一年後，仙緣殿中，看起來更加肥胖的鄭長發，笑眯眯的看著張誌平，有些感歎的說道：“師弟這一年來修為突飛猛進，這速度可絲毫不弱於那些雙靈根的弟子啊。”
此時的張誌平身穿道袍，神情怡然，一眼看去，倒真是一個俊俏的小道士。他聽了鄭長發之言後心情愉悅，打趣道：“師兄你這是心灰意冷了嗎？那就把仙緣殿交給我，你去好好修煉吧。”
張誌平不由得想到了這一年來的修煉，雖然修仙者對於體內經脈的修煉更加複雜，但有著以前的練武打底，經脈早已打通大半，所以他更多的是積累法力。沒想到，他的五髒神竟然也可以控製靈根汲取靈氣，這樣一來他就等於時時刻刻在修煉，法力的積蓄速度大大加快，很快便突破到了煉氣四層。
鄭長發聞言連忙擺擺手，說道：“去去去，別拿師兄開玩笑。”鄭長發為人風趣和善，這一年來兩人倒也處好了關係。
然後鄭長發又搖頭晃腦的說道：“一步快，步步快，等到師弟正式拜入老師名下，又比大部分外門弟子快了一步，可真是好機緣啊。”
張誌平聞言立即閉口不言，他現在已經明白自己直接被雲明預定為弟子有多幸運。
根據李振長的介紹，整個青鬆門有三千外門弟子，修為至少是煉氣中期，但有師傅的不過兩百餘位，像自己還沒正式加入青鬆門時便有老師預定，可真是那些天才弟子的待遇了。
兩人又聊了一會兒，各種玩笑不斷，相處起來極為友好。張誌平由於經曆過死亡後的無窮黑暗，所以一直以來對死亡有一種恐懼；後來在父母親情的撫慰下變得好了很多，但是心中依然充滿了緊迫感；直到現在走上了修仙路，一條可以對抗死亡的道路，哪怕隻是起步，也讓他終於放下心來。他現在漸漸恢複了一些前世論壇縱橫的性格，又融合這個世界多年讀書養氣培養的心境，形成了一種獨特的氣質，有些玩世不恭，但更多的是對世界本身的興趣。
兩人又聊了會兒，鄭長發拿出一個長形包裹說道：“這是你練氣三層時就應該領取的例奉，此外我還應你的要求，把咒語音節和手印法訣的玉簡放了進去。其實你不必著急，現在隻要學會一些初級法術就可以了，其餘的等到以後修為高了再學習也不遲。”
張誌平笑嘻嘻的解釋道：“如今我已經達到煉氣四層，再想要突破也不是一時半會的事情，現在我對法術很感興趣，觸類旁通之下說不定很快就能突破。”
鄭長發見此搖搖頭沒有多說什麽，張誌平也拿上包裹迴到了自己的廂房。
如果說練氣初期還像武者一樣打通經脈，那麽到了練氣中期，修仙者便已經開始孕養穴竅了。武者雖然也能通過內視發現穴位的存在，但內力隻能在主要經脈中遊走，無法專門去孕養穴竅。而修仙者靈魂強大，法力也比內力更加容易操控，所以修仙者可以控製法力去孕養穴竅。當然，修仙者靈魂的強大也不是一蹴而就的，需要用法力慢慢孕養壯大，等靈魂壯大到一定地步後才可以完成孕養穴竅的目的，這也是練氣初期和煉氣中期的瓶頸。
經常研究法術對於靈魂也有一定的促進作用，所以張誌平的理由不算什麽稀奇，隻是很少有人這麽做罷了，遠不如積攢靈石買一瓶養魂丹來得快。
事實上這隻是一個借口，他有自信在接下來的一年內突破煉氣中期，隻是為了不引人注意才會這樣說。而他自信的原因，就在於他體內的五髒神，對於法力的控製可謂是出神入化，早已達到孕養穴竅的地步，估計頂多半年，等他本身的靈魂也強大到一定程度，他就可以輕鬆的進階煉氣中期了。
張誌平在這一年的時間中也對體內的五髒神進行了詳細的研究，首先發現的就是先前說的對靈根的控製，在他不刻意修煉的情況下，五髒神也能自動通過靈根持續不斷的修煉。他做實驗，將不通過五髒神修煉和通過五髒神全力修煉做了對比，前後差距足以達到六倍，這速度甚至超過了傳說中的天靈根，所以他才能如此快的修煉到煉氣四層。
為了研究五髒神，他還特意翻看了當初偷藏起來的那本邪法《練鬼術》。這本邪法很是離經叛道，首先的修煉是將內力不斷遊走十二正經的陰脈，修煉出一種極寒的內力。普通人根本無法這樣修煉，因為這會導致身體陰陽失衡，大大減少壽命。但這本邪法就是要不斷修煉這種極寒內力，修為越高，離死越近，等到修煉者離死不遠之時，他的靈魂就勉強可以離開身體，對靈魂之力進行一定的操縱。
然後便是祭練五鬼的手段，選出五個靈魂強大的人，將其殘忍殺害後攝出靈魂，按照金木水火土五種屬性在體內五髒進行培養，最終可以形成五行五鬼。在這中間失敗率很高，需要大量的靈魂才有可能祭練出合適的五鬼，所以吳鐵鷹才會將飛鷹寨上千人口殺了個幹淨。
修煉出五鬼之後，修煉者便可以借助五鬼修煉陰氣，最終將自己化為鬼修，也算是走長了長生之路，若幹年後未來未嚐不可走上大道。在張誌平看來，這本邪法無疑為那些沒有靈根之人提供了一條修煉之路，隻是五鬼每日都需要大量的血食、靈魂，否則便會反噬主人，一直修煉的話不知要殺多少人。
張誌平的五髒神與五鬼有一定的相似之處，隻是由於五髒神是由他觀想出來的，與肉身聯係極其密切，因此無法離開體外，不過如此一來也斷絕了五髒神反噬的可能性。他從中學到了許多控製五鬼的手段，對五髒神的控製力大大加強。
在五髒神的幫助下，他對於法力、靈魂之力、肉身的控製能力都大大增加，目前隻是讓五髒神控製法力孕養穴竅，而對於肉身的控製，使得張誌平在武功上可以施展出許多精妙的招數，甚至能控製身體做出一些匪夷所思的動作。
總而言之，五髒神對於張誌平的修煉之路產生了極大的幫助，他每次想到這裏都忍不住想笑，這算是給自己修煉出了一個外掛嗎？
張誌平之所以執意要拿到咒語音節和手印法訣的玉簡，是因為在五髒神的幫助下，他發現自己對於法術有極大的領悟力，五髒神竟然還可以幫助主人吟唱咒語！
修仙者使用法術，需要先吟唱咒語引導靈魂之力，同時手中結出手印引導體內法力，最後兩兩結合才能使用出一個完整的法術。整個施法過程很慢，在爭分奪秒的戰鬥中極為不利，所以很多修士逐漸放棄了在戰鬥中使用法術，而是用更為便捷的法寶。尤其是修為到了後期，一個修士在另一個修士施展法術的時間裏，可以控製著法寶可以進行多次攻擊，戰鬥力遠勝於對方，所以除了一些低級法術，很多高級法術已經漸漸失傳了。
而張誌平發現五髒神可以幫助吟唱咒語，在體內瞬間就能完成引動靈魂之力，凝聚法力的過程，可以直接瞬發法術，這無疑是一個極大的外掛，而且發展前景也很樂觀，他自然要將這個優勢發揮到最大，多多學習法術了。
此時的張誌平身穿道袍，神情怡然，一眼看去，倒真是一個俊俏的小道士。他聽了鄭長發之言後心情愉悅，打趣道：“師兄你這是心灰意冷了嗎？那就把仙緣殿交給我，你去好好修煉吧。”
張誌平不由得想到了這一年來的修煉，雖然修仙者對於體內經脈的修煉更加複雜，但有著以前的練武打底，經脈早已打通大半，所以他更多的是積累法力。沒想到，他的五髒神竟然也可以控製靈根汲取靈氣，這樣一來他就等於時時刻刻在修煉，法力的積蓄速度大大加快，很快便突破到了煉氣四層。
鄭長發聞言連忙擺擺手，說道：“去去去，別拿師兄開玩笑。”鄭長發為人風趣和善，這一年來兩人倒也處好了關係。
然後鄭長發又搖頭晃腦的說道：“一步快，步步快，等到師弟正式拜入老師名下，又比大部分外門弟子快了一步，可真是好機緣啊。”
張誌平聞言立即閉口不言，他現在已經明白自己直接被雲明預定為弟子有多幸運。
根據李振長的介紹，整個青鬆門有三千外門弟子，修為至少是煉氣中期，但有師傅的不過兩百餘位，像自己還沒正式加入青鬆門時便有老師預定，可真是那些天才弟子的待遇了。
兩人又聊了一會兒，各種玩笑不斷，相處起來極為友好。張誌平由於經曆過死亡後的無窮黑暗，所以一直以來對死亡有一種恐懼；後來在父母親情的撫慰下變得好了很多，但是心中依然充滿了緊迫感；直到現在走上了修仙路，一條可以對抗死亡的道路，哪怕隻是起步，也讓他終於放下心來。他現在漸漸恢複了一些前世論壇縱橫的性格，又融合這個世界多年讀書養氣培養的心境，形成了一種獨特的氣質，有些玩世不恭，但更多的是對世界本身的興趣。
兩人又聊了會兒，鄭長發拿出一個長形包裹說道：“這是你練氣三層時就應該領取的例奉，此外我還應你的要求，把咒語音節和手印法訣的玉簡放了進去。其實你不必著急，現在隻要學會一些初級法術就可以了，其餘的等到以後修為高了再學習也不遲。”
張誌平笑嘻嘻的解釋道：“如今我已經達到煉氣四層，再想要突破也不是一時半會的事情，現在我對法術很感興趣，觸類旁通之下說不定很快就能突破。”
鄭長發見此搖搖頭沒有多說什麽，張誌平也拿上包裹迴到了自己的廂房。
如果說練氣初期還像武者一樣打通經脈，那麽到了練氣中期，修仙者便已經開始孕養穴竅了。武者雖然也能通過內視發現穴位的存在，但內力隻能在主要經脈中遊走，無法專門去孕養穴竅。而修仙者靈魂強大，法力也比內力更加容易操控，所以修仙者可以控製法力去孕養穴竅。當然，修仙者靈魂的強大也不是一蹴而就的，需要用法力慢慢孕養壯大，等靈魂壯大到一定地步後才可以完成孕養穴竅的目的，這也是練氣初期和煉氣中期的瓶頸。
經常研究法術對於靈魂也有一定的促進作用，所以張誌平的理由不算什麽稀奇，隻是很少有人這麽做罷了，遠不如積攢靈石買一瓶養魂丹來得快。
事實上這隻是一個借口，他有自信在接下來的一年內突破煉氣中期，隻是為了不引人注意才會這樣說。而他自信的原因，就在於他體內的五髒神，對於法力的控製可謂是出神入化，早已達到孕養穴竅的地步，估計頂多半年，等他本身的靈魂也強大到一定程度，他就可以輕鬆的進階煉氣中期了。
張誌平在這一年的時間中也對體內的五髒神進行了詳細的研究，首先發現的就是先前說的對靈根的控製，在他不刻意修煉的情況下，五髒神也能自動通過靈根持續不斷的修煉。他做實驗，將不通過五髒神修煉和通過五髒神全力修煉做了對比，前後差距足以達到六倍，這速度甚至超過了傳說中的天靈根，所以他才能如此快的修煉到煉氣四層。
為了研究五髒神，他還特意翻看了當初偷藏起來的那本邪法《練鬼術》。這本邪法很是離經叛道，首先的修煉是將內力不斷遊走十二正經的陰脈，修煉出一種極寒的內力。普通人根本無法這樣修煉，因為這會導致身體陰陽失衡，大大減少壽命。但這本邪法就是要不斷修煉這種極寒內力，修為越高，離死越近，等到修煉者離死不遠之時，他的靈魂就勉強可以離開身體，對靈魂之力進行一定的操縱。
然後便是祭練五鬼的手段，選出五個靈魂強大的人，將其殘忍殺害後攝出靈魂，按照金木水火土五種屬性在體內五髒進行培養，最終可以形成五行五鬼。在這中間失敗率很高，需要大量的靈魂才有可能祭練出合適的五鬼，所以吳鐵鷹才會將飛鷹寨上千人口殺了個幹淨。
修煉出五鬼之後，修煉者便可以借助五鬼修煉陰氣，最終將自己化為鬼修，也算是走長了長生之路，若幹年後未來未嚐不可走上大道。在張誌平看來，這本邪法無疑為那些沒有靈根之人提供了一條修煉之路，隻是五鬼每日都需要大量的血食、靈魂，否則便會反噬主人，一直修煉的話不知要殺多少人。
張誌平的五髒神與五鬼有一定的相似之處，隻是由於五髒神是由他觀想出來的，與肉身聯係極其密切，因此無法離開體外，不過如此一來也斷絕了五髒神反噬的可能性。他從中學到了許多控製五鬼的手段，對五髒神的控製力大大加強。
在五髒神的幫助下，他對於法力、靈魂之力、肉身的控製能力都大大增加，目前隻是讓五髒神控製法力孕養穴竅，而對於肉身的控製，使得張誌平在武功上可以施展出許多精妙的招數，甚至能控製身體做出一些匪夷所思的動作。
總而言之，五髒神對於張誌平的修煉之路產生了極大的幫助，他每次想到這裏都忍不住想笑，這算是給自己修煉出了一個外掛嗎？
張誌平之所以執意要拿到咒語音節和手印法訣的玉簡，是因為在五髒神的幫助下，他發現自己對於法術有極大的領悟力，五髒神竟然還可以幫助主人吟唱咒語！
修仙者使用法術，需要先吟唱咒語引導靈魂之力，同時手中結出手印引導體內法力，最後兩兩結合才能使用出一個完整的法術。整個施法過程很慢，在爭分奪秒的戰鬥中極為不利，所以很多修士逐漸放棄了在戰鬥中使用法術，而是用更為便捷的法寶。尤其是修為到了後期，一個修士在另一個修士施展法術的時間裏，可以控製著法寶可以進行多次攻擊，戰鬥力遠勝於對方，所以除了一些低級法術，很多高級法術已經漸漸失傳了。
而張誌平發現五髒神可以幫助吟唱咒語，在體內瞬間就能完成引動靈魂之力，凝聚法力的過程，可以直接瞬發法術，這無疑是一個極大的外掛，而且發展前景也很樂觀，他自然要將這個優勢發揮到最大，多多學習法術了。