扇兒胡同2號院的一老一少吧。
他們就屬於這樣狹路相逢的兩個倒黴蛋。