無眠之界，即夢界，究其源頭，已無處可考。傳言古時無眠之界並非當今這個樣子，真正要說得上無眠之界的繁榮昌盛，要追溯到先秦諸子百家。那是一個動亂紛爭、合縱連橫的時代，但亂世中總不缺乏英雄。權力的不集中使得在各諸侯國各個學派學說林立，思想的交流與碰撞擦出了迄今為止從未有過的絢爛火花。
因此，在春秋戰國時期，前前後後有無數能人誌士相繼覺醒，即使肉身已腐朽在時間的長河之中，但是其靈魂卻還存在於無眠之界當中，隻是如今諸子皆不問世事，大多沉浸於探索宇宙奧妙當中。
從先秦諸子百家中存活至今並發展壯大的，主要有道、儒兩家，加上西漢時期進入中國的佛教後來居上，如今無眠之界是謂三足鼎立。不同於西方的宗教排斥與宗教戰爭，由於中國包容萬象的文化環境使然，三教在中國並無太多紛爭，相反自宋明以來三教多有交流，史稱“三教合流”，這一說法由南北朝時期梁武帝較先提出。如今收藏於故宮博物院的明·丁雲鵬《三教圖》，以及山西省懸空寺內的三教殿主殿供奉了孔子、老子、釋迦牟尼像，皆是三教合流的體現。
這一點在無眠之界也有所體現，例如石門上的符號，三角形代表了佛道儒三教，而中間的圓圈和點則體現了代表靈魂覺醒的天眼。
聽完穆鬆柏的介紹，陳薪燼心底終於對這無眠之界有了個大體了解。正當二人相談甚歡之時，遠處天空忽有異象發生。隻見天空中漂浮著無數蓮花和書卷，天地間盡是金光，伴隨著梵唱，連悠閑的白雲也被鑲上了金邊，仿佛在慶祝著什麽。
“糟糕！我都忘記了！今天是一年一度的論道大會，我們的擇教儀式也在這次大會上進行。”穆鬆柏懊惱地拍了拍自己的小腦袋，牽起陳薪燼的手趕忙往遠處跑去。
陳薪燼此時如同提線木偶一樣，呆呆跟著女孩的背影，一路隨著她牽著奔跑。
無眠之界，一座圓頂方底的大殿麵前，是一個寬闊無比的廣場，廣場中有穿著各式服裝的人，形形色色，或穿道袍、或著儒衫，或批袈裟，三教便在此坐而論道。然而，此時論道早已結束，接下來便應該是兩名新覺醒者的擇教儀式。按理說，新覺醒者的擇教儀式倒不至於隆重到放在論道大會上進行，隻是此番兩人皆是赤子之心的擁有者，且昨晚剛覺醒，於是道門某一位以懶著稱的陳姓老祖便提議擇日不如撞日，不如放一起舉行。
老者名摶，他打破了常理讓靈魂也可於夢界進行睡眠，由於平日裏都在石室中睡覺，少有露麵，這一次突然提出眾人自無異議。
論道大會每年舉行一次，三教輪流舉辦，此次正輪到佛教。廣場中央，一個眉清目秀的小沙彌負責主持此次大會，此時他已喊了半天穆鬆柏、陳薪燼，可仍是不見人影，急得小沙彌滿臉通紅。
場麵一度有些尷尬，所幸考慮到入夢有不確定性，師門長輩並無怪罪下來。
忽然人群中一陣騷亂，伴隨著一聲“讓一讓”，一個二十出頭的女子拉著一個大不了她多少的年輕男子從人堆中擠了出來。
“抱歉抱歉，來晚了。”
“事不宜遲，擇教儀式開始，請三教聖人法相。”小沙彌鬆了一口氣。
話音剛落，天空中忽有流光溢彩，柔和卻不刺眼。空中的華光逐漸變化，慢慢凝聚成了三具頂天立地的法相，最左邊的是釋迦牟尼像，其端坐於綠柏與菩提樹下，課晶、凸鼻、虯須、紅袍，法相莊嚴慈祥，中間是老子像，骨骼權奇，長眉疏發，著褐色布袍、雲頭紅履，最右邊則是孔子像，束峨冠蓄長須，著藍色暗花長袍，三者分別對應了佛道儒三家。
“穆鬆柏，請擇一教而入。”
穆鬆柏沒多大猶豫，徑直走向老子像。
“陳薪燼，請擇一教而入。”
陳薪燼聞言，正欲說話，忽然聽到一道聲音雖低卻炸響於眾人心間。
“且慢！近日我有一個難題困擾我多天卻始終未解，我想聽聽看這位小友的看法。”一位儒衫老者撫須笑道，“我是儒門當今的看門人葉景行，高山仰止，景行行止的景行。我聽聞有兩戶人家各種了很多棵樹，其中第一戶人家的樹種到了隔壁，被第二戶人家誤當了自己的樹。第一戶人家收成較第二戶人家不好，第二戶人家雖施了肥，但樹卻是第一戶人家種下的。我認為結出的果子該歸第一戶，而邊上這牛鼻子老道是道門張玄一，他則認為果子該歸第二戶，至於佛家的圓通大師則認為果實該由兩家平分。小友你怎麽看？”
“何不問問果子的意見？”陳薪燼恭敬迴道。
“果子何來意見，何來看法？”葉景行笑道。
陳薪燼卻不同意，道：“萬物皆有靈，何況這果子？”
“果子太小，眼界太淺，怎懂做出對自己最好的選擇。”
“且慢，老衲思來想去，發現這果子最好還是交由第三戶人家保管。”圓通大師打岔道。
張玄一：“賊禿！好不要臉！”
葉景行：“我從未見過有如此厚顏無恥之人！！”
陳薪燼：“......”
“諸位施主著相了，老衲方才不過開一玩笑罷了，沒想到竟說出如此粗鄙之語，著實傷了貧僧的心。”圓通大師道了一聲“阿彌陀佛”，作西子捧心狀。
圓通大師都來插一腳了……那是不是還有申通大師、中通大師？而且不是說好的出家人不打誑語嗎？！這幾位三國演義看多了，還是b站鬼畜區逛多了？！
陳薪燼平複心情，清了清嗓子，迴想了平日裏b站所學，正言道：“我有一言，請諸位靜聽。果子雖小，卻也有做出自己選擇的自由。在我看來，果子自己做出的選擇，不管將來如何，都不至於後悔當初自己的選擇。第一戶人家收成不好，所以不願放棄這顆果子，第二戶人家施了肥，既然付出了就舍不得拱手讓人。但以在下看來，此來門戶之見。在我看來，不管是第一戶、還是第二戶，甚至第三戶人家，他們雖然種各自的樹，但都在一個果園裏，聞道有先後，術業有專攻，追求真理的路上隻有先後之差，沒有長幼之別，更沒有門戶之別，所以我們要摒棄門戶之見，共建和諧社會！”
三位看門人：“......”
你前麵說得好好的，到後麵突然來一個和諧社會讓我們怎麽接啊？！
“那麽，你的選擇呢？”張玄一咳嗽了幾聲，問道。
“我拒絕。“
因此，在春秋戰國時期，前前後後有無數能人誌士相繼覺醒，即使肉身已腐朽在時間的長河之中，但是其靈魂卻還存在於無眠之界當中，隻是如今諸子皆不問世事，大多沉浸於探索宇宙奧妙當中。
從先秦諸子百家中存活至今並發展壯大的，主要有道、儒兩家，加上西漢時期進入中國的佛教後來居上，如今無眠之界是謂三足鼎立。不同於西方的宗教排斥與宗教戰爭，由於中國包容萬象的文化環境使然，三教在中國並無太多紛爭，相反自宋明以來三教多有交流，史稱“三教合流”，這一說法由南北朝時期梁武帝較先提出。如今收藏於故宮博物院的明·丁雲鵬《三教圖》，以及山西省懸空寺內的三教殿主殿供奉了孔子、老子、釋迦牟尼像，皆是三教合流的體現。
這一點在無眠之界也有所體現，例如石門上的符號，三角形代表了佛道儒三教，而中間的圓圈和點則體現了代表靈魂覺醒的天眼。
聽完穆鬆柏的介紹，陳薪燼心底終於對這無眠之界有了個大體了解。正當二人相談甚歡之時，遠處天空忽有異象發生。隻見天空中漂浮著無數蓮花和書卷，天地間盡是金光，伴隨著梵唱，連悠閑的白雲也被鑲上了金邊，仿佛在慶祝著什麽。
“糟糕！我都忘記了！今天是一年一度的論道大會，我們的擇教儀式也在這次大會上進行。”穆鬆柏懊惱地拍了拍自己的小腦袋，牽起陳薪燼的手趕忙往遠處跑去。
陳薪燼此時如同提線木偶一樣，呆呆跟著女孩的背影，一路隨著她牽著奔跑。
無眠之界，一座圓頂方底的大殿麵前，是一個寬闊無比的廣場，廣場中有穿著各式服裝的人，形形色色，或穿道袍、或著儒衫，或批袈裟，三教便在此坐而論道。然而，此時論道早已結束，接下來便應該是兩名新覺醒者的擇教儀式。按理說，新覺醒者的擇教儀式倒不至於隆重到放在論道大會上進行，隻是此番兩人皆是赤子之心的擁有者，且昨晚剛覺醒，於是道門某一位以懶著稱的陳姓老祖便提議擇日不如撞日，不如放一起舉行。
老者名摶，他打破了常理讓靈魂也可於夢界進行睡眠，由於平日裏都在石室中睡覺，少有露麵，這一次突然提出眾人自無異議。
論道大會每年舉行一次，三教輪流舉辦，此次正輪到佛教。廣場中央，一個眉清目秀的小沙彌負責主持此次大會，此時他已喊了半天穆鬆柏、陳薪燼，可仍是不見人影，急得小沙彌滿臉通紅。
場麵一度有些尷尬，所幸考慮到入夢有不確定性，師門長輩並無怪罪下來。
忽然人群中一陣騷亂，伴隨著一聲“讓一讓”，一個二十出頭的女子拉著一個大不了她多少的年輕男子從人堆中擠了出來。
“抱歉抱歉，來晚了。”
“事不宜遲，擇教儀式開始，請三教聖人法相。”小沙彌鬆了一口氣。
話音剛落，天空中忽有流光溢彩，柔和卻不刺眼。空中的華光逐漸變化，慢慢凝聚成了三具頂天立地的法相，最左邊的是釋迦牟尼像，其端坐於綠柏與菩提樹下，課晶、凸鼻、虯須、紅袍，法相莊嚴慈祥，中間是老子像，骨骼權奇，長眉疏發，著褐色布袍、雲頭紅履，最右邊則是孔子像，束峨冠蓄長須，著藍色暗花長袍，三者分別對應了佛道儒三家。
“穆鬆柏，請擇一教而入。”
穆鬆柏沒多大猶豫，徑直走向老子像。
“陳薪燼，請擇一教而入。”
陳薪燼聞言，正欲說話，忽然聽到一道聲音雖低卻炸響於眾人心間。
“且慢！近日我有一個難題困擾我多天卻始終未解，我想聽聽看這位小友的看法。”一位儒衫老者撫須笑道，“我是儒門當今的看門人葉景行，高山仰止，景行行止的景行。我聽聞有兩戶人家各種了很多棵樹，其中第一戶人家的樹種到了隔壁，被第二戶人家誤當了自己的樹。第一戶人家收成較第二戶人家不好，第二戶人家雖施了肥，但樹卻是第一戶人家種下的。我認為結出的果子該歸第一戶，而邊上這牛鼻子老道是道門張玄一，他則認為果子該歸第二戶，至於佛家的圓通大師則認為果實該由兩家平分。小友你怎麽看？”
“何不問問果子的意見？”陳薪燼恭敬迴道。
“果子何來意見，何來看法？”葉景行笑道。
陳薪燼卻不同意，道：“萬物皆有靈，何況這果子？”
“果子太小，眼界太淺，怎懂做出對自己最好的選擇。”
“且慢，老衲思來想去，發現這果子最好還是交由第三戶人家保管。”圓通大師打岔道。
張玄一：“賊禿！好不要臉！”
葉景行：“我從未見過有如此厚顏無恥之人！！”
陳薪燼：“......”
“諸位施主著相了，老衲方才不過開一玩笑罷了，沒想到竟說出如此粗鄙之語，著實傷了貧僧的心。”圓通大師道了一聲“阿彌陀佛”，作西子捧心狀。
圓通大師都來插一腳了……那是不是還有申通大師、中通大師？而且不是說好的出家人不打誑語嗎？！這幾位三國演義看多了，還是b站鬼畜區逛多了？！
陳薪燼平複心情，清了清嗓子，迴想了平日裏b站所學，正言道：“我有一言，請諸位靜聽。果子雖小，卻也有做出自己選擇的自由。在我看來，果子自己做出的選擇，不管將來如何，都不至於後悔當初自己的選擇。第一戶人家收成不好，所以不願放棄這顆果子，第二戶人家施了肥，既然付出了就舍不得拱手讓人。但以在下看來，此來門戶之見。在我看來，不管是第一戶、還是第二戶，甚至第三戶人家，他們雖然種各自的樹，但都在一個果園裏，聞道有先後，術業有專攻，追求真理的路上隻有先後之差，沒有長幼之別，更沒有門戶之別，所以我們要摒棄門戶之見，共建和諧社會！”
三位看門人：“......”
你前麵說得好好的，到後麵突然來一個和諧社會讓我們怎麽接啊？！
“那麽，你的選擇呢？”張玄一咳嗽了幾聲，問道。
“我拒絕。“