當嶽飛帶人下山與赤楓山下軍隊匯合,這時來了一個萬夫長,向嶽飛報告,說是抓到了不少從山上逃下來的山匪,問嶽飛怎樣處理,嶽飛想了下,決定暫且留著不殺,準備等到迴到西鳳鎮時,當眾斬首,一可安民心,二則可震懾宵小。


    這時那群土匪中,有一個中年文士打扮的人向著嶽飛大喊道:“這位統領,我是玉蘭山脈西邊魯豫昂王朝的商人,因不幸被山匪俘虜而被擄上山去,懇請大人能放我離去。”這個中年文士正是當初山寨上的山匪軍師。


    而嶽飛雖不知這個中年文士到底是什麽身份,但對他的身份卻是壓根不信,首先若是被擄上山的商人,那他怎麽可能有這麽整齊潔淨的裝扮;其次,這個文士以為他隱匿修為的方法很好,但是自己可是能清清楚楚的感應到這個人可是蛻凡期的修煉者,雖然不知道他為何沒突圍出去,反而以一個被俘的身份留下來,但既然他想留下來,那就不用走了。


    因而嶽飛吩咐手下,將他帶過來,不動聲色的問道:“你說你是魯豫昂王朝的商人?”這中年文士文士正想要迴答,沒想到嶽飛直接出手,直接一擊將中年文士給打暈過去,真可謂:‘不動如山,動如雷震。’。而中年文士昏過去時還納悶為何自己連一招也擋不住,大家可都是蛻凡前期啊,這不合理啊,帶著深深的疑問,中年文士便昏了過去。嶽飛看著昏過去的中年文士,謹慎的留下了禁製,封了這個人的修為,並讓手下嚴加看管。


    當第二天天色開始放亮了,西鳳鎮的百姓突然感覺今天的氣氛有些肅殺,互相一打聽下,得知赤楓山上的山匪被剿滅一空時,先是不信,因為靠著西鳳鎮內的一萬守兵,能不能攻上山都是兩說,別說剿滅山匪。後來又聽說是國主張道派了了一個軍團過來,不僅把山匪剿滅,還準備在今天當眾把山匪斬首示眾,這才相信此事是真的。


    百姓們得知事情原委後,到沒有什麽欣喜如狂,因平時那些山匪也威脅不到自身。而那些商人們卻因此喜極而泣,不少商人因為此事而把店鋪內的商品打折出售,以此來慶祝,由此可見,這些商人平時可被這些山匪禍害慘了。


    先不說西鳳鎮的瑣事,這時的俞大猷也帶著軍隊來到了平洋江沿岸,駐守在淩安國最北部的防線,這次的戰爭可不像前麵三次的戰爭,因為前麵,都是靠著優勢直接碾壓敵方,因而並沒有什麽傷亡的情況。而俞大猷這裏卻沒有什麽優勢了,比數量,雖然十萬人數的軍團比以往任何一屆的淩安國國主派的士兵都多,但一於平洋江中的水獸相比卻是遠遠不如,因為平洋江麵之寬廣就如它的名稱“平洋”一般,是一望無際的,如同海洋一般,因而其中孕育的水獸不僅種類繁多,連數量也無情無盡,據說其中還有進化出智慧的物種要不是,水族。並且,此江還貫穿整個東域大陸,直通海洋,要不是淩安國所處的荒州地處荒州西部,怕是還要應付逆江而上的海獸乃至海族。


    俞大猷帶人駐紮在沿岸,由於快到汛期,水族比平常時期要活躍許多倍,因此整支軍隊白天黑夜都得不到休息,並且由於很多士兵不習慣水戰,時常有傷亡的情況出現。不過由於俞大猷是一個難得的水戰將領,因而在他的統率下士兵們逐漸適應了水戰的方式,因此傷亡的情況大大降低了,殺傷水獸的力度也因此大大加強了。


    在這段時間內,俞大猷帶著部下們不知殺了多少後天境的水獸,先天境的水獸也被宰了將近上百頭,就連蛻凡期的水獸也被俞大猷殺了十多頭,因為長時間與水獸們作戰,第四軍團的整體戰力都提了好幾個檔,其中最低的修為都是後天巔峰,因為凡是沒達到的士兵都死了,因此原本十萬人編製的滿額軍團,現隻剩下七萬餘人了,不過老話說得好,百煉出精鋼。而在於水獸的戰鬥中,在血與火的磨練下,剩下的七萬人,有一半左右都突破到先天境,其中這三萬五千多人中又有一萬五千人突破到先天中期,五千餘人達到先天後期,五百餘人突破到先天巔峰,甚至在這其中,十個萬夫長都突破到蛻凡初期了,這不得不讓人驚歎。至於俞大猷,現在已經是蛻凡後期,隻差一個契機就能到達蛻凡巔峰,這也是張道所有將領中修為最高的一個了,能有這般的陣容,這也與張道命人傳下來的黑鐵,青銅,白銀三部法決有很大的關係,因為這三部法決可是不是以資質作為最高依據的,而是以一個人的意誌與戰意為衡量標準的,因而可以說這三部法決,可以視為軍隊而生的。


    至於這些水獸的屍體,除了先天以上的外,其他後天境的水獸都被俞大猷發給了因為此事而不能出去漁獵的百姓們,因而也使俞大猷在當地享有相當好的口評。要知道,凡是達到後天境以上的水獸,其血肉精華對於普通百姓可是相當珍貴的存在,這可比同等級的一些丹藥還要珍貴,因為丹藥還有副作用,但是血肉精華卻是毫無副作用的。因而,先天境以上的水獸,才被俞大猷留了下來,給自己的軍隊所用。至於數量少,這就要說一說水獸的修煉方式或者說進化方式跟人類有很大的不同,水獸中,除了一些特殊種類外,都是修為越高,體型越大,像俞大猷殺的修為最高的一個水獸,是蛻凡巔峰的蟒蛇狀的水獸,其體型都有幾十仗長,因此並不愁血肉不夠分的情況出現。


    也許是因為屠殺了太多的水獸,竟然引出來了一個超凡中期的有智慧的水族出來,由於獸類於蛻凡期突破到超凡期時,已能煉化喉中的梗骨,以吐人言。因此這條狀若螃蟹的超凡期水族,一現身就口吐人言道:“你們這些渺小的兩腳生物,竟膽敢屠殺我蟹族的手下,當真是不知死活。”嗯,以這個螃蟹的近百丈的體型,人族在他們麵前確實顯得小。


    俞大猷聞言不由帶著鐵血的味道說:“非我族類,其心必異。況且你們既然敢命令手下來襲擊我人族之人,並且還想入侵我人族領地,這已經讓我們不死不休,犯我人族者,雖死不休。蛻凡期以下的都退開,其餘人和我一起,殺!”說著帶十個蛻凡境的萬夫長便衝向了那個蟹族。


    之所以讓蛻凡期以下的都退下,而不是讓所有人一起圍毆這隻螃蟹,是因為超凡期的生物都會擁有超凡期以下的生物沒有的技能,禦空飛行。因此除了蛻凡期的凝形的劍氣,刀氣等的手段外,是無法對這隻超凡期的蟹族造成傷害的。


    俞大猷雖然在前世並沒有趙雲等人出名,但作為能著出《劍經》這樣的傳世武典,其武力可是絲毫不遜色於他們的。因而,俞大猷雖然與這個蟹族相差將近一個大境界,但在自己和部下們的合力下,和這個蟹族拚了個兩敗俱傷,無疾而終。那個蟹族不得因此而褪去,俞大猷也因為身體受傷,也沒去追尋。


    為了防止再有超凡期的水族來襲,俞大猷不得不用通訊玉牌向身在惠業的張道請求支援。


    而這時的惠業正由於三路大軍的凱旋而歸正慶祝呢!張道此時也是很興奮,因為他不僅得到了兩次普通抽獎的機會,還從兩國搜刮到不少的靈石,足以令他用技能係統,以九陽真經為依據把他的修為推到蛻凡巔峰。這不是說張道放棄了國術的修煉方法,而是為了先到達蛻凡境,以此好能抽到更加好的人或物,為以後的發展打下基礎。


    至於國術,張道還是要繼續練的,他平時也是這麽做的,每天除了特殊情況外,他一直都呆在試煉塔中,以此磨練自己,畢竟國術是打出來的,不是練出來的。


    但是,張道畢竟才剛突破到暗勁巔峰,想要在進一步,達到化勁境,可不是短時間能達到的。畢竟化勁可是張道已知的國術修煉者能夠達到的最高境界,至於後麵的什麽“抱丹”的什麽的隻是聽說有這些境界,但不知如何修煉。


    因為這些考慮,張道才決定先依靠技能係統突破到蛻凡巔峰。


    在那到搶來的靈石,數出一千顆,便對係統道:“係統,我要學習九陽真經。”


    係統的聲音還是一如既往的清冷:“如您所願,宿主。”係統的話音一落,張道手中的一千靈石便紛紛華為粉末落下,其中的靈氣則被係統吸收後,然後又從係統中傳出一股混混沌沌的能量,憑空出現在張道的丹田,然後由丹田通過經脈流向全身。後天境的修煉方向就是錘煉肉身,達到一定的極限時,可產生一縷先天真氣後,再配合先天境的功法,就可突破到先天境了;先天境的修煉則是打通身體的經脈,先是十二正經,再者是奇經八脈,最後是全身的經脈,以此達到可憑內息元轉,不需借助外部空氣而能存活的胎兒狀;而蛻凡期的修煉,則是打通身體中的各個穴竅,傳說人體內的穴竅更有十二萬九千六百個,為一元會之數,但由於功法的不同,和每個人經曆不同,所以能夠把十二萬九千六百個穴竅都打通的寥寥無幾,但一樣作為把所有穴竅都打通的人,其會從裏到外都淬煉為一體,達到混元一體的無漏境界,從而達到提高人類潛能的作用。


    而九陽真經作為最高深的武學寶典之一,是與佛家的《易筋經》和道家的《九陰真經》等並駕齊驅的至高無上武學瑰寶,此功陰陽調和,剛柔並濟,毫無疑問,可將人體的所有穴竅打開。因此張道此時真正達到蛻凡的巔峰。

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