其中的一位便是剛剛的老者，邊喝邊讚不絕口的說道：這小子釀酒倒是有一套，不過就是實力差了點。
另一位喝了一口道：“那叫實力差點，那根本就是沒實力，也不知道你這怎麽想的，非要來這低劣的地方遊玩，就算這小子比較有意思，但等到這小子，黃花菜都涼了。”
“得得得，能耐你別喝。老者說著便要奪走那再次滿上的酒杯。”
這邊沐憶衝著那老者離開的方向行禮之後，便迫不及待的望著那地上的竹簡，雙眼中灼熱的目光，遠比之前看愛情動作片時的目光更令人尋味。
沐憶連忙打開那捆書簡，精神力投入其中，沒有絲毫的禁製，很容易的便進入其中。
三個大字在腦海中浮現
大荒經
大荒經，這是個什麽樣的存在，不過這名字倒是有些霸氣，值得學習，衝著名字就可以搞一波。
下麵便是大荒經的介紹：大荒經是隱士封天尊者自創的精神靈技，起初是封天尊者用來修身養性，穩定心神之用，但經其後來者進行延續和修改才逐漸的成了如今的大荒經。
如今的大荒經已經沒有了之前的麵目，有的都是殺伐攻略，有的都是那直擊靈魂的折殺，練至大成，一念移山，一念填海，一個念頭便可主宰一個國家的命運。
“挖槽，牛批啊！怎麽這厲害的靈技都是這麽能吹，動不動就移山填海，殺人不過一念之間，先不說這厲害的部分，就是這山海也太悲催了吧！動不動就被別人移來移去”。
沐憶繼續朝下看去，那下麵介紹的才是這大荒經的重要部分，
心如止水，天地之中，不動如山，恍如天驚.......
很順的一句話，讀著朗朗上口，但是這一段話卻沒有任何的特別之處，或者出色之處。沐憶心中一遍又一遍的重複著竹簡上的字，但就這一段平平無奇的文字，實在是讀不出花來，但這對我們二十一世紀的少年沒有絲毫的影響，畢竟我們這十二年教育可不是白學的。
腦中不禁浮現出那一段：借景抒情、寓情於景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。“借景抒情”表達感情比較直接,讀完詩歌後的感受是見“情”不見“景”;“寓情於景”、“情景交融”。
表達感情時正麵不著一字,讀完詩歌後的感受是見“景”不見“情”,但是仔細分析後卻發現詩人的感情全部寓於眼前的自然景色之中,一切景語皆情語。
這心如止水，說明的是心境，不動如山，講的是山，文中的山水不僅僅代表的是自然中的山水吧！要的應該是一種平靜的心態，無所欲才能有所欲，無所求才能有所求。
一念移山，一念填海。莫非這其中的山水與下麵的山水有關，一念，到底怎麽樣才能算是一念，一個念頭？還是說將想法付諸於實踐......
沐憶腦中不停的閃爍著竹簡上的那段文字，一次又一次的過著剛才的語句，從中尋找著封天尊者的心境，力求達到那種心如止水的感覺。
周遭的事物逐漸變得清晰起來，此時沐憶也逐漸入定，沐憶的識海中也逐漸的浮現出一個神奇的畫麵，原本的空洞的識海，此刻變得生機勃*來......
那竹簡中一個明亮的光點進入到沐憶的識海中，隨著那光點的進入，沐憶的那生機勃勃的識海中也出現了一個紫衫長者，一襲紫衣隨著風吹飄蕩，給人一種和諧和溫馨的感覺。
隨即那長者一個轉身，微睜的雙目突然睜開，射出兩道明光，直視沐憶的內心深處。
麵對紫衣老者的目光，沐憶沒有絲毫的膽怯，不自覺的運用靈力阻擋，但那種被人看透的感覺依舊存在，沐憶略微思考，便想通了其中的道理，這是對自己精神力的考研，應該用自己的精神力阻擋。
想罷，沐憶調動識海的精神力朝那兩道明光而去，剛一接觸，沐憶便感到精神識海一陣刺痛，整個人也變得有些恍惚起來，不過隨著那道精純的精神力的注入，沐憶的那種感覺竟然在逐漸的消失，那陣痛感竟在消失，看來這方法是有效的。
沐憶逐漸的感覺到這股精神力正在慢慢的被自己吸收著，一點一點的在自己的識海中積累，慢慢的那之前與水生對決時消耗的精神力正在逐漸的恢複，那原本消耗的精神力竟然得到了全部的恢複，之前的眩暈情況得到了很好的解決。
自己的識海在這吸收的過程中逐漸變得滿了起來，水滿則溢，沐憶此刻竟有些感覺要溢出來了。
雖然感覺要溢出來，但在這識海中卻沒有絲毫的溢出來，有的便是識海的腫脹之感，慢慢的從腫脹到逐漸的刺痛再到最後的脹痛和頭痛欲裂。
就在沐憶快要撐不住的時候，那頭痛的感覺消失了。
“一聲歎息聲由那紫衣人口中傳出：沒想到現在的精神識海都落魄到這種地步了嗎？一個二八少年竟然承受不住如此少量的精神灌注，真是一代不如一代啊”！
聽到那老者終於不再折磨自己，沐憶連忙欣喜的迴答道：“感謝前輩的幫助，使我的精神力得到快速的恢複。”
“罷了，罷了，相逢便是緣，雖然資質平庸，但還是可以去嚐試一下的，至於其中的苦難還是要你自己去經曆的。”
不給沐憶絲毫的提問時間，那紫衣者便急速的說著這大荒經的釋放之法：心如止水就是在釋放之前做到心境沉穩，以保自己的識海不受影響，其中摻雜著一套攻擊靈技，那便是
大荒
這大荒的精髓便是在身體周遭釋放屬於自己的精神力，在自己的周圍形成一個精神力領域，在這個領域中，倘若遇到比自己弱的，那便是絕對控製，能夠做到..........
另一位喝了一口道：“那叫實力差點，那根本就是沒實力，也不知道你這怎麽想的，非要來這低劣的地方遊玩，就算這小子比較有意思，但等到這小子，黃花菜都涼了。”
“得得得，能耐你別喝。老者說著便要奪走那再次滿上的酒杯。”
這邊沐憶衝著那老者離開的方向行禮之後，便迫不及待的望著那地上的竹簡，雙眼中灼熱的目光，遠比之前看愛情動作片時的目光更令人尋味。
沐憶連忙打開那捆書簡，精神力投入其中，沒有絲毫的禁製，很容易的便進入其中。
三個大字在腦海中浮現
大荒經
大荒經，這是個什麽樣的存在，不過這名字倒是有些霸氣，值得學習，衝著名字就可以搞一波。
下麵便是大荒經的介紹：大荒經是隱士封天尊者自創的精神靈技，起初是封天尊者用來修身養性，穩定心神之用，但經其後來者進行延續和修改才逐漸的成了如今的大荒經。
如今的大荒經已經沒有了之前的麵目，有的都是殺伐攻略，有的都是那直擊靈魂的折殺，練至大成，一念移山，一念填海，一個念頭便可主宰一個國家的命運。
“挖槽，牛批啊！怎麽這厲害的靈技都是這麽能吹，動不動就移山填海，殺人不過一念之間，先不說這厲害的部分，就是這山海也太悲催了吧！動不動就被別人移來移去”。
沐憶繼續朝下看去，那下麵介紹的才是這大荒經的重要部分，
心如止水，天地之中，不動如山，恍如天驚.......
很順的一句話，讀著朗朗上口，但是這一段話卻沒有任何的特別之處，或者出色之處。沐憶心中一遍又一遍的重複著竹簡上的字，但就這一段平平無奇的文字，實在是讀不出花來，但這對我們二十一世紀的少年沒有絲毫的影響，畢竟我們這十二年教育可不是白學的。
腦中不禁浮現出那一段：借景抒情、寓情於景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。“借景抒情”表達感情比較直接,讀完詩歌後的感受是見“情”不見“景”;“寓情於景”、“情景交融”。
表達感情時正麵不著一字,讀完詩歌後的感受是見“景”不見“情”,但是仔細分析後卻發現詩人的感情全部寓於眼前的自然景色之中,一切景語皆情語。
這心如止水，說明的是心境，不動如山，講的是山，文中的山水不僅僅代表的是自然中的山水吧！要的應該是一種平靜的心態，無所欲才能有所欲，無所求才能有所求。
一念移山，一念填海。莫非這其中的山水與下麵的山水有關，一念，到底怎麽樣才能算是一念，一個念頭？還是說將想法付諸於實踐......
沐憶腦中不停的閃爍著竹簡上的那段文字，一次又一次的過著剛才的語句，從中尋找著封天尊者的心境，力求達到那種心如止水的感覺。
周遭的事物逐漸變得清晰起來，此時沐憶也逐漸入定，沐憶的識海中也逐漸的浮現出一個神奇的畫麵，原本的空洞的識海，此刻變得生機勃*來......
那竹簡中一個明亮的光點進入到沐憶的識海中，隨著那光點的進入，沐憶的那生機勃勃的識海中也出現了一個紫衫長者，一襲紫衣隨著風吹飄蕩，給人一種和諧和溫馨的感覺。
隨即那長者一個轉身，微睜的雙目突然睜開，射出兩道明光，直視沐憶的內心深處。
麵對紫衣老者的目光，沐憶沒有絲毫的膽怯，不自覺的運用靈力阻擋，但那種被人看透的感覺依舊存在，沐憶略微思考，便想通了其中的道理，這是對自己精神力的考研，應該用自己的精神力阻擋。
想罷，沐憶調動識海的精神力朝那兩道明光而去，剛一接觸，沐憶便感到精神識海一陣刺痛，整個人也變得有些恍惚起來，不過隨著那道精純的精神力的注入，沐憶的那種感覺竟然在逐漸的消失，那陣痛感竟在消失，看來這方法是有效的。
沐憶逐漸的感覺到這股精神力正在慢慢的被自己吸收著，一點一點的在自己的識海中積累，慢慢的那之前與水生對決時消耗的精神力正在逐漸的恢複，那原本消耗的精神力竟然得到了全部的恢複，之前的眩暈情況得到了很好的解決。
自己的識海在這吸收的過程中逐漸變得滿了起來，水滿則溢，沐憶此刻竟有些感覺要溢出來了。
雖然感覺要溢出來，但在這識海中卻沒有絲毫的溢出來，有的便是識海的腫脹之感，慢慢的從腫脹到逐漸的刺痛再到最後的脹痛和頭痛欲裂。
就在沐憶快要撐不住的時候，那頭痛的感覺消失了。
“一聲歎息聲由那紫衣人口中傳出：沒想到現在的精神識海都落魄到這種地步了嗎？一個二八少年竟然承受不住如此少量的精神灌注，真是一代不如一代啊”！
聽到那老者終於不再折磨自己，沐憶連忙欣喜的迴答道：“感謝前輩的幫助，使我的精神力得到快速的恢複。”
“罷了，罷了，相逢便是緣，雖然資質平庸，但還是可以去嚐試一下的，至於其中的苦難還是要你自己去經曆的。”
不給沐憶絲毫的提問時間，那紫衣者便急速的說著這大荒經的釋放之法：心如止水就是在釋放之前做到心境沉穩，以保自己的識海不受影響，其中摻雜著一套攻擊靈技，那便是
大荒
這大荒的精髓便是在身體周遭釋放屬於自己的精神力，在自己的周圍形成一個精神力領域，在這個領域中，倘若遇到比自己弱的，那便是絕對控製，能夠做到..........