“這有什麽好恐怖的。”希北風道：“不過就是監獄和死刑。”
“這還不夠恐怖嗎？”解諸道：“隻是因為不同，就得被關到監獄，被處以死刑。”
“不同，不代表不和。”
希北風道：“我們向來是講究和而不同，對於那些不同，還不想和的，那就隻能以多數對少數進行懲罰了。不過那也不算什麽吧，本來就是他們犯了錯，傷害了別人，這個時候你去懲罰一下他們，難道不是一種公道嗎？”
“結果，多數對少數的懲罰，難道不是一種暴力嗎？”解諸道。
希北風道：“對啊，就是暴力，以暴製暴。要知道，他們犯錯的時候，也是用暴力，那麽懲罰他們的時候，憑什麽不能用暴力呢？既然他們喜歡叢林法則，那就讓他們見識一下更為高級的叢林法則。”
“結果，還是叢林法則？”解諸道。
希北風道：“這個有什麽錯誤嗎？本來大自然就是這個樣子，讓叢林法則變得更加符合社會，才是正道，才是我們社會發展這麽多年後發展出來的法。”
“就連法，都是建立在那種法則之上，難道不是一種虛偽嗎？”解諸道。
希北風道：“這難道不該說是人類的大智慧嗎？隻有愚昧的人才會去探討，這種形式到底是正確還是錯誤。對於人類社會而言，這是正確的，甚至對於真正的叢林而言，這種法其實也存在，隻不過沒有像人類這樣，變成確鑿的文字，更沒有合理的審判製度，合理的懲罰製度。”
“這種建立在不合理上的合理，恐怕才是最大不合理吧？”解諸道。
希北風道：“為什麽要覺得以前的叢林法則不合理呢？”
“難道……”解諸道：“好吧，似乎叢林法則才是最大的道理。”
希北風道：“那從叢林法則演變出來的法，不就更為合理了嗎？”
“不，非要這麽說的話，從叢林法則演變出來的法，才是最大的不合理。”解諸道：“為什麽會演變出一個表麵完全不同，實際上卻在根本上完全一致的東西呢？”
希北風道：“初中就該學到這個知識了，這是多數人對少數人的暴力，但這有什麽呢？很合理啊，本來叢林也是這個樣子的。弱小就該被兼並，被殺戮。那麽少數對多數，就是弱小，以這個弱小去攻擊強大，去挑釁法，那就是找死啊。”
“這麽說起來，那些人被懲罰不是因為罪。”解諸道。
希北風道：“表麵上看是讓他們受到應有的懲罰，讓受害者得到慰藉，但是實際上呢，這些人不過是破壞了多數人認可的法則，懲罰他們的也並不是受害者，而是名為多數人的組織。”
“這麽說，一直以來，受害者都是自作多情了。”解諸道。
希北風道：“當然，也不是，畢竟受害者也是多數人中的一個，隻不過，受害者剛好是多數人中被傷害的一個。這個時候，多數人的組織，站出來為他討迴公道，難道不也是一個車道理嗎？”
“那最後，根本上呢？”解諸道。
希北風道：“犯法者得到了應有的懲罰，受害者得到了慰藉，而更重要的是，多數人建立起來的法則，得到了維護。”
“這麽說，真的好嗎？”解諸道。
希北風道：“事實，難道不是這樣的嗎？”
“這樣說，對受害者來說，是不是有點……”解諸道。
希北風道：“有點殘酷，何止有點殘酷呢？可以說，根本就是沒有人性。受害者以為，那是為自己討迴公道，但實際上，隻是成為多數人維護法則的武器之一，成為了一個證據。”
“站在這個角度上來說，還真是無情啊。”解諸道。
希北風道：“但是，受害者得到了慰藉，犯法者得到了應有的懲罰，這也是受害者所希望的吧？利益是一致的，那麽可以說法則是利用了受害者，也可以說受害者借助了法則，借助了大多數人的力量，讓犯法者得到了應有的懲罰。”
“也就是說，爛賬，算不清楚了？”解諸道。
希北風道：“確實已經算不清楚了，就像我所說的大智慧，人類社會演變至今，很多的因已經變成了果，而很多的果又重新變成了因，有些時候，某些事物乃至於人，既是因又是果，身上兼備兩種屬性，根本算不清楚到底是因還是果，唯一能肯定的是，這個社會的多數人，都是希望這個社會，變得更適合大家生存。僅此而已。”
“僅此而已？”解諸道：“話說的真的很輕鬆。”
希北風道：“這種不負責的說法，大概也是一種智慧吧。但我覺得，盲目地隨著這種智慧去行動，不如擁有自己的看法，做出自己的抉擇，最後失敗來得更讓人痛快。”
“我記得你可是說過，寧願放棄後成功，而不是拚命後發現當初是一錯再錯的。”解諸道。
希北風道：“誰知道，我這種分分鍾翻供的行為，是不是也是一種智慧呢？咱們看下一則論語吧。”
子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。”
孔子說：“完了，我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤而又能從內心責備自己的人。”
“這話完全可以說明，人都是自大的。”解諸道。
希北風道：“包括你我，所以，我即便發現自己的錯誤，也會認為大概是這個世界的錯，然而減輕自己的罪惡感。”
“這才是正常人該有的思維吧，反而一味地去檢討自己的人，我覺得才大有問題。”解諸道。
希北風道：“大概，大家都有問題，隻是問題的方向相反了。”
“問題的對麵，難道不該是沒有問題嗎？”解諸道。
希北風道：“我也希望是這個樣子的，但是呢，問題的對麵，往往也是問題。畢竟你已經處在問題之中，那麽無論向左向右，其實都是有問題的。咱們繼續看下一則論語吧。”
“這速度真快。”解諸道。
希北風笑了笑道：“沒辦法的事情。”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
孔子說：“即使隻有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，隻是不如我那樣好學罷了。”
“這算是謙虛嗎？”解諸道。
希北風道：“這個既算是謙虛，也算是自誇吧。可見，好學是孔子最為得意的一個品質。無論如何，要好學啊。”
“如果好的不學，學壞的呢？”解諸道。
希北風道：“法則在等著你。”
“還有呢？”解諸道。
希北風道：“還有就是借別人的話總結一下這一篇
先是對公冶長、南容、子賤、子貢、冉雍、漆雕開、子路、冉求、公西赤、顏迴、宰予、申棖等人評價，然後讚美孔子，夫子之言性與天道，不可得而聞也。
接著指出一些政要，孔文子、公孫子產、晏平仲、臧文仲、令尹子文、陳文子、季文子、寧武子等的成績和不足，間接又捧了一把孔子。
再之後表明孔子想迴國教學施政，兜兜轉轉繞了一圈，說誌向是老者安之，朋友信之，少者懷之。
最後則是強調了好學。”
“起承轉合？”解諸道。
希北風道：“大概是如此的，好了，這一篇到此為止，你還有什麽想要說的，想要問的嗎？”
“我看你已經很不耐煩了，我就不繼續問三問四了。”解諸道。
希北風道：“你不問，那我就總結一下好了，說實在的，講論語，我是講不來的，隻能亂扯一通，所以我說過的話，你最好都當成我在放屁。除了論語原文可以看看，我所說的其他的解釋，你半個字，一個標點符號都不要信。”
“這麽貶損自己，有必要嗎？”解諸道。
希北風道：“有啊，這是認真。”
“如果認真的話，之前就不會亂扯一通了。”解諸道。
希北風道：“每個人都有發表自己意見的權利，前提是不破壞這個社會的法則，所以，我就算知道自己是在亂扯，隻要不傷害到別人，那就沒有問題了。”
“可是我覺得，你多少還是傷害到了某些人。”解諸道。
希北風道：“例如呢？”
“例如孔子啊，他知道你這麽扯論語，那恐怕是要被活活氣得掀開棺材板的。”解諸道。
希北風道：“恐怕不能，畢竟他的墳墓已經被人破壞過了，具體怎麽樣就不清楚了，但至少想要掀開棺材板打我是不可能的。”
“好吧，那你說說，講了那麽多，你有什麽收獲嗎？”解諸道：“或者說，你覺得我們又什麽收獲嗎？若是沒有收獲的話，你等於在謀殺我們的時間。”
“我想，最大的收獲就是知道，我是個不靠譜的人。”希北風道。
解諸道：“這個不用聽你講課，都知道了，亂扯論語的人，還能靠譜？”
希北風道：“那還真是對不住了。”
“你應該向孔子道歉吧。”解諸道。
希北風道：“好吧，孔夫子在上，容我向您道歉，對不起。”
“接著呢？”解諸道：“該繼續扯還是要繼續扯？”
希北風道：“不然呢？”
“果然。”解諸道。
希北風笑道：“開玩笑的，扯那麽久，我也扯累了，是時候劃下一個句號了。”
“咦。”解諸道：“這還真是稀奇啊。”
希北風道：“這不算是稀奇吧，畢竟你看，這教室中還有誰？”
解諸道：“人不多，但也有……”
“有什麽？”希北風望了望空空蕩蕩的講堂，道：“你難道沒有發現，很久之前，其他人就都消失了，隻剩下你我兩個人了。”
“額……”解諸道：“好像是這樣的，其他人呢？”
希北風道：“不見了。”
“去哪兒了？”解諸道。
希北風道：“不知道。”
“那我們呢？”解諸道：“我們要去哪裏？”
希北風道：“我也不知道。”
“那下課？”解諸道。
希北風道：“還能下課嗎？你看看外麵，夕陽多美，卻空無一物。”
解諸望向窗外，隻見一片夕陽，除此以外，再無他物。
“現在覺得恐怖嗎？”希北風道。
解諸道：“不恐怖，反而覺得很美，說不定人死之前，見到的東西也如此一般，沒有太多的東西，可能隻有夕陽。”
希北風道：“你這烏鴉嘴，說不好可能真的要應驗了。”
“我覺得，我還不能死。”解諸道。
希北風道：“我也覺得我還不能……額，之前說好了不說這個話題的，打住了。”
“當天地隻剩下夕陽，我卻要和一個神棍渡過，怎麽想都覺得有點可悲啊。”解諸道。
希北風道：“你該慶幸我隻是個神棍，而不是神，否則的話……”
“怎麽了，難道不是更好，我還可以向他祈求某些東西。”解諸道。
希北風道：“例如呢？”
“失去的東西，想要的東西，之類的。”解諸道。
希北風道：“失去的東西，很難再迴來了，想要的東西，靠你的雙手去尋求，至於其他之類的，我就不知道了。”
“為什麽你不是神呢？”解諸道。
希北風道：“我當然不是神。我是主角啊，怎麽可能是神。神是那個看著你我說話的人。”
“結果還是人嗎？”解諸道：“真無聊。”
希北風道：“再沒有比這更無聊的故事了，不過我覺得神的故事，可能更無聊。”
“你又不是神，怎麽知道神的故事更無聊呢？”解諸道。
希北風道：“你覺得是什麽樣的人，才能寫出這麽一段不像故事的故事呢？”
“隨隨便便的人吧。”解諸道：“反正，不是大家喜歡的那種人。”
希北風笑著道：“這麽說的話，可能跟我有點像，但我終究不是他，他也不可能是我，我在這裏麵，他在外麵，他能看見我，我卻看不見他。”
“這麽一想的話，會不會覺得有點生氣？”解諸道。
希北風道：“當然，很生氣了。任誰知道，自己的神，那麽隨便，都不會高興起來的。”
“他算是神嗎？”解諸道。
希北風道：“頂多是個神經病。後麵兩個字劃掉，就是神了。”
“你不怕他跳出來打死你？”解諸道。
希北風道：“這種橋段太爛，他就算心裏想，也不好意思做的。”
“這還不夠恐怖嗎？”解諸道：“隻是因為不同，就得被關到監獄，被處以死刑。”
“不同，不代表不和。”
希北風道：“我們向來是講究和而不同，對於那些不同，還不想和的，那就隻能以多數對少數進行懲罰了。不過那也不算什麽吧，本來就是他們犯了錯，傷害了別人，這個時候你去懲罰一下他們，難道不是一種公道嗎？”
“結果，多數對少數的懲罰，難道不是一種暴力嗎？”解諸道。
希北風道：“對啊，就是暴力，以暴製暴。要知道，他們犯錯的時候，也是用暴力，那麽懲罰他們的時候，憑什麽不能用暴力呢？既然他們喜歡叢林法則，那就讓他們見識一下更為高級的叢林法則。”
“結果，還是叢林法則？”解諸道。
希北風道：“這個有什麽錯誤嗎？本來大自然就是這個樣子，讓叢林法則變得更加符合社會，才是正道，才是我們社會發展這麽多年後發展出來的法。”
“就連法，都是建立在那種法則之上，難道不是一種虛偽嗎？”解諸道。
希北風道：“這難道不該說是人類的大智慧嗎？隻有愚昧的人才會去探討，這種形式到底是正確還是錯誤。對於人類社會而言，這是正確的，甚至對於真正的叢林而言，這種法其實也存在，隻不過沒有像人類這樣，變成確鑿的文字，更沒有合理的審判製度，合理的懲罰製度。”
“這種建立在不合理上的合理，恐怕才是最大不合理吧？”解諸道。
希北風道：“為什麽要覺得以前的叢林法則不合理呢？”
“難道……”解諸道：“好吧，似乎叢林法則才是最大的道理。”
希北風道：“那從叢林法則演變出來的法，不就更為合理了嗎？”
“不，非要這麽說的話，從叢林法則演變出來的法，才是最大的不合理。”解諸道：“為什麽會演變出一個表麵完全不同，實際上卻在根本上完全一致的東西呢？”
希北風道：“初中就該學到這個知識了，這是多數人對少數人的暴力，但這有什麽呢？很合理啊，本來叢林也是這個樣子的。弱小就該被兼並，被殺戮。那麽少數對多數，就是弱小，以這個弱小去攻擊強大，去挑釁法，那就是找死啊。”
“這麽說起來，那些人被懲罰不是因為罪。”解諸道。
希北風道：“表麵上看是讓他們受到應有的懲罰，讓受害者得到慰藉，但是實際上呢，這些人不過是破壞了多數人認可的法則，懲罰他們的也並不是受害者，而是名為多數人的組織。”
“這麽說，一直以來，受害者都是自作多情了。”解諸道。
希北風道：“當然，也不是，畢竟受害者也是多數人中的一個，隻不過，受害者剛好是多數人中被傷害的一個。這個時候，多數人的組織，站出來為他討迴公道，難道不也是一個車道理嗎？”
“那最後，根本上呢？”解諸道。
希北風道：“犯法者得到了應有的懲罰，受害者得到了慰藉，而更重要的是，多數人建立起來的法則，得到了維護。”
“這麽說，真的好嗎？”解諸道。
希北風道：“事實，難道不是這樣的嗎？”
“這樣說，對受害者來說，是不是有點……”解諸道。
希北風道：“有點殘酷，何止有點殘酷呢？可以說，根本就是沒有人性。受害者以為，那是為自己討迴公道，但實際上，隻是成為多數人維護法則的武器之一，成為了一個證據。”
“站在這個角度上來說，還真是無情啊。”解諸道。
希北風道：“但是，受害者得到了慰藉，犯法者得到了應有的懲罰，這也是受害者所希望的吧？利益是一致的，那麽可以說法則是利用了受害者，也可以說受害者借助了法則，借助了大多數人的力量，讓犯法者得到了應有的懲罰。”
“也就是說，爛賬，算不清楚了？”解諸道。
希北風道：“確實已經算不清楚了，就像我所說的大智慧，人類社會演變至今，很多的因已經變成了果，而很多的果又重新變成了因，有些時候，某些事物乃至於人，既是因又是果，身上兼備兩種屬性，根本算不清楚到底是因還是果，唯一能肯定的是，這個社會的多數人，都是希望這個社會，變得更適合大家生存。僅此而已。”
“僅此而已？”解諸道：“話說的真的很輕鬆。”
希北風道：“這種不負責的說法，大概也是一種智慧吧。但我覺得，盲目地隨著這種智慧去行動，不如擁有自己的看法，做出自己的抉擇，最後失敗來得更讓人痛快。”
“我記得你可是說過，寧願放棄後成功，而不是拚命後發現當初是一錯再錯的。”解諸道。
希北風道：“誰知道，我這種分分鍾翻供的行為，是不是也是一種智慧呢？咱們看下一則論語吧。”
子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。”
孔子說：“完了，我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤而又能從內心責備自己的人。”
“這話完全可以說明，人都是自大的。”解諸道。
希北風道：“包括你我，所以，我即便發現自己的錯誤，也會認為大概是這個世界的錯，然而減輕自己的罪惡感。”
“這才是正常人該有的思維吧，反而一味地去檢討自己的人，我覺得才大有問題。”解諸道。
希北風道：“大概，大家都有問題，隻是問題的方向相反了。”
“問題的對麵，難道不該是沒有問題嗎？”解諸道。
希北風道：“我也希望是這個樣子的，但是呢，問題的對麵，往往也是問題。畢竟你已經處在問題之中，那麽無論向左向右，其實都是有問題的。咱們繼續看下一則論語吧。”
“這速度真快。”解諸道。
希北風笑了笑道：“沒辦法的事情。”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
孔子說：“即使隻有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，隻是不如我那樣好學罷了。”
“這算是謙虛嗎？”解諸道。
希北風道：“這個既算是謙虛，也算是自誇吧。可見，好學是孔子最為得意的一個品質。無論如何，要好學啊。”
“如果好的不學，學壞的呢？”解諸道。
希北風道：“法則在等著你。”
“還有呢？”解諸道。
希北風道：“還有就是借別人的話總結一下這一篇
先是對公冶長、南容、子賤、子貢、冉雍、漆雕開、子路、冉求、公西赤、顏迴、宰予、申棖等人評價，然後讚美孔子，夫子之言性與天道，不可得而聞也。
接著指出一些政要，孔文子、公孫子產、晏平仲、臧文仲、令尹子文、陳文子、季文子、寧武子等的成績和不足，間接又捧了一把孔子。
再之後表明孔子想迴國教學施政，兜兜轉轉繞了一圈，說誌向是老者安之，朋友信之，少者懷之。
最後則是強調了好學。”
“起承轉合？”解諸道。
希北風道：“大概是如此的，好了，這一篇到此為止，你還有什麽想要說的，想要問的嗎？”
“我看你已經很不耐煩了，我就不繼續問三問四了。”解諸道。
希北風道：“你不問，那我就總結一下好了，說實在的，講論語，我是講不來的，隻能亂扯一通，所以我說過的話，你最好都當成我在放屁。除了論語原文可以看看，我所說的其他的解釋，你半個字，一個標點符號都不要信。”
“這麽貶損自己，有必要嗎？”解諸道。
希北風道：“有啊，這是認真。”
“如果認真的話，之前就不會亂扯一通了。”解諸道。
希北風道：“每個人都有發表自己意見的權利，前提是不破壞這個社會的法則，所以，我就算知道自己是在亂扯，隻要不傷害到別人，那就沒有問題了。”
“可是我覺得，你多少還是傷害到了某些人。”解諸道。
希北風道：“例如呢？”
“例如孔子啊，他知道你這麽扯論語，那恐怕是要被活活氣得掀開棺材板的。”解諸道。
希北風道：“恐怕不能，畢竟他的墳墓已經被人破壞過了，具體怎麽樣就不清楚了，但至少想要掀開棺材板打我是不可能的。”
“好吧，那你說說，講了那麽多，你有什麽收獲嗎？”解諸道：“或者說，你覺得我們又什麽收獲嗎？若是沒有收獲的話，你等於在謀殺我們的時間。”
“我想，最大的收獲就是知道，我是個不靠譜的人。”希北風道。
解諸道：“這個不用聽你講課，都知道了，亂扯論語的人，還能靠譜？”
希北風道：“那還真是對不住了。”
“你應該向孔子道歉吧。”解諸道。
希北風道：“好吧，孔夫子在上，容我向您道歉，對不起。”
“接著呢？”解諸道：“該繼續扯還是要繼續扯？”
希北風道：“不然呢？”
“果然。”解諸道。
希北風笑道：“開玩笑的，扯那麽久，我也扯累了，是時候劃下一個句號了。”
“咦。”解諸道：“這還真是稀奇啊。”
希北風道：“這不算是稀奇吧，畢竟你看，這教室中還有誰？”
解諸道：“人不多，但也有……”
“有什麽？”希北風望了望空空蕩蕩的講堂，道：“你難道沒有發現，很久之前，其他人就都消失了，隻剩下你我兩個人了。”
“額……”解諸道：“好像是這樣的，其他人呢？”
希北風道：“不見了。”
“去哪兒了？”解諸道。
希北風道：“不知道。”
“那我們呢？”解諸道：“我們要去哪裏？”
希北風道：“我也不知道。”
“那下課？”解諸道。
希北風道：“還能下課嗎？你看看外麵，夕陽多美，卻空無一物。”
解諸望向窗外，隻見一片夕陽，除此以外，再無他物。
“現在覺得恐怖嗎？”希北風道。
解諸道：“不恐怖，反而覺得很美，說不定人死之前，見到的東西也如此一般，沒有太多的東西，可能隻有夕陽。”
希北風道：“你這烏鴉嘴，說不好可能真的要應驗了。”
“我覺得，我還不能死。”解諸道。
希北風道：“我也覺得我還不能……額，之前說好了不說這個話題的，打住了。”
“當天地隻剩下夕陽，我卻要和一個神棍渡過，怎麽想都覺得有點可悲啊。”解諸道。
希北風道：“你該慶幸我隻是個神棍，而不是神，否則的話……”
“怎麽了，難道不是更好，我還可以向他祈求某些東西。”解諸道。
希北風道：“例如呢？”
“失去的東西，想要的東西，之類的。”解諸道。
希北風道：“失去的東西，很難再迴來了，想要的東西，靠你的雙手去尋求，至於其他之類的，我就不知道了。”
“為什麽你不是神呢？”解諸道。
希北風道：“我當然不是神。我是主角啊，怎麽可能是神。神是那個看著你我說話的人。”
“結果還是人嗎？”解諸道：“真無聊。”
希北風道：“再沒有比這更無聊的故事了，不過我覺得神的故事，可能更無聊。”
“你又不是神，怎麽知道神的故事更無聊呢？”解諸道。
希北風道：“你覺得是什麽樣的人，才能寫出這麽一段不像故事的故事呢？”
“隨隨便便的人吧。”解諸道：“反正，不是大家喜歡的那種人。”
希北風笑著道：“這麽說的話，可能跟我有點像，但我終究不是他，他也不可能是我，我在這裏麵，他在外麵，他能看見我，我卻看不見他。”
“這麽一想的話，會不會覺得有點生氣？”解諸道。
希北風道：“當然，很生氣了。任誰知道，自己的神，那麽隨便，都不會高興起來的。”
“他算是神嗎？”解諸道。
希北風道：“頂多是個神經病。後麵兩個字劃掉，就是神了。”
“你不怕他跳出來打死你？”解諸道。
希北風道：“這種橋段太爛，他就算心裏想，也不好意思做的。”