“篤篤篤……”


    “嗒嗒嗒……”


    “叮叮叮……”


    “叮叮嘟嘟……”


    “篤篤嗒嗒……”


    “叮篤噠嘟……”


    道牧饒有興致敲擊刀鞘和刀身,想要迎合自己念誦屍經。


    傳說犍槌敲打木魚和銅磬是為通靈降神,更是靜心凝神之後,有利於參天悟道。


    道牧的情況則恰恰相反,若想要專心念經,就不得敲擊刀鞘和刀身。若要敲擊刀鞘和刀神,就無法專心念咒。


    念經永遠不能跟上道牧敲打節奏,否則每一個打擊聲,都會讓道牧頭昏腦漲,眼花耳鳴,完全無法接著往下念。


    “是我道行不夠?”


    “還是這種形式不適合我?”


    “又或者說,這是一種磨練?”


    “……”


    此時此刻,道牧越是想要沉思無雜念,腦海無數煩緒一齊湧上心頭。道牧愈是想要認真感受,心情就越躁動不安。


    道牧愈是想要好好背誦經文,經文就越是念不好。經文越是念不好,敲打出來的節奏就越歡暢順快。


    背誦屍經有這個問題,那麽度牧經呢?


    說做就做,道牧先是單獨念誦度牧經,想要讓趨於暴躁的心境平複下來。一連背誦他個六遍,暴躁欲怒的情緒消減,焦躁的心態還在。


    道牧又背誦他個六遍,焦躁的情緒還在。不僅沒有因為道牧多念幾遍而消減焦躁,反倒朝著暴躁的趨勢發展。


    道牧曾引以為豪的控製情緒能力,在今日完完全全失去效果。


    道牧那雙星眸的血色越來越濃,縈繞一縷縷黑氣。身體就跟心弦一樣,越來越崩,好似滿腔怒火要從七孔噴湧。


    就連周遭彌漫著的香甜沁人的煙氣,都變得如此讓人討厭,濃鬱膩人。道牧連連扇動手掌,將周身的煙氣扇走。全力屏氣凝神,不念度牧經,什麽都不做,靜坐眺望遠方。


    “吼!”道牧雙臂大張,蕩漾氣浪猛如刀劍。


    霎時間,吹散香煙,切割草木岩石,塵濤與香煙纏綿共舞。


    “我心生魔障,何以度他人!”道牧嘴角抽搐,孤高淡漠麵孔上青筋若現若隱。血色星眸火光灼灼,將眉目間厭世情緒燒到極點。


    該如何消除魔障?


    一時之間,道牧也沒轍,隻因那魔障便是道牧心靈世界中的親友們啊!


    究竟是誰將種子埋在道牧心中?


    道牧深以為是自己對家人執魔,對鄉親們的執著。


    道牧在十三歲那年噩夢般的經曆中,種子隨著他的淚水悄然埋下。生根發芽的時候,道牧不自知,直至今日才茁壯成長,不過道牧也不覺得後悔。


    生而為人靈,生而為人子,道牧做不到因修道而拋棄感情。道牧認為感情就是道途上的絢爛風景,若沒有這些絢爛的風景,那麽修道又有什麽用處?


    “他們都有告誡,連滅心牧劍予我度牧經的時候,我還不自知……”


    道牧迴想師尊劍古、花山主、犁山山主唐梨紗、金鼇老祖宗、玄蛇老祖婆等長輩們曾經跟他說過的話。


    這個時候,道牧方才明白他們話中之話,話外之話。


    “不聽師尊勸告,違逆師命,擅自參悟屍經有甚用?”道牧忽而睚眥欲裂,唾沫橫飛,滿眸的悔恨,“最終誰都沒能救到,屍經反倒成為魔障的養料!”


    道牧是怎麽知道自己心有魔障?


    無論是師尊劍古,亦還是其他長輩在與他傳經布道的時候,都離不開伴隨著修仙者一生,如影隨行的魔障。


    就在方才,道牧算是處於半修行狀態,事先也沒有什麽征兆,道牧越來越狂躁。最後忽然大怒起來,暴跳如雷,令道牧因心境狂狼驚濤在肆虐,而無法修行。


    諸如此類無原因可尋、離奇異常之事,令人廢修道業,都叫做魔障。


    倘若生氣的現象和生氣的原因很正常可解,而且比較理性且溫和,可在事情發生後也會障礙修行,那就是業障而不是魔障。


    有人因有某些特殊業障,會感得某些特殊煩惱因緣來令自己生氣、嫉妒、或疑謗他人等,這就是業障。


    業障皆是無始而來,自己所造之業而致。


    魔障是沒來由的,道牧說不出什麽原因,且發生之前道牧多不自覺。當情況完全爆發之後,道牧無法掌控自己而起大瞋、大喜、甚至大悲。


    這個大悲,並不是大佛或菩薩所謂的大悲。這是指忽然之間,道牧感到極其悲傷而涕泗滂沱。


    不知其中道理的人,還以為自己修行的境界很好,對法生大感動,其實也是魔相之一。


    魔障大多來勢兇猛,魔障震撼力很強,往往連其餘威及副作用也都很大,就像道牧現在這般情況。


    若道牧不修行便安然無事,一開始修行就出毛病。這很明顯地,擺明的就是不讓道牧好生誦念經文,參天悟道。


    這就是魔障,可大多時候也是由業障成因,方才入魔果。


    魔障猖獗的原因,各種不相同,表現出來的症狀卻大體相同。那些長輩們各有各的方法,**魔障多得靠自身,再加外界少許助力,效果最佳。


    魔教以修煉魔性,養成魔障,獲取強大暴虐的力量。道牧不想為魔,他厭惡著這個世界,他也比誰都愛這個世界。


    對於魔障,無論是凡間,亦還是修仙者的世界,早就像空氣一樣,覺得是惺忪平常。


    每個生靈都認為,世界上每一個人,但凡是有靈智之物,都會遇到。


    總歸而言,破除魔障很簡單,也很難。


    其實就是不要想任何人、鬼、神和魔,更不要去想任何俗事或親友,心念不要墮入貪瞋癡和七情六欲。


    總之,就是內心要如如不動,不論看到或聽到,或感覺或碰觸到什麽,都不理不管,都不著相。


    更要放下對自己所有的貪著,心境應該保持清淨光明平等慈悲,不貪不著,融入光明深處。


    魔障就是執著,是有局限的,隻要您能超越曾經的執著,這樣就超越魔的範圍。


    這就是緣何每一個修仙者,亦或是參佛者,在修為境界達到瓶頸鬆動,要突破桎梏的時候,就要尋一個靜謐處閉關悟道參佛。


    魔障就是錯誤的觀念和執著,隻要修道者能夠保持正觀,這樣就不會有過強的心魔,也不會受到外魔幹擾。


    諸界萬靈稱之為人性的東西,便成為破除魔障的關鍵所在,破除焦慮魔障最好的方法就是讓人性閃耀光輝。


    我們自私自利,動物也自私自利,所以這不是人性,這是獸性。我們不管別人隻管自己,這是動物的本能。我們貪婪野蠻殘酷,這是動物的本能。


    可以看見我們人身上有很多動物的本能,但我們人身上也有很多動物沒有的特性,這個特性就叫做人性。


    想要徹底破除魔障很難,修道即使一個不斷破除魔障的過程。不同的是,一個強大絕霸的道士,每出現一個魔障,就會將這個魔障徹底消除。


    而普通的道士,他們多是以各種辦法將這個魔障壓製,換取快速突破境界的桎梏。這種情況下,魔障越積越多,終有一天他們自己都承受不住,一下子全部爆發,走火入魔。


    輕則就像那些陰鷙狡猾,自私自利,自詡名門正派的道士。他們的修為因為魔障太多,已經無法再多,苦苦壓製不讓其入魔,自己的瓶頸也厚比天高。


    他們就會把參天悟道的大部分精力,用在權術鬥爭,或者其他地方身上,以致性情大變。


    曾聽劍古師尊說過,在那一顆顆仙星之上,幾百上千歲的地境修仙者,多如芻狗。幾千上萬遂的天境修仙者,比比皆是。幾萬上十萬的地仙,也是不少。


    天仙?


    唯有一路破除魔障,夯實基礎,方才可步步登仙!


    因為滅心牧劍,花山主,彬牧師等人都有跟道牧講過劍古的事跡,所以道牧當時就這麽問過劍古,“那麽師尊你呢?”


    “曾禦萬劍而破諸魔。”二師尊難得一笑,笑中帶著些許苦澀。


    “結果呢?”道牧當時又問道。


    “結果便是現在這個樣子。”大師尊瞥二師尊一眼,淡淡清清道。


    道牧半懂不懂,總覺師尊話裏有話。可他又不知自家師尊真是修為,所以當時也沒弄明白,師尊究竟有沒有成功。


    近些年,道牧又從滅心牧劍,以及金鼇老祖宗,或者是玄蛇老祖婆口中得知,更多關於劍古師尊的事跡。


    因為滅心牧劍說金鼇老祖宗和師尊不是什麽好人,金鼇說的都是假話,劍古就是一塊廢鐵,道牧也就更加迷惑。


    那時候,道牧還無法感受,他們所謂的魔障是為何物,現如今道牧總算是懂得些許。


    萬劍圍堵廣寒宮,興許就是師尊在斬日積月累的魔障。


    萬劍墳,則是師尊與魔障激戰後的結果。


    墳?


    好一個墳字!


    又是一個充滿著爭議的字。


    三界諸多神話傳說,皆從“墳”開始,又從“墳”結束。


    那麽師尊究竟有沒有成功?


    就在此刻,道牧忽有所悟,興許結果一半對一半。而今師尊蟄伏牧劍山,就是為斬剩下一半的魔障。


    “初聞不明話中意,再憶已成話中人。”


    道牧慘然一笑,將羽戒等一切可摘除的佩飾全都拆下,唯獨沒有將仙縷道衣解下。


    “就讓這一塊仙縷,蒙蓋我即將變得醜陋的樣子吧……”

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