西元大陸北
一條通往南方的大道，一支數千人組成的隊伍正匆忙的向前移動，一路之下踏起陣陣塵煙。
這支隊伍沒有金戈大將，也沒有戎馬戰車，行人的打扮也隻不過是一些平民。
一眼望去隊伍裏除了老人，剩下的就隻是婦孺。雖然，偶爾也會看見一名精壯漢子，隻不過他們都不是在隊伍中行走，而是躺在了由獸皮做成的擔架之上，身負重傷，奄奄一息的樣子。
整條隊伍雖有一些牛馬托著不少的儲糧和重物，但在那些本就行動不便的老人，婦孺身上，卻也掛著一個個，大大小小的包裹，儼然一副逃難的景象。
隊伍後麵，天空中黑雲如潮水般湧來，一股讓人發寒的血腥之氣彌漫著整個空間，這空中的黑雲不是一副將要下雨，天造烏雲的結果，對這支逃難的隊伍來說，卻是一場災難的降臨！
十天前，西元大陸北原，一個由無數村莊組成的部落，突然從北漠荒原的邊界殺來了一群異域妖獸。雖然以往也有過妖獸進入部落的事，但都沒有如此的龐大規模，而這次妖獸的數量，就算用不計其數來形容也不為過，不僅如此，而且這些妖獸一個個都是帶著，濃濃的煞氣和血腥的怒吼而來。
這次忽然殺來的妖獸種類甚多，不僅有高達三丈口露兇齒的青虎，有長餘十丈的玄蛇，還有麵目猙獰全身棕紅的妖猴，更為詭異的是，居然還有一群會飛的魚類。
這些妖獸除了一個個長相奇醜，而且每一頭都生性血腥、殘暴，短短兩天時間，這個廣達萬裏的部落，便被血洗得隻剩少許的幾個村莊。然而，這次那些慘死在妖獸之口和剩下的所有人中，讓他們都想不明白的是，妖獸血洗部落的目的何在！
無人得知！隻是知道，有妖獸到過的地方定會被它們掀得個底朝天。不會放過一個村落，甚至村子裏麵的每一間房舍，都會被夷為平地！特別是對族內那些祭壇、禁地等處更是弄得翻天覆地。
從妖獸進入部落那天起，時至今日，已經是第十天。
如果不是部落裏的五行士，恐怕，這個部落幾天前便已經從這塊大陸消失，無人得知它原來的存在。
在這整個西元大陸，或宗門，或族群，有那麽一類人，他們善用五行原力，善用天地五行之根本，而且，從小練筋鍛骨或者修煉秘術，使自己的身體比之鋼鐵更加強硬，到了一定等級之後，利用五行之氣控製五行根本之體。而這類人，他們被稱之為“五行士”
五行士也可以被稱為五行人或五行者，他們沒有稀奇古怪的法寶，也沒有天花亂墜的魔法，有的也隻是強橫的身體，和天地五行原力所化的五行之氣。
因此，這類人在修煉前期，一般與同階的修士或佛者戰鬥的話，都是必敗無疑。因為五行士在前期，沒有使用五行之氣的時候都隻能近身作戰，而修士與佛者剛好與他們相反，卻是用的法術遠程攻擊。
即使這樣，雖然前期五行士敵不過他們，但要說輕而易舉的滅殺，就憑五行士的銅身鐵骨也不是那麽容易之事。
所以，既然有這類人的存在，就有他們存在的理由。因為，世上萬物都是相生相克，所有的存在都是相互平衡。除非破滅法道，無視天地原始規則，才不受天地一切約束。
而五行士，根據修煉的進階又被分為了幾個等級。
分別為：金剛士、戰鬥士、原氣士、聖氣士、氣尊和氣神。
金剛士，他們是五行士裏麵功力最低級的人，而西元大陸某些部落，幾乎每一個男性出生之後都要煉身，以求達到水火不侵的金剛之身。
煉身是五行士最基礎的訓練，他們夏煉脛骨，冬練體魄，用特殊的方法來修煉自身，從而使身體達到一個不可思議的強硬程度，而且還要常常外出曆練與野獸搏鬥，來激發身體的潛能和提高與敵人的格鬥技術。
一般普通的金剛士與凡人相比，以一敵百也是綽綽有餘不在話下，當然，如果身體強化到一定程度就會準備進階第二級，戰鬥士。
戰鬥士，不僅體健強魄，而且每一個戰鬥士都擁有純熟的格鬥技術，不隻這些，戰鬥士與金剛士最不相同的地方在於，他們個個力大無窮之外，還能純熟的使用各種武器，除了平常的刀、劍、斧、鉞等武器，甚至一切凡物，如山石、樹木都會成為他們的利器。
要是在生死之戰當中，如果他們發揮出全力，還真有一種排山倒海的氣勢！
而其中的原氣士，又與前期隻靠搏鬥的金剛士和戰鬥士不同，他們則剛好在五行士裏麵算是一個分界線，隻有會使用五行原力所化五行之氣的人才算一個真正的五行士。
五行根本，它是指世界萬物中的金、木、水、火、土這五種屬性，而五行之氣則是五行根本之體的一絲原力，如果把五行根本比作人的身體，那五行之氣就是五行根本的靈魂。
天地五行相生相克，萬物皆在五行中！
不管是修士還是五行士，他們修煉的功法都在五行屬性之內，而修士所修的五行屬性，卻又與五行士不為同類。
五行士練的是五行根本之靈魂，而修士修的是五行根本之靈氣。
所以，修士修的屬性基本是為單一屬性，也就是說沒有哪個修士，能同時把五種屬性的力量全部掌握。就算天資再好的修士，最多也就掌握兩三種而已，而且這種人修為一般都會有所緩慢，當然，就算這些人修為沒有其他修士的高，但真正戰鬥起來，還是要這部份人略為上疇，畢竟五行屬性都是相生相克，如果你掌握得多了，勝算當然要更勝一籌。
每一個五行士卻是都能善用五行之中的每一種屬性，他們可以開山裂地來進攻，他們可以引火斷流來防禦，這種氣勢才是真正的戰鬥者，不像修士他們靠各種各樣的法寶來攻擊與防禦。在五行士眼裏，世上的一切凡物都是他們的武器。
當然，即使這樣，也並不是說五行士就是無敵了，隻是五行士與修士之間，他們運用的方法不同罷了，修士所用的是五行屬性之靈氣，而產生的力量來操控一切，五行士卻是操控五行屬性之根本，直接進攻與防守。所以當修士與五行士相互戰鬥時，勝負高低之分還是各有勝算。
五行士，從原氣士開始到人界最高的氣神一級，他們的進階也都是看修煉者，對技能掌握的熟練與身體的精純度來區分。據說，修為達到氣神一級時，卻能像修士、佛者或妖靈一樣化身，成為戰神級的存在，因此他們的力量不但能唿風喚雨，而且隻手翻江倒海也隻是輕而易舉之事。但這種境界的人在這一界似乎早就不存在了，有的卻也隻是在古老的傳說中才能聽到。
而關於戰神的傳說，在人界除了眾所周知的戰神蚩尤與刑天之外，隻有依稀幾個修為大乘的地仙級老怪才模糊的記得，不知多少年前那個傳說中消失的部族——天圖！
此時，在長長的隊伍後麵不到百裏的地方，有一處峽穀，而在峽穀的山崖之上，一群精壯的漢子正匍匐在兩側。
這十日以來，妖獸一天更比一天接近隊伍，而且所有人都知道要想擊退妖獸，那絕是不可能。現在他們唯一能做的就是阻擋妖獸的攻擊，讓部落裏的其他人多一點逃生的機會，逃得更遠！
所以，他們一直采用前截後伏的戰術。
修為隻有金剛士的人，一路在後麵埋伏設陷，利用更多的時間，和對五行屬性的熟練掌控擺下五行陣法。
而修為達到戰鬥士的人，則由部落裏少數不多的幾個原氣士，帶領著直接正麵迎敵，阻截妖獸的進攻。
雖然，這些人基本上都是有去無迴，但是在危險麵前，他們為了保護自己的家人，保護自己部落殘餘的族人都無怨無悔，反之，覺得為戰而犧牲更是一種榮耀，所以即使是死，他們也都挺著胸膛衝向戰場，希望能爭取更多的時間，讓部落裏
麵的老小妻女盡快離開。
峽穀前方入口處
一場激烈的戰鬥正在進行中，戰鬥時血腥的場麵震人心魄，同時天空中一層層妖氣所形成的黑雲直衝天際，那種麵臨著死亡的危險氣息愈來愈濃烈！
一條通往南方的大道，一支數千人組成的隊伍正匆忙的向前移動，一路之下踏起陣陣塵煙。
這支隊伍沒有金戈大將，也沒有戎馬戰車，行人的打扮也隻不過是一些平民。
一眼望去隊伍裏除了老人，剩下的就隻是婦孺。雖然，偶爾也會看見一名精壯漢子，隻不過他們都不是在隊伍中行走，而是躺在了由獸皮做成的擔架之上，身負重傷，奄奄一息的樣子。
整條隊伍雖有一些牛馬托著不少的儲糧和重物，但在那些本就行動不便的老人，婦孺身上，卻也掛著一個個，大大小小的包裹，儼然一副逃難的景象。
隊伍後麵，天空中黑雲如潮水般湧來，一股讓人發寒的血腥之氣彌漫著整個空間，這空中的黑雲不是一副將要下雨，天造烏雲的結果，對這支逃難的隊伍來說，卻是一場災難的降臨！
十天前，西元大陸北原，一個由無數村莊組成的部落，突然從北漠荒原的邊界殺來了一群異域妖獸。雖然以往也有過妖獸進入部落的事，但都沒有如此的龐大規模，而這次妖獸的數量，就算用不計其數來形容也不為過，不僅如此，而且這些妖獸一個個都是帶著，濃濃的煞氣和血腥的怒吼而來。
這次忽然殺來的妖獸種類甚多，不僅有高達三丈口露兇齒的青虎，有長餘十丈的玄蛇，還有麵目猙獰全身棕紅的妖猴，更為詭異的是，居然還有一群會飛的魚類。
這些妖獸除了一個個長相奇醜，而且每一頭都生性血腥、殘暴，短短兩天時間，這個廣達萬裏的部落，便被血洗得隻剩少許的幾個村莊。然而，這次那些慘死在妖獸之口和剩下的所有人中，讓他們都想不明白的是，妖獸血洗部落的目的何在！
無人得知！隻是知道，有妖獸到過的地方定會被它們掀得個底朝天。不會放過一個村落，甚至村子裏麵的每一間房舍，都會被夷為平地！特別是對族內那些祭壇、禁地等處更是弄得翻天覆地。
從妖獸進入部落那天起，時至今日，已經是第十天。
如果不是部落裏的五行士，恐怕，這個部落幾天前便已經從這塊大陸消失，無人得知它原來的存在。
在這整個西元大陸，或宗門，或族群，有那麽一類人，他們善用五行原力，善用天地五行之根本，而且，從小練筋鍛骨或者修煉秘術，使自己的身體比之鋼鐵更加強硬，到了一定等級之後，利用五行之氣控製五行根本之體。而這類人，他們被稱之為“五行士”
五行士也可以被稱為五行人或五行者，他們沒有稀奇古怪的法寶，也沒有天花亂墜的魔法，有的也隻是強橫的身體，和天地五行原力所化的五行之氣。
因此，這類人在修煉前期，一般與同階的修士或佛者戰鬥的話，都是必敗無疑。因為五行士在前期，沒有使用五行之氣的時候都隻能近身作戰，而修士與佛者剛好與他們相反，卻是用的法術遠程攻擊。
即使這樣，雖然前期五行士敵不過他們，但要說輕而易舉的滅殺，就憑五行士的銅身鐵骨也不是那麽容易之事。
所以，既然有這類人的存在，就有他們存在的理由。因為，世上萬物都是相生相克，所有的存在都是相互平衡。除非破滅法道，無視天地原始規則，才不受天地一切約束。
而五行士，根據修煉的進階又被分為了幾個等級。
分別為：金剛士、戰鬥士、原氣士、聖氣士、氣尊和氣神。
金剛士，他們是五行士裏麵功力最低級的人，而西元大陸某些部落，幾乎每一個男性出生之後都要煉身，以求達到水火不侵的金剛之身。
煉身是五行士最基礎的訓練，他們夏煉脛骨，冬練體魄，用特殊的方法來修煉自身，從而使身體達到一個不可思議的強硬程度，而且還要常常外出曆練與野獸搏鬥，來激發身體的潛能和提高與敵人的格鬥技術。
一般普通的金剛士與凡人相比，以一敵百也是綽綽有餘不在話下，當然，如果身體強化到一定程度就會準備進階第二級，戰鬥士。
戰鬥士，不僅體健強魄，而且每一個戰鬥士都擁有純熟的格鬥技術，不隻這些，戰鬥士與金剛士最不相同的地方在於，他們個個力大無窮之外，還能純熟的使用各種武器，除了平常的刀、劍、斧、鉞等武器，甚至一切凡物，如山石、樹木都會成為他們的利器。
要是在生死之戰當中，如果他們發揮出全力，還真有一種排山倒海的氣勢！
而其中的原氣士，又與前期隻靠搏鬥的金剛士和戰鬥士不同，他們則剛好在五行士裏麵算是一個分界線，隻有會使用五行原力所化五行之氣的人才算一個真正的五行士。
五行根本，它是指世界萬物中的金、木、水、火、土這五種屬性，而五行之氣則是五行根本之體的一絲原力，如果把五行根本比作人的身體，那五行之氣就是五行根本的靈魂。
天地五行相生相克，萬物皆在五行中！
不管是修士還是五行士，他們修煉的功法都在五行屬性之內，而修士所修的五行屬性，卻又與五行士不為同類。
五行士練的是五行根本之靈魂，而修士修的是五行根本之靈氣。
所以，修士修的屬性基本是為單一屬性，也就是說沒有哪個修士，能同時把五種屬性的力量全部掌握。就算天資再好的修士，最多也就掌握兩三種而已，而且這種人修為一般都會有所緩慢，當然，就算這些人修為沒有其他修士的高，但真正戰鬥起來，還是要這部份人略為上疇，畢竟五行屬性都是相生相克，如果你掌握得多了，勝算當然要更勝一籌。
每一個五行士卻是都能善用五行之中的每一種屬性，他們可以開山裂地來進攻，他們可以引火斷流來防禦，這種氣勢才是真正的戰鬥者，不像修士他們靠各種各樣的法寶來攻擊與防禦。在五行士眼裏，世上的一切凡物都是他們的武器。
當然，即使這樣，也並不是說五行士就是無敵了，隻是五行士與修士之間，他們運用的方法不同罷了，修士所用的是五行屬性之靈氣，而產生的力量來操控一切，五行士卻是操控五行屬性之根本，直接進攻與防守。所以當修士與五行士相互戰鬥時，勝負高低之分還是各有勝算。
五行士，從原氣士開始到人界最高的氣神一級，他們的進階也都是看修煉者，對技能掌握的熟練與身體的精純度來區分。據說，修為達到氣神一級時，卻能像修士、佛者或妖靈一樣化身，成為戰神級的存在，因此他們的力量不但能唿風喚雨，而且隻手翻江倒海也隻是輕而易舉之事。但這種境界的人在這一界似乎早就不存在了，有的卻也隻是在古老的傳說中才能聽到。
而關於戰神的傳說，在人界除了眾所周知的戰神蚩尤與刑天之外，隻有依稀幾個修為大乘的地仙級老怪才模糊的記得，不知多少年前那個傳說中消失的部族——天圖！
此時，在長長的隊伍後麵不到百裏的地方，有一處峽穀，而在峽穀的山崖之上，一群精壯的漢子正匍匐在兩側。
這十日以來，妖獸一天更比一天接近隊伍，而且所有人都知道要想擊退妖獸，那絕是不可能。現在他們唯一能做的就是阻擋妖獸的攻擊，讓部落裏的其他人多一點逃生的機會，逃得更遠！
所以，他們一直采用前截後伏的戰術。
修為隻有金剛士的人，一路在後麵埋伏設陷，利用更多的時間，和對五行屬性的熟練掌控擺下五行陣法。
而修為達到戰鬥士的人，則由部落裏少數不多的幾個原氣士，帶領著直接正麵迎敵，阻截妖獸的進攻。
雖然，這些人基本上都是有去無迴，但是在危險麵前，他們為了保護自己的家人，保護自己部落殘餘的族人都無怨無悔，反之，覺得為戰而犧牲更是一種榮耀，所以即使是死，他們也都挺著胸膛衝向戰場，希望能爭取更多的時間，讓部落裏
麵的老小妻女盡快離開。
峽穀前方入口處
一場激烈的戰鬥正在進行中，戰鬥時血腥的場麵震人心魄，同時天空中一層層妖氣所形成的黑雲直衝天際，那種麵臨著死亡的危險氣息愈來愈濃烈！