接連幾日高寒都在穩固法力境界，此時已經完全適應了這股法力，高寒想了想還在自己肚子裏的那部分仙杏，就想是否把這部分吸收了，不過仔細想想還是算了，高寒從靜修中醒來，站起身來，想自己這段時間一隻閉關苦修，也是時候出去走走了。
隻是高寒剛剛站起身來，就看到頭頂懸浮著的水靈珠，心中好像想到了什麽，一閃而過，隻是沒有抓住，高寒皺著眉頭突然想起來真水，對呀自己真水可是僅次於萬水之母的三光神水，單論造化之力在眾多靈水中自己的真水也隻是比三光神水差一點，高寒想到，自己可以用自己的真水將這仙杏兒核催化成杏樹，再結出杏兒子，到時候多摘幾個，加上仙桃也可以如此施為，和自己的三昧真水，就可以前往東海龍宮與龍王換一件趁手的兵器。
隻是這種杏核的土卻不能是凡土，要是凡土長出來的杏樹品質可不好，高寒也拿不出手，隻是自己去哪弄仙土呢，天庭蟠桃園？不行，雖然孫悟空能大鬧天宮，但是那是導演好的，眾多大神都沒有插手，高寒可沒有那個實力，也沒有那個膽子去天庭。
剩下的高寒倒是知道一個地方就是萬壽山五莊觀，鎮元大仙號稱地仙之祖，與世同君，乃開天之初的先天神靈，出身高貴，乃是先天戍土之精所化，又懷抱地書伴生人參果樹而生，端是奪天地造化，他那人參果樹下的土就是戍土精華。
這人參果樹曆經數個量劫，鎮元大仙雖然有充足的戍土精華，這靈根品質極高，需要澆灌的水也不能是凡水，而靈根中品質越高需要的靈水的品質就越高，那蟠桃樹雖然也算是靈根但是卻隻需要中品或者極品仙水澆灌就行。
而靈水中也隻有三光神水、三昧真水，還有就是先天的靈水如先天癸水、先天壬水、先天玉露等這少數幾種能澆灌那人參果樹，而鎮元子既沒有三光神水，也沒有三昧真水，平日也隻是用一些極品仙水澆灌，因此在西遊世界孫悟空推到人參果樹前，那棵樹早已經病了，而且還病的不輕，孫悟空推到果樹，鎮元大仙並沒有惱怒，之所以如此，是因為想要觀音的三光神水，這水不光能救活果樹還能去除它之前的重病，鎮元大仙哪裏不答應。
不過這也隻是治標不治本，沒有靈水澆灌，這果樹遲早還會生病的，而三種靈水中，先天癸水之精早已化成了蟠桃園裏的蟠桃，先天癸水就此絕跡，至於先天壬水和先天玉露卻是從洪荒之處就沒有出現過，或者出現過很短的時間。
而三光神水倒是有，觀音手裏的玉淨瓶裏裝的就是三光神水，但這神水形成極難，每日要吸收日之精華，采集日下之水，取其精華，待到晚上再吸收星月之精華，取月光所照之水，星光所照之水，煉其精華，最後合三水精華，放入瓶中，用神水慢慢吸收其中的精華，一千年方可結成一滴，端是艱難，不過雖然如此艱難，不過這神水也不虧萬水之母，就是那被孫悟空推到的人參果樹這等頂級靈根都能救活，高寒的真水雖然也有造化之力，但是普通靈根還好說，這人參果樹高寒的真水可是救活不了。
不過難道真的去五莊觀偷點戍土，這鎮元大仙雖然低調，但是高寒可是知道他的真實實力，可以說是聖人之下第一人也不為過。要想從他那五莊觀偷東西可以說是自投死路。
一時想不到從哪裏弄些靈土，於是高寒拍拍屁股，捏了一個縮骨決化為一個尺高小人，跳入水中，循著水道，一路推水，出了東海，來到花果山外的沙灘上，一路踏著白沙慢慢行走，吹著海風，看著一望無垠的大海，欣賞著這純天然沙灘海景。
高寒走著走著，就看到遠處水陸相接處一座獨峰，山崖陡峭，百花綠草相間，時有迎客古鬆，此山如墨筆獨立，山高百丈，獨映日月。
高寒一看這…這…難道就是孫悟空出生的那的座山峰，對呀自己怎麽這麽傻，孫悟空乃是靈明石猴，乃是當年女媧煉石補天剩下的一塊五彩靈石飛到這花果山，吸收日月精華才最終出世。
這花果山乃十洲之祖脈，三島之來龍，靈氣之充足非同凡響，而這座山更是地氣充足，靈氣豐富充盈。隻是後世說那賈寶玉是半塊劣質五彩靈石，而其下更有一株絳珠仙草，每日受那仙石仙露澆灌，才有之後的一段情緣。
隻是不知道這山頂處的土是不是靈土，對了還有那石猴出生後留下的竅殼不知道還在不在，要是在的話不知道是不是一件好東西。
高寒伸手一招便是一片白雲飄來，踏著祥雲慢慢向山頂飄去，等到了山頂處，高寒隻見這山頂隻有幾丈方圓，而山尖之上，竟還躺著一個車輪大小的石殼碎片，高寒一看高興非常，拿起這碎片一番查看，果真不是凡物，其神光內斂，內裏透著一股極強的靈氣。
高寒先壓住心中的興奮，蹲下身子細細查看這山尖上的土，一番查看心中倒有些失望，這土雖比凡土強但是卻非仙土，雖極限接近下品仙土，但終歸還是凡土。
高寒捧著這土，細細思索，還真想到一個辦法，前世高看過石頭風化形成土的過程，因此就想將這土與手中的靈石結合，再用自己的真水培養，應該能培育出仙土來。
隻是自己培育仙根，就不能在那水簾洞中的小洞裏了，還有就是這仙土培育出來，也不應該和凡土放在一起，因此自己最好做個盆栽，而普通的凡鐵、凡木等做的大盆又會破壞仙土的靈氣，最好就是玉做的盆，玉，石之美者即為玉，玉乃陰陽二氣的純精，靈氣之精華，具有溫潤聚靈、保靈氣、除汙濁、布法陣、助修為等諸多功效。
隻是高寒剛剛站起身來，就看到頭頂懸浮著的水靈珠，心中好像想到了什麽，一閃而過，隻是沒有抓住，高寒皺著眉頭突然想起來真水，對呀自己真水可是僅次於萬水之母的三光神水，單論造化之力在眾多靈水中自己的真水也隻是比三光神水差一點，高寒想到，自己可以用自己的真水將這仙杏兒核催化成杏樹，再結出杏兒子，到時候多摘幾個，加上仙桃也可以如此施為，和自己的三昧真水，就可以前往東海龍宮與龍王換一件趁手的兵器。
隻是這種杏核的土卻不能是凡土，要是凡土長出來的杏樹品質可不好，高寒也拿不出手，隻是自己去哪弄仙土呢，天庭蟠桃園？不行，雖然孫悟空能大鬧天宮，但是那是導演好的，眾多大神都沒有插手，高寒可沒有那個實力，也沒有那個膽子去天庭。
剩下的高寒倒是知道一個地方就是萬壽山五莊觀，鎮元大仙號稱地仙之祖，與世同君，乃開天之初的先天神靈，出身高貴，乃是先天戍土之精所化，又懷抱地書伴生人參果樹而生，端是奪天地造化，他那人參果樹下的土就是戍土精華。
這人參果樹曆經數個量劫，鎮元大仙雖然有充足的戍土精華，這靈根品質極高，需要澆灌的水也不能是凡水，而靈根中品質越高需要的靈水的品質就越高，那蟠桃樹雖然也算是靈根但是卻隻需要中品或者極品仙水澆灌就行。
而靈水中也隻有三光神水、三昧真水，還有就是先天的靈水如先天癸水、先天壬水、先天玉露等這少數幾種能澆灌那人參果樹，而鎮元子既沒有三光神水，也沒有三昧真水，平日也隻是用一些極品仙水澆灌，因此在西遊世界孫悟空推到人參果樹前，那棵樹早已經病了，而且還病的不輕，孫悟空推到果樹，鎮元大仙並沒有惱怒，之所以如此，是因為想要觀音的三光神水，這水不光能救活果樹還能去除它之前的重病，鎮元大仙哪裏不答應。
不過這也隻是治標不治本，沒有靈水澆灌，這果樹遲早還會生病的，而三種靈水中，先天癸水之精早已化成了蟠桃園裏的蟠桃，先天癸水就此絕跡，至於先天壬水和先天玉露卻是從洪荒之處就沒有出現過，或者出現過很短的時間。
而三光神水倒是有，觀音手裏的玉淨瓶裏裝的就是三光神水，但這神水形成極難，每日要吸收日之精華，采集日下之水，取其精華，待到晚上再吸收星月之精華，取月光所照之水，星光所照之水，煉其精華，最後合三水精華，放入瓶中，用神水慢慢吸收其中的精華，一千年方可結成一滴，端是艱難，不過雖然如此艱難，不過這神水也不虧萬水之母，就是那被孫悟空推到的人參果樹這等頂級靈根都能救活，高寒的真水雖然也有造化之力，但是普通靈根還好說，這人參果樹高寒的真水可是救活不了。
不過難道真的去五莊觀偷點戍土，這鎮元大仙雖然低調，但是高寒可是知道他的真實實力，可以說是聖人之下第一人也不為過。要想從他那五莊觀偷東西可以說是自投死路。
一時想不到從哪裏弄些靈土，於是高寒拍拍屁股，捏了一個縮骨決化為一個尺高小人，跳入水中，循著水道，一路推水，出了東海，來到花果山外的沙灘上，一路踏著白沙慢慢行走，吹著海風，看著一望無垠的大海，欣賞著這純天然沙灘海景。
高寒走著走著，就看到遠處水陸相接處一座獨峰，山崖陡峭，百花綠草相間，時有迎客古鬆，此山如墨筆獨立，山高百丈，獨映日月。
高寒一看這…這…難道就是孫悟空出生的那的座山峰，對呀自己怎麽這麽傻，孫悟空乃是靈明石猴，乃是當年女媧煉石補天剩下的一塊五彩靈石飛到這花果山，吸收日月精華才最終出世。
這花果山乃十洲之祖脈，三島之來龍，靈氣之充足非同凡響，而這座山更是地氣充足，靈氣豐富充盈。隻是後世說那賈寶玉是半塊劣質五彩靈石，而其下更有一株絳珠仙草，每日受那仙石仙露澆灌，才有之後的一段情緣。
隻是不知道這山頂處的土是不是靈土，對了還有那石猴出生後留下的竅殼不知道還在不在，要是在的話不知道是不是一件好東西。
高寒伸手一招便是一片白雲飄來，踏著祥雲慢慢向山頂飄去，等到了山頂處，高寒隻見這山頂隻有幾丈方圓，而山尖之上，竟還躺著一個車輪大小的石殼碎片，高寒一看高興非常，拿起這碎片一番查看，果真不是凡物，其神光內斂，內裏透著一股極強的靈氣。
高寒先壓住心中的興奮，蹲下身子細細查看這山尖上的土，一番查看心中倒有些失望，這土雖比凡土強但是卻非仙土，雖極限接近下品仙土，但終歸還是凡土。
高寒捧著這土，細細思索，還真想到一個辦法，前世高看過石頭風化形成土的過程，因此就想將這土與手中的靈石結合，再用自己的真水培養，應該能培育出仙土來。
隻是自己培育仙根，就不能在那水簾洞中的小洞裏了，還有就是這仙土培育出來，也不應該和凡土放在一起，因此自己最好做個盆栽，而普通的凡鐵、凡木等做的大盆又會破壞仙土的靈氣，最好就是玉做的盆，玉，石之美者即為玉，玉乃陰陽二氣的純精，靈氣之精華，具有溫潤聚靈、保靈氣、除汙濁、布法陣、助修為等諸多功效。