靜室內。


    陳雲握著定魄神棍,正準備凝聚金丹,從而得道成仙。


    他沒有立刻運行功法,而是調動體內的丹炁,將其注入到這件法寶。


    在他的操縱之下,定魄神棍立刻釋放出黑氣,將自己一層層包裹住。


    陳雲放開了所有心神,任由黑氣對自己進行所謂“壓製陰神”之舉。


    若是正常情況之下,體內擁有陰神的人被這股黑氣壓製,會陷入一種奇怪的狀態之中。


    例如明明自己的意識很清醒,但就無法掌控身體。


    陰神越強大的修士越是如此。


    反之,這股黑氣對開啟半點元神功能的凡人,沒有半點作用。


    其主要關鍵點在陰神。


    眾所周知,陽神和陰神其實都是元神,隻不過是不同形態存在而已。


    在道家的認識中,元神是人一出生就擁有的。


    元神泛指人的潛意識,是一個人的人格存在的根基。


    所謂意念周天,便是逐漸喚醒元神,使“真實的自我”從表意識的“牢籠”中解放的一種效率極差的方式。


    而狹義上的元神,專指修道者達到“煉氣化神”境界時,所產生的對世界的一種獨特的感官。


    這種感官,是人類出生以來就有的,是智慧生命的特征。


    這種感官,來自於元神,是人類最基礎的本能之一。


    想要讓元神蘇醒,重獲這種感官,就必須提高自身的道德修養和各方麵的素養。


    所以,從古到今所有修行有成之輩,無論道教,還是佛教或儒家,都擁有大智慧,讓人感覺非常超然,又和藹可親的原因了。


    這些修煉有成之士,通過元神可以直觀地感受到周圍的大多數事物,進而讓人受影響。


    例如佛教想後天修成“五眼六通”,必須喚醒元神。


    普通人未曾喚醒元神,是無法讓元神影響到己身的。


    自然,這定魄神棍,若是對著凡人使用,是不會有半點作用。


    陳雲不是凡人,可是他雖然喚醒了元神,但元神中的陰神一麵已經粉碎,黑氣自然也無法影響到。


    那為什麽他覺得這件定魄神棍能幫助自己煉出金丹呢?


    答案非常的簡單。


    比如此刻,陳雲在黑氣侵入元神意識當中尋找陰神之時,元神變得異常的活躍,似乎想要抵擋住黑氣,但偏偏,他沒有陰神,黑氣無法對自身造成影響,元神也沒有真正受到哪怕一丁點的傷害。


    於是,奇妙的一幕誕生了。


    黑氣不斷嚐試著翻江倒海尋找陰神蹤跡。


    被驚動的元神卻在不斷活躍嚐試抵擋住黑氣。


    這使得陳雲對於元神的感應,變得尤為清晰。


    他可以感應到元神所在,以及其的一舉一動。


    陳雲嚐試將自己的所有意念都融匯到元神裏,想要對其進行掌控。


    可惜的事情是,盡管他感應到元神異常的活躍,但就是無法做到此舉。


    “不著急,我對於元神的感應又不是一天兩天了,如今感應變得如此清晰,想必無需再像先前花費那麽多時間,我隻要靜心感應操控即可。”


    陳雲一點都沒感到氣餒,繼續感應元神。


    修煉之士,在初期剛剛入道的時候,可能會有急切的心理。


    比如想要盡快修煉成仙之類的。


    這是很正常的現象。


    是個想要得道成仙的人,都會有這樣的急切感。


    隻是伴隨著修心養性,修煉之士會逐漸明悟許多以前不曾懂的道理。


    此時,修煉之士,會感覺到自身究竟多渺茫。


    也知道想要得道成仙,需要付出和經曆多少。


    心性,自然而然養成,不會再沒有“耐心”。


    陳雲剛剛百日築基的時候,就心急的不行,想要快點能成為真道士,就是因為明悟的太少。


    而如今,幾十年的修煉生涯,讓他懂了很多,已經不會再那麽著急。


    一次次感應,一次次嚐試,均以失敗而告終。


    因為要操控定魄神棍,需要不斷注入“炁”。


    故而,等到體內丹炁即將耗空,他停了下來。


    陳雲沒有運功恢複丹炁,而是任由自然恢複。


    他則是坐在那邊沉思,“先前,我明明尤為清晰的感應到元神所在,以及它的一舉一動,但就是無法將自身的意念完全進行融合操控,難道其中有什麽疏忽?”


    他仔細迴憶著和陽神一切有關的信息,想要嚐試找到自己錯誤之處。


    元神之所以在丹道書中論述較詳,乃因古代內丹家在煉養實踐中體驗總結而成。


    元神是先天之性,又稱“元性”、“真性”,因其不是思慮之神,即並不是意念活動,故表現如嬰兒不識不知而又具備感覺、靈動的狀態。


    入定狀態下人處於恬淡虛無的境界,此時唿吸綿綿,若存若亡,無思無慮,飄飄欲仙,恍恍惚惚,這一狀態即乃元神所現。


    正如《黃庭外景經》石和陽注:“元神者,心中之意,不動不靜之中活活潑潑時是也。”


    醫經中《脈望》說:“內念不萌,外想不入,獨我自主,謂之元神。”


    一迴憶起這些信息,陳雲漸漸似乎明悟了什麽,“《老子》曰:載營魄抱一能無離,專氣致柔能嬰兒,滌除玄覽能無疵,愛民治國能無為,天門開闔能無雌,明白四達能無知。其描述的不正是元神所主宰的出命活動狀態嗎?”


    陳雲終於明白自己先前想要將意念與元神融合,到底是一件多錯的事。


    張伯端所說:“夫神者,有元神焉,有欲神焉。元神者,乃先天以來一點靈光也;欲神者,乃後人所染氣稟之性也。”


    自己想要讓後天所染氣稟之性影響先天元神,這怎麽可能做到嘛!


    一般人先天元神為後天識神所蔽,晝思夜夢如雲遮月,因而元神隱退,識神常日主事。


    若能靜定歸一、無思無念,識神自然隱退,元神真性顯現,此即佛、道兩家之所謂見性。


    神本由心,心無為則元神之性現,心有為則欲神之性現。


    陳雲忽然迴想到《道樞》中一句振聾發聵的言論:“虛無生性,謂之元神。”


    他忽然露出範進中舉一般癲狂的表情,“哈哈,哈哈哈,懂了,我終於懂了!”


    陳雲終於悟通了,終於知道該怎麽做了。


    元神不是被操控的對象,它是真正的主宰者!


    陳雲沒再多琢磨什麽。


    開始閉上眼睛運功恢複丹炁。


    一個半時辰以後,丹炁恢複到鼎盛了。


    他再次將丹炁注入定魄神棍,釋放黑氣籠罩自身。


    下一刻,陳雲放開了所有心神,忘卻了世間一切所曾發生過的事。


    他仿佛忘記了自己是誰,忘記了和自己有關的一切,隻剩下一顆淳樸到猶如赤子般的心。


    在這麽一瞬間,陳雲好像迴歸到了嬰兒狀態,那種純潔,那種懵懂,一點點在心頭綻放著。


    此時的陳雲沒有一點念頭,沒有一點的知覺,處於絕對“真空”的狀態。


    恍若之間,他似乎看見元神懸照於內。


    陳雲心頭產生了一種奇妙的感覺,五蘊皆空,四體皆假,而我有真我也。


    他仿佛掌控了自身的命運一般,意識思維一下子超脫時間和空間,升騰到一個奇妙的世界當中。


    眼前渾渾淪淪,好似自己未來傳人讓自己看到還未開天辟地時混沌一般的場景。


    在這片渾渾淪淪的世界裏,沒有時間,沒有空間,沒有聲音,沒有顏色,也沒有……任何一切。


    這裏,是真正的虛空。


    而在虛空之中,隻有元神永恆存在懸照不歇!


    陳雲的元神緩緩醒來。


    就好像盤古在混沌之中醒來一般。


    他有一種被束縛住的感覺,迫切的想要掙脫這片虛無。


    當整個念頭誕生一刹那。


    四周如同蓬蓽生輝一般,變得清清朗朗了起來。


    就好像開天辟地似得,混沌逐漸緩慢分開。


    使得陳雲有一種撥開雲霧見青天似的感覺。


    這一刻,他“看見”那個“青天”似乎充斥著無窮無盡的未來似得。


    似乎,隻要自己能夠看清楚“青天”具體景象,便能夠主宰未來一般。


    可惜的事情是,無論陳雲如何努力的去觀察,就是無法看清楚“青天”。


    陳雲沒有管這些,他嚐試利用元神主宰身軀。


    果不其然,當處於“真空”的狀態之中,元神已經取代了意識,真正意義掌控了周身。


    雖然此刻陳雲依舊感覺到無法讓元神出竅,但是,自身已經擁有了元神在體內這個“小宇宙”馳騁任何之處的能力。


    他都沒有產生思維,元神便如同自動似得,緩緩朝著下方沉浸去。


    此時的元神就如同初生嬰兒一般,其實並不具備半點“力氣”。


    而陳雲感應到在下方中宮,蘊藏著無窮無盡力量。


    仿佛,隻要自己元神沉浸到中宮裏麵便能壯大。


    陳雲驀然間醒了過來,心頭泛起了一個念頭,“我終於能夠讓元神下沉與丹炁結合了。”


    也就是說,隻要完成這一步,自己就能夠凝聚出金丹,從而得道成仙!


    一時間,他變得激動了起來。


    然後……


    嗯,又被識神占據了主導。


    陳雲啞然失笑,“果然不能有任何的雜念。”


    沒事,再來,這一次,我一定可以得道成仙!


    (本章完)

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