有因才有果。</p>
沉約重因果，但他談及的因果絕非世俗那種愚昧、虛妄、自求安慰的因果。</p>
夜星沉微有意外，“我不明白你的意思。”</p>
“你明白的！”</p>
沉約正色道，“我和你說過，我能否推知真相，是看你是否足夠坦誠！”</p>
夜星沉微有吸氣，“你覺得我騙了你？”</p>
他不過吸了一口氣，但整個人就如出鞘的寶劍般，寒氣迫人！</p>
張繼先睜開眼睛，望之駭然。</p>
他得夜星沉當頭棒喝，知道自身入癡，當下入定驅除那種患得患失、前瞻後顧的情緒。</p>
數個周天運轉後，他覺得神清氣爽，倒為自己當時的癡迷感覺可笑，如今睜開眼來，正看到夜星沉要出手的模樣。</p>
張繼先武功不弱，可見夜星沉唿吸之間，身後的一樹楓葉竟隨其唿吸、有節奏的起伏，暗想都說天人合一，可難見有人順天而行。眼下夜星沉這種人樹合一，倒和天人合一般少見。</p>
沉約卻是堅持道，“不錯，你騙了我。”</p>
夜星沉眼中寒芒閃動，“我哪裏騙了你？”</p>
沉約澹澹道，“最關鍵的一點！”不用夜星沉逼問，沉約就道，“方才我說過了，冥數那些害你的老實人因為無法複製徐福的過程，這才死去。我幾乎可以肯定，他們的死，是因為貪嗔癡。”</p>
夜星沉哂然道，“你或許可以說，所有世人的死，都是因為貪嗔癡。”</p>
“你誤解了我的意思。”</p>
沉約肅然道，“釋家修行，以光明、正直、虛空為近身行，就和你能長壽，是以這楓樹為依般。”</p>
張繼先訝異，不解沉約之意。</p>
夜星沉先是詫異，隨即凝聲道，“我還是低看了你。”</p>
沉約笑笑，“你言語可以騙人，但你的舉動卻難以騙過有心人。你修為極高，彷樹修行，因此舉止中無不暗合古樹之意。你人樹合一，常人看不出來，可我自身如一，常觀合一，如何會看不出來？”</p>
看著夜星沉，沉約緩聲道，“我看到你的合一，你也看到我的如一，這本是你我和睦相處的根基所在。”</p>
夜星沉不語。</p>
沉約又道，“你效法樹之行，身與古樹同。古樹千載不死，你因通樹之能，這才到如今還活著。”</p>
張繼先啞口無言，他著實見識了極多奇異的事情，可沉約這般假設，仍舊讓他有異想天開之感。</p>
沉約沒有任何異想天開的樣子。</p>
事實上，他是今日才得到這個判斷，也是今日才見到如夜星沉這般的神奇人物。</p>
“你這方法和釋家觀明修行其實大同小異，是先近之、效之，然後同之超之。”</p>
沉約帶著敬佩道，“是個道人都知天人合一之語，但道人中萬中無一的能夠領悟你這種方法，亦是天人合一。”</p>
毫不猶豫，沉約沉聲道，“人法地、地法天、天法道，道法自然。古人早有明言，但知之者實為不知，不知何談行之？你夜星沉不但知、而且行，不但行，還能悟，已以另外一種罕見的方式實現了另類長生。”</p>
沉約是真心佩服。</p>
在他的那個年代，彷生學並不罕見，無數科研工作者試圖將動物、植物的優點聚集到人類的身體上。</p>
漫威英雄、末世的超體變異，都有彷生學的影子。</p>
可哪怕末世時，這種技術仍不成熟，但夜星沉卻真正的實現了彷生、再長生。</p>
這種壯舉可說是前所未有，讓沉約都是歎為觀止。</p>
夜星沉凝望沉約良久，微有吐氣，一樹楓葉隨之微垂。</p>
“很好。”夜星沉終道，“我的確騙了你。”</p>
張繼先怔住，他倒沒想到夜星沉會主動認錯。</p>
在世人眼中，越是驕傲的人越不會認錯，可事實上，真正驕傲的人，一定會麵對自己的缺陷。</p>
知人者智、自知者明。你連自己的缺點都不能麵對，你有什麽值得驕傲的？</p>
</p>
夜星沉隨即道，“徐福的胸口亮點並非是從海底射出，而是最終穩定在胸口的位置，然後他才迴轉年輕。”</p>
那個亮點在哪裏有什麽問題？夜星沉如何要隱瞞這件事情？張繼先不解。</p>
沉約不出意外道，“正該如此！”</p>
夜星沉追問道，“你如何知道我在這裏有所隱瞞？”</p>
“因為你敘說的所有經過都是真實的，唯獨在這裏隱瞞了。”</p>
沉約的迴答可說是玄之又玄，但他很快解釋道，“釋家修行最終向空向明，道家真意同虛同清。看似微妙不同，實則本質相同。”</p>
空就是虛。</p>
虛才空！</p>
明方能清！</p>
清終明！</p>
釋家的明空行和道家的虛清意本是一統。</p>
世人隻喜歡玄之又玄，說些自己都不明的修行道理，然後整日談修行、蒙昧行，這就如抱薪救火、緣木求魚般，如何能成？</p>
沉約對自身的認知卻是極為肯定，他不修道，但以釋通道自然而然，本來就是因為兩者間的異曲同工，“清上浮，濁下沉，這是常見之理。用在人身之上，就為六道輪迴的表征。”</p>
夜星沉喃喃道，“你的六道和世俗的六道好像很有不同。”</p>
他尹始聽沉約說六道輪迴很是不屑，因為世俗言及的六道充滿了愚昧的思想，相信那種學說的人，無不是極度愚蠢癡迷之人。</p>
夜星沉絕對清醒。</p>
他清醒，方能在此和沉約娓娓道來，他若是一念不清，此刻說不定早就對入侵之人、禍害他兒子的人大開殺戒了。</p>
沉約更是清醒，“當然不同。末世人對此雖然有些不清楚，但他們的實驗仍有可取之處。”</p>
他很快的將末世人對靈明點的發現敘說了一遍。</p>
夜星沉越聽越奇，恍然若悟，不由道，“這般高明的理論，你為何要對我說出？”</p>
沉約笑道，“高明的理論本要說給高人來聽。這世上，若是人人能有清醒深邃的認知，這世上豈不就是全然的新氣象？”</p>
他說到這裏，臉上有光輝閃爍，“我認為，真正的道理和認知，不應該有界限的。”</p>
水輕夢讚道，“說的好！”</p>
琴絲無言，她在想什麽，難有人猜想，可她並沒有攔阻沉約說出一切。</p>
一切本應堂堂正正。</p>
沉約隨即道，“而在釋家修行中，人體六輪和六道密切相關。下三輪關係到下三道，整日在貪嗔癡中輪轉之人，體內本濁，下三輪的毒素極為厚重，形成根深蒂固的習慣，因此臨終時，意識定會遵從習慣從下三道離開。”</p>
沉約重因果，但他談及的因果絕非世俗那種愚昧、虛妄、自求安慰的因果。</p>
夜星沉微有意外，“我不明白你的意思。”</p>
“你明白的！”</p>
沉約正色道，“我和你說過，我能否推知真相，是看你是否足夠坦誠！”</p>
夜星沉微有吸氣，“你覺得我騙了你？”</p>
他不過吸了一口氣，但整個人就如出鞘的寶劍般，寒氣迫人！</p>
張繼先睜開眼睛，望之駭然。</p>
他得夜星沉當頭棒喝，知道自身入癡，當下入定驅除那種患得患失、前瞻後顧的情緒。</p>
數個周天運轉後，他覺得神清氣爽，倒為自己當時的癡迷感覺可笑，如今睜開眼來，正看到夜星沉要出手的模樣。</p>
張繼先武功不弱，可見夜星沉唿吸之間，身後的一樹楓葉竟隨其唿吸、有節奏的起伏，暗想都說天人合一，可難見有人順天而行。眼下夜星沉這種人樹合一，倒和天人合一般少見。</p>
沉約卻是堅持道，“不錯，你騙了我。”</p>
夜星沉眼中寒芒閃動，“我哪裏騙了你？”</p>
沉約澹澹道，“最關鍵的一點！”不用夜星沉逼問，沉約就道，“方才我說過了，冥數那些害你的老實人因為無法複製徐福的過程，這才死去。我幾乎可以肯定，他們的死，是因為貪嗔癡。”</p>
夜星沉哂然道，“你或許可以說，所有世人的死，都是因為貪嗔癡。”</p>
“你誤解了我的意思。”</p>
沉約肅然道，“釋家修行，以光明、正直、虛空為近身行，就和你能長壽，是以這楓樹為依般。”</p>
張繼先訝異，不解沉約之意。</p>
夜星沉先是詫異，隨即凝聲道，“我還是低看了你。”</p>
沉約笑笑，“你言語可以騙人，但你的舉動卻難以騙過有心人。你修為極高，彷樹修行，因此舉止中無不暗合古樹之意。你人樹合一，常人看不出來，可我自身如一，常觀合一，如何會看不出來？”</p>
看著夜星沉，沉約緩聲道，“我看到你的合一，你也看到我的如一，這本是你我和睦相處的根基所在。”</p>
夜星沉不語。</p>
沉約又道，“你效法樹之行，身與古樹同。古樹千載不死，你因通樹之能，這才到如今還活著。”</p>
張繼先啞口無言，他著實見識了極多奇異的事情，可沉約這般假設，仍舊讓他有異想天開之感。</p>
沉約沒有任何異想天開的樣子。</p>
事實上，他是今日才得到這個判斷，也是今日才見到如夜星沉這般的神奇人物。</p>
“你這方法和釋家觀明修行其實大同小異，是先近之、效之，然後同之超之。”</p>
沉約帶著敬佩道，“是個道人都知天人合一之語，但道人中萬中無一的能夠領悟你這種方法，亦是天人合一。”</p>
毫不猶豫，沉約沉聲道，“人法地、地法天、天法道，道法自然。古人早有明言，但知之者實為不知，不知何談行之？你夜星沉不但知、而且行，不但行，還能悟，已以另外一種罕見的方式實現了另類長生。”</p>
沉約是真心佩服。</p>
在他的那個年代，彷生學並不罕見，無數科研工作者試圖將動物、植物的優點聚集到人類的身體上。</p>
漫威英雄、末世的超體變異，都有彷生學的影子。</p>
可哪怕末世時，這種技術仍不成熟，但夜星沉卻真正的實現了彷生、再長生。</p>
這種壯舉可說是前所未有，讓沉約都是歎為觀止。</p>
夜星沉凝望沉約良久，微有吐氣，一樹楓葉隨之微垂。</p>
“很好。”夜星沉終道，“我的確騙了你。”</p>
張繼先怔住，他倒沒想到夜星沉會主動認錯。</p>
在世人眼中，越是驕傲的人越不會認錯，可事實上，真正驕傲的人，一定會麵對自己的缺陷。</p>
知人者智、自知者明。你連自己的缺點都不能麵對，你有什麽值得驕傲的？</p>
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夜星沉隨即道，“徐福的胸口亮點並非是從海底射出，而是最終穩定在胸口的位置，然後他才迴轉年輕。”</p>
那個亮點在哪裏有什麽問題？夜星沉如何要隱瞞這件事情？張繼先不解。</p>
沉約不出意外道，“正該如此！”</p>
夜星沉追問道，“你如何知道我在這裏有所隱瞞？”</p>
“因為你敘說的所有經過都是真實的，唯獨在這裏隱瞞了。”</p>
沉約的迴答可說是玄之又玄，但他很快解釋道，“釋家修行最終向空向明，道家真意同虛同清。看似微妙不同，實則本質相同。”</p>
空就是虛。</p>
虛才空！</p>
明方能清！</p>
清終明！</p>
釋家的明空行和道家的虛清意本是一統。</p>
世人隻喜歡玄之又玄，說些自己都不明的修行道理，然後整日談修行、蒙昧行，這就如抱薪救火、緣木求魚般，如何能成？</p>
沉約對自身的認知卻是極為肯定，他不修道，但以釋通道自然而然，本來就是因為兩者間的異曲同工，“清上浮，濁下沉，這是常見之理。用在人身之上，就為六道輪迴的表征。”</p>
夜星沉喃喃道，“你的六道和世俗的六道好像很有不同。”</p>
他尹始聽沉約說六道輪迴很是不屑，因為世俗言及的六道充滿了愚昧的思想，相信那種學說的人，無不是極度愚蠢癡迷之人。</p>
夜星沉絕對清醒。</p>
他清醒，方能在此和沉約娓娓道來，他若是一念不清，此刻說不定早就對入侵之人、禍害他兒子的人大開殺戒了。</p>
沉約更是清醒，“當然不同。末世人對此雖然有些不清楚，但他們的實驗仍有可取之處。”</p>
他很快的將末世人對靈明點的發現敘說了一遍。</p>
夜星沉越聽越奇，恍然若悟，不由道，“這般高明的理論，你為何要對我說出？”</p>
沉約笑道，“高明的理論本要說給高人來聽。這世上，若是人人能有清醒深邃的認知，這世上豈不就是全然的新氣象？”</p>
他說到這裏，臉上有光輝閃爍，“我認為，真正的道理和認知，不應該有界限的。”</p>
水輕夢讚道，“說的好！”</p>
琴絲無言，她在想什麽，難有人猜想，可她並沒有攔阻沉約說出一切。</p>
一切本應堂堂正正。</p>
沉約隨即道，“而在釋家修行中，人體六輪和六道密切相關。下三輪關係到下三道，整日在貪嗔癡中輪轉之人，體內本濁，下三輪的毒素極為厚重，形成根深蒂固的習慣，因此臨終時，意識定會遵從習慣從下三道離開。”</p>