無視了煥煥對於自身弟位的不自知。


    李非等麥格教授咽下那口蛋糕,才開口說道:


    “麥格教授,根據您上午所講內容,甘普基本變形法則提到,變形術不能直接變出食物。”


    擦了擦嘴,麥格點了點頭:“是的,比如眼前這些食物,都是在廚房提前烹調好,被我用轉移咒或者召喚咒移動過來的。”


    “那【清水如泉】這個魔咒呢?”


    “【清水如泉】是將空氣中遊離的水蒸氣快速凝結的法術,屬於通過魔咒影響周圍環境,達到快速凝結空氣中現有水分的效果。


    既不屬於變形術範疇,也不屬於無中生有、將水憑空變出來。”


    李非若有所思的點了點頭。


    “麥格教授,如果我變形一些可消耗的東西,比如我把桌子變形成正在燃燒的蠟燭,或者是一根粉筆;


    那他是否被損耗了,物體恢複後會如何?”


    麥格教授擺了擺手指:“即使你變形成正在燃燒的蠟燭,那也隻是一種偽燃燒的狀態,哪怕蠟燭逐漸變短,那也是變形術做出來的設計與假象。


    而被變形成的假粉筆一旦被使用,就會瞬間恢複原狀。”


    終於有人迴答自己從前世看書開始就產生的疑問了,李非腦海中的問題就像海浪一樣撲向了麥格教授這塊“礁石”。


    “我知道初級變形術隻能改變表皮,受到傷害就會變成原型。


    比如我將火柴變形成一根針。


    如果我嚐試著將這根針點燃,在能燃燒和不能燃燒的這個問題中,如果對它施加變形的巫師沒考慮過這一點,那這跟針會直接燃燒嗎?


    如果巫師在變形時,考慮到了針應該不會燃燒,那麽這根火柴會不會假裝不能燃燒,但是實質上是不是巫師通過消耗魔力在與燃燒的本質性質進行對抗?


    於是衝突加劇——然後變形術解除,最終火柴開始燃燒。


    是這個道理嗎?


    此外,高級變形術甚至固化的永久變形術,又是怎麽處理這類問題的呢?我覺得他與煉金術,還是有明顯的不同的。”


    這個問題讓麥格教授陷入了思考。


    而李非的連珠炮還沒有結束。


    “另外您說過禁止變形成食物。


    那麽如果我將一塊巨大的石頭變形成食物,讓敵人吃下,受到胃酸腐蝕的瞬間,是否會在胃中恢複原形將對方直接撐爆?


    如果我更高級一些,變形成番茄醬與胡椒粉呢?他會以什麽形態存在,又會以什麽形態複原?”


    這問題讓麥格教授思考的時間更久了。


    然而李非還沒完。


    “在其他的魔法體係中,比如我已知的奧術係法師;


    他們最基本的能力,就是以體內少量魔力為引導,匯聚身周空間的魔力,做出來可以充饑解渴、順便補充體力與魔力的魔法麵包與魔法水。


    甚至有‘不會搓麵包的法師算什麽法師’這種說法,對此您是怎麽看待的呢?”


    對於這個問題,麥格教授倒是下意識的就迴答了:“這不是變形術的範疇,這屬於其它派係的魔咒。”


    “那您聽說過塑能係法術【畢格比飛擊掌】嗎?依靠強大的魔力塑形,然後化作巨大的魔力手掌擊飛敵人。”


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    連珠炮似的提問,麥格教授終於蒙了。


    她一揮手,一張羊皮紙從講桌上飛了過來,開始逐條記錄下李非的疑問。


    然而李非還沒完,或者說,前世沙雕書友們對羅琳的逼問,使得變形術這一嚴謹的學科,開始出現了無數概念性質的bug。


    “假如我給麥格教授您一個熟土豆,您能把熟土豆變成一袋薯片嗎?


    把一個土豆變成一張薯片,對您來說難度不大,改變軟硬應該也非常容易。但是,薯片的焦脆感(內部的微觀紋理),鹹度(氯化鈉的含量),這些您能做到嗎?


    而且您做到這些,如果薯片的外形發生了變化,它還能瞬間恢複原形嗎?


    我們看到的變形術大多都是表麵形象的改變,可能更精密的感官層麵的變形會很難,這是否超出了正常變形術的領域?


    或者說,這不是不能,是太難……?


    而更進一步,憑空變出食物,就更難了。”


    李非一口氣說完了,而麥格教授也記了滿滿一張羊皮紙。


    “這裏麵很多問題,哪怕作為教授,我都可以選擇其中一個切入點進行學術的研究了,謝謝李非你為我提供了這麽多的研究方向。


    這裏我要跟你說一個前提。


    【變形術是一門方便學科,是要用變形術給你帶來便利的。】


    變形術隻是在你需要一個臨時衣架的時候,為你提供便利,這樣你在離開的時候,衣服不會褶皺。


    而並不是給你提供一個永久的衣架一樣的存在。


    在你需要登上高處的時候,變形術可以幫你形成一道臨時的階梯,但不能永久形成一道堅固的樓梯。


    這不是變形,這叫做塑形,僅僅是同材質物體簡單的揉捏,以達到永久固化的效果。


    變形術隻是改變了事物的外在表現,火柴變成了鐵針,看起來和鐵針具有相同的外在表現——硬度,重量等等。


    但本質上還是火柴,存在著可能會怕火,可能不會生鏽,導電能力很差,等等問題。


    變形術隻是巫師將自己想象出的特性賦予在物體上,割裂了事物本質和表現之間的一體性,偷換了外在,但無法改變本質。


    如果能改變本質,麵臨的就是會發生各種基於自然規律的不可控現象,而且違背了變形術的初衷——變化形態,且具有可恢複性。”


    “所以,你完全沒有必要考慮如何將臨時抓來用的物品永久的保持住。”


    麥格教授總結道,“那是煉金術應該考慮的範疇,煉金,最初的目的就是將不值錢的物品變化為黃金,而且是永久的、本質上的發生變化。”


    根據麥格教授的說法,變形術無法改變事物的本質,變形術的效果無法經受太過複雜的檢定,比如被咬碎,被消化,或者在時間流逝下不斷發生的微觀變化,這些都會破壞變形術的效果。


    故而失去巫師維持的變形術都很容易恢複原狀——如果時間的流逝都會使變形效果消失,那被吃下去恐怕更容易導致變形術的快速解除。


    而且從書中的表現來看,變形術在生命體上的持續時間相當不俗,但把死物轉化為活物,通過變形術主動的注入活性,則很難持久。


    麥格教授最後感歎了一句:“雖然我說製造出食物的法術不是變形術的範疇;


    但是能僅用遊離在環境中的魔力就製造出食物,我還是好想親眼見識一下啊!


    親口嚐一嚐魔力麵包與魔力水,是什麽樣的感覺。”


    “喏,給您,”李非將一塊掰了一半的麵包與一杯水遞給了麥格教授,“您剛剛說話的時候,我當您麵現搓出來的麵包和水。”


    啊這……


    麥格教授道心崩了啊!

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