姬鬆三問，讓眾人一時無言。</p>
什麽是老師？什麽樣的老師才是一個合格的老師？</p>
為什麽每個老師教出來的學生都不一樣呢？</p>
有人歸結於沒有遇到好學生，也有學生認為沒有遇到好老師。</p>
但不可否認的是，一個好老師確實能讓學生學習事半功倍。一個好學生也能讓老師心情愉悅。</p>
但自古以來，都沒有對如何成為一個好老師做出一個定義。</p>
“子毅認為，師者，傳道授業解惑也！”</p>
姬鬆沒有讓大家就等, 直接道出師者的本質。</p>
“傳道授業解惑？”李世民眼睛一亮，看向姬鬆的目光充滿了讚歎。</p>
是啊，作為一個老師，不就是為學生傳到授業解惑嗎？</p>
精辟，總結的鞭辟入裏，更是說出了師者的本質。</p>
“不錯，不錯。”李綱撫須微笑，對於姬鬆，他是放心的。</p>
在成就姬鬆的同時, 也同樣成就了自己。</p>
這就是一個好老師和好學生典範，李綱雖然教他不多，但卻成功地將姬鬆的基礎打極為牢固。</p>
</p>
也許這點別的人也能做到，但相比李綱多年來的經驗，讓姬鬆循序漸進，從淺入深，成功接受了這個時代士大夫的傳統教育。</p>
加上姬鬆來自後世，兩相結合之下，更是觸類旁通，達到了壹加壹大於二的效果。</p>
“就此一言，姬子毅就當青史留名。”房玄齡歎道。</p>
其他人雖然沒有說話，但看向姬鬆的目光充滿了複雜。</p>
勳貴這邊除了少數幾人，其他人都是不明覺厲。</p>
“都說名師出高徒，但學生就一定不如老師嗎？”</p>
姬鬆此言一出, 瞬間嘩然。</p>
這是要幹什麽？自古都是侍師如侍父, 老師的地位和父親是等同的。姬鬆此時卻在質疑這點？</p>
他想幹什麽？</p>
“子毅以為不然！”</p>
姬鬆沒有在意眾人的想法，他當然知道這句話一出，必將引來非議。</p>
但有些話還是要說的, 理不辯不明，至於眾人如何評說？</p>
嗬嗬！他會在意嗎？</p>
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。</p>
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。</p>
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”</p>
“聖人有雲：三人行必有我師。”</p>
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。</p>
是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。</p>
彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。</p>
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。</p>
問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”</p>
嗚唿！師道之不複，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”</p>
“聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已！”</p>
靜，太安靜了。</p>
多久了，多久沒有出過如此精彩的文章了？</p>
李世民站起來看著下方姬鬆，他還是那麽的淡然，麵帶微笑，好似這篇文章隻是隨口說出得一樣。</p>
這不是提前準備好的文章，因為根本就沒有時間去準備。</p>
就算是提前準備好的，但短短三天就能寫出如此文章，那也足以驚世駭俗了。</p>
‘弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已！’</p>
是啊，如是而已！</p>
這是在諷刺誰？嗬嗬！看到世家那邊一個個黑著臉的樣子，他心中簡直想要大笑出來。</p>
你們不是高高在上嗎？不是想壟斷書籍嗎？不是想把持朝政嗎？</p>
這下好了吧，此篇文章一出，你靠著師生門生維持關係的人會怎麽想？</p>
文章從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了年輕人，起到轉變風氣的作用。</p>
文章中列舉正反麵的事例層層對比，反複論證，論述了從師學習的必要性和原則，批判了現在“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出其不顧世俗獨抒己見的精神。</p>
不過，是不是有些抬高‘巫醫百工之屬’了？</p>
但想想也對，不管是工匠還是醫師都是很有用的學問，但自從董仲舒罷黜百家，獨尊儒術之後，就成了下九流的角色。</p>
姬鬆有意抬高‘巫醫百工之屬’這點他是知道的，從宣州之事就可以看出他的為政方略，總是能看到工匠等人的影子。</p>
煉鐵，開礦，宣紙，抬高工匠福利，保證其相對獨立，這是和農齊平了啊！</p>
不過，對於這點他並不想說什麽，也不想去阻止。</p>
自己是皇帝，又不是儒家的信徒，隻要是對國家有用的，能造福百姓的事情他都支持！</p>
世家之人想要說什麽，但看到早已沸騰的學生，和皇帝若有若無的警告，都偃旗息鼓了。</p>
心中不由暗歎，怎麽就有了這個妖孽啊！</p>
當初就不應該讓其成長起來，現在想要打壓已經晚了。</p>
其勢以成，有著皇帝和太子的信任，加上其嫡子又是太子嫡女的夫婿。至少三代之內是看不到姬氏衰落的機會了。</p>
現在姬氏已經不是當初的姬氏了，鄭氏已經徹底和姬氏結盟，加上江東世家搖旗呐喊，自己內部都不穩了，還怎麽和人家鬥？</p>
姬氏和鄭氏都是先秦諸侯之後，還都是根正苗紅的周朝嫡係之後。他們能聯合在一起一點都不意外！</p>
姬鬆更是建成了大唐第一書院，要是他一直把持，說不定還會引起皇帝的猜忌。</p>
但人家倒好，直接給陛下戴上書院院長的名頭，把自己給摘了出去，也不再具體管理書院之事。</p>
其更是武侯出身，紮根軍隊，姬氏不少子弟已經進入軍隊曆練。</p>
如此種種，讓他們怎麽鬥？</p>
什麽是老師？什麽樣的老師才是一個合格的老師？</p>
為什麽每個老師教出來的學生都不一樣呢？</p>
有人歸結於沒有遇到好學生，也有學生認為沒有遇到好老師。</p>
但不可否認的是，一個好老師確實能讓學生學習事半功倍。一個好學生也能讓老師心情愉悅。</p>
但自古以來，都沒有對如何成為一個好老師做出一個定義。</p>
“子毅認為，師者，傳道授業解惑也！”</p>
姬鬆沒有讓大家就等, 直接道出師者的本質。</p>
“傳道授業解惑？”李世民眼睛一亮，看向姬鬆的目光充滿了讚歎。</p>
是啊，作為一個老師，不就是為學生傳到授業解惑嗎？</p>
精辟，總結的鞭辟入裏，更是說出了師者的本質。</p>
“不錯，不錯。”李綱撫須微笑，對於姬鬆，他是放心的。</p>
在成就姬鬆的同時, 也同樣成就了自己。</p>
這就是一個好老師和好學生典範，李綱雖然教他不多，但卻成功地將姬鬆的基礎打極為牢固。</p>
</p>
也許這點別的人也能做到，但相比李綱多年來的經驗，讓姬鬆循序漸進，從淺入深，成功接受了這個時代士大夫的傳統教育。</p>
加上姬鬆來自後世，兩相結合之下，更是觸類旁通，達到了壹加壹大於二的效果。</p>
“就此一言，姬子毅就當青史留名。”房玄齡歎道。</p>
其他人雖然沒有說話，但看向姬鬆的目光充滿了複雜。</p>
勳貴這邊除了少數幾人，其他人都是不明覺厲。</p>
“都說名師出高徒，但學生就一定不如老師嗎？”</p>
姬鬆此言一出, 瞬間嘩然。</p>
這是要幹什麽？自古都是侍師如侍父, 老師的地位和父親是等同的。姬鬆此時卻在質疑這點？</p>
他想幹什麽？</p>
“子毅以為不然！”</p>
姬鬆沒有在意眾人的想法，他當然知道這句話一出，必將引來非議。</p>
但有些話還是要說的, 理不辯不明，至於眾人如何評說？</p>
嗬嗬！他會在意嗎？</p>
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。</p>
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。</p>
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”</p>
“聖人有雲：三人行必有我師。”</p>
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。</p>
是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。</p>
彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。</p>
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。</p>
問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”</p>
嗚唿！師道之不複，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”</p>
“聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已！”</p>
靜，太安靜了。</p>
多久了，多久沒有出過如此精彩的文章了？</p>
李世民站起來看著下方姬鬆，他還是那麽的淡然，麵帶微笑，好似這篇文章隻是隨口說出得一樣。</p>
這不是提前準備好的文章，因為根本就沒有時間去準備。</p>
就算是提前準備好的，但短短三天就能寫出如此文章，那也足以驚世駭俗了。</p>
‘弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已！’</p>
是啊，如是而已！</p>
這是在諷刺誰？嗬嗬！看到世家那邊一個個黑著臉的樣子，他心中簡直想要大笑出來。</p>
你們不是高高在上嗎？不是想壟斷書籍嗎？不是想把持朝政嗎？</p>
這下好了吧，此篇文章一出，你靠著師生門生維持關係的人會怎麽想？</p>
文章從師求學的道理，諷刺恥於相師的世態，教育了年輕人，起到轉變風氣的作用。</p>
文章中列舉正反麵的事例層層對比，反複論證，論述了從師學習的必要性和原則，批判了現在“恥學於師”的陋習，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神，也表現出其不顧世俗獨抒己見的精神。</p>
不過，是不是有些抬高‘巫醫百工之屬’了？</p>
但想想也對，不管是工匠還是醫師都是很有用的學問，但自從董仲舒罷黜百家，獨尊儒術之後，就成了下九流的角色。</p>
姬鬆有意抬高‘巫醫百工之屬’這點他是知道的，從宣州之事就可以看出他的為政方略，總是能看到工匠等人的影子。</p>
煉鐵，開礦，宣紙，抬高工匠福利，保證其相對獨立，這是和農齊平了啊！</p>
不過，對於這點他並不想說什麽，也不想去阻止。</p>
自己是皇帝，又不是儒家的信徒，隻要是對國家有用的，能造福百姓的事情他都支持！</p>
世家之人想要說什麽，但看到早已沸騰的學生，和皇帝若有若無的警告，都偃旗息鼓了。</p>
心中不由暗歎，怎麽就有了這個妖孽啊！</p>
當初就不應該讓其成長起來，現在想要打壓已經晚了。</p>
其勢以成，有著皇帝和太子的信任，加上其嫡子又是太子嫡女的夫婿。至少三代之內是看不到姬氏衰落的機會了。</p>
現在姬氏已經不是當初的姬氏了，鄭氏已經徹底和姬氏結盟，加上江東世家搖旗呐喊，自己內部都不穩了，還怎麽和人家鬥？</p>
姬氏和鄭氏都是先秦諸侯之後，還都是根正苗紅的周朝嫡係之後。他們能聯合在一起一點都不意外！</p>
姬鬆更是建成了大唐第一書院，要是他一直把持，說不定還會引起皇帝的猜忌。</p>
但人家倒好，直接給陛下戴上書院院長的名頭，把自己給摘了出去，也不再具體管理書院之事。</p>
其更是武侯出身，紮根軍隊，姬氏不少子弟已經進入軍隊曆練。</p>
如此種種，讓他們怎麽鬥？</p>