中車府令聞言，隻好道唯退了出去。
章台宮裏，氛圍又開始壓抑起來。
如今這章台宮裏，趙高這個‘常客’因為忙於編撰製定法律，也不常到這章台宮了。
相反，倒是這中車府令動不動出入章台。
這是嬴政最近頻頻出遊的結果。
“看來你以前的那副脾性又迴來了。嘴上口口聲聲說著要以韓非之法治國，但是骨子裏，還是儒家的那一套仁義！”
儒家那一套，你要是真的信了，那你就完了。
“兒臣以為，此事與法家和儒家並無關係。攻城略地，靠的是武力征伐，而降服人心，非得用教化不可。”
嬴政冷哼一聲。
“難道你忘了？韓非曾在《五蠹》一文中說，‘民固服於勢，寡能懷於義！’”
扶蘇聽嬴政說這話，知道他一時間又陷入了以往的以暴力治世的思維。
“強勢的鎮壓，雖然會讓百姓臣服一時，但絕不會臣服一世。這個道理，兒臣上次同君父談論，君父是讚同了的。而且君父已經同意了變法，新法即將問世，兒臣欣聞，新鄭百姓中有人亟待新法施行。怎麽如今，君父要變卦？”
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“你在質問寡人？”
扶蘇當即將頭一埋，恭恭敬敬作揖道：
“兒臣不敢，兒臣隻是就事論事。”
扶蘇瞬間就將自己偽裝做一隻小貓的模樣。
嬴政嘴角向上一抽，對扶蘇的這番‘示弱’很是不滿。
“好個就事論事。若是姚賈未老，隻怕他今日也敵你不過。”
扶蘇隻覺得這話是在罵他。
就事論事，姚賈的辯合之術那是在騙人幹腦抽的事情，而他是在勸說嬴政做對帝國有利的事情。
而且姚賈號稱是出自縱橫家，可是事實上，他不過是讀了基本縱橫家的書罷了，連個師父也沒有。
而他，可是正兒八經的辯論隊出身。
以事實為依據，有著嚴密的邏輯思維，說不上身經百戰，但是知道這辯論的根本目的是在說理，而不是忽悠。
扶蘇又道：
“這說理和詭辯，還是大有區別的。”
嬴政自然又給怔住了。
扶蘇很早前就明白了一個道理，這個世界上，最為珍貴的不過是父子之情。
所以，偶爾在嬴政麵前放肆些，也是可以的。
畢竟，他是嬴政的長子。
嬴政一張臉頓時白了。
左右近侍也不由得都為扶蘇擔心，但是扶蘇確實還是安然自若立於漆案前。
末了，嬴政倒吸了一口氣，他抑製住心裏的無奈，也抑製住對扶蘇的喜愛，語重心長道：
“寡人先前準你變法，那是因為，法重在刑，百姓迫於刑，自會乖乖聽命於寡人。而你這番行徑，若是傳了出去，天下百姓尊你為何人不說，你看看朝中那些大臣。若非寡人在，你覺得你今日還能安然站在寡人麵前？”
“這個問題，兒臣先前迴答過君父。雖千萬人，吾往矣。”
嬴政聽了，不由得眼前一亮。
對於一個皇子而言，能有這種氣魄，何愁大事不成。
寡人後繼有人啊！
嬴政盯著扶蘇那雙堅定無比的眸子看了半響，扶蘇毫不退縮。
這就又讓嬴政憂心了起來。
扶蘇這般強勢，誰人也不肯讓，倒是隨了寡人，可是如今在朝，卻容易四處樹敵。
嬴政無奈。
今日，他是徹底沒了去看驪山陵的心情。
“所以你想靠紙去教化那些庶民，讓他們讀書識字，以讓那些庶民翻身？”
“有何不可？諸將士為何頻頻反對變法，那是因為在秦國，用以讓庶民晉升的法子唯有軍功。”
“所以，你想著為那些庶民們開辟第三條路？”
“天下既然一統，就該修以德政。以戰止戰，以刑止刑的時代早就已經過去了。秦國若是窮兵黷武，隻會讓關東之地的百姓繼續對吾秦虎狼之國的名聲加以抵觸。國土一，人心不齊，那麽這天下一統的局麵，遲早有一天會分崩離析。”
“分崩離析？有寡人在，天下何人敢反？”
這話，扶蘇不敢反駁，這個再反駁，那就是真的蠢了。
見扶蘇默然，嬴政以為扶蘇是對他心服口服。
“你想的確實不錯，對那些庶民的孩子加以教化，命其明法令，日後也效忠寡人，但是，此事影響甚大。不說別的，國力尚且無以支撐此事。所以文教天下這件事，日後你就不要再提了。”
扶蘇動了動唇角，滿腹的主張和設想都還沒有實施。
嬴政又道。
“你可知，日前李斯對寡人說了什麽？”
“還請君父示下。”
“李斯對寡人進言，諸子百家各行其道，天下的讀書人更是對寡人之政議論紛紛。李斯諫言，讓寡人非秦之圖書典籍，皆焚毀之。”
這……
這怎麽可能呢。
都要變法了，而且他們這幫人，秦王的意思很明確，隻要你願意為秦效力，秦國便會給你一口飯吃。
“兒臣覺得，讀書人謗議君父一事不可信，當查明後再做決斷。”
李斯倒是個狼人。
想來他是想要使用自己的職權，為嬴政做些實事。
扶蘇這話說的，雖然巧妙，但是嬴政還是聽出來了。
扶蘇並不喜歡李斯。
“李斯輔佐寡人多年，一心一意為寡人效力，豈會欺騙寡人？”
這下，扶蘇不知道要說李斯什麽好了。
法家一向主張一。
顯然，李斯這個極端的法家之徒，讓他將百家之道融入法家，熔鑄又一個儒家，幾乎是不可能的。
儒家——
儒家——
又是儒家——
它能存在兩千年，不是沒有道理的，就連扶蘇自己也繞不開這個儒家。
讓李斯去做祭酒，無疑是扶蘇的失誤。
如果張蒼再老個十歲，他必定力保他為祭酒。
很快，扶蘇又想到了一個人。
他也是德高望重，在朝中舉重若輕的人物。
如果讓他擔任祭酒，到時候，太學必定會吸引更多人。
而他也不可能無功就擔任祭酒。
必須要讓滿朝文武皆心服口服。
扶蘇迴過神來。
“未必是太學祭酒欺騙君父，想必李祭酒也被為人所欺騙了。”
這話，嬴政自然是不信的。
若是扶蘇被儒家的人騙了，嬴政倒是相信，可是，年近六十的李斯，他如何會被人騙呢。
扶蘇見嬴政的臉色，強作解釋。
“如今正是百家爭相來秦效力君父之時，鹹陽城中一時間人才濟濟。造這謠的人，勢必是不想看我大秦吸引天下士人前來效力，所以故意為之。君父若是一旦焚詩書，反而中那些人的下懷。”
嬴政聽了，也不由得點頭。
“你說的不錯。”
扶蘇倒是如今對諸事都有了主見。
可是他要革法的事情，弄得他和諸將矛盾極大，這讓嬴政很是憂心。
（大家端午節安康！）
章台宮裏，氛圍又開始壓抑起來。
如今這章台宮裏，趙高這個‘常客’因為忙於編撰製定法律，也不常到這章台宮了。
相反，倒是這中車府令動不動出入章台。
這是嬴政最近頻頻出遊的結果。
“看來你以前的那副脾性又迴來了。嘴上口口聲聲說著要以韓非之法治國，但是骨子裏，還是儒家的那一套仁義！”
儒家那一套，你要是真的信了，那你就完了。
“兒臣以為，此事與法家和儒家並無關係。攻城略地，靠的是武力征伐，而降服人心，非得用教化不可。”
嬴政冷哼一聲。
“難道你忘了？韓非曾在《五蠹》一文中說，‘民固服於勢，寡能懷於義！’”
扶蘇聽嬴政說這話，知道他一時間又陷入了以往的以暴力治世的思維。
“強勢的鎮壓，雖然會讓百姓臣服一時，但絕不會臣服一世。這個道理，兒臣上次同君父談論，君父是讚同了的。而且君父已經同意了變法，新法即將問世，兒臣欣聞，新鄭百姓中有人亟待新法施行。怎麽如今，君父要變卦？”
<a id="wzsy" href="http://www.xiaoshuting.org">xiaoshuting.org</a>
“你在質問寡人？”
扶蘇當即將頭一埋，恭恭敬敬作揖道：
“兒臣不敢，兒臣隻是就事論事。”
扶蘇瞬間就將自己偽裝做一隻小貓的模樣。
嬴政嘴角向上一抽，對扶蘇的這番‘示弱’很是不滿。
“好個就事論事。若是姚賈未老，隻怕他今日也敵你不過。”
扶蘇隻覺得這話是在罵他。
就事論事，姚賈的辯合之術那是在騙人幹腦抽的事情，而他是在勸說嬴政做對帝國有利的事情。
而且姚賈號稱是出自縱橫家，可是事實上，他不過是讀了基本縱橫家的書罷了，連個師父也沒有。
而他，可是正兒八經的辯論隊出身。
以事實為依據，有著嚴密的邏輯思維，說不上身經百戰，但是知道這辯論的根本目的是在說理，而不是忽悠。
扶蘇又道：
“這說理和詭辯，還是大有區別的。”
嬴政自然又給怔住了。
扶蘇很早前就明白了一個道理，這個世界上，最為珍貴的不過是父子之情。
所以，偶爾在嬴政麵前放肆些，也是可以的。
畢竟，他是嬴政的長子。
嬴政一張臉頓時白了。
左右近侍也不由得都為扶蘇擔心，但是扶蘇確實還是安然自若立於漆案前。
末了，嬴政倒吸了一口氣，他抑製住心裏的無奈，也抑製住對扶蘇的喜愛，語重心長道：
“寡人先前準你變法，那是因為，法重在刑，百姓迫於刑，自會乖乖聽命於寡人。而你這番行徑，若是傳了出去，天下百姓尊你為何人不說，你看看朝中那些大臣。若非寡人在，你覺得你今日還能安然站在寡人麵前？”
“這個問題，兒臣先前迴答過君父。雖千萬人，吾往矣。”
嬴政聽了，不由得眼前一亮。
對於一個皇子而言，能有這種氣魄，何愁大事不成。
寡人後繼有人啊！
嬴政盯著扶蘇那雙堅定無比的眸子看了半響，扶蘇毫不退縮。
這就又讓嬴政憂心了起來。
扶蘇這般強勢，誰人也不肯讓，倒是隨了寡人，可是如今在朝，卻容易四處樹敵。
嬴政無奈。
今日，他是徹底沒了去看驪山陵的心情。
“所以你想靠紙去教化那些庶民，讓他們讀書識字，以讓那些庶民翻身？”
“有何不可？諸將士為何頻頻反對變法，那是因為在秦國，用以讓庶民晉升的法子唯有軍功。”
“所以，你想著為那些庶民們開辟第三條路？”
“天下既然一統，就該修以德政。以戰止戰，以刑止刑的時代早就已經過去了。秦國若是窮兵黷武，隻會讓關東之地的百姓繼續對吾秦虎狼之國的名聲加以抵觸。國土一，人心不齊，那麽這天下一統的局麵，遲早有一天會分崩離析。”
“分崩離析？有寡人在，天下何人敢反？”
這話，扶蘇不敢反駁，這個再反駁，那就是真的蠢了。
見扶蘇默然，嬴政以為扶蘇是對他心服口服。
“你想的確實不錯，對那些庶民的孩子加以教化，命其明法令，日後也效忠寡人，但是，此事影響甚大。不說別的，國力尚且無以支撐此事。所以文教天下這件事，日後你就不要再提了。”
扶蘇動了動唇角，滿腹的主張和設想都還沒有實施。
嬴政又道。
“你可知，日前李斯對寡人說了什麽？”
“還請君父示下。”
“李斯對寡人進言，諸子百家各行其道，天下的讀書人更是對寡人之政議論紛紛。李斯諫言，讓寡人非秦之圖書典籍，皆焚毀之。”
這……
這怎麽可能呢。
都要變法了，而且他們這幫人，秦王的意思很明確，隻要你願意為秦效力，秦國便會給你一口飯吃。
“兒臣覺得，讀書人謗議君父一事不可信，當查明後再做決斷。”
李斯倒是個狼人。
想來他是想要使用自己的職權，為嬴政做些實事。
扶蘇這話說的，雖然巧妙，但是嬴政還是聽出來了。
扶蘇並不喜歡李斯。
“李斯輔佐寡人多年，一心一意為寡人效力，豈會欺騙寡人？”
這下，扶蘇不知道要說李斯什麽好了。
法家一向主張一。
顯然，李斯這個極端的法家之徒，讓他將百家之道融入法家，熔鑄又一個儒家，幾乎是不可能的。
儒家——
儒家——
又是儒家——
它能存在兩千年，不是沒有道理的，就連扶蘇自己也繞不開這個儒家。
讓李斯去做祭酒，無疑是扶蘇的失誤。
如果張蒼再老個十歲，他必定力保他為祭酒。
很快，扶蘇又想到了一個人。
他也是德高望重，在朝中舉重若輕的人物。
如果讓他擔任祭酒，到時候，太學必定會吸引更多人。
而他也不可能無功就擔任祭酒。
必須要讓滿朝文武皆心服口服。
扶蘇迴過神來。
“未必是太學祭酒欺騙君父，想必李祭酒也被為人所欺騙了。”
這話，嬴政自然是不信的。
若是扶蘇被儒家的人騙了，嬴政倒是相信，可是，年近六十的李斯，他如何會被人騙呢。
扶蘇見嬴政的臉色，強作解釋。
“如今正是百家爭相來秦效力君父之時，鹹陽城中一時間人才濟濟。造這謠的人，勢必是不想看我大秦吸引天下士人前來效力，所以故意為之。君父若是一旦焚詩書，反而中那些人的下懷。”
嬴政聽了，也不由得點頭。
“你說的不錯。”
扶蘇倒是如今對諸事都有了主見。
可是他要革法的事情，弄得他和諸將矛盾極大，這讓嬴政很是憂心。
（大家端午節安康！）