第二百七十五言靈
（應該算是第二更吧……）
自然能量即可算是與肉體能量與精神能量相輔相成，也可看作是高於這兩種能量的一個體係。
這個世界是沒有神明的，起碼鹿丸是沒有真正接觸過，“屍鬼封盡”也是以精神能量為施展需求而形成為封印術，不然三代火影也不至於在自身氣力將近時，便無法封印大蛇丸，真有死神存在，哪還容得下半點抵擋，當初四代火影當初封印九尾，也因為查克拉太過龐大，而感到身體麻痹疼痛，而不是真正進入死神腹中。
自然能量對忍者而言，是真正的“外力”，萬物有靈，從原著來看，非人類別的動植物也擁有查克拉，都有一定“能量”，甚至有的動物能使用忍術，當包括人類在內的生物死去，軀體歸於大地，化為腐朽，所有能量便重歸自然，包括肉體，包括精神。
宇智波佐助要達成咒印的第二狀態，必須死亡一次。
漩渦鳴人要學習聚集和感應自然能量，同樣被要求“死亡”一次。
隻有將靈魂、精神歸於自然，才可掌握自然的力量。
“穢土轉生”便是利用肉體與精神能量的聯係，構造一個可充分容納精神能量與自然能量的外殼，再依托血肉來重新凝聚歸於自然和此方世界形如碎片的靈魂，也即是精神能量。當這些本已死去，精神與自然融為一體的亡者重新降臨，除非精神能量出現問題，或者被封印剪斷與自然的聯係，否則便無法被殺死的，查克拉幾近無限。
發明這一忍術的二代火影千手扉間實在是天縱奇才，哪怕是能夠學會這一忍術的大蛇丸同樣對三大能量有非凡造詣。
鹿丸想要成為更加強大的存在，必然要謀求掌握自然能量，重吾的能力可以給予他一定的幫助，但除此之外，還有一方可對自己給予幫助。
龍地洞（注1）。
與白蛇仙人龐大的身軀相比，此時屹立在巨龍石像下的鹿丸真算得上微若螻蟻。
鹿丸耳邊隱隱能聽到流水聲，而在他眼前，盤踞在石座上的白蛇身軀之長，幾乎漫無邊際，在身後那棟巨龍石像四周盤繞多次，依舊難以望到盡頭，嘴中叼著一隻煙鬥，偶爾吞吐的煙霧幾乎將白蛇仙人的麵孔遮住，仿若白龍從雲間探首。
“我不能教你仙術。”白蛇仙人腦後竟然還長著頭發，斜斜依靠在石座上，配合身上的裝飾物，顯得雍容華貴，半點不見蛇類的陰冷和狡詐，它見鹿丸皺起眉頭，便繼續不緊不慢的說道：“但我可以指點你領悟自然能量。”
“……是嗎，那就多謝了。”鹿丸微微一笑，內心中卻隻是冷笑一聲，他打從一開始就沒相信過這所謂的三大仙人和修仙之地。
看透未來談何容易，這世上之人何止千萬，每人每天都要做出無數種選擇，每一種選擇都可影響未來，那又有何人能強大到將著無數種選擇結合碰撞衍生的所有未來，所有的可能看到，並肯定其結果？
那如果未來隻有一種，是既定的，這些所謂“仙人”還做那麽多無用之舉幹什麽？蛤蟆仙人還費心想要指點漩渦鳴人等人是為何？
無非是憑借找到那些有潛力的忍者，在他們身上投資，以獲得對忍界更大的影響力罷了。
妙木山的蛤蟆們想利用自來也看住鹿丸，乃至於壓製鹿丸，不至於影響他們所期望看到的“未來”，濕骨林的蛞蝓則不想與他發生糾葛，所以當初綱手從沒提過讓鹿丸與蛞蝓一族簽訂契約，至於這白蛇，也許是希望能對鹿丸添加影響，卻又不想支持太多？
“既然如此，我就先離開了。”鹿丸嗓音平靜的說道，哪怕失去龍地洞的幫助，他依舊還有重吾，乃至於“穢土轉生術”和八尾悍牛的幫助理解，依舊可以學會掌控自然能量。
說完這話，鹿丸便並指結印，使用“黑魔術.十方”從龍地洞消失，
…………
想在這個世界走通向神袛的道路，構建一個不會成為世界毒瘤的宗教，乃至於成就一種完善的製度，都不可能重複前世的老路，那些都隻能成為經驗，如果妄想重複，隻會失敗。
前世一些可行的計劃在這裏隻能換取失敗，而那些看似難以企及的未來，卻並非毫無可能。
沒有一種完美的製度，人類在進步，社會在進步，同理，製度與秩序，包括法則也需要進步，更何況，這是兩個世界。
百年前適用於人類的律法和道德標準——比如殺牛——用於當下卻不合適。
鹿丸也不會製定一種宗教“鐵律”，導致後世反而成為災禍，自己也陷入被動之局。
這是鹿丸曾與八尾悍牛所說過的話，悍牛聽過這話，才不曾質疑過他會向前世宗教學習一樣，讓一些宗教反而成為社會的毒瘤。
畢竟哪怕是鹿丸，也不可能拍腦袋憑空創造一個完美無缺的製度，前世更沒有，他也無法借鑒，他成神，不過是要引導世人的價值觀念罷了，而他則坐鎮監督隨著人類發展而製定凡間律法者，是否是抱著為自己謀私的心情，甚至是有人憑借權勢踐踏法律。
鹿丸很欣賞前世大多數華夏人對神和命運的看法，雖然有某種信徒鄙夷國人缺乏“信仰”，但實際上，信仰並非是神的專利，價值觀、對事物的看法，皆能成為一種信仰。
“舉頭三尺有神明”、“因果循環，報應不爽”……，華夏人以一種模糊而簡單的界限，以“神”、“命運”來形成對善惡是非的價值觀念，與其說他們是相信神，倒不如說是相信“善有善報，惡有惡報”的世界秩序。
鹿丸打從一開始，便沒有學習前世某些宗教，寫下種種條例規則束縛信徒和世人的念頭，他隻要取其核心一點便足夠了，至於憑借這些使信徒對神產生的敬畏感、信仰等作用，他也有了想法替代。
但這便需要鹿丸擁有吸取信仰的能力，在信徒祈禱時，能夠獲取感知他們的精神能量，他們真正的想法。
原著中曾出現過的金角銀角（注2）兩兄弟，曾持有六道仙人留下的神器——七星劍、愰金繩、紅葫蘆。
愰金繩在觸碰敵人後，可以驅逐其“言靈”。
七星劍則可斬斷“言靈”，再利用紅葫蘆將其吸入，將“言靈”記入七星劍上，會浮現敵人最常說的口頭禪，如果對方開口說這句話，便會產生聯係，被吸入紅葫蘆裏。
那言靈，實則便是一部分精神能量，精神能量由思維、意誌構成，其中包括記憶，所以三種寶器才能依靠一個人的口頭禪與其人的聯係，吸入對手。
琥珀淨瓶還要更厲害，隻要迴應持有瓶人的話，就能將目標的聲音錄音並封印，曾被雲隱村用來封印八尾悍牛。
鹿丸想要了解的，便是幾種寶器中，關於吸收精神能量，並使其與原本擁有者產生聯係的方法。這樣他不光能吸收信仰，獲得更強的力量，也可了解信徒的想法。
他還沒有學會“穢土轉生”，雖然其中關於三大能量運用的見解讓他獲益匪淺，卻也僅此而已了，想要拿七星劍、愰金繩、紅葫蘆，無異於*大海撈針，哪怕有大蛇丸多年來搜集的典籍和資料，也沒有太大的幫助。
相比之下，還是潛入雲隱村偷取琥珀淨瓶更“方便”一些。
————————
給後期不再追看火影的讀者科普一下，其實以前太仆就應該做的，畢竟有許多同學已經對原著劇情記不太清了，包括太仆有時也是，需要不時重溫一下……
注1：龍地洞，原著後期出現的，在火影忍者中傳說中與妙木山、濕骨林齊名的修仙之地，大蛇丸曾經想在此修煉仙術但沒成功。原著中隻有藥師兜一人曾達到蛇仙人境界，大家可戳度娘，百度一下。
注2：這個是原著裏就有的，十分坑爹，在忍界大戰被藥師兜用穢土轉生複活，還抱著更坑爹的神器，四尾被六道仙人取名同樣坑爹，叫孫悟空……，大家不信可自行百度百科看一下，或者看原著漫畫……
（應該算是第二更吧……）
自然能量即可算是與肉體能量與精神能量相輔相成，也可看作是高於這兩種能量的一個體係。
這個世界是沒有神明的，起碼鹿丸是沒有真正接觸過，“屍鬼封盡”也是以精神能量為施展需求而形成為封印術，不然三代火影也不至於在自身氣力將近時，便無法封印大蛇丸，真有死神存在，哪還容得下半點抵擋，當初四代火影當初封印九尾，也因為查克拉太過龐大，而感到身體麻痹疼痛，而不是真正進入死神腹中。
自然能量對忍者而言，是真正的“外力”，萬物有靈，從原著來看，非人類別的動植物也擁有查克拉，都有一定“能量”，甚至有的動物能使用忍術，當包括人類在內的生物死去，軀體歸於大地，化為腐朽，所有能量便重歸自然，包括肉體，包括精神。
宇智波佐助要達成咒印的第二狀態，必須死亡一次。
漩渦鳴人要學習聚集和感應自然能量，同樣被要求“死亡”一次。
隻有將靈魂、精神歸於自然，才可掌握自然的力量。
“穢土轉生”便是利用肉體與精神能量的聯係，構造一個可充分容納精神能量與自然能量的外殼，再依托血肉來重新凝聚歸於自然和此方世界形如碎片的靈魂，也即是精神能量。當這些本已死去，精神與自然融為一體的亡者重新降臨，除非精神能量出現問題，或者被封印剪斷與自然的聯係，否則便無法被殺死的，查克拉幾近無限。
發明這一忍術的二代火影千手扉間實在是天縱奇才，哪怕是能夠學會這一忍術的大蛇丸同樣對三大能量有非凡造詣。
鹿丸想要成為更加強大的存在，必然要謀求掌握自然能量，重吾的能力可以給予他一定的幫助，但除此之外，還有一方可對自己給予幫助。
龍地洞（注1）。
與白蛇仙人龐大的身軀相比，此時屹立在巨龍石像下的鹿丸真算得上微若螻蟻。
鹿丸耳邊隱隱能聽到流水聲，而在他眼前，盤踞在石座上的白蛇身軀之長，幾乎漫無邊際，在身後那棟巨龍石像四周盤繞多次，依舊難以望到盡頭，嘴中叼著一隻煙鬥，偶爾吞吐的煙霧幾乎將白蛇仙人的麵孔遮住，仿若白龍從雲間探首。
“我不能教你仙術。”白蛇仙人腦後竟然還長著頭發，斜斜依靠在石座上，配合身上的裝飾物，顯得雍容華貴，半點不見蛇類的陰冷和狡詐，它見鹿丸皺起眉頭，便繼續不緊不慢的說道：“但我可以指點你領悟自然能量。”
“……是嗎，那就多謝了。”鹿丸微微一笑，內心中卻隻是冷笑一聲，他打從一開始就沒相信過這所謂的三大仙人和修仙之地。
看透未來談何容易，這世上之人何止千萬，每人每天都要做出無數種選擇，每一種選擇都可影響未來，那又有何人能強大到將著無數種選擇結合碰撞衍生的所有未來，所有的可能看到，並肯定其結果？
那如果未來隻有一種，是既定的，這些所謂“仙人”還做那麽多無用之舉幹什麽？蛤蟆仙人還費心想要指點漩渦鳴人等人是為何？
無非是憑借找到那些有潛力的忍者，在他們身上投資，以獲得對忍界更大的影響力罷了。
妙木山的蛤蟆們想利用自來也看住鹿丸，乃至於壓製鹿丸，不至於影響他們所期望看到的“未來”，濕骨林的蛞蝓則不想與他發生糾葛，所以當初綱手從沒提過讓鹿丸與蛞蝓一族簽訂契約，至於這白蛇，也許是希望能對鹿丸添加影響，卻又不想支持太多？
“既然如此，我就先離開了。”鹿丸嗓音平靜的說道，哪怕失去龍地洞的幫助，他依舊還有重吾，乃至於“穢土轉生術”和八尾悍牛的幫助理解，依舊可以學會掌控自然能量。
說完這話，鹿丸便並指結印，使用“黑魔術.十方”從龍地洞消失，
…………
想在這個世界走通向神袛的道路，構建一個不會成為世界毒瘤的宗教，乃至於成就一種完善的製度，都不可能重複前世的老路，那些都隻能成為經驗，如果妄想重複，隻會失敗。
前世一些可行的計劃在這裏隻能換取失敗，而那些看似難以企及的未來，卻並非毫無可能。
沒有一種完美的製度，人類在進步，社會在進步，同理，製度與秩序，包括法則也需要進步，更何況，這是兩個世界。
百年前適用於人類的律法和道德標準——比如殺牛——用於當下卻不合適。
鹿丸也不會製定一種宗教“鐵律”，導致後世反而成為災禍，自己也陷入被動之局。
這是鹿丸曾與八尾悍牛所說過的話，悍牛聽過這話，才不曾質疑過他會向前世宗教學習一樣，讓一些宗教反而成為社會的毒瘤。
畢竟哪怕是鹿丸，也不可能拍腦袋憑空創造一個完美無缺的製度，前世更沒有，他也無法借鑒，他成神，不過是要引導世人的價值觀念罷了，而他則坐鎮監督隨著人類發展而製定凡間律法者，是否是抱著為自己謀私的心情，甚至是有人憑借權勢踐踏法律。
鹿丸很欣賞前世大多數華夏人對神和命運的看法，雖然有某種信徒鄙夷國人缺乏“信仰”，但實際上，信仰並非是神的專利，價值觀、對事物的看法，皆能成為一種信仰。
“舉頭三尺有神明”、“因果循環，報應不爽”……，華夏人以一種模糊而簡單的界限，以“神”、“命運”來形成對善惡是非的價值觀念，與其說他們是相信神，倒不如說是相信“善有善報，惡有惡報”的世界秩序。
鹿丸打從一開始，便沒有學習前世某些宗教，寫下種種條例規則束縛信徒和世人的念頭，他隻要取其核心一點便足夠了，至於憑借這些使信徒對神產生的敬畏感、信仰等作用，他也有了想法替代。
但這便需要鹿丸擁有吸取信仰的能力，在信徒祈禱時，能夠獲取感知他們的精神能量，他們真正的想法。
原著中曾出現過的金角銀角（注2）兩兄弟，曾持有六道仙人留下的神器——七星劍、愰金繩、紅葫蘆。
愰金繩在觸碰敵人後，可以驅逐其“言靈”。
七星劍則可斬斷“言靈”，再利用紅葫蘆將其吸入，將“言靈”記入七星劍上，會浮現敵人最常說的口頭禪，如果對方開口說這句話，便會產生聯係，被吸入紅葫蘆裏。
那言靈，實則便是一部分精神能量，精神能量由思維、意誌構成，其中包括記憶，所以三種寶器才能依靠一個人的口頭禪與其人的聯係，吸入對手。
琥珀淨瓶還要更厲害，隻要迴應持有瓶人的話，就能將目標的聲音錄音並封印，曾被雲隱村用來封印八尾悍牛。
鹿丸想要了解的，便是幾種寶器中，關於吸收精神能量，並使其與原本擁有者產生聯係的方法。這樣他不光能吸收信仰，獲得更強的力量，也可了解信徒的想法。
他還沒有學會“穢土轉生”，雖然其中關於三大能量運用的見解讓他獲益匪淺，卻也僅此而已了，想要拿七星劍、愰金繩、紅葫蘆，無異於*大海撈針，哪怕有大蛇丸多年來搜集的典籍和資料，也沒有太大的幫助。
相比之下，還是潛入雲隱村偷取琥珀淨瓶更“方便”一些。
————————
給後期不再追看火影的讀者科普一下，其實以前太仆就應該做的，畢竟有許多同學已經對原著劇情記不太清了，包括太仆有時也是，需要不時重溫一下……
注1：龍地洞，原著後期出現的，在火影忍者中傳說中與妙木山、濕骨林齊名的修仙之地，大蛇丸曾經想在此修煉仙術但沒成功。原著中隻有藥師兜一人曾達到蛇仙人境界，大家可戳度娘，百度一下。
注2：這個是原著裏就有的，十分坑爹，在忍界大戰被藥師兜用穢土轉生複活，還抱著更坑爹的神器，四尾被六道仙人取名同樣坑爹，叫孫悟空……，大家不信可自行百度百科看一下，或者看原著漫畫……