夜極度的安靜，草原上的草，隨著微風吹過，輕輕的搖晃著，大師的思緒，漸漸的融入到那晃動的葉子上，他感覺自己的心，也像是在隨著那葉子的晃動而晃動。<strong>最新章節全文閱讀..tw</strong>,最新章節訪問:.。大師索‘性’就蹲了下來，雙肘架在膝蓋上，兩手托著下巴，就這樣入神的看著那些晃動的葉子，李劍站在他的邊上，‘露’出了一臉的微笑。
大師平靜的想著自己的一些體會，那是從自己所接受的知識，再到李劍給他所講的一些理念與想法中，得出的一些結論。
草為什麽要隨風擺動呢？難道真無法承受那風的力道？如果從科學的角度講，確實是這樣的，但從另一個角度來講，或許並不是這麽理解的。重複的搖擺，讓大師又想到了當初李劍所說的練習，人們在不斷的練習同一個技巧，除了要變得熟練之外，還有一點根本的原因，就是習慣，那麽這草，在最初的晃動中，也許是受到了風的力道的影響，但在後來，大師覺得，這可能也是一種習慣。大師並不認為自己現在是在異想天開，他覺得這極有可能，他想，這草的葉子為什麽會這麽的軟呢，而不是直‘挺’一樣的，這就是為了這習慣，長年累月的生長環境，造就了這樣的習慣，這樣軟的葉子。
人的免疫力，是有記憶功能的，那麽，草的擺動，也許也是一種記憶功能，如果說，這記憶功能，成了一種習慣的話，那麽草的擺動，就是一種習慣。遺傳，就是一種複製與記憶，那麽一切的事物，是否就是像電腦程序一樣的在運行呢？大師想到電腦，是因為電腦係統及程序，是“零”和“一”的排列，這本身就是一個重複。如果說開機，隻是一個自動運行的開始，也就是一個成長的開始，那麽，用鼠標與鍵盤等硬件所控製出來的結果，是否就是一個生命成長中的行為呢？而鼠標鍵盤的被‘操’作，這‘操’作，就是一個環境，這環境對電腦本身程序之類的運行，產生了影響。所有的體現，隻不過是一個顯示器上表現出來的畫麵，偶而還會外帶音箱或者打印機之類的反應等等。而不同的事物，他的存在表現，也隻不過是不同程序的運行而已。大師覺得，也許那些電腦程序的設計者，更能理解“意念決定一切”這一句話的含意，他甚至覺得，老淺如果在這裏，也許會比他更能理解這一句話，老淺可是對電腦很‘精’通的。
大師在想到“循環”與“輪迴”這一點上時，他覺得，從長遠的來說，草的生長與枯萎，生物的生長與死亡，那些“重複”，確實可以說，是有一定的道理的。從短時間的來說，大師又想到了汽車，汽車的發動機的轉動，還有車輪的轉動，是否就是體現了移動的這一個規律呢？而汽車的加速與減速，雖然是踩一下油‘門’與刹車，還有掛一下檔位，但實際並不是人的實際行為在控製著汽車的速度，而是人通過這些工具，從而進行的一種‘操’控呢？難道這就是意念所產生的一種效果？通過工具的‘操’控，就是一種聯係？
大師又想到了李劍所說的，身體並不是自己的，那麽，就是除了自己的靈魂之外，周圍一切事物，在受自己影響之後的移動，是否就是一個自己用意念來‘操’控的表現呢？大師甚至覺得，那些高深的科研人員，那些各方麵，各個領域的專家與設計者，也許更能理解這一句話的含義。<strong>最新章節全文閱讀.tw</strong>
大師慢慢的想著，他覺得，一切的事物，他的運動變化，其實就是條件與結果的關係，給其一定的條件，最終出來的結果，就是一種意念‘操’控的表現。事情似乎變得簡單起來了，他覺得，草的快速成長與枯萎，也許就是有一個他不知道的條件存在吧，可能李劍用意念來‘操’控，就是提供這些條件吧。但大師不明白的是，李劍好似並沒有做了什麽特別的舉動，他隻是那麽的抬一下手，然後集中‘精’神的注意，難道李劍的手，或者他的身體，做了些什麽，做了些大師根本看不到感覺不到的事？難道那些看不到與感覺不到的，才是李劍所說的聯係？燒水，提供了火，其實人並沒有能力讓水直接就開了，也許李劍讓水結成冰，隻是提供了一個讓溫度降下來的條件吧，但讓水移動，又是怎麽一迴事呢，這能提供什麽條件呢？李劍所說的“聯係”，李劍他本身，又是怎麽和周圍的一切聯係起來的呢？
如果所有的事物的運動變化，都是這樣的理解，都是由意念的決定來影響的，那大師覺得，自己以前的認知，好像全都顛倒過來一樣，他自己認為的世界，已經不是那麽一個世界了。大師此刻的心情，非常的複雜，他有點興奮，在為自己想到這麽多而興奮；同樣，他也‘迷’茫，似乎那一層窗戶紙仍沒有被捅破，他隻能通過窗戶紙，看到房間裏那模糊的影像；大師更覺得害怕，想到現在，他覺得，原來的世界，似乎並不是他感知的那一個世界。大師曾經看過一部電影，說裏麵的人，隻是生活在電腦程序設計出來的虛擬世界裏，那麽，大師覺得，他原來的世界，是否就是真實的世界呢？現在的遭遇，到底是真實的還是虛假的？那村莊，那自己變成小孩的樣子，那六眼族，那與老淺開的琴行，音樂工作室，還有那餐飲店，甚至是老淺他們幾個人，對他來說，是不是全都是虛假的，難道自己隻是做了一個夢？但這夢，又是什麽？真的全是幻想？李劍說過，夢也是一種幻想，如果說這些，都隻是自己製造出來的幻想的話，那麽自己不就是隻剩下一個靈魂了？那這靈魂又是什麽？周圍的一切，所經曆的，如果全是幻想，那自己是否隻是在某一處的一縷思緒呢？那自己的這一縷思緒，又是什麽？
大師一下子驚醒了過來，看了一下身邊，李劍已經不在他邊上了，他站了起來，‘摸’‘摸’自己的臉，是真實的，再‘摸’‘摸’自己的身體與‘腿’，也是真實的。大師環顧一下四周，全都是茫茫一片的草原，他現在覺得，自己似乎仍舊在原來的世界，那個與老淺他們一起出發去旅行的大草原上，自己隻是和老淺他們走散了。
當大師迴過頭來，看到身後那長高的草叢時，他知道，自己並沒有在原來自己的那個世界，他向著草叢走去，走進了草叢中，看到李劍坐在地上，吃著水果。大師用手撫‘摸’著身邊的草叢，再走近李劍，‘摸’著他正在吃水果的臉，李劍抬起頭，微笑的看著他。
“我是誰？”大師突然出口問出的一句話，讓李劍覺得是沒來由的一句話，李劍他一時之間，也有點‘迷’茫起來。
“不知道。”李劍很直截了當的迴答道。
“你是誰？”大師皺眉似深思的繼續問道。
“不知道。”李劍這次是微笑的迴答。
“這是哪裏？”大師眉頭皺的更緊了。
“你認為是哪裏，就是哪裏。”這迴，李劍是裂開嘴，笑著迴答的。
“我。。。。。。”大師一時語塞，不知道該如何繼續說下去了。
“你已經有否定的意識了。”李劍再次笑著說道，“這樣很好。”
“否定？”大師又似迴想到剛才自己所想的內容了。
“是的，你從了解，開始到懷疑，再到否定，然後再到肯定，這是一個過程，很正常。”李劍再次講解道，“你在了解那些草的成長與枯萎的時候，你會想著，他們為什麽要這樣的重複，從而你就開始懷疑了，這重複，是否就是一個表麵現象，你甚至會否定那草，其實並不是草，或者你還會否定更多的事物。但最後，你不得不承認，那都是事實，因為如果你否定掉所有的事物的話，那連你自己也否定掉了，那樣，你自己又是什麽呢？你就會覺得，你的思考變得毫無意義，你的存在，也變得毫無意義，你再次會覺得周圍的一切，都不是真實的。但實際上，你卻感受到了周圍的一切，那你最終就不得不承認，這一切，都是真實的，同樣也包括了你。從而，你也證明了，你的思考是有意義的。”
李劍所說的，大師覺得自己剛才好像是有那麽一絲的想到過，雖然不是很清晰，但確實是大致的這麽想過。
“其實當初，我也有你這樣的經曆，我也不知道我自己是誰了，我甚至覺得，自己什麽都不想做了，一切，都變得毫無意義，如果說我死了，這一切，是不是對我來說，就意味著什麽都沒有了。也許我死了，會有另一些事物，另一些環境展現在我的眼前，在那一些環境與事物中，我會不會有不一樣的生活，不一樣的身體，不一樣的生命表現形式。但最終，我還是沒有死，所以我就出現在你的麵前了，嗬嗬。。。。。。”李劍好似看透了很多，輕鬆的笑著說道。
大師在聽到李劍的這些話時，真的隻有震驚與發呆了，他想到了良平曾經說過的一句話，那句讓大師與老淺他們，覺得良平是個神‘精’病一樣的一句話。良平當時就站在排練房中，嚴肅的對著他們幾個說道：“我，是一個純粹的唯心主義者。”
良平當時的解釋是這樣的：“世界就是我，我就是世界，這個空間就是我，我就是這個空間。我周圍的一切，都是因為我的感知而存在，如果我不存在了，那對於我來說，周圍的一切，也就不存在了，同樣也是毫無意義了。你們可以是真實的，但當我不存在之後，也許你們的真實也就不存在了，你們隻是在我曾經的記憶中的一些人。我所感知不到的，也許並不存在，當我感知到了，才證明了它的存在。”
大師現在想來，如果良平在這裏聽到李劍的這些話，或許完全能理解“意念決定一切”的這句話，或許，良平他最終的能力，會比李劍更強。照良平的想法，是不是在他理解“意念決定一切”這句話之後，就等於能控製整個世界了？或者說，能控製整個空間，甚至是所有的一切了？
李劍在看到大師震驚與發呆的表情後，又自顧自的吃起了水果，他好像餓壞了，連吃了好幾個。大師在想完之後，什麽話也不想說，就在李劍的對麵坐了下來，他真如李劍所說的，什麽事也不想幹了，他甚至破天荒的認為，良平所說的話是正確的，也許自己的存在，就是因為有了良平的感知，但李劍的存在，又是因為什麽呢？難道是自己的感知？等等！難道是因為良平感知的感知？又或者說，其實良平，老淺他們的存在，也是自己的感知？周圍的一切，其實都是自己的感知，良平的那一說法，或者說，李劍的這些說法，難道就是為了讓自己明白這感知而存在的感知？又或者說，大家其實都是互相之間，彼此的感知？其實可以什麽都不存在的？事物都因感知而存在或者被創造出來的？大師整個腦袋的思路，已經開始‘混’‘亂’起來，他雙手抱住頭，把頭埋進了兩膝之間，頭開始痛的厲害起來，似乎是思考的過度了，又似大腦完全短路了一樣。。。。。。
大師平靜的想著自己的一些體會，那是從自己所接受的知識，再到李劍給他所講的一些理念與想法中，得出的一些結論。
草為什麽要隨風擺動呢？難道真無法承受那風的力道？如果從科學的角度講，確實是這樣的，但從另一個角度來講，或許並不是這麽理解的。重複的搖擺，讓大師又想到了當初李劍所說的練習，人們在不斷的練習同一個技巧，除了要變得熟練之外，還有一點根本的原因，就是習慣，那麽這草，在最初的晃動中，也許是受到了風的力道的影響，但在後來，大師覺得，這可能也是一種習慣。大師並不認為自己現在是在異想天開，他覺得這極有可能，他想，這草的葉子為什麽會這麽的軟呢，而不是直‘挺’一樣的，這就是為了這習慣，長年累月的生長環境，造就了這樣的習慣，這樣軟的葉子。
人的免疫力，是有記憶功能的，那麽，草的擺動，也許也是一種記憶功能，如果說，這記憶功能，成了一種習慣的話，那麽草的擺動，就是一種習慣。遺傳，就是一種複製與記憶，那麽一切的事物，是否就是像電腦程序一樣的在運行呢？大師想到電腦，是因為電腦係統及程序，是“零”和“一”的排列，這本身就是一個重複。如果說開機，隻是一個自動運行的開始，也就是一個成長的開始，那麽，用鼠標與鍵盤等硬件所控製出來的結果，是否就是一個生命成長中的行為呢？而鼠標鍵盤的被‘操’作，這‘操’作，就是一個環境，這環境對電腦本身程序之類的運行，產生了影響。所有的體現，隻不過是一個顯示器上表現出來的畫麵，偶而還會外帶音箱或者打印機之類的反應等等。而不同的事物，他的存在表現，也隻不過是不同程序的運行而已。大師覺得，也許那些電腦程序的設計者，更能理解“意念決定一切”這一句話的含意，他甚至覺得，老淺如果在這裏，也許會比他更能理解這一句話，老淺可是對電腦很‘精’通的。
大師在想到“循環”與“輪迴”這一點上時，他覺得，從長遠的來說，草的生長與枯萎，生物的生長與死亡，那些“重複”，確實可以說，是有一定的道理的。從短時間的來說，大師又想到了汽車，汽車的發動機的轉動，還有車輪的轉動，是否就是體現了移動的這一個規律呢？而汽車的加速與減速，雖然是踩一下油‘門’與刹車，還有掛一下檔位，但實際並不是人的實際行為在控製著汽車的速度，而是人通過這些工具，從而進行的一種‘操’控呢？難道這就是意念所產生的一種效果？通過工具的‘操’控，就是一種聯係？
大師又想到了李劍所說的，身體並不是自己的，那麽，就是除了自己的靈魂之外，周圍一切事物，在受自己影響之後的移動，是否就是一個自己用意念來‘操’控的表現呢？大師甚至覺得，那些高深的科研人員，那些各方麵，各個領域的專家與設計者，也許更能理解這一句話的含義。<strong>最新章節全文閱讀.tw</strong>
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如果所有的事物的運動變化，都是這樣的理解，都是由意念的決定來影響的，那大師覺得，自己以前的認知，好像全都顛倒過來一樣，他自己認為的世界，已經不是那麽一個世界了。大師此刻的心情，非常的複雜，他有點興奮，在為自己想到這麽多而興奮；同樣，他也‘迷’茫，似乎那一層窗戶紙仍沒有被捅破，他隻能通過窗戶紙，看到房間裏那模糊的影像；大師更覺得害怕，想到現在，他覺得，原來的世界，似乎並不是他感知的那一個世界。大師曾經看過一部電影，說裏麵的人，隻是生活在電腦程序設計出來的虛擬世界裏，那麽，大師覺得，他原來的世界，是否就是真實的世界呢？現在的遭遇，到底是真實的還是虛假的？那村莊，那自己變成小孩的樣子，那六眼族，那與老淺開的琴行，音樂工作室，還有那餐飲店，甚至是老淺他們幾個人，對他來說，是不是全都是虛假的，難道自己隻是做了一個夢？但這夢，又是什麽？真的全是幻想？李劍說過，夢也是一種幻想，如果說這些，都隻是自己製造出來的幻想的話，那麽自己不就是隻剩下一個靈魂了？那這靈魂又是什麽？周圍的一切，所經曆的，如果全是幻想，那自己是否隻是在某一處的一縷思緒呢？那自己的這一縷思緒，又是什麽？
大師一下子驚醒了過來，看了一下身邊，李劍已經不在他邊上了，他站了起來，‘摸’‘摸’自己的臉，是真實的，再‘摸’‘摸’自己的身體與‘腿’，也是真實的。大師環顧一下四周，全都是茫茫一片的草原，他現在覺得，自己似乎仍舊在原來的世界，那個與老淺他們一起出發去旅行的大草原上，自己隻是和老淺他們走散了。
當大師迴過頭來，看到身後那長高的草叢時，他知道，自己並沒有在原來自己的那個世界，他向著草叢走去，走進了草叢中，看到李劍坐在地上，吃著水果。大師用手撫‘摸’著身邊的草叢，再走近李劍，‘摸’著他正在吃水果的臉，李劍抬起頭，微笑的看著他。
“我是誰？”大師突然出口問出的一句話，讓李劍覺得是沒來由的一句話，李劍他一時之間，也有點‘迷’茫起來。
“不知道。”李劍很直截了當的迴答道。
“你是誰？”大師皺眉似深思的繼續問道。
“不知道。”李劍這次是微笑的迴答。
“這是哪裏？”大師眉頭皺的更緊了。
“你認為是哪裏，就是哪裏。”這迴，李劍是裂開嘴，笑著迴答的。
“我。。。。。。”大師一時語塞，不知道該如何繼續說下去了。
“你已經有否定的意識了。”李劍再次笑著說道，“這樣很好。”
“否定？”大師又似迴想到剛才自己所想的內容了。
“是的，你從了解，開始到懷疑，再到否定，然後再到肯定，這是一個過程，很正常。”李劍再次講解道，“你在了解那些草的成長與枯萎的時候，你會想著，他們為什麽要這樣的重複，從而你就開始懷疑了，這重複，是否就是一個表麵現象，你甚至會否定那草，其實並不是草，或者你還會否定更多的事物。但最後，你不得不承認，那都是事實，因為如果你否定掉所有的事物的話，那連你自己也否定掉了，那樣，你自己又是什麽呢？你就會覺得，你的思考變得毫無意義，你的存在，也變得毫無意義，你再次會覺得周圍的一切，都不是真實的。但實際上，你卻感受到了周圍的一切，那你最終就不得不承認，這一切，都是真實的，同樣也包括了你。從而，你也證明了，你的思考是有意義的。”
李劍所說的，大師覺得自己剛才好像是有那麽一絲的想到過，雖然不是很清晰，但確實是大致的這麽想過。
“其實當初，我也有你這樣的經曆，我也不知道我自己是誰了，我甚至覺得，自己什麽都不想做了，一切，都變得毫無意義，如果說我死了，這一切，是不是對我來說，就意味著什麽都沒有了。也許我死了，會有另一些事物，另一些環境展現在我的眼前，在那一些環境與事物中，我會不會有不一樣的生活，不一樣的身體，不一樣的生命表現形式。但最終，我還是沒有死，所以我就出現在你的麵前了，嗬嗬。。。。。。”李劍好似看透了很多，輕鬆的笑著說道。
大師在聽到李劍的這些話時，真的隻有震驚與發呆了，他想到了良平曾經說過的一句話，那句讓大師與老淺他們，覺得良平是個神‘精’病一樣的一句話。良平當時就站在排練房中，嚴肅的對著他們幾個說道：“我，是一個純粹的唯心主義者。”
良平當時的解釋是這樣的：“世界就是我，我就是世界，這個空間就是我，我就是這個空間。我周圍的一切，都是因為我的感知而存在，如果我不存在了，那對於我來說，周圍的一切，也就不存在了，同樣也是毫無意義了。你們可以是真實的，但當我不存在之後，也許你們的真實也就不存在了，你們隻是在我曾經的記憶中的一些人。我所感知不到的，也許並不存在，當我感知到了，才證明了它的存在。”
大師現在想來，如果良平在這裏聽到李劍的這些話，或許完全能理解“意念決定一切”的這句話，或許，良平他最終的能力，會比李劍更強。照良平的想法，是不是在他理解“意念決定一切”這句話之後，就等於能控製整個世界了？或者說，能控製整個空間，甚至是所有的一切了？
李劍在看到大師震驚與發呆的表情後，又自顧自的吃起了水果，他好像餓壞了，連吃了好幾個。大師在想完之後，什麽話也不想說，就在李劍的對麵坐了下來，他真如李劍所說的，什麽事也不想幹了，他甚至破天荒的認為，良平所說的話是正確的，也許自己的存在，就是因為有了良平的感知，但李劍的存在，又是因為什麽呢？難道是自己的感知？等等！難道是因為良平感知的感知？又或者說，其實良平，老淺他們的存在，也是自己的感知？周圍的一切，其實都是自己的感知，良平的那一說法，或者說，李劍的這些說法，難道就是為了讓自己明白這感知而存在的感知？又或者說，大家其實都是互相之間，彼此的感知？其實可以什麽都不存在的？事物都因感知而存在或者被創造出來的？大師整個腦袋的思路，已經開始‘混’‘亂’起來，他雙手抱住頭，把頭埋進了兩膝之間，頭開始痛的厲害起來，似乎是思考的過度了，又似大腦完全短路了一樣。。。。。。