滿天星鬥之下，孤山雪域之巔，少一獨立洞外……
不知緣何，此時，心如細絲發，情如海底針，少一靈光一閃，心之所思、目之所及：那天地、日月，那晝夜、寒暑，那男女、上下……皆不離陰陽……
“莫非，”少一不由地在想：“這赤焰劍也是如斯？如萬物相生相克般，劍氣剛柔相隨、虛實相依？”
正思考間，少一舉目望去，許是今日絲雲不見、空氣清透的緣故，少一驚奇地發現，在那天上明亮的七星鬥柄延展出去的不遠處，似有兩顆如淚痣般的星星在閃耀……
不知它們隱藏在這深不見底的黑暗中有多久了，竟至觀察了一年多星象的少一才第一次捕捉到它們。
待少一再細細辨識，深藍的天空湛然而靜默，那兩顆暗星卻已沒了影蹤。
不知從什麽時候起，咕咕已來到了少一身旁，她好似看出了少一的心思，道：“的確，北鬥有兩顆暗星相伴，一名曰‘玄戈’，一名曰‘招搖’。”
“此話怎講？”少一很是好奇。
“原本，天地間，這北鬥乃九星。故而，有‘整服乘三素，旋綱躡九星’的說法。後來，許是在天道演化中的千萬年來，北鬥群星在更有力、切實的鬥轉星移間九星作七星，於是，那兩顆星天衝、天芮也就漸漸隱失在暗處……
“所以，”咕咕正色傳道曰：“我們今天難得一見的，正是北鬥星的‘七現二隱’。”
“哦，怪不得劍譜中提及‘七現二隱’，”少一恍然大悟：“原來，‘小魁星’劍式中起‘七現二隱’之勢，這啟發就是來自北鬥星的運轉啊。”
“何止是啟發？是天道的律法，是一定之規。”咕咕嚴肅起來皺著眉頭，就像個曬幹的核桃。
“隻是，”少一撓了一撓頭，說：“就算懂得這劍勢的來由，我也還是不知如何起勢。”
……
咕咕說：“聽咱們村的月婆婆說過：古時候，仲春二月，北鬥的鬥柄之‘招搖’指向卯位。黃昏的時候，弧星的位置在南麵天空的正中央，清晨時，建星在南天的中央……九星閃耀，神位在東方，這時候，代表性的音是角，律管和夾鍾相應……”
“慢著，慢著，”少一止住咕咕的話，琢磨著說：“音律分宮商角徵羽，都是有高低之音、有苦樂之色、有粗細之敏、”
季春三月的時候，北鬥星的鬥柄指向辰位，黃昏七星位置在南麵天空的中央，清晨時牽牛星在南天中央。太皞的神位就在東方，天幹是甲乙，代表性的蟲是魚類，音是角，音律中姑洗（去故成新）和它相應，序位是八，主味是酸，氣味是膻，祭祀活動在門戶，在祭品中要將脾放在首位。
在孟夏四月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了巳位，黃昏時參星在南天的中央，清晨時則是婺女星在南天的中央。火神炎帝的神位在南方，天幹是丙丁，盛大的德澤在木。代表性的蟲是鳥類，音是徵（五音之一），十二律中與仲呂（陽氣在外，陰氣在中，順應陽氣才能成功，仲即中，呂即旅）相應，序數是七，主味是苦，氣味是焦氣。
在仲夏五月時候，北鬥星的鬥柄指向午位，黃昏時允星在南天的中央，清晨時危星在南天正中。炎帝的神位在南方，天幹是丙丁，代表性的蟲是鳥類，代表性的音是徵，律管中與之相應的是蕤賓，代表數是七，主味是苦，氣味是焦氣。
季夏之月
季夏六月的時候，北鬥星的鬥柄指向了未位，黃昏時候心宿在南天中央，清晨時奎星在南天正中。黃帝之神統治著中央，天幹是戊己，美德在土。代表蟲類是蠃蟲，代表音是宮音，律管中與之相應的是林鍾，代表數是五，主味是甘，氣味是香氣。
孟秋七月的時候，北鬥星的鬥柄指向了申位。黃昏時鬥宿在南天中央，清晨時則是畢星在南天正中。少吳的神位在西方，天幹是庚辛，美的德澤在金，代表蟲是獸類，代表音是商，律管中由夷和它相應。代表數是九，主味是辛，氣味是腥氣。
仲秋之月
仲秋八月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了酉位。在黃昏時牽牛星在南天正中，清晨時西方的白虎七宿之一星觜嶲在正中的南天。少皞的神位在西方，天幹是庚辛，代表蟲類是毛蟲，代表音是商音，律管中與之相應的是南呂。代表數是九，主味是辛，氣
季秋之月
在季秋九月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了戌位。黃昏時虛宿在南天的中央，清晨時柳宿在南天的正中。少昊的神位在西方，天幹是庚辛，代表蟲類是獸類，代表音是商音，律管中無射和與之對應，代表數是九。主味是辛，氣味是焦氣。
季秋之月
在季秋九月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了戌位。黃昏時虛宿在南天的中央，清晨時柳宿在南天的正中。少昊的神位在西方，天幹是庚辛，代表蟲類是獸類，代表音是商音，律管中無射和與之對應，代表數是九。主味是辛，氣味是焦氣。
同時，北鬥七星還能幫助人們確定方向，想必大家多少都了解，如何用北鬥七星來尋找北極星，進而確定北方的方向，從而避免迷路。在了解這個知識的過程中，或許會形成這樣的問題，即，從北鬥七星的鬥口（即天樞和天璿）方向，向上延長5倍就可以找到北極星，那麽北鬥七星是否繞著北極星轉呢？
北鬥七星始終在天空中作緩慢的相對運動，它對於北極星，位置是基本不變的，但地球的自轉會讓人感到北鬥七星在轉動，周期與地球自轉周期相等。而隻有地軸方向的星星，人們在地球上看，其位置是不動的，而北極星剛好就在地軸方向上，所以就會讓人產生既定印象，以為北鬥七星在繞著北極星旋轉，而實際上，北鬥七星和北極星之間的距離，遠達幾萬甚至幾百萬光年，它們之間相對來說，基本是不動的。
結束語：恆星的運動肉眼基本感覺不到，天上的恆星實際是不動的。由於地球的自轉，而北極星正好處在天球轉動的軸上，所以相對不動，而在軸邊上的北鬥星看起來就象圍繞著北極星轉一樣。這也就是產生所謂“鬥轉星移”、“北鬥七星繞著北極星轉”錯覺的原因了。
少一望星不語。
“此二星者非大造化者不能見之，你且聽我給你慢慢道來。”咕咕話匣子一開。
“《黃老經》上講：北鬥第一天樞星，則陽明星之魂神也。第二天璿星，則**星之魂神也。第三天璣星，則真人星之魄精也。第四天權星，則玄冥星之魄精也。第五玉衡星，則丹元星之魄靈也。第六闓陽星，則北極星之魄靈也。第七搖光星，則天關星之魂大明也。第八洞明星，則輔星之魂精陽明也。第九隱元星，則弼星之魂明空靈也。
“要知道北鬥司生司殺，養物濟人。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北鬥之政命也。
“今你能觀識二星，可見你性命不薄，使命不輕呀！少一，不可輕之……”
讓咕咕疑惑的是少一根本沒有因此番話而動，他似乎早已知曉，又似乎已看破這一切。
半響後少一複觀二星，自語道“稟天地之氣，陰陽之令？！”
咕咕欲開口補充，見少一已陷入沉思雖轉身迴到洞內。
……
“那鬼宿四星時有時無……北鬥之勢盛氣淩人而真正主勢者卻在兩顆暗星上……雄鷹勢銳經人馴化也可以表現乖張……”少一時斷時續將近日所見係數嚼了一遍。
……
“小魁星旨在魁不在鬥，鬼是魁之魂，陰陽乃鬼之態……”少一迴到洞內將自己所見與咕咕講。
咕咕撇了一眼火爐內歪歪扭扭躺著的茶罐說道：“他老人家每每拿鬼宿與教我們茶藝者的心境……你把驕傲不遜的鷹熬成了鬼——無我，你豈能沒成為鬼？”
“讓你做迴鷹把式也正在於此，四眼相對體察的不是鷹亦不是你……”
……
繁星裏鬼宿變幻莫測，北鬥以天權為軸心旋轉……
少一發現“鬥杓東指，天下皆春；鬥杓南指，天下皆夏；鬥杓西指，天下皆秋；鬥杓北指，天下皆冬。”四時變化竟與岩壁上的岩畫招式有著某種聯係。
岩畫上的小人的招式可按鬥杓方位不同分為四個階段，那“小魁星”則正屬夏這一階段，也就是鬥杓南指……
這一階段主上升，起勢桀驁，正如那逍遙的性情一般。
……
當他再次拿起劍時，卻如此親切，赤焰變了。
其實變的不是赤焰，變的是少一自己。此時赤焰拿在手裏已不是一把冰冷的劍，在少一看來它和逍遙一樣有著桀驁不馴的個性和旺盛的生命力。
他望著手中的赤焰在想：野性十足的天空霸主——鷹，消磨其意誌使它聽自己的話，鷹吃到苦頭越多則越忠於人。
那麽手中的劍該如何讓它也像灰風一樣聽自己的話呢？！
或許這劍道初期恐怕也是一個“熬”字，那日村長他老人家教最簡單的動作——提，時間熬到了自然悟出其中門道。天地之氣也正是如此，鬥杓不至南勢自然難以形成。
當下少一避開腦海裏岩畫、劍譜裏東西，隻擺出一個起勢的動作……
在後來的數日，少一不在去琢磨什麽小魁星，每日日隻做起勢這一個動作，赤焰懸於手臂一站就是一天。
咕咕看著少一身前雪地上的劍影日複一日由西北一點點轉向東北，嘴角掛上了笑意，心中暗自念道：“終於開竅了，希望你習劍能像熬鷹那般做一個好把式……”
……
半月過去，少一仍以起勢度過一天。
此時在外相上看劍雖仍在手中，內裏它已如放飛的逍遙一樣將那“小魁星”演習了數遍。
沒有星陣，沒有獵物，少一憑意念致劍影於眼前虛空，以風為對手，無風便以陽光為對手……
這如同被馴服的逍遙一樣，隻有被熬到無我境地才會去而無不返。
人與劍，也是熬，劍意乖張而孤傲，握於手中不驕不縱、不聽之任之……人無我，劍無二，以求人劍合一不二。
完成了無，便隻剩下一個無實相的“鬥”。
鬥風、鬥光、都空無，終不過是鬥劍、鬥鬼、鬥自己，練劍之初靠的不是劍譜招式，還是那一個字“熬”。鬥不過劍，都不過自己那顆懸浮不定的心這劍自然是入不了門的，更別說最基本的“小魁星”。
……
“劍指出中天。”咕咕念出口訣，少一左手劍指向外劃出弧線，右手執劍向眼前虛空刺出。
“獨立反刺。”
右腳向右後方撤一步，隨即身體右後轉，然後左腳收至右腳內側，腳尖點地。同時，右手持劍經體前下方撤至右後方，右腕翻轉，劍尖上挑；左手劍指隨劍迴撤，停於右肩旁。
……
雪花隨少一手中赤焰而舞，劍意隨雪花而行……數月過去，少一的劍氣雖未成勢，基本的“小魁星”倒是能在二息之內完成。
次日日高一杆少一才醒來，自己如何迴到無憂洞全然不知。但暖意被驅至右腳前的一切都曆曆在目，他望著咕咕瘦小的背影問道：“為何手握‘空劍’比手中有劍更加勇猛？”
“手中有沒有劍並不重要，關鍵在於昨夜是七星極近中天的時刻，這樣的機會一個甲子隻有會出現一次。”咕咕給他遞了一碗罐罐茶接著說道。
“哎，可惜我並沒能把握得住……”
“二息之內完成已是造化了，你知足吧！
“你可還記得劍譜結尾有這麽一句話？‘古之大化者，乃與無形俱生’雖說天下劍宗離劍不成宗，但你更要理解劍與你之間的關係……”
少一一時尚不明白了劍譜結尾這句話，但這句話讓他放下了對一些事物的執著與依賴，至少他能夠說服自己不在依靠劍來凝神“叩問”天地。
此後數日少一日日已赤焰習之……
“無形俱生，何為無形？何以無形？”起勢前少一反複追問自己。
於磐石之上擺好“小魁星式”，少一嚐試著將雙眼移至劍尖而後又撤迴去，這樣反複來迴數次他終於明白“何為無形，如何無形”，但這次嚐試也讓他付出了代價。
一日少一將意念全都集中在劍尖致使右腳後根凍傷。
“根尚未紮穩，就想‘飛’？”咕咕嘟囔著，“別以為盛夏這孤山極陰之地寒氣會有所減弱，在這極陰之地隻會增強不會減弱。”
在少一看來，若搞不懂劍與自己的關係，根紮的再穩也白搭。雖說傷了右腳，但付出是隻得的，若非心隨雙目落於附於諸物，又豈能明白諸物本無形。
他不聽咕咕的勸說繼續習之，多日後體內的暖意已能與寒氣對峙於中極（注：命門下端穴位）。
暖意寒氣對峙之時少一頭頂騰起的熱氣在星光的照耀下印在雪地上猶如一團灼燒的“火焰”。
“火焰”漸漸趨於穩定……此時少一隻覺體內猶如驚濤駭浪，縱使雙目附於劍尖仍難以使身體保持沉靜。入侵的寒氣與體內的暖意扭轉一團，難分上下……不知過了多時？扭打在一起的二股互不融合的寒氣、暖意化作非冷非暖的“真元”飛速向周身擴散。
“咣當——”
握劍的右手突然鬆了，少康劍穩穩插在腳下冰冷的磐石上。
咕咕抓住少一去撿少康劍的手，雙指按於他右腕，而後一雙大眼睛亮閃閃地望著他說道：“少一，你又有衝破了一條堵塞的經脈……你拿起少康劍試試看。”
繁星睡去，獨現“七現二隱”奇觀。少一已與口氣過了第六式——針探海……
不知緣何，此時，心如細絲發，情如海底針，少一靈光一閃，心之所思、目之所及：那天地、日月，那晝夜、寒暑，那男女、上下……皆不離陰陽……
“莫非，”少一不由地在想：“這赤焰劍也是如斯？如萬物相生相克般，劍氣剛柔相隨、虛實相依？”
正思考間，少一舉目望去，許是今日絲雲不見、空氣清透的緣故，少一驚奇地發現，在那天上明亮的七星鬥柄延展出去的不遠處，似有兩顆如淚痣般的星星在閃耀……
不知它們隱藏在這深不見底的黑暗中有多久了，竟至觀察了一年多星象的少一才第一次捕捉到它們。
待少一再細細辨識，深藍的天空湛然而靜默，那兩顆暗星卻已沒了影蹤。
不知從什麽時候起，咕咕已來到了少一身旁，她好似看出了少一的心思，道：“的確，北鬥有兩顆暗星相伴，一名曰‘玄戈’，一名曰‘招搖’。”
“此話怎講？”少一很是好奇。
“原本，天地間，這北鬥乃九星。故而，有‘整服乘三素，旋綱躡九星’的說法。後來，許是在天道演化中的千萬年來，北鬥群星在更有力、切實的鬥轉星移間九星作七星，於是，那兩顆星天衝、天芮也就漸漸隱失在暗處……
“所以，”咕咕正色傳道曰：“我們今天難得一見的，正是北鬥星的‘七現二隱’。”
“哦，怪不得劍譜中提及‘七現二隱’，”少一恍然大悟：“原來，‘小魁星’劍式中起‘七現二隱’之勢，這啟發就是來自北鬥星的運轉啊。”
“何止是啟發？是天道的律法，是一定之規。”咕咕嚴肅起來皺著眉頭，就像個曬幹的核桃。
“隻是，”少一撓了一撓頭，說：“就算懂得這劍勢的來由，我也還是不知如何起勢。”
……
咕咕說：“聽咱們村的月婆婆說過：古時候，仲春二月，北鬥的鬥柄之‘招搖’指向卯位。黃昏的時候，弧星的位置在南麵天空的正中央，清晨時，建星在南天的中央……九星閃耀，神位在東方，這時候，代表性的音是角，律管和夾鍾相應……”
“慢著，慢著，”少一止住咕咕的話，琢磨著說：“音律分宮商角徵羽，都是有高低之音、有苦樂之色、有粗細之敏、”
季春三月的時候，北鬥星的鬥柄指向辰位，黃昏七星位置在南麵天空的中央，清晨時牽牛星在南天中央。太皞的神位就在東方，天幹是甲乙，代表性的蟲是魚類，音是角，音律中姑洗（去故成新）和它相應，序位是八，主味是酸，氣味是膻，祭祀活動在門戶，在祭品中要將脾放在首位。
在孟夏四月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了巳位，黃昏時參星在南天的中央，清晨時則是婺女星在南天的中央。火神炎帝的神位在南方，天幹是丙丁，盛大的德澤在木。代表性的蟲是鳥類，音是徵（五音之一），十二律中與仲呂（陽氣在外，陰氣在中，順應陽氣才能成功，仲即中，呂即旅）相應，序數是七，主味是苦，氣味是焦氣。
在仲夏五月時候，北鬥星的鬥柄指向午位，黃昏時允星在南天的中央，清晨時危星在南天正中。炎帝的神位在南方，天幹是丙丁，代表性的蟲是鳥類，代表性的音是徵，律管中與之相應的是蕤賓，代表數是七，主味是苦，氣味是焦氣。
季夏之月
季夏六月的時候，北鬥星的鬥柄指向了未位，黃昏時候心宿在南天中央，清晨時奎星在南天正中。黃帝之神統治著中央，天幹是戊己，美德在土。代表蟲類是蠃蟲，代表音是宮音，律管中與之相應的是林鍾，代表數是五，主味是甘，氣味是香氣。
孟秋七月的時候，北鬥星的鬥柄指向了申位。黃昏時鬥宿在南天中央，清晨時則是畢星在南天正中。少吳的神位在西方，天幹是庚辛，美的德澤在金，代表蟲是獸類，代表音是商，律管中由夷和它相應。代表數是九，主味是辛，氣味是腥氣。
仲秋之月
仲秋八月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了酉位。在黃昏時牽牛星在南天正中，清晨時西方的白虎七宿之一星觜嶲在正中的南天。少皞的神位在西方，天幹是庚辛，代表蟲類是毛蟲，代表音是商音，律管中與之相應的是南呂。代表數是九，主味是辛，氣
季秋之月
在季秋九月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了戌位。黃昏時虛宿在南天的中央，清晨時柳宿在南天的正中。少昊的神位在西方，天幹是庚辛，代表蟲類是獸類，代表音是商音，律管中無射和與之對應，代表數是九。主味是辛，氣味是焦氣。
季秋之月
在季秋九月的時候，北鬥星的鬥柄招搖指向了戌位。黃昏時虛宿在南天的中央，清晨時柳宿在南天的正中。少昊的神位在西方，天幹是庚辛，代表蟲類是獸類，代表音是商音，律管中無射和與之對應，代表數是九。主味是辛，氣味是焦氣。
同時，北鬥七星還能幫助人們確定方向，想必大家多少都了解，如何用北鬥七星來尋找北極星，進而確定北方的方向，從而避免迷路。在了解這個知識的過程中，或許會形成這樣的問題，即，從北鬥七星的鬥口（即天樞和天璿）方向，向上延長5倍就可以找到北極星，那麽北鬥七星是否繞著北極星轉呢？
北鬥七星始終在天空中作緩慢的相對運動，它對於北極星，位置是基本不變的，但地球的自轉會讓人感到北鬥七星在轉動，周期與地球自轉周期相等。而隻有地軸方向的星星，人們在地球上看，其位置是不動的，而北極星剛好就在地軸方向上，所以就會讓人產生既定印象，以為北鬥七星在繞著北極星旋轉，而實際上，北鬥七星和北極星之間的距離，遠達幾萬甚至幾百萬光年，它們之間相對來說，基本是不動的。
結束語：恆星的運動肉眼基本感覺不到，天上的恆星實際是不動的。由於地球的自轉，而北極星正好處在天球轉動的軸上，所以相對不動，而在軸邊上的北鬥星看起來就象圍繞著北極星轉一樣。這也就是產生所謂“鬥轉星移”、“北鬥七星繞著北極星轉”錯覺的原因了。
少一望星不語。
“此二星者非大造化者不能見之，你且聽我給你慢慢道來。”咕咕話匣子一開。
“《黃老經》上講：北鬥第一天樞星，則陽明星之魂神也。第二天璿星，則**星之魂神也。第三天璣星，則真人星之魄精也。第四天權星，則玄冥星之魄精也。第五玉衡星，則丹元星之魄靈也。第六闓陽星，則北極星之魄靈也。第七搖光星，則天關星之魂大明也。第八洞明星，則輔星之魂精陽明也。第九隱元星，則弼星之魂明空靈也。
“要知道北鬥司生司殺，養物濟人。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北鬥之政命也。
“今你能觀識二星，可見你性命不薄，使命不輕呀！少一，不可輕之……”
讓咕咕疑惑的是少一根本沒有因此番話而動，他似乎早已知曉，又似乎已看破這一切。
半響後少一複觀二星，自語道“稟天地之氣，陰陽之令？！”
咕咕欲開口補充，見少一已陷入沉思雖轉身迴到洞內。
……
“那鬼宿四星時有時無……北鬥之勢盛氣淩人而真正主勢者卻在兩顆暗星上……雄鷹勢銳經人馴化也可以表現乖張……”少一時斷時續將近日所見係數嚼了一遍。
……
“小魁星旨在魁不在鬥，鬼是魁之魂，陰陽乃鬼之態……”少一迴到洞內將自己所見與咕咕講。
咕咕撇了一眼火爐內歪歪扭扭躺著的茶罐說道：“他老人家每每拿鬼宿與教我們茶藝者的心境……你把驕傲不遜的鷹熬成了鬼——無我，你豈能沒成為鬼？”
“讓你做迴鷹把式也正在於此，四眼相對體察的不是鷹亦不是你……”
……
繁星裏鬼宿變幻莫測，北鬥以天權為軸心旋轉……
少一發現“鬥杓東指，天下皆春；鬥杓南指，天下皆夏；鬥杓西指，天下皆秋；鬥杓北指，天下皆冬。”四時變化竟與岩壁上的岩畫招式有著某種聯係。
岩畫上的小人的招式可按鬥杓方位不同分為四個階段，那“小魁星”則正屬夏這一階段，也就是鬥杓南指……
這一階段主上升，起勢桀驁，正如那逍遙的性情一般。
……
當他再次拿起劍時，卻如此親切，赤焰變了。
其實變的不是赤焰，變的是少一自己。此時赤焰拿在手裏已不是一把冰冷的劍，在少一看來它和逍遙一樣有著桀驁不馴的個性和旺盛的生命力。
他望著手中的赤焰在想：野性十足的天空霸主——鷹，消磨其意誌使它聽自己的話，鷹吃到苦頭越多則越忠於人。
那麽手中的劍該如何讓它也像灰風一樣聽自己的話呢？！
或許這劍道初期恐怕也是一個“熬”字，那日村長他老人家教最簡單的動作——提，時間熬到了自然悟出其中門道。天地之氣也正是如此，鬥杓不至南勢自然難以形成。
當下少一避開腦海裏岩畫、劍譜裏東西，隻擺出一個起勢的動作……
在後來的數日，少一不在去琢磨什麽小魁星，每日日隻做起勢這一個動作，赤焰懸於手臂一站就是一天。
咕咕看著少一身前雪地上的劍影日複一日由西北一點點轉向東北，嘴角掛上了笑意，心中暗自念道：“終於開竅了，希望你習劍能像熬鷹那般做一個好把式……”
……
半月過去，少一仍以起勢度過一天。
此時在外相上看劍雖仍在手中，內裏它已如放飛的逍遙一樣將那“小魁星”演習了數遍。
沒有星陣，沒有獵物，少一憑意念致劍影於眼前虛空，以風為對手，無風便以陽光為對手……
這如同被馴服的逍遙一樣，隻有被熬到無我境地才會去而無不返。
人與劍，也是熬，劍意乖張而孤傲，握於手中不驕不縱、不聽之任之……人無我，劍無二，以求人劍合一不二。
完成了無，便隻剩下一個無實相的“鬥”。
鬥風、鬥光、都空無，終不過是鬥劍、鬥鬼、鬥自己，練劍之初靠的不是劍譜招式，還是那一個字“熬”。鬥不過劍，都不過自己那顆懸浮不定的心這劍自然是入不了門的，更別說最基本的“小魁星”。
……
“劍指出中天。”咕咕念出口訣，少一左手劍指向外劃出弧線，右手執劍向眼前虛空刺出。
“獨立反刺。”
右腳向右後方撤一步，隨即身體右後轉，然後左腳收至右腳內側，腳尖點地。同時，右手持劍經體前下方撤至右後方，右腕翻轉，劍尖上挑；左手劍指隨劍迴撤，停於右肩旁。
……
雪花隨少一手中赤焰而舞，劍意隨雪花而行……數月過去，少一的劍氣雖未成勢，基本的“小魁星”倒是能在二息之內完成。
次日日高一杆少一才醒來，自己如何迴到無憂洞全然不知。但暖意被驅至右腳前的一切都曆曆在目，他望著咕咕瘦小的背影問道：“為何手握‘空劍’比手中有劍更加勇猛？”
“手中有沒有劍並不重要，關鍵在於昨夜是七星極近中天的時刻，這樣的機會一個甲子隻有會出現一次。”咕咕給他遞了一碗罐罐茶接著說道。
“哎，可惜我並沒能把握得住……”
“二息之內完成已是造化了，你知足吧！
“你可還記得劍譜結尾有這麽一句話？‘古之大化者，乃與無形俱生’雖說天下劍宗離劍不成宗，但你更要理解劍與你之間的關係……”
少一一時尚不明白了劍譜結尾這句話，但這句話讓他放下了對一些事物的執著與依賴，至少他能夠說服自己不在依靠劍來凝神“叩問”天地。
此後數日少一日日已赤焰習之……
“無形俱生，何為無形？何以無形？”起勢前少一反複追問自己。
於磐石之上擺好“小魁星式”，少一嚐試著將雙眼移至劍尖而後又撤迴去，這樣反複來迴數次他終於明白“何為無形，如何無形”，但這次嚐試也讓他付出了代價。
一日少一將意念全都集中在劍尖致使右腳後根凍傷。
“根尚未紮穩，就想‘飛’？”咕咕嘟囔著，“別以為盛夏這孤山極陰之地寒氣會有所減弱，在這極陰之地隻會增強不會減弱。”
在少一看來，若搞不懂劍與自己的關係，根紮的再穩也白搭。雖說傷了右腳，但付出是隻得的，若非心隨雙目落於附於諸物，又豈能明白諸物本無形。
他不聽咕咕的勸說繼續習之，多日後體內的暖意已能與寒氣對峙於中極（注：命門下端穴位）。
暖意寒氣對峙之時少一頭頂騰起的熱氣在星光的照耀下印在雪地上猶如一團灼燒的“火焰”。
“火焰”漸漸趨於穩定……此時少一隻覺體內猶如驚濤駭浪，縱使雙目附於劍尖仍難以使身體保持沉靜。入侵的寒氣與體內的暖意扭轉一團，難分上下……不知過了多時？扭打在一起的二股互不融合的寒氣、暖意化作非冷非暖的“真元”飛速向周身擴散。
“咣當——”
握劍的右手突然鬆了，少康劍穩穩插在腳下冰冷的磐石上。
咕咕抓住少一去撿少康劍的手，雙指按於他右腕，而後一雙大眼睛亮閃閃地望著他說道：“少一，你又有衝破了一條堵塞的經脈……你拿起少康劍試試看。”
繁星睡去，獨現“七現二隱”奇觀。少一已與口氣過了第六式——針探海……