第六十一章永生之道
“那一刹我看見的是他的背後冒出冒出來了將整個世界都能夠屠戮殆盡的滔天怒火。”
“你說的怒火是怎樣一迴事兒？”
“我問你，人一生的追求是什麽？”
“權利，財富。”
“不不不，是永生，無論是在葦名國還是在大和又或是在其他地方，每個地域都有自己的獨特之處。”
“每個地域都有自己獨特的環境，獨特的環境孕育出獨特的文化知識曆史生靈等等。”
“活著是一切上層建築的基石，如果連活著的機會都沒有，更別談什麽權利財富，當然我所說的是一種大勢。”
“或許不同的人有不同的追求，仙佛上人仙峰上人他們所追求的東西就是永生，或許佛雕師也是一樣的，當然這隻是我的猜測。”
“我曾經說永生之法隻有三種，那便是龍胤之力，變若之力和不死附身，但其實這隻是這個地域的永生之法。”
“在西方世界也有永生的方法——靈力寶石，但是你所說的那個什麽佛雕師修行的應該是東方地域的方法——超脫飛升。”
“超脫飛升？”
“超脫飛升，羽化而登仙。飛升是一個大的方向，而具體的方法便有三種，以道證身，以力破法，殺身證道。”
“分別是參悟法門，溝通天地大道以證己身，這倒是和佛法有所類似，第二種是煉體飛升，參道需要悟性，若是隻有這一種法門那豈不是剝奪了他人求得永生的門路，那些在某些方麵悟性缺少的人自然是要另辟蹊徑，以力破法，讓蒼天承認自己的道。”
“而第三種就是我所推測的佛雕師所走的道路——弑神之道，此道不同另外兩道，這條道路上隻有廝殺成是踏著萬人屍體，敗便是別人的墊腳石，隻有不停地殺戮，不停地嗜血才有可能成道。”
“殺戮看上去是極為簡單的方法，但是永生之法豈有簡單的道理，神雖然是集十八美好於一身的大吉大利之靈，但是神並不是沒有自己的念想。”
“殺戮之道最為強大的地方在於可以屠神，但是前兩種最為頂尖的也隻是比肩神明，兩方交戰可以平分秋色而已。”
“佛雕師的野心倒是不少，威脅神明的存在，神明又怎麽會輕易放過，不然也不會隻有八百萬天神了，要知道生靈可是以億計數。”
“但是神靈也不可違背天道而行，天道在神靈之上，所以神靈不可以終結弑神之道，但是可以使絆子。不過從結果看來真正成道的反而威脅更大了。”
“無論是哪種道法都有走火入魔的風險，風險有大小，以弑神之道最為突出，越是殺戮受到殺戮之神、嗜血之神、生命之神、和平之神、天道等等的幹預便是越多，便越容易失敗。”
“而且失敗的代價比起其它來說更大，畢竟追求的越多，付出的代價也應是等值的，那便是被力量迷失奴役，要麽自我消亡，要麽成為無智的屠刀最終被他人消滅，如果不被消滅也有可能成神，至於那時候的自己還是不是自己就是兩說了。”
“畢竟這些都是史書的例子，雖然在東方大陸依舊有這個追求的人不在少數就是了。”
“沒有辦法可以救治嗎？”
“有，當然是有，上有政策下有對策，有這樣的需求就肯定是有這樣的供給，但是代價嗎也自然要等價。不過我也不能完全斷言就是了，畢竟人非聖賢孰能無過。”
“你可不是人。”
“這我可就要和你好好說道說道了，眼光怎麽能那麽狹隘呢，怎麽能將一個東西咬死呢，不會活用可不會長久。”
“......”
“感覺並不是很嚴密，如果說永生的代價是等價的，龍胤的代價隻是龍咳嗎？”
“首先地域有地域的區別不可等而視之，不同地域有時候並不是可以混用的，還有一點就是永生之前是永生之前，永生之後是永生之後，這兩者之間是有天差地別的。”
“至少我是沒有在真永生的人身邊待過，不然你也不可能看見我，至少在我有意識以來。”
“我的永生不算是真永生？”
“你的主子或許算是，你隻不過是個附庸是一個偽永生罷了，或者說是相當於永生的寄生蟲一般的存在。”
“怎麽樣，有興趣永生嗎？一起去見識大江南北，遊曆大好河山，額，咳咳~”
......
“皇子的忍者，歡迎你的到來。”
單膝跪地行禮，這麽做是有原因的。
忍者的戒律以及絕對不可背叛。
“除了技術，還有一點...那就是忍者的戒律。戒律便是絕對，決不可忘記。”——梟。
“你要的東西我已經帶來了。”
“了解了，那麽請交給我吧。”
即使是忍者在某些場合也是有不可幹的事情來，比如大殿不見血，這裏便是說不可直接交出帶血之物，以及此類物品，但是刺殺好像不在此列。
這個時候之前拋棄的小收納袋便是派上了用場，將本就是裝在收納袋中的兩物拿出遞給變若卿子。
“給。”
“製作冰淚還需要采集細雪等其他輔料，不過這些倒是不需要你去準備，更何況你也沒有條件準備，所以還需要些時日才可以製備完成。”
“這個你拿好。”說完便是遞出一串青玉佛珠。“待著一串佛珠皆有青色轉灰之時便是冰淚結成之日。”
“了解了。”接下玉串。
轉身便是離開。
“請等一等皇子的忍者，這個給你。”如此說著又是遞出一個紅色的袋子。
“這是什麽。”
“特殊的米，消除龍胤複歸常人會用到的物品，也是神米。”
“那麽再會，皇子的忍者。”
這麽看來解救皇子還有最後一個沒有達成了，那便是常櫻之花，藥師永貞曾說過在巴的手記這些地方可以找到些許答案，果然還是要再迴到佛雕寺廟一趟是嗎。
......
“十分抱歉，皇子的忍者，如果我能跟夠記得的話就好，如果我能夠想起來那件事情，或許我就可以解救你了，或許就會有很大不同。”
“十分抱歉，皇子。”
“那一刹我看見的是他的背後冒出冒出來了將整個世界都能夠屠戮殆盡的滔天怒火。”
“你說的怒火是怎樣一迴事兒？”
“我問你，人一生的追求是什麽？”
“權利，財富。”
“不不不，是永生，無論是在葦名國還是在大和又或是在其他地方，每個地域都有自己的獨特之處。”
“每個地域都有自己獨特的環境，獨特的環境孕育出獨特的文化知識曆史生靈等等。”
“活著是一切上層建築的基石，如果連活著的機會都沒有，更別談什麽權利財富，當然我所說的是一種大勢。”
“或許不同的人有不同的追求，仙佛上人仙峰上人他們所追求的東西就是永生，或許佛雕師也是一樣的，當然這隻是我的猜測。”
“我曾經說永生之法隻有三種，那便是龍胤之力，變若之力和不死附身，但其實這隻是這個地域的永生之法。”
“在西方世界也有永生的方法——靈力寶石，但是你所說的那個什麽佛雕師修行的應該是東方地域的方法——超脫飛升。”
“超脫飛升？”
“超脫飛升，羽化而登仙。飛升是一個大的方向，而具體的方法便有三種，以道證身，以力破法，殺身證道。”
“分別是參悟法門，溝通天地大道以證己身，這倒是和佛法有所類似，第二種是煉體飛升，參道需要悟性，若是隻有這一種法門那豈不是剝奪了他人求得永生的門路，那些在某些方麵悟性缺少的人自然是要另辟蹊徑，以力破法，讓蒼天承認自己的道。”
“而第三種就是我所推測的佛雕師所走的道路——弑神之道，此道不同另外兩道，這條道路上隻有廝殺成是踏著萬人屍體，敗便是別人的墊腳石，隻有不停地殺戮，不停地嗜血才有可能成道。”
“殺戮看上去是極為簡單的方法，但是永生之法豈有簡單的道理，神雖然是集十八美好於一身的大吉大利之靈，但是神並不是沒有自己的念想。”
“殺戮之道最為強大的地方在於可以屠神，但是前兩種最為頂尖的也隻是比肩神明，兩方交戰可以平分秋色而已。”
“佛雕師的野心倒是不少，威脅神明的存在，神明又怎麽會輕易放過，不然也不會隻有八百萬天神了，要知道生靈可是以億計數。”
“但是神靈也不可違背天道而行，天道在神靈之上，所以神靈不可以終結弑神之道，但是可以使絆子。不過從結果看來真正成道的反而威脅更大了。”
“無論是哪種道法都有走火入魔的風險，風險有大小，以弑神之道最為突出，越是殺戮受到殺戮之神、嗜血之神、生命之神、和平之神、天道等等的幹預便是越多，便越容易失敗。”
“而且失敗的代價比起其它來說更大，畢竟追求的越多，付出的代價也應是等值的，那便是被力量迷失奴役，要麽自我消亡，要麽成為無智的屠刀最終被他人消滅，如果不被消滅也有可能成神，至於那時候的自己還是不是自己就是兩說了。”
“畢竟這些都是史書的例子，雖然在東方大陸依舊有這個追求的人不在少數就是了。”
“沒有辦法可以救治嗎？”
“有，當然是有，上有政策下有對策，有這樣的需求就肯定是有這樣的供給，但是代價嗎也自然要等價。不過我也不能完全斷言就是了，畢竟人非聖賢孰能無過。”
“你可不是人。”
“這我可就要和你好好說道說道了，眼光怎麽能那麽狹隘呢，怎麽能將一個東西咬死呢，不會活用可不會長久。”
“......”
“感覺並不是很嚴密，如果說永生的代價是等價的，龍胤的代價隻是龍咳嗎？”
“首先地域有地域的區別不可等而視之，不同地域有時候並不是可以混用的，還有一點就是永生之前是永生之前，永生之後是永生之後，這兩者之間是有天差地別的。”
“至少我是沒有在真永生的人身邊待過，不然你也不可能看見我，至少在我有意識以來。”
“我的永生不算是真永生？”
“你的主子或許算是，你隻不過是個附庸是一個偽永生罷了，或者說是相當於永生的寄生蟲一般的存在。”
“怎麽樣，有興趣永生嗎？一起去見識大江南北，遊曆大好河山，額，咳咳~”
......
“皇子的忍者，歡迎你的到來。”
單膝跪地行禮，這麽做是有原因的。
忍者的戒律以及絕對不可背叛。
“除了技術，還有一點...那就是忍者的戒律。戒律便是絕對，決不可忘記。”——梟。
“你要的東西我已經帶來了。”
“了解了，那麽請交給我吧。”
即使是忍者在某些場合也是有不可幹的事情來，比如大殿不見血，這裏便是說不可直接交出帶血之物，以及此類物品，但是刺殺好像不在此列。
這個時候之前拋棄的小收納袋便是派上了用場，將本就是裝在收納袋中的兩物拿出遞給變若卿子。
“給。”
“製作冰淚還需要采集細雪等其他輔料，不過這些倒是不需要你去準備，更何況你也沒有條件準備，所以還需要些時日才可以製備完成。”
“這個你拿好。”說完便是遞出一串青玉佛珠。“待著一串佛珠皆有青色轉灰之時便是冰淚結成之日。”
“了解了。”接下玉串。
轉身便是離開。
“請等一等皇子的忍者，這個給你。”如此說著又是遞出一個紅色的袋子。
“這是什麽。”
“特殊的米，消除龍胤複歸常人會用到的物品，也是神米。”
“那麽再會，皇子的忍者。”
這麽看來解救皇子還有最後一個沒有達成了，那便是常櫻之花，藥師永貞曾說過在巴的手記這些地方可以找到些許答案，果然還是要再迴到佛雕寺廟一趟是嗎。
......
“十分抱歉，皇子的忍者，如果我能跟夠記得的話就好，如果我能夠想起來那件事情，或許我就可以解救你了，或許就會有很大不同。”
“十分抱歉，皇子。”