第66章 亂世序章
三國：敗家從忽悠曹操開始 作者：公子小易 投票推薦 加入書簽 留言反饋
袁術給三軍授旗之際，一海外仙島上，四個相貌不俗的得道之士正在宴飲。</p>
一個身穿灰色道袍，鶴發童顏的老者對另外幾人笑道：</p>
“我看今日貪狼星大盛，照耀寰宇，這亂世貪狼怕是要成氣候啊。”</p>
旁邊一個形容清瘦，身著烏衣布袍的青年答道：</p>
“亂世將至，不出十年天下必將大亂，非人力所能挽迴。</p>
這貪狼之前就吞了紫薇星的氣運，趁勢而起倒也正常，就是時間上有些早了。</p>
嘖嘖，真是詭異。”</p>
青年對麵一個身穿白衣，手持藜杖，碧眼童顏的老者對二人說道：</p>
“昨日我仔細算了一下天數，這亂世之始就應在了老道我的身上。</p>
想來我也應該到塵世間走動一二了。”</p>
坐在他旁邊的一個身穿深藍色錦袍，相貌俊秀的中年男子對他笑道：</p>
“南華，你盼著這天下大亂不是一天兩天了，總說自己靜極思動。（注1）</p>
怎麽，看到現在貪狼有崛起之勢，你著急了？”</p>
被他稱作南華的碧眼老者說道：</p>
“王禪，你以為誰都跟你鬼穀一脈遁世不出？（注2）</p>
這亂世之始就應在吾道上，我若不出世，幾十年的修行付諸流水矣。”</p>
王禪搖頭一笑，端起手中酒杯，奇異的是杯中之酒竟然自動的進入到了他的嘴裏。</p>
他表情有些陶醉的說道：</p>
“嘖，好酒！誰說塵世間沒有好東西的，我看這美酒笑紅塵就不錯。</p>
南華道兄既然想去，便讓他去吧，我們三人繼續飲酒。</p>
這個地方景色不美，我們搬到月宮中去喝如何？”</p>
穿著烏衣布袍的青年一笑，說道：</p>
“南華道兄都想入世走一遭，左某也想去紅塵之中看一看。”</p>
王禪驚訝的看著青年說道：</p>
“元放，你道法通玄，這天下大亂跟你又沒什麽關係，你何苦要趟這渾水？”</p>
左元放搖頭道：（注3）</p>
“本來我暫時是沒什麽興趣，可是這貪狼冒出來的有點早吧？</p>
我之前推算過，殺破狼格局真正形成實在十幾年之後。</p>
按道理來說七殺、破軍、貪狼三星都應該在十幾年後現世。</p>
貪狼現在就開始冒頭，著實奇怪，我得去看看。”</p>
王禪歎了一口氣，他知道自己這迴也難以說服左元放，這家夥和南華兩人已經鐵了心要入世了。</p>
他又將目光投向灰衣老者，希翼的看著他說道：</p>
“於吉道兄，你不會也要跟他們二人學吧？”（注4）</p>
於吉對著王禪微微一笑，說道：</p>
“昨天貧道夜觀天象，發現江南即將有疫病爆發，貧道應施符水以救之。”</p>
</p>
王禪一聽，得了這貨也要走。</p>
一桌本來四個人喝酒喝的好好的，這一下子走了三，那這局不就散了嗎？</p>
下次再想抓住這三個貨湊一桌可就不容易了。</p>
但是這幾位明顯對紅塵之事更感興趣，絲毫沒有留下繼續陪王禪飲酒的意思，一個個的全都找借口乘雲而去。</p>
桌上隻剩下了王禪自己。</p>
他突然有些氣惱，我鬼穀一脈遁世不出，還不是怕破壞這世間的平衡？</p>
你們幾個家夥，道法通玄，怎麽就沒有點覺悟呢？</p>
王禪突然覺得自己的氣有點不順，頓時起了逆反之心。</p>
心道你們都出世了，我憑啥不出世？</p>
他對伺候在身邊的其中一個書童喚道：“胡昭。”（注5）</p>
書童趕緊上前對王禪行禮道：“先生，弟子在。”</p>
王禪用很嚴肅的聲音對他說道：</p>
“為師推算了一下，亂世將至，此次天命應在司馬氏。</p>
你迴去準備準備，幾年後下山，給司馬氏做一個領路人吧。”</p>
胡昭疑惑的對王禪問道：</p>
“先生，我要教導的，可是河內溫縣豪族司馬家的神童，司馬朗？”</p>
王禪微笑著搖頭道：</p>
“此子雖然天賦雖高，卻並不是天命之人。</p>
這天命之子，要應在司馬家第二個兒子身上。</p>
你多盯著點司馬家就行了，這個事為師就交給你了。”</p>
胡昭恭敬的對王禪行禮道：“弟子謹遵師父法旨。”</p>
話說南華老仙此人，修的是人教大道，因此世間王朝更替對其他方外之人來說或許沒什麽，與他南華卻息息相關。</p>
他早在幾年前就算出，這次天下大亂的導火索應在他南華身上。</p>
如果亂世不是由他而起，那他的修為至少會倒退五十年，這誰能受得了？</p>
本來他還不急，因為在他的推算中，天下大亂的時間至少也在幾年後。</p>
可是最近這貪狼星象實在是太猛了，猛的他們這幾個得道之士都弄不清緣由。</p>
情急之下的南華隻好出山，尋覓能夠攪亂天下的有緣人。</p>
方外得道之士是不能直接參與世俗王朝爭霸的，否則必遭天譴，千載修行化為飛灰。</p>
這個代價是他們誰也不願承受的，因此想要插手塵世間的事情，他們就必須尋找一個代言人。</p>
……</p>
巨鹿郡，張家祖宅內。</p>
張角、張寶、張梁三兄弟聚集了一幫村裏的鄉親們，正在堂內議事。</p>
張寶氣憤的開口說道：</p>
“大哥，趙拓這狗官也太不是東西了，又增加了新的稅種，這是把鄉親們往死裏逼啊！</p>
要我說，咱們直接衝進府衙，砍了趙拓這個狗東西！”</p>
這張寶生得虎背熊腰，麵目剛毅，看上去是個孔武有力的角色。</p>
坐在最中間主位上的便是張角。</p>
張角此人長得很是清瘦，穿著一身墨色的布袍，留著三縷長髯，看上去就像個飽學之士。</p>
然而他眼睛中時不時閃過的智慧神采，又讓人明顯的感覺到此人絕非常人。</p>
張角掃了張寶一眼，說道：</p>
“二弟，不可衝動，暴起傷人隻能逞一時之快，之後怎麽辦？</p>
你讓鄉親們如何麵對朝廷的刑罰？”</p>
聽到張角這樣說，張寶眼神一黯，泄氣的說道：</p>
“可是這麽高的稅，我們實在拿不出啊。”</p>
圍在一旁的鄉親們也七嘴八舌的討論著，無外乎就是一些苦於苛政的言論。</p>
張寶口中的趙拓本是一世家子弟，平日裏除了吃喝嫖賭什麽都不會。</p>
廝混了多年後，抓住機會重金賄賂十常侍，成為了巨鹿郡的郡守。</p>
此人為了迴本，上任之後就開始大刮地皮。</p>
今天設一個稅，明天又巧立名目收一個其他的稅。</p>
搞到現在巨鹿郡的百姓養雞養鴨養隻兔都得交稅，實在是弄得巨鹿百姓苦不堪言。</p>
【作者題外話】：本章寫的幾人，是三國時期的幾個隱藏大BOSS。</p>
有些讀者可能對這些人不太了解，作者在這給大家標注一下。</p>
注1：南華老仙，《三國演義》中的虛擬人物，其原型來自於道教典籍中對莊子的稱號，又稱“南華真人”，</p>
曾傳授張角《太平要術》。</p>
注2：王禪，鬼穀子，戰國時代縱橫家創始人，精通百家之學問。</p>
因隱居雲夢山穀，故自稱鬼穀先生。</p>
鬼穀先生常入山靜修，深諳自然之規律，天地之奧妙。本書設定他活到了三國時代，依然宛如中年。</p>
注3：左慈，左元放，又稱烏角先生，在《三國演義》第六十八迴：甘寧百騎劫魏營，左慈擲杯戲曹操中出現，是一位道法通玄的高人。</p>
注4：於吉，《三國演義》之中的道法高深之士，《太平經》作者，曾迷惑孫策。</p>
注5：胡昭，字孔明，漢末三國時期隱士，相傳是晉國之祖司馬懿的師父。</p>
整理不易，希望小夥伴們多多支持作者！</p>
一個身穿灰色道袍，鶴發童顏的老者對另外幾人笑道：</p>
“我看今日貪狼星大盛，照耀寰宇，這亂世貪狼怕是要成氣候啊。”</p>
旁邊一個形容清瘦，身著烏衣布袍的青年答道：</p>
“亂世將至，不出十年天下必將大亂，非人力所能挽迴。</p>
這貪狼之前就吞了紫薇星的氣運，趁勢而起倒也正常，就是時間上有些早了。</p>
嘖嘖，真是詭異。”</p>
青年對麵一個身穿白衣，手持藜杖，碧眼童顏的老者對二人說道：</p>
“昨日我仔細算了一下天數，這亂世之始就應在了老道我的身上。</p>
想來我也應該到塵世間走動一二了。”</p>
坐在他旁邊的一個身穿深藍色錦袍，相貌俊秀的中年男子對他笑道：</p>
“南華，你盼著這天下大亂不是一天兩天了，總說自己靜極思動。（注1）</p>
怎麽，看到現在貪狼有崛起之勢，你著急了？”</p>
被他稱作南華的碧眼老者說道：</p>
“王禪，你以為誰都跟你鬼穀一脈遁世不出？（注2）</p>
這亂世之始就應在吾道上，我若不出世，幾十年的修行付諸流水矣。”</p>
王禪搖頭一笑，端起手中酒杯，奇異的是杯中之酒竟然自動的進入到了他的嘴裏。</p>
他表情有些陶醉的說道：</p>
“嘖，好酒！誰說塵世間沒有好東西的，我看這美酒笑紅塵就不錯。</p>
南華道兄既然想去，便讓他去吧，我們三人繼續飲酒。</p>
這個地方景色不美，我們搬到月宮中去喝如何？”</p>
穿著烏衣布袍的青年一笑，說道：</p>
“南華道兄都想入世走一遭，左某也想去紅塵之中看一看。”</p>
王禪驚訝的看著青年說道：</p>
“元放，你道法通玄，這天下大亂跟你又沒什麽關係，你何苦要趟這渾水？”</p>
左元放搖頭道：（注3）</p>
“本來我暫時是沒什麽興趣，可是這貪狼冒出來的有點早吧？</p>
我之前推算過，殺破狼格局真正形成實在十幾年之後。</p>
按道理來說七殺、破軍、貪狼三星都應該在十幾年後現世。</p>
貪狼現在就開始冒頭，著實奇怪，我得去看看。”</p>
王禪歎了一口氣，他知道自己這迴也難以說服左元放，這家夥和南華兩人已經鐵了心要入世了。</p>
他又將目光投向灰衣老者，希翼的看著他說道：</p>
“於吉道兄，你不會也要跟他們二人學吧？”（注4）</p>
於吉對著王禪微微一笑，說道：</p>
“昨天貧道夜觀天象，發現江南即將有疫病爆發，貧道應施符水以救之。”</p>
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王禪一聽，得了這貨也要走。</p>
一桌本來四個人喝酒喝的好好的，這一下子走了三，那這局不就散了嗎？</p>
下次再想抓住這三個貨湊一桌可就不容易了。</p>
但是這幾位明顯對紅塵之事更感興趣，絲毫沒有留下繼續陪王禪飲酒的意思，一個個的全都找借口乘雲而去。</p>
桌上隻剩下了王禪自己。</p>
他突然有些氣惱，我鬼穀一脈遁世不出，還不是怕破壞這世間的平衡？</p>
你們幾個家夥，道法通玄，怎麽就沒有點覺悟呢？</p>
王禪突然覺得自己的氣有點不順，頓時起了逆反之心。</p>
心道你們都出世了，我憑啥不出世？</p>
他對伺候在身邊的其中一個書童喚道：“胡昭。”（注5）</p>
書童趕緊上前對王禪行禮道：“先生，弟子在。”</p>
王禪用很嚴肅的聲音對他說道：</p>
“為師推算了一下，亂世將至，此次天命應在司馬氏。</p>
你迴去準備準備，幾年後下山，給司馬氏做一個領路人吧。”</p>
胡昭疑惑的對王禪問道：</p>
“先生，我要教導的，可是河內溫縣豪族司馬家的神童，司馬朗？”</p>
王禪微笑著搖頭道：</p>
“此子雖然天賦雖高，卻並不是天命之人。</p>
這天命之子，要應在司馬家第二個兒子身上。</p>
你多盯著點司馬家就行了，這個事為師就交給你了。”</p>
胡昭恭敬的對王禪行禮道：“弟子謹遵師父法旨。”</p>
話說南華老仙此人，修的是人教大道，因此世間王朝更替對其他方外之人來說或許沒什麽，與他南華卻息息相關。</p>
他早在幾年前就算出，這次天下大亂的導火索應在他南華身上。</p>
如果亂世不是由他而起，那他的修為至少會倒退五十年，這誰能受得了？</p>
本來他還不急，因為在他的推算中，天下大亂的時間至少也在幾年後。</p>
可是最近這貪狼星象實在是太猛了，猛的他們這幾個得道之士都弄不清緣由。</p>
情急之下的南華隻好出山，尋覓能夠攪亂天下的有緣人。</p>
方外得道之士是不能直接參與世俗王朝爭霸的，否則必遭天譴，千載修行化為飛灰。</p>
這個代價是他們誰也不願承受的，因此想要插手塵世間的事情，他們就必須尋找一個代言人。</p>
……</p>
巨鹿郡，張家祖宅內。</p>
張角、張寶、張梁三兄弟聚集了一幫村裏的鄉親們，正在堂內議事。</p>
張寶氣憤的開口說道：</p>
“大哥，趙拓這狗官也太不是東西了，又增加了新的稅種，這是把鄉親們往死裏逼啊！</p>
要我說，咱們直接衝進府衙，砍了趙拓這個狗東西！”</p>
這張寶生得虎背熊腰，麵目剛毅，看上去是個孔武有力的角色。</p>
坐在最中間主位上的便是張角。</p>
張角此人長得很是清瘦，穿著一身墨色的布袍，留著三縷長髯，看上去就像個飽學之士。</p>
然而他眼睛中時不時閃過的智慧神采，又讓人明顯的感覺到此人絕非常人。</p>
張角掃了張寶一眼，說道：</p>
“二弟，不可衝動，暴起傷人隻能逞一時之快，之後怎麽辦？</p>
你讓鄉親們如何麵對朝廷的刑罰？”</p>
聽到張角這樣說，張寶眼神一黯，泄氣的說道：</p>
“可是這麽高的稅，我們實在拿不出啊。”</p>
圍在一旁的鄉親們也七嘴八舌的討論著，無外乎就是一些苦於苛政的言論。</p>
張寶口中的趙拓本是一世家子弟，平日裏除了吃喝嫖賭什麽都不會。</p>
廝混了多年後，抓住機會重金賄賂十常侍，成為了巨鹿郡的郡守。</p>
此人為了迴本，上任之後就開始大刮地皮。</p>
今天設一個稅，明天又巧立名目收一個其他的稅。</p>
搞到現在巨鹿郡的百姓養雞養鴨養隻兔都得交稅，實在是弄得巨鹿百姓苦不堪言。</p>
【作者題外話】：本章寫的幾人，是三國時期的幾個隱藏大BOSS。</p>
有些讀者可能對這些人不太了解，作者在這給大家標注一下。</p>
注1：南華老仙，《三國演義》中的虛擬人物，其原型來自於道教典籍中對莊子的稱號，又稱“南華真人”，</p>
曾傳授張角《太平要術》。</p>
注2：王禪，鬼穀子，戰國時代縱橫家創始人，精通百家之學問。</p>
因隱居雲夢山穀，故自稱鬼穀先生。</p>
鬼穀先生常入山靜修，深諳自然之規律，天地之奧妙。本書設定他活到了三國時代，依然宛如中年。</p>
注3：左慈，左元放，又稱烏角先生，在《三國演義》第六十八迴：甘寧百騎劫魏營，左慈擲杯戲曹操中出現，是一位道法通玄的高人。</p>
注4：於吉，《三國演義》之中的道法高深之士，《太平經》作者，曾迷惑孫策。</p>
注5：胡昭，字孔明，漢末三國時期隱士，相傳是晉國之祖司馬懿的師父。</p>
整理不易，希望小夥伴們多多支持作者！</p>