曆史上的北宋時期,大宋、大遼、大理、西夏、吐蕃互相牽製,可謂牽一發而動全身。


    方明如此做法,便稍有急功近利之嫌,一個不好,便要被群起而攻之,兇多吉少。


    但天龍世界卻又有著不同。


    方明熟悉這裏每一件大事的發展脈絡,更有武功這個重大的影響因素,還知道各個國家中的隱患與勝負手!


    換句話說,此時的方明,便是拿著攻略在通關,手上握著其它國家的致命破綻。


    隻要飛起一腳將這些破綻踢爆,保證這幾個國家登時焦頭爛額,再也沒辦法來找他的麻煩。


    “所以說,原著中的慕容複也是廢物!明明天賜良機,吐蕃、西夏中都有潛伏的絕大助力、中原又有他老爹數十年苦心經營,便是大理,隻要略施手段,也足可獲得資助,如此多絕佳條件在手,就比如滿手抓著好牌,最後卻出了一副爛局,怎一個坑爹了得?”


    慕容複這個人以複國為先,可惜卻不識大局,隻知道在武林中亂轉,也是令方明頗為鄙視。


    在原著當中,他吐蕃有著老爹打下的鳩摩智關係,西夏更狠,皇太妃李秋水直接是王語嫣之外婆,隻要略施小計,段譽為了王語嫣,會做出什麽也很難講,而段譽一旦入甕,大遼的蕭峰還跑得了麽?


    這四國皆有助力,再加上姑蘇燕子塢曆代人在中原的布置,天下大亂,要興複大燕也不過反掌之間爾!


    可惜還是眼界太低,被功利蒙了雙眼,疏為可歎。


    這個世界中的慕容複也好不到哪去,縱使相隔千萬裏,方明在大理還是聽到不少中原武林中,南慕容獨領風騷之事,看來慕容博的教育還是頗為失敗,又教出了一個隻知道在一畝三分地上刨食的傻子。


    “所以說,有的人,縱使將統一天下的機會都送到他麵前,也絲毫不懂得珍惜!”


    方明與慕容複完全不同,縱使沒有機會,他也要創造出機會來!


    隻不過,慕容複將興複大燕作為他畢生的追求,方明卻隻不過將這次逐鹿中原當作人生中一段曆練,更是一場遊戲。


    雖然是遊戲,他卻能全心全意地投入,關鍵之時,卻又能抽身而出。


    進退自如,從容有暇,一念至此,心態又完滿了一分。


    “掃地僧啊,希望你不要令我失望!”


    方明看向中原方向,目光幽深,他讓段譽去送的,自然是一份戰帖!


    他這個天南劍聖數十年不出江湖,一出手卻是瞄準了整個中原武林!


    對於他而言,爭霸天下也隻不過為了心靈上多一分積累,就算在這裏當了世界之皇又如何?生不帶來,死不帶去,迴到大乾世界還是一無所有。


    唯有自身的實力,才是真正屬於自己的!


    隻是當了二十幾年大理國主,便令方明獲益良多,此時也難免生出要一統天下,嚐試真正天子之尊,運轉陰陽的感覺。


    又或者掃地僧能夠突破,與他一戰,令他領悟無上宗師之境!


    這一切都隻是手段,而非目的!


    方明的目標,永遠都隻有一個,便是永恆!


    ……


    段譽得了方明的手書,當即帶了幾個家將上路,為此,方明還被刀白鳳好一番埋怨,恨他居然讓親兒子跋山涉水地吃苦。


    但方明心裏自有打算,刀白鳳也不能真跟他翻臉,也隻能跺腳含恨而去。


    “啟稟陛下,吐蕃國師、大雪山大輪明王鳩摩智應天龍寺之邀講經,車架已經到了大理城外!”


    數日之後,巴天石的一條消息,卻是讓正在批閱奏章的方明手裏一頓。


    “這個鳩摩智,竟然自己送上門來了?”


    方明倒是頗為驚喜。


    慕容博掌握在他手上,自然不會鼓動鳩摩智過來與天龍寺為難,而方明之前雖然也有意對鳩摩智動手,但一時不便,卻不想天賜良機,竟然將此人送到了自己眼皮底下。


    “嗯,請進國賓館,好生款待!”


    巴天石領命而去,或許心裏還有些奇怪。


    在他看來,鳩摩智再怎麽樣也不過一個佛子,縱使能舌綻蓮花,說得頑石點頭,又於國主何益?


    但主上吩咐的事情,不是他可以置喙的,當即住口不言。


    “吐蕃大雪山、天龍寺、大輪寺?”


    方明看向天龍寺方向,目露冷光:“看樣子,天龍寺中的某些人還是很不甘心啊……”


    自然不會甘心!自方明繼位以來,與天龍寺的矛盾不僅沒有削弱,甚至可以說是一天天在加深。


    畢竟,神權與王權,天生便是不可調和的對立!


    世俗王權得到的多了,神權能得到的就少了,按照方明的性子,也不可能是一個虔誠侍佛的皇帝。


    也正因為如此,他除了那次禪位登基之外,就沒有再給天龍寺加過恩,也沒有賞賜金銀珠寶什麽的。


    天龍寺高僧優渥的生活,乃是全部建立在大理以國供養之上,方明這一掐斷來源,登時就頗為捉襟見肘。


    雖然天龍寺底子甚厚,一時間還無妨,但後果也顯現了出來,畢竟每天開支如山如海,縱使富可敵國也吃不消啊!


    根據探子的迴報,天龍寺已經開始準備消減僧兵規模了。


    對於方明來說,這是一個巨大的好消息。


    他不需要,也不願意一個由退位皇帝組成的‘太上皇勢力’虎視眈眈地待在自己身邊,哪怕天龍寺對於保住段氏傳承,實有大功,也是不行!


    更何況,佛教隻是拿來統治下層的工具,連上層都被洗腦了怎麽行?


    一味的講究仁厚慈愛,將希望都寄托在下一世,又怎麽可能培養出鐵血殺氣?將大理打造為戰爭機器?


    “看來這些高僧們是閑太久了,應當找點事來做做……”


    方明眼珠一轉,當即就決定了天龍寺高僧們的命運。


    大理不歡迎他們,但交趾與蒲甘可以!這些預定的殖民地,正需要精神鴉、片去腐蝕,去瓦解他們的反抗。


    而這一來是為了段氏霸業,二來乃是為了弘揚佛法,那些高僧還有什麽好說的?


    “比軍事輸出、經濟輸出更加恐怖的,永遠是文化輸出啊!”


    方明歎息一聲。


    在這些地方,自然也有著佛教傳承,方明一清二楚。


    甚至,交趾與蒲甘的佛教,比大理的還要發達,還要虔誠,但那又如何?


    沒有政權支撐的信仰,永遠都是無根之木、無水之萍,要不怎麽說‘不依國主,無以成法事’呢?


    有著他這個三國之主在背後支持,大理佛教的戰鬥力可是很強悍的,諸位高僧的一陽指,也絕對可以震懾群魔,將不服者幹趴下。


    身體上的亡國滅種太過血腥,但文化上卻還是要的。


    “隻是,這兩國百姓更為虔誠,若是一味打成淫祭邪祀,反抗太大,不如……造幾個佛出來?”


    曆來佛教,真正成佛作祖的都是原本的外族人,連一個漢人都沒有。


    傳說加神話當中或許有幾個,但真正被承認,廣泛認可的卻是一個都無!


    比起佛教吹的淨土中億萬恆沙一般的佛陀,也實在是很令人有著一種淚流滿麵的悲傷感。


    因此,方明直接揮動大棒,準備給佛教增添幾位本土佛進去。


    準入資格搞這麽難做什麽?要學就要學日本神道麽,人家連山精野鬼,甚至茅廁都有專門的廁神,破瓦破碗都有人供奉,這就很好嘛!


    畢竟,在日本神道教看來,管你生前好人壞人,死後統統成佛!


    光這一下,便拔了佛教氣運的根基,縱使一時極盛,戰國時期還出了本願寺一向宗那樣的龐然大物,可這又如何?


    即使能讓第四天魔王焦頭爛額,到頭來還不是被剿滅?


    這便是供奉多佛,令出多門,力量分散之緣故,本願寺被圍攻,其它佛教支派卻是躲在一邊看戲,甚至落井下石,若是當時天下佛子皆為一家,那地上佛國早建立起來了!


    現在方明要做的,基本也是同樣的事情。


    他要交趾、蒲甘的佛教,不管何宗何派,都要在供奉上加入白族梵或者漢人梵!


    同意的便是正統宗派,有著傳教權,不同意的一律是歪門邪道,要嚴格打擊!


    當然,真正記錄上,成佛的漢人與白氏先民中的高僧一個也沒有,但這又有什麽關係?隨便拉兩個出來包裝一下就是了,為政者的節操,一向是很低的。


    就連終結了日本戰國的德川家康,甚至都敢給自己封神為‘東照大權現’,方明封幾個佛陀還有什麽敢不敢的?


    反正也沒有真的神佛,一切不過個大義幌子,吹一吹又算得了什麽?


    相反,要是這個世界上真的有仙佛之類的存在,那方明在做這個事情之前就要好好掂量掂量了。


    否則,不說佛祖降下怒火,便是氣運上的消耗,便要令方明直接吐血。


    畢竟,縱使古代天子可以一言封神,消耗的卻也是自己的國力氣運!多了便承受不住,比如那個封了鳩摩智做國師的吐蕃之主,在方明看來就有些傻。


    若鳩摩智不是武林高手,而是神道高人,那便真的可以抽取吐蕃一國之氣運的!


    但現在麽,既然一切都是假的,自然是想怎麽玩便可以怎麽玩了。(未完待續。)

章節目錄

閱讀記錄

武林半俠傳所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者文抄公的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持文抄公並收藏武林半俠傳最新章節