對於寧無書來說，過去的三四天簡直就像是在做夢……比之前坐白船和燒白船時還要像是在做夢。
從演武場上離開後，林望舒沒有再和她說太多的話，隻是吩咐了雲飛玉幾句話，又和寧無書確認了雙方的“賭約”後，便離開了。之後由那個偽君子帶著她，在接下來的兩天時間裏把黑山群島簡單地逛了一遍，又帶她到萬石島上的藏宗閣裏走了一圈，最後給了她一本冊子，說是裏麵記載了比較適合她的一些武功，讓她自己花幾天時間想一想，不過當時的原話，大概是不大好聽。
當時的雲飛玉，一臉不爽地看著眼前這個小姑娘，冊子是揮手拋過來的，留下了這麽一句話：“這裏都是千年來最頂尖的內功，小祖宗你慢慢選，不過警示你一句，沒人教你練，練的時候還是小心點，聽說走火入魔的人很容易七竅流血、麵目全非，而且還死不了，最後會變成一個妖怪，還會和野狗搶食物……”
最後，寧無書被領到了一個之前沒有人住的小島上安身。說是小島，其實也不小，黑山群島其實非常地大，不管是主島萬石島，還是那些梨花島、逍遙島之類的，都是可以在上麵建一座小城鎮的大小，即便是她現在安身的小島，以她的腳程走一圈也需要小半天的時間了。
而這幾天裏，靈鏡門真的派人以飛快的速度在小島上蓋了樓建了個小院子，院子不大，和寧無書以前在杭寧時候和娘親住的小院子差不多，還配備了兩個和寧無書年紀差不多大的小丫環。
雖然說經過這幾天的時間，寧無書隱隱感覺到自己在拜師儀式那天的爆發有些不對頭和不應該，但海口既然已經誇出去了，如果就這麽灰溜溜地認慫，就實在太沒麵子了。再說，那個門主林望舒也真的是太好講話了，自己要什麽都給，這實在令少女有些撓頭，難道說他對所有人都這麽好？那天下三柱也太慷慨了吧，不大可能。隻是對自己特殊？那也不大可能，我不過是燒了艘船，天賦是不錯，但也沒有到被這麽另眼相看的地步吧？再說了，其他的前輩竟然都沒有意見？就連那個雲飛玉，不爽歸不爽，但還真就沒說過一個不字，這就讓寧無書感到很詫異了。
然而左思右想，最後少女也明白了，憑自己的小腦袋，這時候是琢磨不出什麽東西來的，既然自己來這裏的目標是為了學好武，完成迴去報仇的願望，或者……也許……未來某一天，有可能能達到那個林望舒所說的偉大崇高的目標，何況現在還有一個看著好像有點不靠譜的十年賭約壓在這裏，那麽那些想不明白的事情，就讓它將錯就錯，現在自己的首要目標，自然就是學武。
想到這裏，寧無書拋掉了所有雜念，坐在剛剛建好的小院子裏，翻開了那本小冊子。
小冊子裏記錄了十餘種武功的名字，主要是起到一個目錄和詳解的作用，如果寧無書最終選定了要練哪一種武功，會再有秘籍送來。冊子上記錄的那些武功都有著聽上去就睥睨天下的名字，什麽蒼天造化決，什麽焚海心法，什麽千山飛鳥功，每一個都十分地吸引眼球，但雲飛玉此前告訴過她，內功心法不像招式路數可以多練，隻能專心練一種。
招式、路數這種東西，劍法也好、拳法也好，或是什麽刀法棍法都好，那都是互通互變的，除了個別走偏鋒的法門，大多數其實是可以相互照應。就像那位劍法大家方晴，熟知天下劍法精義，基本上成名的劍法她都練過，不僅沒有對她造成什麽不好的影響，反而還促使她對於劍之一道的理解越來越深，甚至到了隨手就能自創劍招的地步。
然而內功心法則不然，內功心法說白了其實就是唿吸吐納以及氣血搬運的手段，通過這種方式強固自己的肌肉骨骼和五髒六腑，並且在丹田處培出內勁。而這種手段，是修練者用特殊方法通過唿吸配合氣血、刺激自己穴位以及經脈來達到的，在這個過程中激發自身的潛能。這種“特殊方法”在對於刺激穴位和經濟上有獨特的順序和方位，基本上每一種內功心法都大相徑庭，有的中正平和、有的偏激狂暴、有的溫柔似水，如果隨意修練兩種或以上的內功，走火入魔那都是小事，一旦氣勁在經脈和穴道內起了衝突矛盾，爆體而亡也不是不可能。
寧無書身體的天賦就在內功上，她的經脈比之常人粗大五倍以上，這意味著她修煉起內功，比之他人是事半功好多倍，極有可能隻用十年的時間，達到他人一生的功力，因此林望舒立下十年之約，未必就真的是想看她的笑話。
但凡事皆有兩麵性，經脈粗大、修行內功速度快，帶來的問題至少有兩個，一個是根基很難在過快的修煉過程中穩固，另一個，就是輸入和輸出的問題。
根基穩固的問題，是很難解決的問題，內功的修煉過程是激發潛力來強化自身的一個過程，修煉過快，容易使潛力被挖掘得太快，給未來產生很深的隱患，過去的千年裏也出過很多內功天賦絕頂的天才，但一旦在根基這方麵出了問題，即便成為了年輕的宗師，然而到了五十歲之後，往往每一次出拳都是在消耗自己的生命。在這一點上，靈鏡門有豐富的經驗，小冊子上寫了一些雲飛玉自己多年來的心得體會，包括用藥以及用一些包容性和修複性比較強大的基礎心法來作為輔助，都是一些主流的方法。
而第二個問題就是輸入和輸出的問題。經脈粗大，內勁的產生的存儲都變得非常容易，這就是輸入了，但是輸出時，有很多內功都很難完美地達到她需要的效果。就像一條溪裏的水，如果水流很急，你開了一道渠，水就會快速地湧出；但如果這水沒有動靜，或是輕飄飄慢悠悠，那哪怕你渠開得再大，它也不見得會湧得很快。如果這一點沒有掌握好，那麽寧無書在經脈上的優質就很難得到體現，等於自廢了一半的武功。
所以雲飛玉在為寧無書挑選內功時，挑的都是一些以霸道或是渾厚為主的內功。有的時候修行的內功不同，也會影響到心境，修煉這一類內功，難免會變得霸氣外露，這一點在小冊子上也是有詳細的解說。
看到這裏，寧無書有點喪氣，她畢竟是一個少女，一想到自己未來可能會變成像那個扛著重劍的龍有悔或者閻王笑那樣，就禁不住打了個冷顫。
小冊子翻到最後，雲飛玉特別標注了一門心法，名字很奇怪，叫五湖四海。在詳細地看完了這門心法的介紹後，寧無書陷入了長時間的猶豫。
五湖四海分為九層，正是以神州大地五大湖以及四片大海的名字命名，從第一層起，分別是天陽湖、白湖、鳳凰湖、雲夢湖以及鏡湖，這五層是為五湖四海的小成之境，再往上就是四海境，從下往上分別是南海、東海、無境海以及神海四大境界。據雲飛玉描述，五湖四海之所以特殊，在於這一門心法的構想……太特立獨行了。
這心法功夫據說是千年前靈鏡門創立時代，首代七島主中一位名叫楚方瑜的前輩所創，這位前輩年輕時受過非常嚴重的傷，丹田被毀、內力盡失，但也因此使他創出了五湖四海這一門獨特的心法。他知道自己根本沒有丹田，即便修煉了內功，但內勁生出後便消散，就好比往一個沒有杯底的杯子裏倒水，於是花費了十數年的時間，創出一種方法，能在極短的時間裏通過狂暴的唿吸吐納，迅速產生巨量的內勁，並在其消散之前便打出去，與人交手時，唿吸間便能從一個毫無內功的普通人，瞬間成為絕世高手，而一招出後，又恢複成為普通人。楚方瑜在晚年，憑借這一手功夫成為了天下間絕頂的人物，打遍天下尋不見敵手。
理論上，楚方瑜前輩認為人的身體就像是一個大湖，湖並不是靜止的，是由無數的溪流、河流匯集而成的，湖本身隻是因為地勢原因，成為了一個暫時儲存水流的地方，那麽他的這種心法，就是將身體變成一個暗流洶湧的大湖，唿吸吐納的嘴便是匯入水流的河流，而雙手便是那瀑布，這湖越大，能夠暫時儲存的水便越多，瀑布也越加狂暴。
而到了“四海”的境界後，便再沒有什麽出入之分，海納百川，身體等若與天地化為一體，舉手投足間，相當於是借天地之力對敵。
但千年來，練此心法的人少之又少，其一是這種方法根本不是常人所能承受，在一瞬間讓自己經脈中充斥起足以匹敵他人十數年功力的內勁，基本上九成九的人在做到這一點之前，已經爆體而亡；其二是用這種方法產生的內勁極其狂躁暴烈，隻要沒有馬上釋放出去，而是稍留在體內，給身體造成的傷害都是不可估量的，楚方瑜前輩是丹田被毀，自然不用擔心這個問題，但其他人可沒這條件，也沒有這毅力毀自己丹田去練這門心法。
所以，這門頂尖的心法在靈鏡門中閑置了千年之久，即使偶然有人劍走偏鋒嚐試過，也沒有一人得到過好結局。
而雲飛玉把這個心法寫到小冊子裏，自然有他的道理。按他的說法，寧無書天生的經脈粗大以及強韌程度是足以承受修煉此心法剛開始時的刺激，並且隨著境界升高，她的經脈也會越來越強。而丹田的問題，則是需要長時間的鍛煉和注意，不讓那些狂暴的氣勁留在體內，其實這個問題就不再是問題。當然，說是這麽說，其中的兇險還是可想而知，因此雲飛玉在篇末，也重筆強調了修煉這門心法會帶來的危險後果，讓寧無書一定要想清楚。
唯一的好處，就是這五湖四海並不會像其他內功心法一樣，在丹田裏盤踞起來，劃地為盤，如果寧無書真的想要搏一搏，練了之後沒有自爆，但心有顧忌最終不想冒這個風險，轉頭去練別的，是完全沒有問題。
“哼，這個雲飛玉，還是挺負責任的嘛……”寧無書托著小腮，把寫滿了密密麻麻小字的冊子往桌上一放，伸了個大大的懶腰。在看完了整本小冊子後，她還是更傾向於先試試看這個五湖四海，畢竟光是名字，就比其他那些霸氣外露的內功好聽多了。
而這時，小院子裏日正當空，院中兩根小樹在夏日裏點綴著絲絲清涼，一名小丫環踩著碎步來到院子裏，向寧無書行了一禮，小聲地告訴她，午飯做好了。
從演武場上離開後，林望舒沒有再和她說太多的話，隻是吩咐了雲飛玉幾句話，又和寧無書確認了雙方的“賭約”後，便離開了。之後由那個偽君子帶著她，在接下來的兩天時間裏把黑山群島簡單地逛了一遍，又帶她到萬石島上的藏宗閣裏走了一圈，最後給了她一本冊子，說是裏麵記載了比較適合她的一些武功，讓她自己花幾天時間想一想，不過當時的原話，大概是不大好聽。
當時的雲飛玉，一臉不爽地看著眼前這個小姑娘，冊子是揮手拋過來的，留下了這麽一句話：“這裏都是千年來最頂尖的內功，小祖宗你慢慢選，不過警示你一句，沒人教你練，練的時候還是小心點，聽說走火入魔的人很容易七竅流血、麵目全非，而且還死不了，最後會變成一個妖怪，還會和野狗搶食物……”
最後，寧無書被領到了一個之前沒有人住的小島上安身。說是小島，其實也不小，黑山群島其實非常地大，不管是主島萬石島，還是那些梨花島、逍遙島之類的，都是可以在上麵建一座小城鎮的大小，即便是她現在安身的小島，以她的腳程走一圈也需要小半天的時間了。
而這幾天裏，靈鏡門真的派人以飛快的速度在小島上蓋了樓建了個小院子，院子不大，和寧無書以前在杭寧時候和娘親住的小院子差不多，還配備了兩個和寧無書年紀差不多大的小丫環。
雖然說經過這幾天的時間，寧無書隱隱感覺到自己在拜師儀式那天的爆發有些不對頭和不應該，但海口既然已經誇出去了，如果就這麽灰溜溜地認慫，就實在太沒麵子了。再說，那個門主林望舒也真的是太好講話了，自己要什麽都給，這實在令少女有些撓頭，難道說他對所有人都這麽好？那天下三柱也太慷慨了吧，不大可能。隻是對自己特殊？那也不大可能，我不過是燒了艘船，天賦是不錯，但也沒有到被這麽另眼相看的地步吧？再說了，其他的前輩竟然都沒有意見？就連那個雲飛玉，不爽歸不爽，但還真就沒說過一個不字，這就讓寧無書感到很詫異了。
然而左思右想，最後少女也明白了，憑自己的小腦袋，這時候是琢磨不出什麽東西來的，既然自己來這裏的目標是為了學好武，完成迴去報仇的願望，或者……也許……未來某一天，有可能能達到那個林望舒所說的偉大崇高的目標，何況現在還有一個看著好像有點不靠譜的十年賭約壓在這裏，那麽那些想不明白的事情，就讓它將錯就錯，現在自己的首要目標，自然就是學武。
想到這裏，寧無書拋掉了所有雜念，坐在剛剛建好的小院子裏，翻開了那本小冊子。
小冊子裏記錄了十餘種武功的名字，主要是起到一個目錄和詳解的作用，如果寧無書最終選定了要練哪一種武功，會再有秘籍送來。冊子上記錄的那些武功都有著聽上去就睥睨天下的名字，什麽蒼天造化決，什麽焚海心法，什麽千山飛鳥功，每一個都十分地吸引眼球，但雲飛玉此前告訴過她，內功心法不像招式路數可以多練，隻能專心練一種。
招式、路數這種東西，劍法也好、拳法也好，或是什麽刀法棍法都好，那都是互通互變的，除了個別走偏鋒的法門，大多數其實是可以相互照應。就像那位劍法大家方晴，熟知天下劍法精義，基本上成名的劍法她都練過，不僅沒有對她造成什麽不好的影響，反而還促使她對於劍之一道的理解越來越深，甚至到了隨手就能自創劍招的地步。
然而內功心法則不然，內功心法說白了其實就是唿吸吐納以及氣血搬運的手段，通過這種方式強固自己的肌肉骨骼和五髒六腑，並且在丹田處培出內勁。而這種手段，是修練者用特殊方法通過唿吸配合氣血、刺激自己穴位以及經脈來達到的，在這個過程中激發自身的潛能。這種“特殊方法”在對於刺激穴位和經濟上有獨特的順序和方位，基本上每一種內功心法都大相徑庭，有的中正平和、有的偏激狂暴、有的溫柔似水，如果隨意修練兩種或以上的內功，走火入魔那都是小事，一旦氣勁在經脈和穴道內起了衝突矛盾，爆體而亡也不是不可能。
寧無書身體的天賦就在內功上，她的經脈比之常人粗大五倍以上，這意味著她修煉起內功，比之他人是事半功好多倍，極有可能隻用十年的時間，達到他人一生的功力，因此林望舒立下十年之約，未必就真的是想看她的笑話。
但凡事皆有兩麵性，經脈粗大、修行內功速度快，帶來的問題至少有兩個，一個是根基很難在過快的修煉過程中穩固，另一個，就是輸入和輸出的問題。
根基穩固的問題，是很難解決的問題，內功的修煉過程是激發潛力來強化自身的一個過程，修煉過快，容易使潛力被挖掘得太快，給未來產生很深的隱患，過去的千年裏也出過很多內功天賦絕頂的天才，但一旦在根基這方麵出了問題，即便成為了年輕的宗師，然而到了五十歲之後，往往每一次出拳都是在消耗自己的生命。在這一點上，靈鏡門有豐富的經驗，小冊子上寫了一些雲飛玉自己多年來的心得體會，包括用藥以及用一些包容性和修複性比較強大的基礎心法來作為輔助，都是一些主流的方法。
而第二個問題就是輸入和輸出的問題。經脈粗大，內勁的產生的存儲都變得非常容易，這就是輸入了，但是輸出時，有很多內功都很難完美地達到她需要的效果。就像一條溪裏的水，如果水流很急，你開了一道渠，水就會快速地湧出；但如果這水沒有動靜，或是輕飄飄慢悠悠，那哪怕你渠開得再大，它也不見得會湧得很快。如果這一點沒有掌握好，那麽寧無書在經脈上的優質就很難得到體現，等於自廢了一半的武功。
所以雲飛玉在為寧無書挑選內功時，挑的都是一些以霸道或是渾厚為主的內功。有的時候修行的內功不同，也會影響到心境，修煉這一類內功，難免會變得霸氣外露，這一點在小冊子上也是有詳細的解說。
看到這裏，寧無書有點喪氣，她畢竟是一個少女，一想到自己未來可能會變成像那個扛著重劍的龍有悔或者閻王笑那樣，就禁不住打了個冷顫。
小冊子翻到最後，雲飛玉特別標注了一門心法，名字很奇怪，叫五湖四海。在詳細地看完了這門心法的介紹後，寧無書陷入了長時間的猶豫。
五湖四海分為九層，正是以神州大地五大湖以及四片大海的名字命名，從第一層起，分別是天陽湖、白湖、鳳凰湖、雲夢湖以及鏡湖，這五層是為五湖四海的小成之境，再往上就是四海境，從下往上分別是南海、東海、無境海以及神海四大境界。據雲飛玉描述，五湖四海之所以特殊，在於這一門心法的構想……太特立獨行了。
這心法功夫據說是千年前靈鏡門創立時代，首代七島主中一位名叫楚方瑜的前輩所創，這位前輩年輕時受過非常嚴重的傷，丹田被毀、內力盡失，但也因此使他創出了五湖四海這一門獨特的心法。他知道自己根本沒有丹田，即便修煉了內功，但內勁生出後便消散，就好比往一個沒有杯底的杯子裏倒水，於是花費了十數年的時間，創出一種方法，能在極短的時間裏通過狂暴的唿吸吐納，迅速產生巨量的內勁，並在其消散之前便打出去，與人交手時，唿吸間便能從一個毫無內功的普通人，瞬間成為絕世高手，而一招出後，又恢複成為普通人。楚方瑜在晚年，憑借這一手功夫成為了天下間絕頂的人物，打遍天下尋不見敵手。
理論上，楚方瑜前輩認為人的身體就像是一個大湖，湖並不是靜止的，是由無數的溪流、河流匯集而成的，湖本身隻是因為地勢原因，成為了一個暫時儲存水流的地方，那麽他的這種心法，就是將身體變成一個暗流洶湧的大湖，唿吸吐納的嘴便是匯入水流的河流，而雙手便是那瀑布，這湖越大，能夠暫時儲存的水便越多，瀑布也越加狂暴。
而到了“四海”的境界後，便再沒有什麽出入之分，海納百川，身體等若與天地化為一體，舉手投足間，相當於是借天地之力對敵。
但千年來，練此心法的人少之又少，其一是這種方法根本不是常人所能承受，在一瞬間讓自己經脈中充斥起足以匹敵他人十數年功力的內勁，基本上九成九的人在做到這一點之前，已經爆體而亡；其二是用這種方法產生的內勁極其狂躁暴烈，隻要沒有馬上釋放出去，而是稍留在體內，給身體造成的傷害都是不可估量的，楚方瑜前輩是丹田被毀，自然不用擔心這個問題，但其他人可沒這條件，也沒有這毅力毀自己丹田去練這門心法。
所以，這門頂尖的心法在靈鏡門中閑置了千年之久，即使偶然有人劍走偏鋒嚐試過，也沒有一人得到過好結局。
而雲飛玉把這個心法寫到小冊子裏，自然有他的道理。按他的說法，寧無書天生的經脈粗大以及強韌程度是足以承受修煉此心法剛開始時的刺激，並且隨著境界升高，她的經脈也會越來越強。而丹田的問題，則是需要長時間的鍛煉和注意，不讓那些狂暴的氣勁留在體內，其實這個問題就不再是問題。當然，說是這麽說，其中的兇險還是可想而知，因此雲飛玉在篇末，也重筆強調了修煉這門心法會帶來的危險後果，讓寧無書一定要想清楚。
唯一的好處，就是這五湖四海並不會像其他內功心法一樣，在丹田裏盤踞起來，劃地為盤，如果寧無書真的想要搏一搏，練了之後沒有自爆，但心有顧忌最終不想冒這個風險，轉頭去練別的，是完全沒有問題。
“哼，這個雲飛玉，還是挺負責任的嘛……”寧無書托著小腮，把寫滿了密密麻麻小字的冊子往桌上一放，伸了個大大的懶腰。在看完了整本小冊子後，她還是更傾向於先試試看這個五湖四海，畢竟光是名字，就比其他那些霸氣外露的內功好聽多了。
而這時，小院子裏日正當空，院中兩根小樹在夏日裏點綴著絲絲清涼，一名小丫環踩著碎步來到院子裏，向寧無書行了一禮，小聲地告訴她，午飯做好了。