一顆紅心,兩手準備。


    這是每個國人都熟知的口號。


    事實上,寧衛民也是這麽做的,他不可能把所有的寶都壓在一處。


    所以除了兩所美院這頭兒,他還專門去求了康術德幫忙。


    讓老爺子給他引薦了幾位想掙外快的玉器廠技師。


    然後以更詳盡細致的要求,當麵畫出了草圖。


    最終說好以每件三元的價碼,請他們做一百件石雕工藝品。


    至於他定做的這些東西,其實都是後世已經由市場充分驗證過的商品,無論外賓內賓都愛的玩意。


    具體說來就三樣,城樓和長城樣式的煙灰缸,門墩兒和石獅子書擋。


    不用說,由老爺子來做中間人,寧衛民當然放心啦。


    於是為了全師父的麵子,二話不說,當場就一人給了五十,算是定錢。


    而這麽一來,那這老幾位可就非常滿意,相當高興了。


    個個都拍寧衛民的肩膀,挑著大拇指說他為人痛快。


    本來他們還有點看不上這活兒,帶著股子抹不開麵兒的別扭,登時就一掃而空了。


    當然,這也是難免的,算是情有可緣。


    畢竟京城玉器廠名聲在外,那是什麽地方啊?


    那是全國名列前茅的玉器大廠,年產值過千萬的創匯大戶啊。


    想當年,京城玉器行裏,可誰都知道這樣一句順口溜。


    “叫花子,潘秉衡,小辣椒,劉德盈,小諸葛,王大頭,下三濫,是何榮。”


    這並不是罵人的話,而是用每句順口溜道出了京城有名的“北玉四大怪”各自的突出特征。這四位玉作大師,在建國後可都成了玉器廠的師傅了。


    所以完全可以說,京城玉器廠自打成立那天起,就一直是北方玉作最高水準的代表。


    那是獲獎無數,人才濟濟啊。


    寧衛民想讓這些“北玉四大怪”的徒子徒孫,給他弄這樣的小玩意,拿玉雕手藝去做石雕。


    那豈不是殺雞用了牛刀,誰能樂意啊?


    石雕?那隻能算是民間的玩意。


    又髒又糙,根本賣不上價兒去,和玉雕差著老大節氣呢。


    也就是為了讓老婆孩兒吃點好的,穿點好的。


    這幾位師傅才會賣康術德一個麵子,勉強答應攬了這活計。


    可也別說,天大地大人情大,再大也沒有鈔票的威力大。


    好話客氣話說再多,真不如寧衛民把“大團結”拿出來這麽一拍。


    這“大團結”絕對是名符其實啊。


    所有人看它的麵上,還就真的都“團結”了。


    心氣兒全都變得高高的。


    走到眼下這一步,應該說寧衛民需要籌措的事兒已經準備的差不多了。


    剩下還有兩件事。


    無非就是找街道李主任、邊大媽,讓他們幫忙組織一下家庭婦女們。


    再做點布老虎、草編昆蟲、紅色的吉祥結什麽的,作為豐富商品的填充補充。


    也算是順帶著迴報一下街道,給大家弄點福利,這沒什麽難的。


    再有呢,就是解決產品包裝的問題了。


    寧衛民當然懂得“貨賣一張皮”的道理。


    有包裝和沒包裝完全就是兩迴事,包裝的檔次一樣能直接影響價格。


    所以他還得跑一趟京城錦匣廠,看看有沒有現成的盒子,或者詢問下定做的價錢。


    說起這玩意,其實本身也可以算是京城特有的一種工藝品。


    錦匣,也叫錦盒、裝潢盒。


    自明代風行起來,宮廷裏的工藝品為顯示其貴重,就用錦匣做包裝向達官貴人送禮。


    不僅珠寶、古玩塵土各地的土特名產,也用錦匣裝飾起來以標示其名貴。


    隨之在民間製作錦匣的手工作坊不斷擴大。


    從清代後期到民國初年,是京城錦盒最為興旺的時期。


    在前門外和琉璃廠一帶共有錦盒作坊三十多家,專為古玩玉器、珠寶首飾做包裝。


    重文門外一帶也有二十多家,專門製作一些價格低廉的點心盒、鞋帽盒、粉盒等。


    此外,東城隆福寺街上有三多齋、誌得齋、誌明齋。


    新街口大帽胡同有文華齋。前門外楊梅竹斜街有義華齋等。


    需要說明一點的是,由於這個行業消費市場體量不大。


    錦盒業從來沒有大的作坊,都是連家鋪,俗稱“糊盒的”。


    直到共和國成立之後,才把這些鋪戶的匠人都統一結合起來,成立了一個三百人的小廠子,算是形成了規模化生產。


    至於寧衛民之所以不去商店直接選購,非要去廠子。


    這倒並不是他圖便宜,非想按照出廠價買貨。


    主要還是因為方便。


    要知道,這京城錦匣廠的地址啊,就在前門外的廊坊頭條,那是家門口兒啊。


    寧衛民跟街道談好了怎麽合作的方式,順帶著不就溜達著去了嘛。


    再說了,李主任跟那廠子的領導挺熟的,知道寧衛民想去看看。


    就主動幫他掛了個電話,告訴他去了找誰找誰。


    這一有關係就更不一樣了。


    寧衛民還能看仔細點,好好問問,到底有多少樣式的盒子,又都是什麽價錢呢。


    結果沒想到啊,這一去,可有了出乎意料的驚喜發現啦。


    敢情就在寧衛民被那些梅花形、桃形、菱形、長八角形等糊有各色錦緞的盒子看得挪不開眼睛的時候。


    他竟然偶然又發現廠裏的一個七人車間,竟然在生產京劇的人偶。


    那叫一個漂亮!


    孫悟空穿黃靠穗子,鎖甲衣紋熠熠閃光,頭部戴虎尾翎子,手拿金棍。


    梁紅玉手擂戰鼓,盔、靠、臉譜無一不精,真的就跟舞台上活生生的人物裝扮一樣啊。


    這讓寧衛民登時就樂不可支了。


    心中大有踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫的感觸啊。


    不為別的,因為他早就為了賺外國人的錢,跟師父打聽過京城鬃人的下落。


    沒想到康術德當時就告訴他別想了。


    老爺子說那玩意六十年代絕跡了,“鬃人王”王漢卿壓根就沒傳人。


    而寧衛民也沒法爭辯啊,他跟老爺子說未來三十年後還有呢,那玩意還賣得賊貴。


    這下可好,誰能想到會正撞上啊。


    於是他迫不及待就問陪他參觀的車間主任。


    “張主任,你們這兒怎麽還有這玩意啊?這就是老京城的鬃人吧?出廠價多少錢一個啊?我一直就惦記找這東西呢。您猜怎麽著,有人居然說現在沒人做了,你說這……就不就這眼皮子底下的事兒,差點讓我錯過去。我非得買迴去一個堵他的嘴不可。”


    可沒想到啊,反倒是露了個大怯。


    因為這位車間主任接下來的一番話,竟然是替康術德報上屈了。


    “小夥子,哎呀,其實是你搞錯了,這可不是什麽鬃人。”


    “咱京城啊,曆來有兩種戲人。這用紙、豬鬃、黃泥等做出來的,放在銅盤上,一敲就動的叫鬃人。”


    “而我們這個呢,是用彩絹做的,就是模仿性強,不能動,純為了看的,這叫絹人。”


    得,寧衛民怎麽也沒想到自己的嘴被自己給堵上了。


    瞧這事兒鬧得吧!


    真現!

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