隨著太上老君的離去，人間之剩下元始天尊和通體教主，在洞悉通體教主的野心後，元始天尊開始了反擊，人類和獸類，再次陷入了殘酷的戰爭。
隨著時間的推移，人類分為了兩種，一種仍然擁護著元始天尊，另外一種卻是屈服於通體教主帶領的野獸，並在一場場戰爭中，逐漸取代野獸的地位，成為通體教主的主要軍力。
蚩尤和他的八十一個兄弟，卻一直是通體教主的得力幹將，地位無人能動搖。
元始天尊廣傳鴻蒙煉化之法，在軒轅和神農氏的帶領下，人類學會了生火，合作狩獵，耕種，甚至開始慢慢形成關於自己的文化、文字等，在對天地自然之力的運用上，遠遠超過了通體教主所帶領的人，戰爭的天平，慢慢偏向的元始天尊。
最終，軒轅和神農氏帶領眾人大敗蚩尤，俘虜蚩尤所率領的人類為奴隸，並再次將獸類驅趕至山林之中，從此，通體教主一蹶不振，然後銷聲匿跡。
元始天尊見到世間之事已經擁有自己的軌跡，便安心隱世修煉，增加自己的修為，以防通體教主再次來襲。
沒有了獸類的威脅，人類進入了最為和平的時期，開始建立自己秩序，有了自己的文明，有了第一個王朝--夏。
隨著人類的進步，許多人已經忘卻了曾經與野獸為敵的日子，開始了相互之間的鬥爭，有了政權，有了高低貴賤之分，一直到如今，也都是如此。
鄭濤耐心的聽著太公講述這些上古軼事，雖然大多數他都從古籍中看到過，但是他知道，太公從那裏講述，肯定有他的用意，而且太公所講，和古籍記載還是有許多出入的地方，想必，這些才是事情的關鍵。
直到太公沉浸在自己所講的故事中，久久不言，鄭濤才發問到：“太公，按你所講，似乎封神就是宣布有資格進入台上老君所設結界，似乎也沒有什麽分別？難道這結界有古怪？”
“正是如此，封神，不過是進入結界，隻是這結界和我們所處的世界稍有不同罷了，對於我來說，那些不同，可以忽略不計。”
想了一會，太公反問鄭濤：“你能猜出不同，能否猜出有何不同？”
“相比是天上沒有人間這般混亂，沒有殘害百姓的暴君，人人平等自由，也沒有無情生老病死。”
鄭濤按照自己理想中的世界去猜測那高不可攀的天界。
太公微微一笑沒有肯定也沒有否定鄭濤的猜測，接著說到：“太上老君一心修道，設下結界，無意中也圈住了那鴻蒙之氣，而我們所在的世界，因為太多的人獸去煉化、吸收，鴻蒙之氣，所存無幾，去天界最大的好處，就是有足夠的鴻蒙之氣去煉化，至於你說的政權，那裏也有，天界的神，也曾是世間的人，自然沿襲人的習慣，建立各種官職、政權，不過確實如你所說，沒有殘暴的君主，因為人人都有搬山填海的術法，自然不能以死相逼。”
“那傳說中的玉皇大帝是？”
鄭濤聽了太公的話，對天界有了一個新的認識，不禁對這神界的至高之人產生了好奇。
“玉皇大帝不過是個虛職，所有天界官位，不過是元始天尊和太上老君設定的一個稱唿，大家同在一處，自然要各司其職，神，是為了讓人間更好的利用自然力量。在沒有神之前，自然的力量是偶然迸發的，洪水、旱災、天火雷電等是人類最大的威脅，神控製了這些力量，就能造福人類。”
太公像是在教一個不懂世事的孩子，不厭其煩，不急不躁的詳細講解著。
聽太公所說，鄭濤對於天界之事，更加的了解，不過卻多出了一個疑問，不解的問到：“按照太公所說，太上老君是一個一心修道之人，怎麽會讓人類踏足自己的結界呢？”
太公聽了鄭濤的話，不禁點頭稱讚：“不錯，小小年紀就能明白人心。”
誇完之後，又接著說到：“太上老君，得到了鴻鈞老祖所有的術法，但是煉化的鴻蒙之氣有限，而他的心思又存在於術法的研究，不想花費太多的時間去煉化鴻蒙之氣，就在難以取舍的時候，元始天尊找到了他，告訴他一個方法，可以不用煉化也能擁有相同的鴻蒙之氣。”
太公講到這裏，故意賣起了關在，像是在考驗鄭濤，對他說到：“你可能猜出這方法。”
鄭濤思索片刻，說到：“這方法應該和現在天界的神有關係，不過因為我對鴻蒙之氣不理解還是不能猜到具體方法。”
太公點了點頭，繼續說到：“不錯，是和那些神有關係，不過關係最密切的，不是那些神，而是通天教主，也正是他，發現了這個方法。”
信仰之力
鄭濤再次聽到通體教主的消息，不禁為人類的命運感到擔心，因為這個邪惡根源之人的隱忍，給他的感覺，就像一條潛伏在草叢的毒蛇，伺機而動，一擊致命。
太公的話，也證實了鄭濤的擔憂。
隻見太公麵帶追憶：“通體教主隱藏起來，並沒有放棄對鴻蒙之氣的貪婪，隻是因為鴻鈞老祖對他的製約，無法直接去殘害人、獸，隻能暗中積蓄力量，在這個過程中，他培養了許多的獸類，這些獸類無一不是他精心挑選，個個天賦異稟，在他的悉心培養，竟然在千年之內，修成人形，在秘法的加持下，對他更是忠心耿耿，誓死效忠。
正是這群獸類，讓通體教主得到了一個不用刻意煉化，也能獲得鴻蒙之氣的方法--信仰之力。”
太公說到這裏，也不得不佩服那通體教主的本事，想起了自己那段充滿傳奇色彩的經曆，整個人陷入了迴憶之中。
鄭濤見太公忘我的神色，也不忍心打擾，就靜坐在那裏，想著人類曆史上那些動物成精的傳說，腦海中突然多出了許多線索。
許久，太公才尷尬的咳嗽了一聲，打斷了鄭濤的思考：“咳，咳，剛剛說到哪裏了？”
“太公剛剛講到信仰之力。”
鄭濤迴答完太公，又問到：“太公所說信仰之力，有何作用？”
“信仰之力，源於信仰，信仰是對某人極度相信和尊敬，並把他奉為自己的準則，當眾獸信仰通天教主的時候，他感覺到眾獸體內的鴻蒙之氣有一些竟然歸入自己體內，而且獸類的數目越多，他就能汲取更多的鴻蒙之氣。”
太公的話，讓鄭濤一下明白了為何太上老君會讓眾人踏入結界，想來他自己想廣收信徒，又不想浪費時間去人間宣揚，自然就讓一些人成神，自己也並入其中，這樣一來，雖然他沒有去做什麽造福人間的事情，但是人間還是把他當神供著，能夠不斷的汲取鴻蒙之氣。
想到這裏，鄭濤又問：“既然信仰就能汲取鴻蒙之氣，為何人們要燒香拜神呢？又何必多此一舉呢？”
太公聽了他的話，思考了一下，迴答到：“一是因為人類體內經過無數代的傳承，女媧煉化的鴻蒙之氣早已經稀薄不堪，需要借助香火來表達信仰之力，二是因為人類所信仰的神不同，自然通過供奉來區分，到初太上老君答應眾人成神時候，就要求必須讓人間有他的供奉，也是這個原因。”
“相必那通體教主，也和太少老君的打算一樣，覬覦人間的香火供奉，發現這個方法後，肯定有所行動。”
鄭濤聽完太公的解釋，加上自己先前的推測，對於通體教主的做法，已經猜出了八九不離十。
“正是如此，才有了九頭雉雞精胡喜媚、九尾狐狸精妲己魅惑紂王，禍國殃民，通體教主讓手下的精怪們使紂王喪德敗行，荒淫無道，妄想通過把持一國朝政，強行讓眾人供奉、信仰他，更是派出了最得意的弟子，申公豹從旁協助，隻是這一切都被尊師看在眼中，洞察他的毒計，派我下山，阻止紂王殘害百姓，輔佐姬發登基為王，建立新的人間秩序，然後才有論功行賞，封神一事。”
太公講到成功阻止了通天教主，卻沒有半點高興的神情，隱約還有擔心的神色。
“太公，是不是封神之後，又出了變故？”
見太公一副愁容，鄭濤疑惑的問到。
果然，太公接下來說的，證實了鄭濤的想法。
“唉！封神隻是進行一個獎賞，能解決的隻是人間的自然世界的問題，但是，人心難測，更何況是得了鴻鈞老祖真傳的人。”
接著太公開始講述封神之後發生的事情：“尊師見通天教主三番五次的破壞人間秩序，便想著從根本上解決問題，奈何鴻鈞老祖留下禁製，自己又不能傷害得了通體教主，唯一的解決辦法，就是尋找鴻鈞老祖，由他來製裁通體教主，武王伐紂，使得通體教主元氣大傷，借此機會，世尊便劃破虛空去尋找鴻鈞老祖去了，當初一走，到現在還了無音訊，普天之下，已經沒有人能夠抗衡通天教主了。”
隨著時間的推移，人類分為了兩種，一種仍然擁護著元始天尊，另外一種卻是屈服於通體教主帶領的野獸，並在一場場戰爭中，逐漸取代野獸的地位，成為通體教主的主要軍力。
蚩尤和他的八十一個兄弟，卻一直是通體教主的得力幹將，地位無人能動搖。
元始天尊廣傳鴻蒙煉化之法，在軒轅和神農氏的帶領下，人類學會了生火，合作狩獵，耕種，甚至開始慢慢形成關於自己的文化、文字等，在對天地自然之力的運用上，遠遠超過了通體教主所帶領的人，戰爭的天平，慢慢偏向的元始天尊。
最終，軒轅和神農氏帶領眾人大敗蚩尤，俘虜蚩尤所率領的人類為奴隸，並再次將獸類驅趕至山林之中，從此，通體教主一蹶不振，然後銷聲匿跡。
元始天尊見到世間之事已經擁有自己的軌跡，便安心隱世修煉，增加自己的修為，以防通體教主再次來襲。
沒有了獸類的威脅，人類進入了最為和平的時期，開始建立自己秩序，有了自己的文明，有了第一個王朝--夏。
隨著人類的進步，許多人已經忘卻了曾經與野獸為敵的日子，開始了相互之間的鬥爭，有了政權，有了高低貴賤之分，一直到如今，也都是如此。
鄭濤耐心的聽著太公講述這些上古軼事，雖然大多數他都從古籍中看到過，但是他知道，太公從那裏講述，肯定有他的用意，而且太公所講，和古籍記載還是有許多出入的地方，想必，這些才是事情的關鍵。
直到太公沉浸在自己所講的故事中，久久不言，鄭濤才發問到：“太公，按你所講，似乎封神就是宣布有資格進入台上老君所設結界，似乎也沒有什麽分別？難道這結界有古怪？”
“正是如此，封神，不過是進入結界，隻是這結界和我們所處的世界稍有不同罷了，對於我來說，那些不同，可以忽略不計。”
想了一會，太公反問鄭濤：“你能猜出不同，能否猜出有何不同？”
“相比是天上沒有人間這般混亂，沒有殘害百姓的暴君，人人平等自由，也沒有無情生老病死。”
鄭濤按照自己理想中的世界去猜測那高不可攀的天界。
太公微微一笑沒有肯定也沒有否定鄭濤的猜測，接著說到：“太上老君一心修道，設下結界，無意中也圈住了那鴻蒙之氣，而我們所在的世界，因為太多的人獸去煉化、吸收，鴻蒙之氣，所存無幾，去天界最大的好處，就是有足夠的鴻蒙之氣去煉化，至於你說的政權，那裏也有，天界的神，也曾是世間的人，自然沿襲人的習慣，建立各種官職、政權，不過確實如你所說，沒有殘暴的君主，因為人人都有搬山填海的術法，自然不能以死相逼。”
“那傳說中的玉皇大帝是？”
鄭濤聽了太公的話，對天界有了一個新的認識，不禁對這神界的至高之人產生了好奇。
“玉皇大帝不過是個虛職，所有天界官位，不過是元始天尊和太上老君設定的一個稱唿，大家同在一處，自然要各司其職，神，是為了讓人間更好的利用自然力量。在沒有神之前，自然的力量是偶然迸發的，洪水、旱災、天火雷電等是人類最大的威脅，神控製了這些力量，就能造福人類。”
太公像是在教一個不懂世事的孩子，不厭其煩，不急不躁的詳細講解著。
聽太公所說，鄭濤對於天界之事，更加的了解，不過卻多出了一個疑問，不解的問到：“按照太公所說，太上老君是一個一心修道之人，怎麽會讓人類踏足自己的結界呢？”
太公聽了鄭濤的話，不禁點頭稱讚：“不錯，小小年紀就能明白人心。”
誇完之後，又接著說到：“太上老君，得到了鴻鈞老祖所有的術法，但是煉化的鴻蒙之氣有限，而他的心思又存在於術法的研究，不想花費太多的時間去煉化鴻蒙之氣，就在難以取舍的時候，元始天尊找到了他，告訴他一個方法，可以不用煉化也能擁有相同的鴻蒙之氣。”
太公講到這裏，故意賣起了關在，像是在考驗鄭濤，對他說到：“你可能猜出這方法。”
鄭濤思索片刻，說到：“這方法應該和現在天界的神有關係，不過因為我對鴻蒙之氣不理解還是不能猜到具體方法。”
太公點了點頭，繼續說到：“不錯，是和那些神有關係，不過關係最密切的，不是那些神，而是通天教主，也正是他，發現了這個方法。”
信仰之力
鄭濤再次聽到通體教主的消息，不禁為人類的命運感到擔心，因為這個邪惡根源之人的隱忍，給他的感覺，就像一條潛伏在草叢的毒蛇，伺機而動，一擊致命。
太公的話，也證實了鄭濤的擔憂。
隻見太公麵帶追憶：“通體教主隱藏起來，並沒有放棄對鴻蒙之氣的貪婪，隻是因為鴻鈞老祖對他的製約，無法直接去殘害人、獸，隻能暗中積蓄力量，在這個過程中，他培養了許多的獸類，這些獸類無一不是他精心挑選，個個天賦異稟，在他的悉心培養，竟然在千年之內，修成人形，在秘法的加持下，對他更是忠心耿耿，誓死效忠。
正是這群獸類，讓通體教主得到了一個不用刻意煉化，也能獲得鴻蒙之氣的方法--信仰之力。”
太公說到這裏，也不得不佩服那通體教主的本事，想起了自己那段充滿傳奇色彩的經曆，整個人陷入了迴憶之中。
鄭濤見太公忘我的神色，也不忍心打擾，就靜坐在那裏，想著人類曆史上那些動物成精的傳說，腦海中突然多出了許多線索。
許久，太公才尷尬的咳嗽了一聲，打斷了鄭濤的思考：“咳，咳，剛剛說到哪裏了？”
“太公剛剛講到信仰之力。”
鄭濤迴答完太公，又問到：“太公所說信仰之力，有何作用？”
“信仰之力，源於信仰，信仰是對某人極度相信和尊敬，並把他奉為自己的準則，當眾獸信仰通天教主的時候，他感覺到眾獸體內的鴻蒙之氣有一些竟然歸入自己體內，而且獸類的數目越多，他就能汲取更多的鴻蒙之氣。”
太公的話，讓鄭濤一下明白了為何太上老君會讓眾人踏入結界，想來他自己想廣收信徒，又不想浪費時間去人間宣揚，自然就讓一些人成神，自己也並入其中，這樣一來，雖然他沒有去做什麽造福人間的事情，但是人間還是把他當神供著，能夠不斷的汲取鴻蒙之氣。
想到這裏，鄭濤又問：“既然信仰就能汲取鴻蒙之氣，為何人們要燒香拜神呢？又何必多此一舉呢？”
太公聽了他的話，思考了一下，迴答到：“一是因為人類體內經過無數代的傳承，女媧煉化的鴻蒙之氣早已經稀薄不堪，需要借助香火來表達信仰之力，二是因為人類所信仰的神不同，自然通過供奉來區分，到初太上老君答應眾人成神時候，就要求必須讓人間有他的供奉，也是這個原因。”
“相必那通體教主，也和太少老君的打算一樣，覬覦人間的香火供奉，發現這個方法後，肯定有所行動。”
鄭濤聽完太公的解釋，加上自己先前的推測，對於通體教主的做法，已經猜出了八九不離十。
“正是如此，才有了九頭雉雞精胡喜媚、九尾狐狸精妲己魅惑紂王，禍國殃民，通體教主讓手下的精怪們使紂王喪德敗行，荒淫無道，妄想通過把持一國朝政，強行讓眾人供奉、信仰他，更是派出了最得意的弟子，申公豹從旁協助，隻是這一切都被尊師看在眼中，洞察他的毒計，派我下山，阻止紂王殘害百姓，輔佐姬發登基為王，建立新的人間秩序，然後才有論功行賞，封神一事。”
太公講到成功阻止了通天教主，卻沒有半點高興的神情，隱約還有擔心的神色。
“太公，是不是封神之後，又出了變故？”
見太公一副愁容，鄭濤疑惑的問到。
果然，太公接下來說的，證實了鄭濤的想法。
“唉！封神隻是進行一個獎賞，能解決的隻是人間的自然世界的問題，但是，人心難測，更何況是得了鴻鈞老祖真傳的人。”
接著太公開始講述封神之後發生的事情：“尊師見通天教主三番五次的破壞人間秩序，便想著從根本上解決問題，奈何鴻鈞老祖留下禁製，自己又不能傷害得了通體教主，唯一的解決辦法，就是尋找鴻鈞老祖，由他來製裁通體教主，武王伐紂，使得通體教主元氣大傷，借此機會，世尊便劃破虛空去尋找鴻鈞老祖去了，當初一走，到現在還了無音訊，普天之下，已經沒有人能夠抗衡通天教主了。”