可是，五九藏找遍了每一間部屋，每一個角隅，卻始終沒有找到木子。從前，木子都會跪在玄關前迎接他迴來，可是今天卻不見了蹤影。
五九藏仰天狂吼，全無了往日裏冷酷深沉的做派。他狠狠地拎起一個家仆，質問他木子去了哪裏。
家仆嚇得魂不附體，嘴唇哆嗦著說不出話。五九藏瞪著猩紅的眼睛，拔刀將這家仆斬為兩截，瞬時，鮮血飛濺。
五九藏家中所有人都大驚失色，驚唿著逃了出去。一時間，家中隻剩下五九藏一人站在庭院中。
五九藏好似一頭猛獸，他環視院中，企圖再找出一個活物來泄憤。
猛然間，他看到了庭院角落裏有些異樣。
在那裏，平白出現了一棵高大的樹木，是五九藏不曾見過的。如此高大的樹木，數十年才能長成，但五九藏並不記得自家的院中種有這樣一棵樹。
突然，一道思緒劃過五九藏的腦中。他冷靜了下來，他猜想到了這棵樹的來曆。
於是五九藏握緊了戰刀，一步步挪向那棵樹。
那樹幹很粗，至少兩人才能將其環抱。
五九藏距離那棵樹很近了，樹沒有動靜。於是，五九藏準備在樹幹上劈砍下去。
而這一瞬間，樹木變化了。
樹幹上，隱隱約約地浮現出了人類的臉龐。
緊接著，又有其他的人臉浮現在了樹幹上。五九藏驚恐，他辨認這些人的臉，這是他所熟悉的臉……
十歲時，自己生平殺掉的第一個人，是傳授他刀法的師傅。在一次比試中，五九藏刺死了他。
如今，師傅的臉出現在了樹幹上，他笑看著五九藏。
還有，殺死的敵方將軍，殺掉的那些兵卒，那些戰俘……
最後，剛被殺掉的家仆的臉也出現在樹幹上，他也在笑。
一時間，所有的臉都張開了嘴，百餘張臉，百餘張嘴，他們發出了聲音，千奇百怪的聲音，卻同時重複著一句話：“五九藏，五九藏，五九藏，五九藏，五九藏，五九藏，五九藏……”
聲音灌進了五九藏的耳中，他的腦中混沌不堪。
當啷啷。
五九藏的戰刀脫手了，這是他成為武士之後第一次掉落了戰刀。作為一個武士，他掉落了視若自己生命的戰刀……
五九藏的神經似乎隨著戰刀落地的響聲而崩潰了，他抓著自己的頭發，跪倒在地上，他的臉上沒有了血色，灰白，如死屍的臉。
逐漸地，唿喚五九藏的聲音停止了，樹幹上那些臉龐漸漸退去了，它們融合成一張臉，這張臉，麵無表情，看著五九藏。
五九藏緩緩仰起了頭，嘴唇微微動了動，喉間擠出了一絲聲音：“木子……”
木子的臉如同往常，那從來沒有過任何表情的臉冷若冰霜。
木子的頭上，千絲萬縷的樹枝覆蓋下來，環抱住了五九藏。它們把五九藏軟弱無力的軀體抬到了半空，緩緩靠近了木子的臉。
無數條細枝隨之插進了五九藏的身體。然後，五九藏隻覺得靈魂離自己遠去了，他的精神似乎也要走進那粗大的樹幹裏……
五九藏看著木子的臉，他微張開嘴，但氣若遊絲，他無力說出一個字。他向木子的臉頰伸出了手，顫抖的手再也無力伸得更遠。他的指尖，從木子的嘴角輕輕地滑過，似是而非。然後，他失去了最後一絲氣力。
（完）
【樹木子】
「日文名稱：じゅぼっこ（樹木子）」
這是一個具有高危險性的妖怪，它的外表是普通的樹木，實際上暗藏殺機。它會用樹枝纏住過往的行人，然後用尖銳的枝條刺進人的肌膚，吸光人的血液，經常出現在屍橫遍野的戰場上。
樹木子的起源在中國，漫畫家水木茂曾對此作出說明。
它的原型來自《搜神記》。在《搜神記》卷二中，能找到這樣一則樹精的描寫：“……又有大樹，樹有精，人止其下者死，鳥過之亦墜。”
樹木子的屬性應該有兩種形式：一是自體型的妖怪，也就是說此類樹木子自從出生伊始就是一棵妖樹；二是靈宿型妖怪，是外來的靈體寄宿在樹木之上，而後借樹木之身作惡。
另外，遺憾的是，“樹木子”這個妖怪無法在日本的古文獻中找到記載。無論是柳田國男所著《妖怪談義》或日野嚴所著《日本妖怪變化語匯》中都無法找到它的名字。
因為樹木子出現在水木茂的作品中，所以，妖怪研究家京極夏彥、多田克己、村上建寺和山本弘等作家都認為樹木子並非古來傳承的妖怪，而是水木茂創作出的近代妖怪，雖然水木茂本人對此並未作出任何說明。
第十一夜 化貓
月見小姐和響介少爺從小就是極要好的玩伴。
兩人的家相鄰，他們一起長大，形影不離。
響介為月見采摘各種美麗的鮮花，編成花輪。
月見坐在江畔，用月琴為響介彈上一曲妙音。
月見小姐的貓，取名叫花子。
自月見十歲那年，花子來到了月見家，爾後它就時常伴在月見身邊。
響介少爺不喜歡花子，他甚至從來沒有叫過花子的名字，看到它時，便一臉嫌惡的表情，隻叫它做“貓”。月見不在身邊時，響介便罵它“渾蛋貓”“死貓”之類。
花子渾身烏黑的皮毛，讓響介看著很不舒服。
響介是那麽喜歡月見，所以，他覺得花子奪走了月見，月見關心花子似乎勝過關心自己。
月見也喜歡響介，當然也喜歡花子。她不明白，為什麽響介和花子不能友好相處呢？
“你要跟花子成為朋友哦。”月見常常這樣勸響介，但響介馬上會擺出一副不屑的表情，扁著嘴唇不答話。
五九藏仰天狂吼，全無了往日裏冷酷深沉的做派。他狠狠地拎起一個家仆，質問他木子去了哪裏。
家仆嚇得魂不附體，嘴唇哆嗦著說不出話。五九藏瞪著猩紅的眼睛，拔刀將這家仆斬為兩截，瞬時，鮮血飛濺。
五九藏家中所有人都大驚失色，驚唿著逃了出去。一時間，家中隻剩下五九藏一人站在庭院中。
五九藏好似一頭猛獸，他環視院中，企圖再找出一個活物來泄憤。
猛然間，他看到了庭院角落裏有些異樣。
在那裏，平白出現了一棵高大的樹木，是五九藏不曾見過的。如此高大的樹木，數十年才能長成，但五九藏並不記得自家的院中種有這樣一棵樹。
突然，一道思緒劃過五九藏的腦中。他冷靜了下來，他猜想到了這棵樹的來曆。
於是五九藏握緊了戰刀，一步步挪向那棵樹。
那樹幹很粗，至少兩人才能將其環抱。
五九藏距離那棵樹很近了，樹沒有動靜。於是，五九藏準備在樹幹上劈砍下去。
而這一瞬間，樹木變化了。
樹幹上，隱隱約約地浮現出了人類的臉龐。
緊接著，又有其他的人臉浮現在了樹幹上。五九藏驚恐，他辨認這些人的臉，這是他所熟悉的臉……
十歲時，自己生平殺掉的第一個人，是傳授他刀法的師傅。在一次比試中，五九藏刺死了他。
如今，師傅的臉出現在了樹幹上，他笑看著五九藏。
還有，殺死的敵方將軍，殺掉的那些兵卒，那些戰俘……
最後，剛被殺掉的家仆的臉也出現在樹幹上，他也在笑。
一時間，所有的臉都張開了嘴，百餘張臉，百餘張嘴，他們發出了聲音，千奇百怪的聲音，卻同時重複著一句話：“五九藏，五九藏，五九藏，五九藏，五九藏，五九藏，五九藏……”
聲音灌進了五九藏的耳中，他的腦中混沌不堪。
當啷啷。
五九藏的戰刀脫手了，這是他成為武士之後第一次掉落了戰刀。作為一個武士，他掉落了視若自己生命的戰刀……
五九藏的神經似乎隨著戰刀落地的響聲而崩潰了，他抓著自己的頭發，跪倒在地上，他的臉上沒有了血色，灰白，如死屍的臉。
逐漸地，唿喚五九藏的聲音停止了，樹幹上那些臉龐漸漸退去了，它們融合成一張臉，這張臉，麵無表情，看著五九藏。
五九藏緩緩仰起了頭，嘴唇微微動了動，喉間擠出了一絲聲音：“木子……”
木子的臉如同往常，那從來沒有過任何表情的臉冷若冰霜。
木子的頭上，千絲萬縷的樹枝覆蓋下來，環抱住了五九藏。它們把五九藏軟弱無力的軀體抬到了半空，緩緩靠近了木子的臉。
無數條細枝隨之插進了五九藏的身體。然後，五九藏隻覺得靈魂離自己遠去了，他的精神似乎也要走進那粗大的樹幹裏……
五九藏看著木子的臉，他微張開嘴，但氣若遊絲，他無力說出一個字。他向木子的臉頰伸出了手，顫抖的手再也無力伸得更遠。他的指尖，從木子的嘴角輕輕地滑過，似是而非。然後，他失去了最後一絲氣力。
（完）
【樹木子】
「日文名稱：じゅぼっこ（樹木子）」
這是一個具有高危險性的妖怪，它的外表是普通的樹木，實際上暗藏殺機。它會用樹枝纏住過往的行人，然後用尖銳的枝條刺進人的肌膚，吸光人的血液，經常出現在屍橫遍野的戰場上。
樹木子的起源在中國，漫畫家水木茂曾對此作出說明。
它的原型來自《搜神記》。在《搜神記》卷二中，能找到這樣一則樹精的描寫：“……又有大樹，樹有精，人止其下者死，鳥過之亦墜。”
樹木子的屬性應該有兩種形式：一是自體型的妖怪，也就是說此類樹木子自從出生伊始就是一棵妖樹；二是靈宿型妖怪，是外來的靈體寄宿在樹木之上，而後借樹木之身作惡。
另外，遺憾的是，“樹木子”這個妖怪無法在日本的古文獻中找到記載。無論是柳田國男所著《妖怪談義》或日野嚴所著《日本妖怪變化語匯》中都無法找到它的名字。
因為樹木子出現在水木茂的作品中，所以，妖怪研究家京極夏彥、多田克己、村上建寺和山本弘等作家都認為樹木子並非古來傳承的妖怪，而是水木茂創作出的近代妖怪，雖然水木茂本人對此並未作出任何說明。
第十一夜 化貓
月見小姐和響介少爺從小就是極要好的玩伴。
兩人的家相鄰，他們一起長大，形影不離。
響介為月見采摘各種美麗的鮮花，編成花輪。
月見坐在江畔，用月琴為響介彈上一曲妙音。
月見小姐的貓，取名叫花子。
自月見十歲那年，花子來到了月見家，爾後它就時常伴在月見身邊。
響介少爺不喜歡花子，他甚至從來沒有叫過花子的名字，看到它時，便一臉嫌惡的表情，隻叫它做“貓”。月見不在身邊時，響介便罵它“渾蛋貓”“死貓”之類。
花子渾身烏黑的皮毛，讓響介看著很不舒服。
響介是那麽喜歡月見，所以，他覺得花子奪走了月見，月見關心花子似乎勝過關心自己。
月見也喜歡響介，當然也喜歡花子。她不明白，為什麽響介和花子不能友好相處呢？
“你要跟花子成為朋友哦。”月見常常這樣勸響介，但響介馬上會擺出一副不屑的表情，扁著嘴唇不答話。