孫孜竟然乖乖的迴了原地！
在場的普通百姓們都瞪大了眼睛，孫孜就這麽認慫了？
“大人，您說的免征租官府田地當年的賦稅，這是真的嗎？”
由於實行軍隊屯田，這幾年蕭國對老百姓征收的賦稅其實已經是比較低的了，平均下來也就是一戶人家一成五左右，但是剩下來的真的不多啊！
“賦稅的問題我們也做不了主，不過已經準備上奏聖上了，一個月之後就知道結果。”
付恩浩臉不紅氣不喘的百姓們說道。
司徒奕和蘇策則是一臉茫然的看著付恩浩，這免收賦稅的事情是他策劃好的還是臨時決定？
感受到兩人的目光，付恩浩向他們露出一個狡黠的微笑，他剛才也不過是說說而已，目的是打擊一下孫孜，讓他退一步，到時候就說聖上沒有同意就完事兒了。
上奏蕭皇是必須的，畢竟三成租金這事兒還是要跟蕭皇報備一下的，雖然蕭皇說過當南隨他們搞，但是免收賦稅這事兒付恩浩可不敢提起，三成租金其實已經夠過分的了，這免收賦稅就更加過分了，蕭皇不被氣到才怪。
自己的手腳還沒痊愈，這要是再把蕭皇給刺激到，那就是拿自己的項上人頭開玩笑了。
“多謝大人！”
“多謝大人！”
百姓們又給付恩浩跪下磕頭，不說這件事情能不能成，人家都肯跟自己解釋，
換作以前，若是跟總督或是知州詢問這種問題，肯定會被罵個狗血淋頭，還會被人從衙門裏趕出來，挨上兩腳都是正常的事。
所謂民以食為天，在這個科學技術並不發達的世界裏尤為如此，若是連肚子都吃不飽，那還談什麽國泰民安，分分鍾都可能掀起一場農民起義。
“大家這是做什麽，趕緊起來！”
付恩浩不想讓百姓跪下去給他磕頭，他認為這樣非常不吉利，因為清明上墳的時候就是這樣給先人磕頭的，問題是，現在他還沒有歸西。
但是很顯然，他的話對百姓並沒有什麽作用，他們還是跪在地上，不住地給他磕頭。
“大家快起來吧，你們又不是罪人，又沒有對不住我，不用給我磕頭的。”
付恩浩繼續勸說道。
這群百姓還真的是奴性十足了，還是跪在地上給付恩浩磕頭。
“再跪的話，那我們就不請示陛下了，大家繼續交稅吧！”
說也說不聽，沒辦法，付恩浩就隻能采取硬手段了。
果不其然，付恩浩的這句話一說出來，跪下去的老百姓們就紛紛的站起來了。
這個新來的大人好像不太喜歡他們跪拜，老百姓們撓撓頭，這麽奇怪的官員他們還是第一次見到，換做之前的總督，認不得他們一直跪在地上給他磕頭呢。
“那大人，什麽時候可以租到官府的田地啊？”
為了避免夜長夢多，他們已經迫不及待的要拿到這三成租金的土地了。
“大家不要急，五日之後，有租地意向的父老鄉親們，可以來當南府衙門這裏登記，十日之後，我們會根據登記的戶口人數給父老鄉親們安排租地的大小和位置，大家記得五日之後要來衙門這裏登記，五天的時間，過時不候。”
當州衙門有當州所有人的戶口信息，要登記好名字和家庭住址，就能準確的安排租地的大小和方位，確保老百姓們可以租到離家裏最近的土地。
“多謝大人！”
“多謝大人！”
說著，一眾百姓又要跪下去給付恩浩磕頭，這是他們表達對付恩浩感激之情的最簡單方式。
隻要租地到手，他們就不用在為糧食犯愁了，付恩浩完全可以說是他們的衣食父母。
“大家別跪！”
見狀，付恩浩連忙出聲阻止，老百姓們這才反應過來，這是一個不喜歡被老百姓跪拜的大人。
“父老鄉親們，以後隻要不是特別正式的場合，都不需要給我們下跪或者行禮。”
司徒奕給當州百姓們說道，他們以前也極少接受別人對他們的跪拜，老百姓們對他們跪拜，讓他們和百姓的距離就變遠了，跟付恩浩之前說的背道而馳。
“對，不是特別正式的場合，大家都不需要對我們下跪或者行禮。”
司徒奕說完，蘇策又重複一遍。
“大人，這......”
老百姓們有點懵，這三個新的當南府長官也太奇葩了，別的官員恨不得百姓們給他們下跪，這三個卻說不是特別重要的場合不用下跪和行禮。
“哼，假惺惺！”
孫孜旁邊，一個肥頭油麵的男人小聲說道。
“王兄，不用跟這幾個小屁孩兒鬥氣，他們撐不了多久。”
雖然司徒毅他們三個的措施會對當州本地的大戶人家造成不小的衝擊，但是孫孜絲毫不擔心，三成租金，新來的知州蔡必肯定會出來反對的。
“孫兄，他們的背景可不小，到時候不說我王家，就連你孫家都得去田地裏割馬料！”
在孫孜旁邊的是王家的家主王巴誕，他手中也有不少當州的土地。
這三個孩子一點當官的架子都沒有，大有一副與當州百姓混在一起的樣子，努力造出一種親民愛民的形象。
這樣估計大部分百姓都會去租他們的土地了，王家和孫家的土地有著很大的風險要丟荒。
“放心，他們很快就有麻煩了。”
雖然現在當州隻有王孫兩家還掌握著一大部分的耕地，但是還有一個蔡必啊，蔡必可是當州知州，而且人家的爹可是蔡丞相，
蔡丞相是什麽人物？一人之下，萬人之上，這背景可不比那三個小屁孩兒的背景強？
“會有人給他們使絆子的，我看他們怎麽搞三成租金！”
王巴誕也知道蔡必會阻攔他們的計劃的，他對蔡必有信心。
“好了，接下來，我來宣布第二件事，”
說完租地的事情，司徒奕還有一件事情要宣布。
“各位父老鄉親們方才也看到了，衙門外麵架起了一個大鼓。”
司徒奕用手指了指衙門門口的位置，百姓們也迴頭觀望，那裏確實是有一個鼓。
“這個鼓不是給我們衙門裏的人敲的，敲它的人是當南府的百姓。”
在場的百姓們一臉疑惑的看著司徒奕，放在衙門的鼓不是衙門的人敲？
“當州衙門和南州衙門門口以及各個縣衙門不久之後也會有這麽一個鼓，大家以後有什麽冤屈，就可以到衙門前麵擊鼓，知州大人或者我們會在鼓響之後出來了解並處理大家遇到的事情，不需要再寫報案的登記表了。”
這個擊鼓鳴冤也是付恩浩率先提出來的，來到府衙的時候，他就發現了，作為處理當南府案情的當南府衙門，竟然沒有鼓，後來跟司徒奕了解才知道，這世界裏報個官都那麽“委婉”的。
一個百姓想要報官，首先要寫一份狀紙，再找到衙門裏的“筆刀吏”登記小官，填一份報案的表，然後就可以迴家了，等到官員處理到這個案子的時候，會把報案的人找來了解案情，這樣一來，要把一件小案子處理完，都要花上至少大半個月的時間。
這個效率如果放在原世界，付恩浩都不敢想象辦案部門會被罵成什麽樣子。
這種報案模式的弊端太大了，到了把報案的人找來了解案情的時候，可能連報案人自己都忘了案件是怎麽發生的，付恩浩實在不知道這種報案模式是怎麽流傳了幾百年時間而沒有被淘汰的。
為了提高當南府每一個衙門的辦案效率，付恩浩把擊鼓鳴冤搬了出來，這種方式在原世界也是流傳了很久的，肯定要比這個世界原有的報案模式便捷高效很多。
“那，大人，我們還需要寫狀紙嗎？”
這裏說的狀紙是指描述案情的文章，是讓官員了解案情用的。
在蕭國，有一個行業就是因為狀紙興起的，有些百姓不識字，他們要報官的話，就隻能找別人代寫，這樣一來，就滋生了給別人代筆這種生意，寫一份狀紙，收十到三十文銅板不等。
“可有可無，有最好，沒有也沒關係，擊鼓之後，我們會馬上找擊鼓的人了解案情，會有人專門記錄的。”
狀紙這種東西在擊鼓鳴冤這種模式下其實已經沒有什麽用了，但是付恩浩不想馬上就撤掉狀紙這個東西，因為代寫狀紙的大多是讀書人。
在原世界裏麵，付恩浩也是經曆過千軍萬馬過獨木橋的，每年都是“史上最難就業季”，狀紙一斷，當南府的讀書人們就要往其他州去了。
當州和南州的讀書人本來質量就不怎麽樣，他們需要提高讀書人的質量，
這狀紙一撤，讀書人的出路少了一個，會打擊讀書人的士氣，降低讀書人的積極性，那還提高個屁讀書人的質量。
事實上，付恩浩隻是在原有的人馬上加了個鼓，再把原有模式的步驟簡並提前了，並沒有對人員進行刪減。
“可是，大人們真的會在敲響鼓之後就向我們了解情況嗎？”
有百姓提出自己的疑問，這個敲鼓鳴冤的方法一看就是司徒奕三人提出來的，肯定跟蕭皇沒關係，底下的官員會不會執行還是一迴事兒。
“這個我們來想辦法，當州城附近的父老鄉親如果有什麽冤屈，可以來府衙這裏擊鼓報案鳴冤。”
被問到的這個問題，司徒奕他們之前也想到了，
擊鼓鳴冤這個方法是付恩浩提出來的，這個方法真的提高了各地官員的工作量，會讓他們變得辛苦許多，
這個方法並不是由蕭皇下旨執行的，單由他們三個吩咐下去的話，有多少官員會執行是個問題。
他們打算在這幾天上奏請示蕭皇，讓蕭皇下一道聖旨，在當南府推行這種方法。
在場的普通百姓們都瞪大了眼睛，孫孜就這麽認慫了？
“大人，您說的免征租官府田地當年的賦稅，這是真的嗎？”
由於實行軍隊屯田，這幾年蕭國對老百姓征收的賦稅其實已經是比較低的了，平均下來也就是一戶人家一成五左右，但是剩下來的真的不多啊！
“賦稅的問題我們也做不了主，不過已經準備上奏聖上了，一個月之後就知道結果。”
付恩浩臉不紅氣不喘的百姓們說道。
司徒奕和蘇策則是一臉茫然的看著付恩浩，這免收賦稅的事情是他策劃好的還是臨時決定？
感受到兩人的目光，付恩浩向他們露出一個狡黠的微笑，他剛才也不過是說說而已，目的是打擊一下孫孜，讓他退一步，到時候就說聖上沒有同意就完事兒了。
上奏蕭皇是必須的，畢竟三成租金這事兒還是要跟蕭皇報備一下的，雖然蕭皇說過當南隨他們搞，但是免收賦稅這事兒付恩浩可不敢提起，三成租金其實已經夠過分的了，這免收賦稅就更加過分了，蕭皇不被氣到才怪。
自己的手腳還沒痊愈，這要是再把蕭皇給刺激到，那就是拿自己的項上人頭開玩笑了。
“多謝大人！”
“多謝大人！”
百姓們又給付恩浩跪下磕頭，不說這件事情能不能成，人家都肯跟自己解釋，
換作以前，若是跟總督或是知州詢問這種問題，肯定會被罵個狗血淋頭，還會被人從衙門裏趕出來，挨上兩腳都是正常的事。
所謂民以食為天，在這個科學技術並不發達的世界裏尤為如此，若是連肚子都吃不飽，那還談什麽國泰民安，分分鍾都可能掀起一場農民起義。
“大家這是做什麽，趕緊起來！”
付恩浩不想讓百姓跪下去給他磕頭，他認為這樣非常不吉利，因為清明上墳的時候就是這樣給先人磕頭的，問題是，現在他還沒有歸西。
但是很顯然，他的話對百姓並沒有什麽作用，他們還是跪在地上，不住地給他磕頭。
“大家快起來吧，你們又不是罪人，又沒有對不住我，不用給我磕頭的。”
付恩浩繼續勸說道。
這群百姓還真的是奴性十足了，還是跪在地上給付恩浩磕頭。
“再跪的話，那我們就不請示陛下了，大家繼續交稅吧！”
說也說不聽，沒辦法，付恩浩就隻能采取硬手段了。
果不其然，付恩浩的這句話一說出來，跪下去的老百姓們就紛紛的站起來了。
這個新來的大人好像不太喜歡他們跪拜，老百姓們撓撓頭，這麽奇怪的官員他們還是第一次見到，換做之前的總督，認不得他們一直跪在地上給他磕頭呢。
“那大人，什麽時候可以租到官府的田地啊？”
為了避免夜長夢多，他們已經迫不及待的要拿到這三成租金的土地了。
“大家不要急，五日之後，有租地意向的父老鄉親們，可以來當南府衙門這裏登記，十日之後，我們會根據登記的戶口人數給父老鄉親們安排租地的大小和位置，大家記得五日之後要來衙門這裏登記，五天的時間，過時不候。”
當州衙門有當州所有人的戶口信息，要登記好名字和家庭住址，就能準確的安排租地的大小和方位，確保老百姓們可以租到離家裏最近的土地。
“多謝大人！”
“多謝大人！”
說著，一眾百姓又要跪下去給付恩浩磕頭，這是他們表達對付恩浩感激之情的最簡單方式。
隻要租地到手，他們就不用在為糧食犯愁了，付恩浩完全可以說是他們的衣食父母。
“大家別跪！”
見狀，付恩浩連忙出聲阻止，老百姓們這才反應過來，這是一個不喜歡被老百姓跪拜的大人。
“父老鄉親們，以後隻要不是特別正式的場合，都不需要給我們下跪或者行禮。”
司徒奕給當州百姓們說道，他們以前也極少接受別人對他們的跪拜，老百姓們對他們跪拜，讓他們和百姓的距離就變遠了，跟付恩浩之前說的背道而馳。
“對，不是特別正式的場合，大家都不需要對我們下跪或者行禮。”
司徒奕說完，蘇策又重複一遍。
“大人，這......”
老百姓們有點懵，這三個新的當南府長官也太奇葩了，別的官員恨不得百姓們給他們下跪，這三個卻說不是特別重要的場合不用下跪和行禮。
“哼，假惺惺！”
孫孜旁邊，一個肥頭油麵的男人小聲說道。
“王兄，不用跟這幾個小屁孩兒鬥氣，他們撐不了多久。”
雖然司徒毅他們三個的措施會對當州本地的大戶人家造成不小的衝擊，但是孫孜絲毫不擔心，三成租金，新來的知州蔡必肯定會出來反對的。
“孫兄，他們的背景可不小，到時候不說我王家，就連你孫家都得去田地裏割馬料！”
在孫孜旁邊的是王家的家主王巴誕，他手中也有不少當州的土地。
這三個孩子一點當官的架子都沒有，大有一副與當州百姓混在一起的樣子，努力造出一種親民愛民的形象。
這樣估計大部分百姓都會去租他們的土地了，王家和孫家的土地有著很大的風險要丟荒。
“放心，他們很快就有麻煩了。”
雖然現在當州隻有王孫兩家還掌握著一大部分的耕地，但是還有一個蔡必啊，蔡必可是當州知州，而且人家的爹可是蔡丞相，
蔡丞相是什麽人物？一人之下，萬人之上，這背景可不比那三個小屁孩兒的背景強？
“會有人給他們使絆子的，我看他們怎麽搞三成租金！”
王巴誕也知道蔡必會阻攔他們的計劃的，他對蔡必有信心。
“好了，接下來，我來宣布第二件事，”
說完租地的事情，司徒奕還有一件事情要宣布。
“各位父老鄉親們方才也看到了，衙門外麵架起了一個大鼓。”
司徒奕用手指了指衙門門口的位置，百姓們也迴頭觀望，那裏確實是有一個鼓。
“這個鼓不是給我們衙門裏的人敲的，敲它的人是當南府的百姓。”
在場的百姓們一臉疑惑的看著司徒奕，放在衙門的鼓不是衙門的人敲？
“當州衙門和南州衙門門口以及各個縣衙門不久之後也會有這麽一個鼓，大家以後有什麽冤屈，就可以到衙門前麵擊鼓，知州大人或者我們會在鼓響之後出來了解並處理大家遇到的事情，不需要再寫報案的登記表了。”
這個擊鼓鳴冤也是付恩浩率先提出來的，來到府衙的時候，他就發現了，作為處理當南府案情的當南府衙門，竟然沒有鼓，後來跟司徒奕了解才知道，這世界裏報個官都那麽“委婉”的。
一個百姓想要報官，首先要寫一份狀紙，再找到衙門裏的“筆刀吏”登記小官，填一份報案的表，然後就可以迴家了，等到官員處理到這個案子的時候，會把報案的人找來了解案情，這樣一來，要把一件小案子處理完，都要花上至少大半個月的時間。
這個效率如果放在原世界，付恩浩都不敢想象辦案部門會被罵成什麽樣子。
這種報案模式的弊端太大了，到了把報案的人找來了解案情的時候，可能連報案人自己都忘了案件是怎麽發生的，付恩浩實在不知道這種報案模式是怎麽流傳了幾百年時間而沒有被淘汰的。
為了提高當南府每一個衙門的辦案效率，付恩浩把擊鼓鳴冤搬了出來，這種方式在原世界也是流傳了很久的，肯定要比這個世界原有的報案模式便捷高效很多。
“那，大人，我們還需要寫狀紙嗎？”
這裏說的狀紙是指描述案情的文章，是讓官員了解案情用的。
在蕭國，有一個行業就是因為狀紙興起的，有些百姓不識字，他們要報官的話，就隻能找別人代寫，這樣一來，就滋生了給別人代筆這種生意，寫一份狀紙，收十到三十文銅板不等。
“可有可無，有最好，沒有也沒關係，擊鼓之後，我們會馬上找擊鼓的人了解案情，會有人專門記錄的。”
狀紙這種東西在擊鼓鳴冤這種模式下其實已經沒有什麽用了，但是付恩浩不想馬上就撤掉狀紙這個東西，因為代寫狀紙的大多是讀書人。
在原世界裏麵，付恩浩也是經曆過千軍萬馬過獨木橋的，每年都是“史上最難就業季”，狀紙一斷，當南府的讀書人們就要往其他州去了。
當州和南州的讀書人本來質量就不怎麽樣，他們需要提高讀書人的質量，
這狀紙一撤，讀書人的出路少了一個，會打擊讀書人的士氣，降低讀書人的積極性，那還提高個屁讀書人的質量。
事實上，付恩浩隻是在原有的人馬上加了個鼓，再把原有模式的步驟簡並提前了，並沒有對人員進行刪減。
“可是，大人們真的會在敲響鼓之後就向我們了解情況嗎？”
有百姓提出自己的疑問，這個敲鼓鳴冤的方法一看就是司徒奕三人提出來的，肯定跟蕭皇沒關係，底下的官員會不會執行還是一迴事兒。
“這個我們來想辦法，當州城附近的父老鄉親如果有什麽冤屈，可以來府衙這裏擊鼓報案鳴冤。”
被問到的這個問題，司徒奕他們之前也想到了，
擊鼓鳴冤這個方法是付恩浩提出來的，這個方法真的提高了各地官員的工作量，會讓他們變得辛苦許多，
這個方法並不是由蕭皇下旨執行的，單由他們三個吩咐下去的話，有多少官員會執行是個問題。
他們打算在這幾天上奏請示蕭皇，讓蕭皇下一道聖旨，在當南府推行這種方法。