在接下來的一個月中，張誌平每天都前往孟府觀察情況，讓眾人鬆了一口氣的是，孟令如的情況並沒有那麽嚴重，一個月來發病了兩次，但每次僅僅隻需要三顆養氣丹便平複了，雖然比一開始嚴重，但總算比眾人預想的最糟情況好多了。
見孟令如病情穩定，眾人也開始忙起了各自的事情：鄭長發往返於青鬆仙城，為周婧執掌店鋪做準備，而周婧也在家中活動，為自己的離開找合適的借口；小魔女周倩每天纏著張虛聖，而張虛聖無奈的苦笑，怎麽也擺脫不了這個小郡主，聽說目前周倩已經央求陛下賜婚，如果是真的話，張虛聖一輩子也擺脫不了小魔女了；孟誌信在每次張誌平去的時候都黑著臉迎接，像防狼一樣在一旁看著兩人相會，張誌平猶記得當日就數他下黑腳踹的最狠；孟令如病情穩定，恢複了往日的作息，與張誌平之間雖然不再親密，但兩人總是心有靈犀，引以為知己；張誌平也終於空閑了下來，開始研究起自己的問題。
在這段時間中，張誌平不斷比對研究，發現問題的根本還是出在靈根之中，這個問題涉及到修仙者的根本，張誌平見識淺薄一時間也無法解決，隻能想一些臨時的辦法來維持五髒神的平衡。
張誌平不斷迴憶著他前世看過的道家理論，結合著這個世界的實際功法來解決自己的問題，但他很快發現，五行相生相克，這個最常見的事情也是最困難的事情，道理誰都知道，但究竟應該怎麽去做？不是把五行靈氣混合在一起它們就會自動相生相克的，它們隻會混雜在一起，就好像從天地之間直接吸收的混雜靈力一樣。
不過張誌平還是找到了解決的方向，那就是從張虛聖體內得到的五行隱匿術和那個複雜的經脈穴竅模型。
先說五行隱匿術，這是張誌平所見過的最和諧的五行靈力組合模型，不是五行相生，而是將彼此間的相克發揮到了一絲極致：原本龐大的五行靈力在這個組合之下竟然不露出絲毫。
當初張誌平哪怕是直接用法力觀察張虛聖身體，也需要不斷使用引靈術震蕩才能發現一點蛛絲馬跡，可想而知，如果張誌平運用到自己身上，外人再怎麽用探查法術恐怕也很難發現張誌平的蹤跡，如果運用的好恐怕瞞過築基期修士不成問題，至於能不能瞞過金丹期修士就不知道了。這種運轉方式極其複雜，張誌平目前也隻能利用五髒神仿照這種運轉方式運轉，特意為其取了一個名字：虛息術，算是紀念它來自張虛聖吧。
虛息術隻是運用了五行相克的理論，對於解決五行不平衡作用不大，而張誌平需要的是五行相生，相互之間轉換來達到五行平衡，這個問題真正的突破在於張虛聖的經脈穴竅模型。
張虛聖的經脈穴竅模型是張誌平見過最繁瑣、最完美的經脈模型，以往他所學過的所有經脈知識，都能一一對應找到，哪怕是他內視自己身體所發現的經脈，也沒有這個模型完善，反而是他根據模型又找到了自己體內的不少細小經脈。他甚至懷疑，哪怕是青鬆門中，也未必能找到如此完美的經脈穴竅模型。當初如果不是依靠五髒神，他根本就得不到這個模型。
這不由的讓張誌平對張虛聖的身體更加好奇，這麽完美的身體，修仙資質難道真的會這麽差嗎？可是如果無法感應靈氣，再怎麽完美的身體對於修仙來說也沒有作用，因為修仙這個龐大的體係，就是建立在靈氣之上的。沒有靈氣，就沒有修仙者！
放過張虛聖的身體謎團暫時不提，日後修為高了再重新檢查吧，現在的主要問題還是自己體內的五髒神平衡問題。
張誌平不斷用引靈術震蕩靈根，仔細觀察著靈根吸收靈力的過程，發現在靈根被震蕩出來後，他的靈根便開始源源不斷的將靈氣吸收進身體之中，其中，靈根吸收的大部分是相對應屬性的靈氣，但由於天地之中的靈氣混雜，難以徹底分離，所以還是有一部分其餘靈力進入了身體之中。
靈力進入身體之後，按照凝元訣的功法路線運轉，靈魂之力也隨之運轉，靈力與靈魂之力在運轉的過程中不斷結合，最後形成了法力，匯入了丹田之中。因此大部分修煉者的法力是混雜的，他們的法力大部分由對應靈根的靈氣組成，小部分由其餘種類的靈氣組成，所以修煉者才能使用與自己屬性不同的法術，隻是威力很小罷了。這也是多靈根修士的苦惱的所在，他們的法力不純粹，無論是施展法術還是突破境界，都遠遠比不上那些純粹的法力。
這時候就體現出了功法的重要性，為什麽修煉境界相同還要分出不同功法，那就是因為越好的功法，越可以提升靈根的吸收效率，並分離出其餘種類靈力，使自己的法力更加純粹。
而張誌平的法力在進入丹田之後發生了改變，在五髒神的調控下，他的法力被分成了五個區域，其中水火土部分的區域略大，木金部分的區域略小，五者之間相互接觸卻不相容，與其餘修士法力混合在一起的情況大不相同。這也是張誌平施展法術迅速、威力巨大的原因之一，免除了混雜法力施展法術時需要轉換為相對應法力所需要的時間。
等等！這時候，張誌平發現他還有一個靈力來源，那就是當初突破先天時所打通的可以與靈氣接觸的通道。
這個通道張誌平當初問過李振長，李振長也是先天武者出身，他說這個通道名叫玄關一竅，可以身處身體的任何一個部位，甚至還可以不在體內。原本張誌平對於玄關一竅並不在意，因為相對於靈根來說，玄關一竅吸收的靈力實在是太少了，幾乎可以忽略不計，但在此時，他驚喜的發現，玄關一竅所吸收的靈力正是他所需的五行俱全的靈力。
這時張誌平對於玄關一竅有了興趣，這玄關一竅為什麽可以出現在身體的任何部位，甚至出現在體外？又為什麽可以吸收靈氣?張誌平立即迴憶自己記憶中有關玄關一竅的說法：
玄關一竅，不在四維上下，不在內外兩旁，不在當中，四大五行不著處是也，人能通此一竅，則萬竅皆通。
此竅無邊傍，無內外，無前無後，無長無短，無闊狹，無深淺，無大小，無東西南北之分，無青紅黑白之別，不著物，不泥象，不增減，無新無舊，無欠無餘，在人身之中，為神氣之根，虛無之穀，是曰玄牝，實天地交界之間，陰陽混合之蒂。
······
看看這一個個高大上卻玄之又玄的說法，張誌平很幹脆，直接對比張虛聖的完美經脈穴竅模型開始尋找玄關一竅，但他很快便發現，這個完美模型中竟然沒有玄關一竅的存在。
難道玄關一竅真的如此神秘，連如此完美的模型中也無法發現嗎？張誌平覺得應該不是，否則也不會僅僅先天鏡便能打通玄關一竅了，既然不是完美模型的問題，那就是玄關一竅的問題了，那麽，玄關一竅真的是人體穴竅嗎？
見孟令如病情穩定，眾人也開始忙起了各自的事情：鄭長發往返於青鬆仙城，為周婧執掌店鋪做準備，而周婧也在家中活動，為自己的離開找合適的借口；小魔女周倩每天纏著張虛聖，而張虛聖無奈的苦笑，怎麽也擺脫不了這個小郡主，聽說目前周倩已經央求陛下賜婚，如果是真的話，張虛聖一輩子也擺脫不了小魔女了；孟誌信在每次張誌平去的時候都黑著臉迎接，像防狼一樣在一旁看著兩人相會，張誌平猶記得當日就數他下黑腳踹的最狠；孟令如病情穩定，恢複了往日的作息，與張誌平之間雖然不再親密，但兩人總是心有靈犀，引以為知己；張誌平也終於空閑了下來，開始研究起自己的問題。
在這段時間中，張誌平不斷比對研究，發現問題的根本還是出在靈根之中，這個問題涉及到修仙者的根本，張誌平見識淺薄一時間也無法解決，隻能想一些臨時的辦法來維持五髒神的平衡。
張誌平不斷迴憶著他前世看過的道家理論，結合著這個世界的實際功法來解決自己的問題，但他很快發現，五行相生相克，這個最常見的事情也是最困難的事情，道理誰都知道，但究竟應該怎麽去做？不是把五行靈氣混合在一起它們就會自動相生相克的，它們隻會混雜在一起，就好像從天地之間直接吸收的混雜靈力一樣。
不過張誌平還是找到了解決的方向，那就是從張虛聖體內得到的五行隱匿術和那個複雜的經脈穴竅模型。
先說五行隱匿術，這是張誌平所見過的最和諧的五行靈力組合模型，不是五行相生，而是將彼此間的相克發揮到了一絲極致：原本龐大的五行靈力在這個組合之下竟然不露出絲毫。
當初張誌平哪怕是直接用法力觀察張虛聖身體，也需要不斷使用引靈術震蕩才能發現一點蛛絲馬跡，可想而知，如果張誌平運用到自己身上，外人再怎麽用探查法術恐怕也很難發現張誌平的蹤跡，如果運用的好恐怕瞞過築基期修士不成問題，至於能不能瞞過金丹期修士就不知道了。這種運轉方式極其複雜，張誌平目前也隻能利用五髒神仿照這種運轉方式運轉，特意為其取了一個名字：虛息術，算是紀念它來自張虛聖吧。
虛息術隻是運用了五行相克的理論，對於解決五行不平衡作用不大，而張誌平需要的是五行相生，相互之間轉換來達到五行平衡，這個問題真正的突破在於張虛聖的經脈穴竅模型。
張虛聖的經脈穴竅模型是張誌平見過最繁瑣、最完美的經脈模型，以往他所學過的所有經脈知識，都能一一對應找到，哪怕是他內視自己身體所發現的經脈，也沒有這個模型完善，反而是他根據模型又找到了自己體內的不少細小經脈。他甚至懷疑，哪怕是青鬆門中，也未必能找到如此完美的經脈穴竅模型。當初如果不是依靠五髒神，他根本就得不到這個模型。
這不由的讓張誌平對張虛聖的身體更加好奇，這麽完美的身體，修仙資質難道真的會這麽差嗎？可是如果無法感應靈氣，再怎麽完美的身體對於修仙來說也沒有作用，因為修仙這個龐大的體係，就是建立在靈氣之上的。沒有靈氣，就沒有修仙者！
放過張虛聖的身體謎團暫時不提，日後修為高了再重新檢查吧，現在的主要問題還是自己體內的五髒神平衡問題。
張誌平不斷用引靈術震蕩靈根，仔細觀察著靈根吸收靈力的過程，發現在靈根被震蕩出來後，他的靈根便開始源源不斷的將靈氣吸收進身體之中，其中，靈根吸收的大部分是相對應屬性的靈氣，但由於天地之中的靈氣混雜，難以徹底分離，所以還是有一部分其餘靈力進入了身體之中。
靈力進入身體之後，按照凝元訣的功法路線運轉，靈魂之力也隨之運轉，靈力與靈魂之力在運轉的過程中不斷結合，最後形成了法力，匯入了丹田之中。因此大部分修煉者的法力是混雜的，他們的法力大部分由對應靈根的靈氣組成，小部分由其餘種類的靈氣組成，所以修煉者才能使用與自己屬性不同的法術，隻是威力很小罷了。這也是多靈根修士的苦惱的所在，他們的法力不純粹，無論是施展法術還是突破境界，都遠遠比不上那些純粹的法力。
這時候就體現出了功法的重要性，為什麽修煉境界相同還要分出不同功法，那就是因為越好的功法，越可以提升靈根的吸收效率，並分離出其餘種類靈力，使自己的法力更加純粹。
而張誌平的法力在進入丹田之後發生了改變，在五髒神的調控下，他的法力被分成了五個區域，其中水火土部分的區域略大，木金部分的區域略小，五者之間相互接觸卻不相容，與其餘修士法力混合在一起的情況大不相同。這也是張誌平施展法術迅速、威力巨大的原因之一，免除了混雜法力施展法術時需要轉換為相對應法力所需要的時間。
等等！這時候，張誌平發現他還有一個靈力來源，那就是當初突破先天時所打通的可以與靈氣接觸的通道。
這個通道張誌平當初問過李振長，李振長也是先天武者出身，他說這個通道名叫玄關一竅，可以身處身體的任何一個部位，甚至還可以不在體內。原本張誌平對於玄關一竅並不在意，因為相對於靈根來說，玄關一竅吸收的靈力實在是太少了，幾乎可以忽略不計，但在此時，他驚喜的發現，玄關一竅所吸收的靈力正是他所需的五行俱全的靈力。
這時張誌平對於玄關一竅有了興趣，這玄關一竅為什麽可以出現在身體的任何部位，甚至出現在體外？又為什麽可以吸收靈氣?張誌平立即迴憶自己記憶中有關玄關一竅的說法：
玄關一竅，不在四維上下，不在內外兩旁，不在當中，四大五行不著處是也，人能通此一竅，則萬竅皆通。
此竅無邊傍，無內外，無前無後，無長無短，無闊狹，無深淺，無大小，無東西南北之分，無青紅黑白之別，不著物，不泥象，不增減，無新無舊，無欠無餘，在人身之中，為神氣之根，虛無之穀，是曰玄牝，實天地交界之間，陰陽混合之蒂。
······
看看這一個個高大上卻玄之又玄的說法，張誌平很幹脆，直接對比張虛聖的完美經脈穴竅模型開始尋找玄關一竅，但他很快便發現，這個完美模型中竟然沒有玄關一竅的存在。
難道玄關一竅真的如此神秘，連如此完美的模型中也無法發現嗎？張誌平覺得應該不是，否則也不會僅僅先天鏡便能打通玄關一竅了，既然不是完美模型的問題，那就是玄關一竅的問題了，那麽，玄關一竅真的是人體穴竅嗎？