接著，李必達帶著馬提亞，來到了他所居住的宅院當中，要讓對方見識下新奇的東西，但見書齋裏用絲布罩著個東西，李必達笑著揭開，原來是套這個時代簡易的衝壓模具，分為上模與下模，上模有著把手，一個人便可手持舉起，下模用固定用的釘子，可以穩固在木板或桌子上。兩個模具間，都有相當於錢幣大小的圓坑和反麵浮雕。隨即，李必達打個響指，一個早有準備的仆役，將融化過的金水，挨個小心翼翼倒入一排做好坯孔的石板中，每個坯孔的高度恰好稍微超過硬幣的高度，待到一段時間冷卻之後，用鑷子夾起，慢慢放在模具間。
李必達隨即用力一砸，上模和下模的契合，讓那些小銀塊變為了不規則但帶著花紋圖案的板子，“這還不算完。”
接著他又揭開了旁邊食物的絲巾，“這玩意兒才是真正能讓羅馬民眾愛上新幣的東西，前者模具是阿狄安娜贈送給我的，這個則是克萊奧佩特拉贈送的，原本整個世界隻有托勒密王室有，可惜法老隻是把它珍藏起來，簡直是暴殄天物，後來在昔蘭尼煉金術師的努力下，成功仿造兩件東西，湊齊一套，送到這兒來。”
馬提亞定睛一看，原來是個木頭床似的東西，上麵還有些鐵製的技巧機關，隨後李必達將那木床的尾部很輕鬆地拉開，將一溜還留著各種不規則邊的半成品錢幣，夾在排好的卡盤當中再合上，隨後轉動銼刀。很快就將不規則的多餘形狀切割為規整的圓形。
接著。李必達得意地將精美的新幣。交到了馬提亞的手裏，馬提亞撫摩觀看著，不得不承認，這個新幣在成色、外形和精細上，確實要超越羅馬先前的那些歪瓜裂棗，要知道羅馬不少第納爾銀幣，反麵根本沒浮雕圖案，甚至比希臘的德拉克馬銀幣毫不遜色。“不過，正麵的這個人物，禿頂帶著桂葉冠的，可不就是尤利烏斯.凱撒閣下？”
“唔，這個是自然。”李必達說，“這形象除去他還有誰？”
隨即，馬提亞又啊了發出驚訝的喊聲，他還看到了背麵的花紋，那是拉丁文“imperator”，字樣的周圍是麥穗和鐮刀。這位有些納悶，畢竟他對拉丁文的掌握程度還不足。便同樣問起了李必達這個文字的意思。
“哦，這不是給平民看的，平民隻要認得正麵的禿頂凱撒就行，反麵的這個詞匯是‘皇權至尊’的意思，銀幣的圖案是麥穗，金幣的是棕櫚樹。”接下來，李必達看到馬提亞不知其雲的模樣，就笑著對他詳細解釋道，“麥穗和棕櫚樹是美化的圖案，並未有深層的含義，隻是讓羅馬人愛上這種錢幣，而正麵的凱撒像和反麵的文字卻大有意義，這也是我寧願將錢幣成色做足的根本原因凱撒是要毀滅共和製的男子。”
這話說出口，周圍立刻陷於了慌亂裏，就算是凱撒本人，即使實際上在幹著這事，但明麵上依舊高唿共和口號不肯放鬆的，李必達這話實在是異常大膽，幸虧是在私人宅邸裏，但這位隻是一帶而過，接著就錢幣意義滔滔不絕，“在一個國家內部，流通的最迅速，人們接觸最多的就是各色錢幣，所以當凱撒與imperator合在一起，那就在日常裏就給人們以潛移默化這個禿頂男子，不是單純的執政官，不是單純的公民或貴族，他是要成為全羅馬至高無上的人物的。”
“那是什麽人物？”
“就是‘凱撒’，以後他的名字就代表他的地位和權力。”李必達說到。
結果這時，昏頭昏腦的馬提亞問出一個更加有魄力的疑問，“那凱撒死後，你會繼續當上‘凱撒’嗎？”
“我隻想自處而已，當然若是命運決定我的位置就是那個名字的話......”下麵李必達並未繼續說下去，明顯是諱莫如深。
限製奢侈的法令頒布了，但是後來加以修改，李必達將“不可一次性在市集上進行三百塞斯退斯的消費”裏的“三百”改為“六百”，非但如此他還放寬了奢侈品的種類和限製數量，讓各地貨物商品有序進入羅馬市場，所以他的財源渠道變為了三路：一路是用債券強募的貴族錢財，一路是對奢侈品的抽稅（稅重了，但貴族還是會咬牙購買，不愁生意），最後一路是直接用從神廟和貴族取來的舊幣鑄造新幣。
撒了部分錢幣用於搞活市場流通後，李必達經過精心計算，將凱撒戰爭亟需的錢幣送去了，得到毫不避諱的激賞，“可惜我這次就任狄克推多不會很長時間，但凡事都有第三次，你現在的權力還是營造官，即是minora，下次便是maiora。”凱撒在信件裏如是說。
兩個單詞都是“占卜權”的意思，羅馬人非常迷信，所以公職人員權力劃分也以他占卜結果影響力大小來的，minora就是“低級”意思，而maiora則是“高級”，也就是說下次凱撒就任執政官或狄克推多時，許諾的官階就不是營造官了，而起碼是法務官、軍團長（具備執政官權力的軍團長，而不是由副將擔任的軍團司令官）或監察官（這個以李必達的年齡，似乎是不用想的）。
但李必達的嘴裏，卻時常說著“maxima”，也就是“極權”的意思，通常是首席執政官、獨裁官狄克推多才能擁有的，但還有個次點的“maxima”占卜權擁有者，那就是狄克推多的正式副手一到兩名“騎兵長官”，當狄克推多不在時，他就能行駛等同的權力，雖然李必達現在也在做這樣的事，但“名分”這種東西，在任何世界和時代，都非常重要。
於是，李必達開始籌劃前往西西裏，並與庫裏奧一起出征阿非利加的事宜，結果在一片大海包圍裏的拿坡裏港，李必達帶著扈從與衛隊，憤恨而仇怨地看著毫無尺板的海麵，“庫裏奧，就給我如此的迴答嗎？”
當他派出令牌官，知會西西裏總督庫裏奧，請求他派出船隊來接自己和凱撒留下的六、十三、十五和十六四個軍團，渡海過去時，庫裏奧選擇了孤傲的沉默與不合作。
言下之意就是，“‘阿非利加庫斯’的榮耀過去是小西庇阿的，現在則是我的，不需要任何人插手。”(未完待續。。)
李必達隨即用力一砸，上模和下模的契合，讓那些小銀塊變為了不規則但帶著花紋圖案的板子，“這還不算完。”
接著他又揭開了旁邊食物的絲巾，“這玩意兒才是真正能讓羅馬民眾愛上新幣的東西，前者模具是阿狄安娜贈送給我的，這個則是克萊奧佩特拉贈送的，原本整個世界隻有托勒密王室有，可惜法老隻是把它珍藏起來，簡直是暴殄天物，後來在昔蘭尼煉金術師的努力下，成功仿造兩件東西，湊齊一套，送到這兒來。”
馬提亞定睛一看，原來是個木頭床似的東西，上麵還有些鐵製的技巧機關，隨後李必達將那木床的尾部很輕鬆地拉開，將一溜還留著各種不規則邊的半成品錢幣，夾在排好的卡盤當中再合上，隨後轉動銼刀。很快就將不規則的多餘形狀切割為規整的圓形。
接著。李必達得意地將精美的新幣。交到了馬提亞的手裏，馬提亞撫摩觀看著，不得不承認，這個新幣在成色、外形和精細上，確實要超越羅馬先前的那些歪瓜裂棗，要知道羅馬不少第納爾銀幣，反麵根本沒浮雕圖案，甚至比希臘的德拉克馬銀幣毫不遜色。“不過，正麵的這個人物，禿頂帶著桂葉冠的，可不就是尤利烏斯.凱撒閣下？”
“唔，這個是自然。”李必達說，“這形象除去他還有誰？”
隨即，馬提亞又啊了發出驚訝的喊聲，他還看到了背麵的花紋，那是拉丁文“imperator”，字樣的周圍是麥穗和鐮刀。這位有些納悶，畢竟他對拉丁文的掌握程度還不足。便同樣問起了李必達這個文字的意思。
“哦，這不是給平民看的，平民隻要認得正麵的禿頂凱撒就行，反麵的這個詞匯是‘皇權至尊’的意思，銀幣的圖案是麥穗，金幣的是棕櫚樹。”接下來，李必達看到馬提亞不知其雲的模樣，就笑著對他詳細解釋道，“麥穗和棕櫚樹是美化的圖案，並未有深層的含義，隻是讓羅馬人愛上這種錢幣，而正麵的凱撒像和反麵的文字卻大有意義，這也是我寧願將錢幣成色做足的根本原因凱撒是要毀滅共和製的男子。”
這話說出口，周圍立刻陷於了慌亂裏，就算是凱撒本人，即使實際上在幹著這事，但明麵上依舊高唿共和口號不肯放鬆的，李必達這話實在是異常大膽，幸虧是在私人宅邸裏，但這位隻是一帶而過，接著就錢幣意義滔滔不絕，“在一個國家內部，流通的最迅速，人們接觸最多的就是各色錢幣，所以當凱撒與imperator合在一起，那就在日常裏就給人們以潛移默化這個禿頂男子，不是單純的執政官，不是單純的公民或貴族，他是要成為全羅馬至高無上的人物的。”
“那是什麽人物？”
“就是‘凱撒’，以後他的名字就代表他的地位和權力。”李必達說到。
結果這時，昏頭昏腦的馬提亞問出一個更加有魄力的疑問，“那凱撒死後，你會繼續當上‘凱撒’嗎？”
“我隻想自處而已，當然若是命運決定我的位置就是那個名字的話......”下麵李必達並未繼續說下去，明顯是諱莫如深。
限製奢侈的法令頒布了，但是後來加以修改，李必達將“不可一次性在市集上進行三百塞斯退斯的消費”裏的“三百”改為“六百”，非但如此他還放寬了奢侈品的種類和限製數量，讓各地貨物商品有序進入羅馬市場，所以他的財源渠道變為了三路：一路是用債券強募的貴族錢財，一路是對奢侈品的抽稅（稅重了，但貴族還是會咬牙購買，不愁生意），最後一路是直接用從神廟和貴族取來的舊幣鑄造新幣。
撒了部分錢幣用於搞活市場流通後，李必達經過精心計算，將凱撒戰爭亟需的錢幣送去了，得到毫不避諱的激賞，“可惜我這次就任狄克推多不會很長時間，但凡事都有第三次，你現在的權力還是營造官，即是minora，下次便是maiora。”凱撒在信件裏如是說。
兩個單詞都是“占卜權”的意思，羅馬人非常迷信，所以公職人員權力劃分也以他占卜結果影響力大小來的，minora就是“低級”意思，而maiora則是“高級”，也就是說下次凱撒就任執政官或狄克推多時，許諾的官階就不是營造官了，而起碼是法務官、軍團長（具備執政官權力的軍團長，而不是由副將擔任的軍團司令官）或監察官（這個以李必達的年齡，似乎是不用想的）。
但李必達的嘴裏，卻時常說著“maxima”，也就是“極權”的意思，通常是首席執政官、獨裁官狄克推多才能擁有的，但還有個次點的“maxima”占卜權擁有者，那就是狄克推多的正式副手一到兩名“騎兵長官”，當狄克推多不在時，他就能行駛等同的權力，雖然李必達現在也在做這樣的事，但“名分”這種東西，在任何世界和時代，都非常重要。
於是，李必達開始籌劃前往西西裏，並與庫裏奧一起出征阿非利加的事宜，結果在一片大海包圍裏的拿坡裏港，李必達帶著扈從與衛隊，憤恨而仇怨地看著毫無尺板的海麵，“庫裏奧，就給我如此的迴答嗎？”
當他派出令牌官，知會西西裏總督庫裏奧，請求他派出船隊來接自己和凱撒留下的六、十三、十五和十六四個軍團，渡海過去時，庫裏奧選擇了孤傲的沉默與不合作。
言下之意就是，“‘阿非利加庫斯’的榮耀過去是小西庇阿的，現在則是我的，不需要任何人插手。”(未完待續。。)