在晉朝，民間組織也有一些，這些組織與官府並沒有任何從屬關係，但前者，往往受到後者的嚴厲管製，而在大石這個****的國家，民間組織則是要自由的多，比如共濟會，這個由富人牽頭，眾多百姓參與的組織，在大石帝國統治區域內，稍微大一點的城池，都有著其存在。
共濟會就是集眾人之力，接濟需要幫助的困難之人。
天蘭教有三個派係，他們之間，核心教義是統一的，但各自派係之間延續出來的一些小教義，又有些不同。
比如象蘭派，他們的教義之中，有一點就是，若你心中有惡，請把它埋藏在心靈的最深處，不要傷害到別人，若你心中有善，請把它散出，如陽光一般，照耀到每一個需要它幫助的人。
共濟會就是象蘭派的象征，早期時候，歸屬這一派的富人階層，大多數都會拿出相當數量的錢財，在自己的家鄉成立共濟會，派清廉的人去管理，幫助那些需要幫助的人，近些年來，象蘭派當中的一些中下階層，也是開始遵從這一教義，在自己寬裕的時候，拿出一些錢財，捐獻給當地的共濟會，散播自己的善意。
所以現在的大石帝國，象蘭派是信眾最多，也是最為團結的一個派係，可惜，權利往往掌握在少數人的手中，最近幾代教宗，一旦上位，首先打擊的派係，便是象蘭派，這也是大石帝國內部始終不得平靜的關鍵所在。
隨著隴右西部七州重新歸於晉朝，對於共濟會，有些州縣，選擇比較溫和的方式去處理，而有的地方，則是不管三七二十一，以武力手段，直接取締，歸屬共濟會的所有財產，也是全部沒收，吳恆上任武州刺史，便是選擇了以武力手段解散取締武州境內的共濟會，這也是異族人非常仇視漢人的原因之一，不過武安縣的情況有些不一樣，縣令朱林，雖然是一個圓滑的官員，但他還是有著良知與最基本的底線原則，他選擇了比較溫和的方式，以勸說的方式，解散了當地的共濟會，也沒有把共濟會的財富給沒收，而是交給了當地的幾名，在教眾之中頗有威望的教會領袖的手中，讓他們以比較隱蔽的方式，繼續存在著。
李勳上任武州都督之後，知道了共濟會這個事情，覺得這個組織的存在，有利有弊，因為它很能收買人心，一旦有別有居心的人在其中挑事，很容易就能引起一場大規模的民亂，這是它的隱患，而好處也是非常明顯，剛剛經曆過戰爭，武州百業待興，一片凋零，地方官府財政極為困難，若能由共濟會繼續存在，從另外一個意義上來講，也能起到穩定民心的重大作用，同時也能減輕官府的經濟壓力，而李勳與吳恆的關係很僵，李勳幾次找吳恆要糧要錢，吳恆都是明言拒絕，就是不給，而因為戰爭的緣故，武安縣靠近木浪河，方便逃跑，所以是武州六個縣，目前人口最多的一個縣，多達二十餘萬，許多百姓成了流民，沒有飯吃，雖然是異族，但李勳也不能眼睜睜的看著他們活活餓死不是？
李勳最終還是覺得，共濟會現階段的存在，還是非常有必要的，隨後找到了周青，把自己的想法說了說，周青雖然很固執，對李勳的感官也是非常不好，但對於李勳的這個意見，周青倒是覺得可行，當即點頭答應，但也做了一些防範，派了幾名官員進入共濟會，進行監視，但不插手具體管理事物。
因為得到官府的同意，武安縣的共濟會可以公開活動，周青更是大方的把靠近縣府衙門的一個很大的房子送了出去，作為共濟會的總部所在，當然，離得縣府近了，也是方便監視。
晉朝軍隊打到武州之前，雖然絕大多數大石帝國的官員與貴族都是選擇了逃跑，但一部分沒有什麽貴族官方身份的富人百姓，還是選擇了留下，畢竟武州不管是屬於晉朝還是大石，這些人在這裏生活了幾十年，生於此長於此，這裏就是他們的家鄉，怎麽可能輕易舍得離開。
共濟會的重新恢複，立即起到了極大的效果，許多大石富人，紛紛慷慨解囊，捐出糧食財物，去幫助那些缺衣少食的流民，整個武州的治安在極短的時間內，有了很大的改觀，有了活路，百姓的情緒也是在慢慢的減溫，首起民亂的武安縣，反而很快成了武州六個縣當中最為平靜與治安最好的地方，這讓吳恆都是感到萬分驚訝。
共濟會總部，裏麵的人並不多，為了維持城中的秩序與穩定，周青不允許流民進城，所以，會內的教眾，一般都是拿著糧食，到城外去進行分發。
房間內，尤敏穿著一件非常樸素，色彩單調的衣服，正坐在那裏，埋頭書寫，對今天的糧食發配與調度，進行著記賬。
偶爾有人進房拿東西，都是小聲小腳的，不願發出聲響，打擾到正在工作之中的尤敏，但這些人卻會偷偷看上尤敏幾眼，眼中流露出一些莫名的神色。
尤敏在這裏已經工作了快一個月，她的到來，她的容顏，氣質，以及那溫柔似水的性格，很快便是征服了共濟會裏的所有人，不管是漢人還是大石人。
正在埋頭書寫的尤敏，感覺到人有人進來，卻沒有抬頭去看，繼續著自己的工作，一直過了好一會兒，尤敏感覺到進來的這個人好像始終沒有出去，這才抬頭看去一眼，而這一眼，讓尤敏的臉上頓時有了驚愕之色。
“七哥？”
來人不是別人，竟是尤衝。
尤敏驚訝的問道：“七哥，你怎麽會在這裏？”
尤衝淡聲笑道：“我半年前就已經到了武安城，負責城內的治安與城防。”
“上次你到豐京，說在隴右當職，原來指的就是武州。”
尤敏放下手中的毛筆，默默說道：“你既然早就知道我在這裏，為什麽這麽久才來找我？”
尤衝歎氣一聲，說道：“敏妹，我派人暗中到這裏看過你，手下的人說你很開心，我不來找你，隻是希望你的這種開心，能夠持續的更久一些。”（未完待續）
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共濟會就是集眾人之力，接濟需要幫助的困難之人。
天蘭教有三個派係，他們之間，核心教義是統一的，但各自派係之間延續出來的一些小教義，又有些不同。
比如象蘭派，他們的教義之中，有一點就是，若你心中有惡，請把它埋藏在心靈的最深處，不要傷害到別人，若你心中有善，請把它散出，如陽光一般，照耀到每一個需要它幫助的人。
共濟會就是象蘭派的象征，早期時候，歸屬這一派的富人階層，大多數都會拿出相當數量的錢財，在自己的家鄉成立共濟會，派清廉的人去管理，幫助那些需要幫助的人，近些年來，象蘭派當中的一些中下階層，也是開始遵從這一教義，在自己寬裕的時候，拿出一些錢財，捐獻給當地的共濟會，散播自己的善意。
所以現在的大石帝國，象蘭派是信眾最多，也是最為團結的一個派係，可惜，權利往往掌握在少數人的手中，最近幾代教宗，一旦上位，首先打擊的派係，便是象蘭派，這也是大石帝國內部始終不得平靜的關鍵所在。
隨著隴右西部七州重新歸於晉朝，對於共濟會，有些州縣，選擇比較溫和的方式去處理，而有的地方，則是不管三七二十一，以武力手段，直接取締，歸屬共濟會的所有財產，也是全部沒收，吳恆上任武州刺史，便是選擇了以武力手段解散取締武州境內的共濟會，這也是異族人非常仇視漢人的原因之一，不過武安縣的情況有些不一樣，縣令朱林，雖然是一個圓滑的官員，但他還是有著良知與最基本的底線原則，他選擇了比較溫和的方式，以勸說的方式，解散了當地的共濟會，也沒有把共濟會的財富給沒收，而是交給了當地的幾名，在教眾之中頗有威望的教會領袖的手中，讓他們以比較隱蔽的方式，繼續存在著。
李勳上任武州都督之後，知道了共濟會這個事情，覺得這個組織的存在，有利有弊，因為它很能收買人心，一旦有別有居心的人在其中挑事，很容易就能引起一場大規模的民亂，這是它的隱患，而好處也是非常明顯，剛剛經曆過戰爭，武州百業待興，一片凋零，地方官府財政極為困難，若能由共濟會繼續存在，從另外一個意義上來講，也能起到穩定民心的重大作用，同時也能減輕官府的經濟壓力，而李勳與吳恆的關係很僵，李勳幾次找吳恆要糧要錢，吳恆都是明言拒絕，就是不給，而因為戰爭的緣故，武安縣靠近木浪河，方便逃跑，所以是武州六個縣，目前人口最多的一個縣，多達二十餘萬，許多百姓成了流民，沒有飯吃，雖然是異族，但李勳也不能眼睜睜的看著他們活活餓死不是？
李勳最終還是覺得，共濟會現階段的存在，還是非常有必要的，隨後找到了周青，把自己的想法說了說，周青雖然很固執，對李勳的感官也是非常不好，但對於李勳的這個意見，周青倒是覺得可行，當即點頭答應，但也做了一些防範，派了幾名官員進入共濟會，進行監視，但不插手具體管理事物。
因為得到官府的同意，武安縣的共濟會可以公開活動，周青更是大方的把靠近縣府衙門的一個很大的房子送了出去，作為共濟會的總部所在，當然，離得縣府近了，也是方便監視。
晉朝軍隊打到武州之前，雖然絕大多數大石帝國的官員與貴族都是選擇了逃跑，但一部分沒有什麽貴族官方身份的富人百姓，還是選擇了留下，畢竟武州不管是屬於晉朝還是大石，這些人在這裏生活了幾十年，生於此長於此，這裏就是他們的家鄉，怎麽可能輕易舍得離開。
共濟會的重新恢複，立即起到了極大的效果，許多大石富人，紛紛慷慨解囊，捐出糧食財物，去幫助那些缺衣少食的流民，整個武州的治安在極短的時間內，有了很大的改觀，有了活路，百姓的情緒也是在慢慢的減溫，首起民亂的武安縣，反而很快成了武州六個縣當中最為平靜與治安最好的地方，這讓吳恆都是感到萬分驚訝。
共濟會總部，裏麵的人並不多，為了維持城中的秩序與穩定，周青不允許流民進城，所以，會內的教眾，一般都是拿著糧食，到城外去進行分發。
房間內，尤敏穿著一件非常樸素，色彩單調的衣服，正坐在那裏，埋頭書寫，對今天的糧食發配與調度，進行著記賬。
偶爾有人進房拿東西，都是小聲小腳的，不願發出聲響，打擾到正在工作之中的尤敏，但這些人卻會偷偷看上尤敏幾眼，眼中流露出一些莫名的神色。
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正在埋頭書寫的尤敏，感覺到人有人進來，卻沒有抬頭去看，繼續著自己的工作，一直過了好一會兒，尤敏感覺到進來的這個人好像始終沒有出去，這才抬頭看去一眼，而這一眼，讓尤敏的臉上頓時有了驚愕之色。
“七哥？”
來人不是別人，竟是尤衝。
尤敏驚訝的問道：“七哥，你怎麽會在這裏？”
尤衝淡聲笑道：“我半年前就已經到了武安城，負責城內的治安與城防。”
“上次你到豐京，說在隴右當職，原來指的就是武州。”
尤敏放下手中的毛筆，默默說道：“你既然早就知道我在這裏，為什麽這麽久才來找我？”
尤衝歎氣一聲，說道：“敏妹，我派人暗中到這裏看過你，手下的人說你很開心，我不來找你，隻是希望你的這種開心，能夠持續的更久一些。”（未完待續）
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