一九八九年,農曆,大年初六的清晨。一道少年的身影,出現在九華山的山腳之下。


    這少年正是除夕夜,被師父和風大師兩人三言兩語定下,單獨外出闖蕩紅塵俗世的李謙修。目的地,二人倒是沒有給設定,唯一的告誡就是:此次單獨外出遊曆,目的不是賺錢,而是曆練!


    如今的謙修已經十六歲,他渾身上下充滿著少年人應有的朝氣。尤其是一雙閃動著靈性的雙目,凸顯了此子的少年老成和不俗之氣。


    臨行之前的夜晚,師父的千叮萬囑猶在耳邊:“謙修,一個人出門在外,遇事要冷靜,世間事沒有絕對的對錯,萬事隻要對得起我們的道心就行了。另外,如今的江湖世風日下人心不古,你要切記,逢人隻說三分話,莫可全拋一片心……


    “你走以後,我也會盡快迴齊雲山,整頓宗門事務。為了避免咱爺倆都傷心,我就不和你一起下山了。關於玄門金令,現在還不能給你,因為你還沒有保護它的能力。如果強行帶在身邊,有可能會為你帶來殺身之禍!最重要的事,不管你身在何方,都要記住,今年的十月初十,一定要趕到江蘇茅山,到時候我會在那裏等你,我們師徒一起參加爭令會。”


    口袋裏裝著,臨別前師父給的一千塊錢。腦海裏想著師父的囑咐,謙修倒是沒有多少離別的傷感。大有一種困鳥出籠,脫韁野馬的感覺!真是少年不知愁滋味!殊不知,前路有多少崎嶇坎坷,又有多少血雨腥風在等待著他!


    “天高任鳥飛,海闊憑魚躍。江湖,我來了!”謙修大喊著,在興奮之餘終於冷靜了下來:“我到底去哪呢?江蘇是萬萬不能呆的。茅山的天傑梁生金認識我,萬一在江蘇撞見他,就不好玩了。”


    “誒,對了,我還欠那六個賭鬼一個承諾。也不知道這小半年的時間過去了,那幾個鬼兄怎麽樣了,還賭不賭?好,我就去河北唐山。有機會就把欠他們的承諾,給鬼兄們兌現了。另外,唐山離老家還近,有時間也可以迴去,看看老爸老媽和大寶、保華小叔他們。”謙修心中想到這裏,當下不在猶豫,就直接買了去河北唐山的車票。


    再次路過,山東黃河大橋的時候,謙修想起半年前的情形,不禁自己啞然失笑。深為自己的年少輕狂,而感到羞愧。半年的時間,雖然不長,但謙修已經有了脫胎換骨的變化。他再也不是,那個處處需要師父維護的小孩子。已經成長為一個可以捉鬼降妖的玄門高手。雖然他還未經曆風雨,但他有信心,自己必能長成參天大樹,成為社會的棟梁之才!


    河北唐山,一座現代化的重工業之城。十多年前,那場七點八級的地震。是一個毀滅性的災難,是一場慘絕人寰的人間悲劇。多少父母,一夜間失去了兒女;多少夫妻,一夜間陰陽兩隔,再無相見之日;又有多少,少男少女一夜間變成了孤兒,永遠的失去了父愛母愛。多災多難的唐山人民,一夜之間就失去了昔日他們賴以生存的家園。


    但英勇的唐山人民,在災難麵前並沒有妥協。他們依靠自己勤勞的雙手,在全國人民的關心下;在黨和國家的正確領導下;在兄弟城市的無私支援下;化悲痛為力量,迎難而上披荊斬棘。僅用十多年的時間,就把一張張令中央**、全國人民、乃至整個世界滿意的答卷,交到了人民手中。


    一家家的工廠,恢複安全生產;一座座雄偉的高樓大廈,拔地而起;一條條車水馬龍的公路,在城市間縱橫交錯。“十年建一城”是對唐山震後最好的寫照。據悉,唐山的重建,好像還被聯合國賦予了一個什麽獎項!


    謙修行走在這片神奇的土地上,心中對唐山人民充滿了敬畏之情。一個團隊;一座城市;一個民族;甚至一個國家;在天災人禍麵前,一定要作到“一方有難,八方支援”的無私奉獻精神。如果作不到這一點,家將不家,國將不國!


    “我應該先找一個工作,安頓下來。”謙修心中想著:“師父給的1000塊錢,雖然沒花多少,但我也不能坐吃山空啊!可我除了會法術以外,也沒有一技之長?我應該幹點什麽呢?”


    謙修邊走邊想,慢慢的進入了唐山市中心。走在現代化的都市中,謙修左瞧右望,感覺到一切都很新鮮!因為時處正月,到處還都洋溢著濃濃的“年味”。大街上處處張燈結彩,披紅掛綠。左邊有扭大秧歌的,右邊有舞獅的,不遠處還有一撥耍武會的。各種各樣的民間表演,充斥著整個街道。大街上,人們紛紛麵帶笑容,各種各樣的祝福,問候的暖語,處處透漏出歡快、祥和、輕鬆的節日氣氛!


    “快,快,上那邊去瞧瞧,那兩撥武會好像在“鬥會”!”隨著人流的湧動,謙修不由自主的被帶到了兩撥耍武會的麵前。


    “武會”,一種古老的民間藝術表演形式。大多在春節前後出現,過完正月十五基本就解散。叁加者一般是十到二十幾個人不等。他們身穿會服,手執刀槍棍棒,斧鉞鉤叉等武器。會中旌旗迎風飄揚,敲著鑼打著鼓,走街串巷的進行武術表演。


    民間武會,大多在春節前排練,春節後外出表演,稱為“出會”。發起者大多數是某個村中德高望重的老人,或者是有著數年辦會經驗的人,稱為“會首”。參加者幾乎都是一個村的,對武術有著特殊愛好的人群。稱為“會眾”叁加武會表演穿的衣服,稱為“會服”一般春節前,都會有一個人提前外出預約,稱為“撒貼子”。在過完春節後,會首就會按照撒帖子的人家,提前安排出會路線,帶領武會前去表演。


    這種表演形式,深受人名群眾的熱愛。不僅增添了節日氣氛,也為每家每戶送去了節日的祝福。而且會首和會眾們,或多或少的還能賺到錢。不過,表演的一般都是具有觀賞性的花拳繡腿。


    在春節期間,因為各種表演形式雲集,所以有了很多規矩。如兩撥扭秧歌的相遇,就必須兩撥湊在一起扭一陣,叫做“鬥秧歌”。兩撥舞獅的相遇,就稱作“鬥獅”。而兩撥武會相遇,叫做“鬥會”。各種各樣的“會”是大家臨時湊在一起,又不能存在多長時間的一種組織。所以,管理起來相當不容易。民間自古就有“寧管千軍,不管一會”的說法。


    等到謙修隨著人流走到兩撥武會跟前,兩撥武會已經開始了“鬥會”。隻見一個身穿黑色會服的少年,和一個身著白色練功服的中年漢子,已經鬥在了一起。少年持棍中年拿劍,兩個人劍來棍往,打的甚是熱鬧!中年大漢一招“力劈華山”,舉劍向著少年頭頂劈落。少年立刻雙手拖棍高舉過頭,擋住中年的利劍。順勢一招“橫掃千軍”,攻向中年的腰部。人群中不時的爆發出陣陣的喝彩聲。


    打著打著,少年漸漸體力不支,動作越來越緩慢。趁著過招的時候,少年停手向中年說道:“崔哥,我們倆下去,換別人上來吧,我沒勁了。”


    “沒勁你參加什麽武會,今天我就要讓父老爺們們看看,到底是你大王莊的武會厲害,還是我們開平區的武會好?”

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