其實，對於李劍講的意念，大師還是一頭霧水，雖然李劍講的頭頭是道，聽起來好像就那麽一迴事，但真要想起來，還真感覺有點像是天方夜譚了。[..tw超多好看小說].訪問:.。增強意念，從這一點出發，好像是可以理解，也許還真能辦到，但如果要像李劍那樣，讓水升起來，再讓水變成冰，或者說，讓屍體快速腐爛，讓果樹快速成長，在大師想來，那是萬萬辦不到的，可李劍他又是如何辦到的呢？
李劍一人在前頭走著，似乎是有目的‘性’的在往前走，大師是眉頭緊皺，底頭跟著，他努力的在迴想先前李劍告訴他的話。
出了樹林，那就全是草原了，草原上的草，大概在膝蓋處那麽高，雖然看不到地麵，但大師這一路走來，也沒感覺到地麵有什麽不平的。雖然一腳踏下去，就能感覺到，似乎是踩在用草鋪成的地毯上一樣，但踩下去的感覺，還是給人以一種非常踏實的味道，甚至放眼望去，這整一片的草原，根本就沒有什麽起伏的地方。
大師不時的迴頭看看身後的樹林，那樹林離他們越來越遠了，漸漸的，也快看不到是樹林的樣子了。這麽的看過去，那遠處，已經讓人感覺不到是樹林了，而是山，看起來像連綿不絕的群山，那深處的樹，確實是高大。
“李劍。”大師緊走幾步叫道。
“恩。”李劍迴頭應道，但腳下的步子還是沒有停下來。
“能再跟我講講嗎？”大師已經來到了李劍身邊，與他並排而走。
“想通了多少？”李劍像是一個老師一樣的問大師道。
“你先前講的，我是能理解，但像你那樣的能力，我還是不敢相信，光靠意念就能辦到了，所以最後，我還是什麽都沒明白。”大師說道，的確，任何的想法，都需要自己證實過，才會覺得是對的。
“其實，從這周圍的一切，你都可以感受到。”李劍看了一下自己與大仙，又看了一下周圍說道。
“周圍的一切？什麽意思？”大師也看了一下周圍，不解的問道。
“我們這不是一直在走嘛。”李劍邊走邊看著大師說道。
“走？那又怎麽了？”大師心中有點惱了，“你就不能一次說完嗎，老這麽的吊人味口，不過這說話的方式倒滿像良平的，不知道良平他們現在怎麽樣了，我得盡快搞明白你說的，也許以後用得著。”
“確切的說，我們應該是在移動。”李劍更正道。
“移動？”大師要被搞糊塗了，“我還聯通呢，走路就走路，還說成什麽移動，這移動又跟意念有什麽關係？”
“我知道，你心中會覺得我講的太嗦了，可也隻能這麽的講，你才會慢慢的理解。”李劍似乎看出了大師的想法，於是這樣說道。
“那這意念跟移動又有什麽關係？”大師緊接著問道。
“一切的事物，都能移動。”李劍說道。
“這我知道啊，可有些事物，自己是不會動的啊。”大師已經無語了，“你這不是又講廢話了嘛，事物能移動這我當然也知道了，但我想讓它動，也得我過去搬動或者推動它啊，這跟意念又有什麽關係？”
“所以我們讓那些事物移動。”李劍很自然的說道。
“這我也知道，但如果我想拿什麽事物，那也必須親自去拿啊。”大師現在也隻能這麽說道，他還是不明白，李劍到底要說的是什麽。
“那當初，我讓水澆在果核上時，難道是我親自去取水了？”李劍反問道。
“這個我明白，你那相當於是隔空取物。”大師有點不耐煩了。
“隔空取物？嗬嗬。”李劍笑笑的說道，“有意思的說法，就當是吧，其實那隻是用我的意念辦到的，用意念使水移動。”
“你既然跟我說了，意念決定一切，那我也明白，你那是用意念辦到的。”大師覺得，李劍好像根本沒有解答他心中的疑問，“如果說水是被你用意念移動了，那屍體的快速腐爛，果樹
的快速成長，還有水結成冰，這又是怎麽迴事？”
“屍體的腐爛？果樹的成長？水結成冰？”李劍重複了一遍，“難道這些不是移動嗎？”
“這。<strong>..tw</strong>。。。。。”聽到李劍的問話，大師想了想，以前好像是聽人說起過，像一個人的成長啊，紙頭的燃燒啊，或者說垃圾的腐爛啊，這也算是一種運動，那就估且算移動吧。“好吧，這都是移動，但我想問的是，你怎麽能辦到，讓意念使它們移動？”
“這就要從你的身體說起了。”李劍接話道。
“怎麽又是身體？”大師這迴真的有點不耐煩了，先前舉例子也說身體，這迴又說身體。
“你的意念最先能感受與接觸到的，就是你的身體。”李劍解釋道。
“恩。”大師想想，好像是這個理，於是就應道。
“你也承認了，事物都能移動，那我們就從你的身體移動講起。”李劍開始放慢了腳步，大師也跟著放慢了腳步。
“你為什麽能讓自己的身體移動。”李劍繼續說道。
“我想動就動，這還能有什麽？”大師不明白了，這還有什麽好說的。
“你為什麽想動就能動呢？”李劍似乎是說了一句廢話。
“這身體本來就是我的，我想動就動啊。”大師又肯定的說道，他覺得李劍的想法也太古怪了，這也要追究。
“你憑什麽說，身體就是你的？”李劍卻否定了大師的觀點。
“呃？”大師明顯楞了一下，他是完全不能理解了，居然還有這樣的說法，我的身體不是我的，難道還會是別人的？“你什麽意思？”
“簡單的說，你的‘毛’發長在你的身體上，算是你身體的一部分，但你不能完全的控製‘毛’發的移動。如果說你的一條‘腿’從你身體上移除，你認為，你還能控製那條離開你身體的‘腿’嗎？”李劍提出了一個假設。
“啊？”大師一時不敢想象，李劍說的好像又是一個事實一樣，但如果自己的身體都不算是自己的，那還能算是誰的呢？
“所以我要問你，你為什麽能移動你的身體？”李劍繼續問道。
“我。。。。。。”大師一時迴答不了了，如果說真有靈魂的話，那難道這身體隻是靈魂寄居的地方，隻是一個軀殼而已？這說的怎麽跟修仙一樣。
“如果我說，假設你的身體中有某些聯係，可以讓你的思想，也就是你的意念，可以控製你的身體移動，那你覺不覺得，你的意念，可以通過這個方式，來控製這不屬於你的事物，也就是你的身體。”李劍分析道。
“這。。。。。。”大師想了一下，聯係，大概就是那神經係統吧，於是繼續說道，“如果身體真不是我自己的，那麽，你說的確實有道理。”
“那如果你可以找到其他事物中的這種聯係，你是不是就可以控製它們了？”李劍又說道。
“如果真是這樣，確實能辦到。”大師迴答道，他想著，“這不就又繞迴來了，我還是不知道這聯係啊，這和最初問你的時候，有什麽兩樣啊。”
“那麽，我就給你講一下這聯係。”李劍看著周圍的草，繼續說道：“聽了我剛才所說的，你現在對於周圍的一切，能感受到什麽？”
大師看著周圍，一臉的茫然，他閉著眼睛感受，又睜開眼睛感受，可最終還是什麽都沒有，他無奈的對著李劍搖了搖頭。
“你隻看到了表麵現象。”李劍看著大師說道，“雖然你閉上了眼睛，可你最終還隻在看，無非就是在用心看，可這看，是遠遠不夠的。”
“恩？”大師想著，我剛才閉上眼睛，確實有想用心看的想法，想明白周圍的一切到底有什麽不同。
“注意，我剛才說的是感受，也就是說，你隻能承受周圍的一切，你是次要的，而周圍的一切才是主要的。”李劍似乎看出了大師的想法，似是在糾正大師
的想法。
“我是次要的？”大師不敢相信的看著李劍說道，怎麽會有這樣的想法？我去感受周圍的一切，那主要是因為有了我，才會有感受，我怎麽變成次要的了？
“是的，沒有你，周圍的一切照樣存在。你覺得，你是怎麽感受到周圍的一切存在的？”李劍繼續問道。
“我可以看，我可以聽，我可以。。。。。。”大師迴答道。
“不錯，你有聽覺、視覺、嗅覺、味覺、還有觸覺，這五種感覺。”李劍打斷了大師的話，“但如果這五種感覺都沒有了，那你怎麽辦？”
“都沒有了？”大師一時楞住了，這叫人如何能接受，那會變成什麽樣子，他不敢去想象。
“是的，當這五種感覺都沒有時，你隻有運用你的第六種感覺。”李劍接著說道。
“第六感覺？”大師重複著，一副思考狀，他想，人可能真的有第六感，但難道這第六感也可以運用？
“沒錯，就是第六種感覺，人是充滿想象的，所以，第六種感覺，被叫做幻想覺。”李劍肯定道，他以為大師明白了他的意思。
“幻想覺？”大師又重複了一次，隨即‘露’出一個疑問的表情，本來他還以為李劍說的就是第六感，可李劍這麽一說，卻又不是那麽一迴事。
“恩？”李劍也疑‘惑’了，他看到大師疑問的表情，想著，難道是對方又誤解了自己的意思？
“我想你可能又理解錯了。”李劍繼續說道，“幻想覺，其實就是你所能想象出來的感覺，而運用幻想覺，就是用意念，使你想象出來的事物變成事實。”
“變成事實？”大師驚奇道，“幻想的事物也會有感覺的？還能變成事實？”
“當然了。”李劍肯定道，“你有沒有做過夢？”
“當然做過了。”大師想著，這不是廢話嘛，誰沒有做過夢啊。
“那麽，夢是不是你想象出來的，不是真實的？”李劍繼續問道。
“是的。”大師又應道。
“我想，夢肯定給過你很多感覺，比方說讓你感覺冷，讓你感覺熱，讓你感覺暈，甚至還會讓你高興，讓你傷心，讓你害怕，讓你痛苦，難道這些給你的感受都是從你的五感來的？”李劍看著大師反問道。
“這。。。。。。”大師到還真沒有想過這個問題，如果真按這樣說的話，確實也是如此。雖然人在睡著的時候，身體外部的影響，對夢境確實也有一定的影響，但歸根結底，這一切的感覺，還真不是通過五感來的。
“夢境，讓你的五感產生受到感覺的幻想，從而你就感受到了一些夢境中的事物，其實你真實的五感，是沒有受到任何真實的感覺的。因為五感接受到感覺之後，會讓你的意念自然而然的產生一些決定，從而，你會做出下意識的舉動，所以你的幻想也會讓你感覺到它裏麵的事物。但夢境有一點不同的是，它始終是讓你被動的去感受到一些事物，而你根本不能主動的去體會或者控製，也就是說，你不能主動的做出反應。”李劍解釋道。
“你說吧，把能說的都說出來吧，我聽著。”大師這迴來了興趣了，他不想再一問一答了，索‘性’讓李劍全都說出來的比較好。
“好的，那我就繼續說了。”李劍看了一下前方，感覺好像還沒有到目的地的樣子，於是這樣說道。
“在現實中，也會讓你產生被動感覺的時候，比方說，當初你看到了我讓屍體腐爛的情景，你就開始了嘔吐，表麵上是你看到了屍體腐爛的情景，才導致了你嘔吐，實際上是你在看到這個情景之後，你的意識中產生了讓你極度難受的景象，那產生的景象，就是你的想象，它才是最後導致你需要用嘔吐來舒解你意識中的難受的原因。”
“一個人，如果閉上了眼睛，想讓自己的手在身前舉到眼睛的高度，那他是怎麽辦到的呢？其實他不是憑五種感覺來的，而是憑自己的想象來的，想象手應該在那一個高度了，所以他就能把手舉到那樣的高
度。”
“哦，原來是這樣。”大師若有所悟的‘插’話道。
“很多人，他們都在不斷的練習同一個動作或者舉動，其實他們是想把那些動作或者舉動習慣化，人一但習慣之後，做很多與這習慣有關的事情都會很順利。而這習慣，其實就是把他們想象的事物現實化，把幻想出來的一部分變成現實中能辦到的事物。如果現實中很容易就可以辦到的，那麽他們就無需練習了。”
“恩。”大師聽到這裏，應了一聲，想想也覺得有道理，像運動員，軍人，醫生等等各種需要練習技巧的人，他們不斷的練習，也就是說，熟能生巧，為的就是這個原因了，把腦中想的可能的事，變成事實。那些練習的事物，本來就是他們不會的，以前不能辦到的，可是讓他們接觸到相關的知識之後，也會想象得到，應該怎麽去做，從而通過練習，就能辦到了。
“人是充滿無限想象的，但同樣，人也有很多想象不到的，那是因為他們沒能接觸到，了解到。但如果從接觸了解的角度來講，人還會有順勢幻想。”
“順勢幻想？”大師皺著眉，一時不能理解，這“順勢幻想”又是什麽。
“就是你對事物的了解，比如風吹過來，草會隨風搖擺，你即使不用五感去感覺，你也能想象的出草是如何搖擺的，這就是你對周圍相關事物的了解之後，所能順勢想象出來的事物。”李劍解釋道。
“那這對我們的意念運用，有什麽關係呢？”大師問道，他想，這些事，如果去認真仔細的想一下，也可能會明白的，但這好像也沒有涉及到意念的運用。
“從我剛才所說的，就有三點需要掌握，一是被動的想象，二是主動的想象，三是順勢的想象，除了這些，我們還需要明白一點。”李劍又說道。
“什麽？”大師接著問道。
“除了對周圍一切事物的了解外，我們還要明白的，就是清楚與模糊。”李劍說道。
“清楚與模糊？”大師仍舊是一臉的疑‘惑’。
“沒錯，人對於周圍的一切所感受到的，都是模糊的印象。”李劍又開始舉例道，“一人個，如果要用手拿住一根木矛，那他是怎麽確定自己是用手拿住了？是用了四個手指還是五個手指？是用了小的力氣，還是用了大的力氣？用了手指上的那一個關節？手與木矛的接觸的麵積是多少？手是拿在木矛的什麽部分？這些都是一個模糊的印象，但有一點清楚的是，他確實是拿住了木矛。這就是清楚與模糊的概念，講究的是一種感覺，這對於其他的任何事物也是一樣的，所以，一件事物的發生變化，其最根本之處就在於清楚與模糊的程度轉換。”李劍又解釋道。
“恩。”大師點了點頭，李劍說的這些，大師明白之後，還是比較有感觸的，像他自己在彈琴的時候，就是這樣，怎麽彈會有味道，怎麽彈會有力道，怎麽彈會有跳躍感，讓人聽了會有想跳舞的感覺，怎麽彈會使聲音出來，聽起來氣勢比較宏偉。其實這些，就是自己在彈琴時，用感覺，對清楚與模糊的程度相互轉換的掌握。如果真按李劍說的想法，那麽，這一切其實就是意念的運用，用音樂表達出來，從而影響到自己或者聽者的心情，有時候，音頻的變動，也會影響周圍的事物，這些，並不是自己去接觸到那些事物而影響到那些事物的。但隨後大師又想了一下，對於這樣的說法，影響到動植物，還是有可能的，比方說，動植物聽了好的音樂，會健康的成長，這已經得到了證實，那也算是一種用意念作出來的音樂，而達成的效果。但如果都是無生命的事物，那要怎麽運用意念影響到它呢？雖然大師有的時候還是會覺得，對於影響到無生命的事物，有時還是會發生的，但真要細想一下，還是想不明白。
“你再慢慢想一下，我們快要到地方了。”這時，李劍看著前方說道。
大師順著李劍的目光看去，遠遠的，在那地平線的地方，出現了一個小山丘，他想，難道那個小山丘就是他們要去的地方？可隨即又覺得奇怪了，他們一路走來，全都是草原，也聽李劍說過，草原上是沒有起伏的，意思就是這草原應該是一片平原，怎麽會突然多出個小山丘來，他看到李劍加快了腳步，自己也就趕緊跟上了。
李劍一人在前頭走著，似乎是有目的‘性’的在往前走，大師是眉頭緊皺，底頭跟著，他努力的在迴想先前李劍告訴他的話。
出了樹林，那就全是草原了，草原上的草，大概在膝蓋處那麽高，雖然看不到地麵，但大師這一路走來，也沒感覺到地麵有什麽不平的。雖然一腳踏下去，就能感覺到，似乎是踩在用草鋪成的地毯上一樣，但踩下去的感覺，還是給人以一種非常踏實的味道，甚至放眼望去，這整一片的草原，根本就沒有什麽起伏的地方。
大師不時的迴頭看看身後的樹林，那樹林離他們越來越遠了，漸漸的，也快看不到是樹林的樣子了。這麽的看過去，那遠處，已經讓人感覺不到是樹林了，而是山，看起來像連綿不絕的群山，那深處的樹，確實是高大。
“李劍。”大師緊走幾步叫道。
“恩。”李劍迴頭應道，但腳下的步子還是沒有停下來。
“能再跟我講講嗎？”大師已經來到了李劍身邊，與他並排而走。
“想通了多少？”李劍像是一個老師一樣的問大師道。
“你先前講的，我是能理解，但像你那樣的能力，我還是不敢相信，光靠意念就能辦到了，所以最後，我還是什麽都沒明白。”大師說道，的確，任何的想法，都需要自己證實過，才會覺得是對的。
“其實，從這周圍的一切，你都可以感受到。”李劍看了一下自己與大仙，又看了一下周圍說道。
“周圍的一切？什麽意思？”大師也看了一下周圍，不解的問道。
“我們這不是一直在走嘛。”李劍邊走邊看著大師說道。
“走？那又怎麽了？”大師心中有點惱了，“你就不能一次說完嗎，老這麽的吊人味口，不過這說話的方式倒滿像良平的，不知道良平他們現在怎麽樣了，我得盡快搞明白你說的，也許以後用得著。”
“確切的說，我們應該是在移動。”李劍更正道。
“移動？”大師要被搞糊塗了，“我還聯通呢，走路就走路，還說成什麽移動，這移動又跟意念有什麽關係？”
“我知道，你心中會覺得我講的太嗦了，可也隻能這麽的講，你才會慢慢的理解。”李劍似乎看出了大師的想法，於是這樣說道。
“那這意念跟移動又有什麽關係？”大師緊接著問道。
“一切的事物，都能移動。”李劍說道。
“這我知道啊，可有些事物，自己是不會動的啊。”大師已經無語了，“你這不是又講廢話了嘛，事物能移動這我當然也知道了，但我想讓它動，也得我過去搬動或者推動它啊，這跟意念又有什麽關係？”
“所以我們讓那些事物移動。”李劍很自然的說道。
“這我也知道，但如果我想拿什麽事物，那也必須親自去拿啊。”大師現在也隻能這麽說道，他還是不明白，李劍到底要說的是什麽。
“那當初，我讓水澆在果核上時，難道是我親自去取水了？”李劍反問道。
“這個我明白，你那相當於是隔空取物。”大師有點不耐煩了。
“隔空取物？嗬嗬。”李劍笑笑的說道，“有意思的說法，就當是吧，其實那隻是用我的意念辦到的，用意念使水移動。”
“你既然跟我說了，意念決定一切，那我也明白，你那是用意念辦到的。”大師覺得，李劍好像根本沒有解答他心中的疑問，“如果說水是被你用意念移動了，那屍體的快速腐爛，果樹
的快速成長，還有水結成冰，這又是怎麽迴事？”
“屍體的腐爛？果樹的成長？水結成冰？”李劍重複了一遍，“難道這些不是移動嗎？”
“這。<strong>..tw</strong>。。。。。”聽到李劍的問話，大師想了想，以前好像是聽人說起過，像一個人的成長啊，紙頭的燃燒啊，或者說垃圾的腐爛啊，這也算是一種運動，那就估且算移動吧。“好吧，這都是移動，但我想問的是，你怎麽能辦到，讓意念使它們移動？”
“這就要從你的身體說起了。”李劍接話道。
“怎麽又是身體？”大師這迴真的有點不耐煩了，先前舉例子也說身體，這迴又說身體。
“你的意念最先能感受與接觸到的，就是你的身體。”李劍解釋道。
“恩。”大師想想，好像是這個理，於是就應道。
“你也承認了，事物都能移動，那我們就從你的身體移動講起。”李劍開始放慢了腳步，大師也跟著放慢了腳步。
“你為什麽能讓自己的身體移動。”李劍繼續說道。
“我想動就動，這還能有什麽？”大師不明白了，這還有什麽好說的。
“你為什麽想動就能動呢？”李劍似乎是說了一句廢話。
“這身體本來就是我的，我想動就動啊。”大師又肯定的說道，他覺得李劍的想法也太古怪了，這也要追究。
“你憑什麽說，身體就是你的？”李劍卻否定了大師的觀點。
“呃？”大師明顯楞了一下，他是完全不能理解了，居然還有這樣的說法，我的身體不是我的，難道還會是別人的？“你什麽意思？”
“簡單的說，你的‘毛’發長在你的身體上，算是你身體的一部分，但你不能完全的控製‘毛’發的移動。如果說你的一條‘腿’從你身體上移除，你認為，你還能控製那條離開你身體的‘腿’嗎？”李劍提出了一個假設。
“啊？”大師一時不敢想象，李劍說的好像又是一個事實一樣，但如果自己的身體都不算是自己的，那還能算是誰的呢？
“所以我要問你，你為什麽能移動你的身體？”李劍繼續問道。
“我。。。。。。”大師一時迴答不了了，如果說真有靈魂的話，那難道這身體隻是靈魂寄居的地方，隻是一個軀殼而已？這說的怎麽跟修仙一樣。
“如果我說，假設你的身體中有某些聯係，可以讓你的思想，也就是你的意念，可以控製你的身體移動，那你覺不覺得，你的意念，可以通過這個方式，來控製這不屬於你的事物，也就是你的身體。”李劍分析道。
“這。。。。。。”大師想了一下，聯係，大概就是那神經係統吧，於是繼續說道，“如果身體真不是我自己的，那麽，你說的確實有道理。”
“那如果你可以找到其他事物中的這種聯係，你是不是就可以控製它們了？”李劍又說道。
“如果真是這樣，確實能辦到。”大師迴答道，他想著，“這不就又繞迴來了，我還是不知道這聯係啊，這和最初問你的時候，有什麽兩樣啊。”
“那麽，我就給你講一下這聯係。”李劍看著周圍的草，繼續說道：“聽了我剛才所說的，你現在對於周圍的一切，能感受到什麽？”
大師看著周圍，一臉的茫然，他閉著眼睛感受，又睜開眼睛感受，可最終還是什麽都沒有，他無奈的對著李劍搖了搖頭。
“你隻看到了表麵現象。”李劍看著大師說道，“雖然你閉上了眼睛，可你最終還隻在看，無非就是在用心看，可這看，是遠遠不夠的。”
“恩？”大師想著，我剛才閉上眼睛，確實有想用心看的想法，想明白周圍的一切到底有什麽不同。
“注意，我剛才說的是感受，也就是說，你隻能承受周圍的一切，你是次要的，而周圍的一切才是主要的。”李劍似乎看出了大師的想法，似是在糾正大師
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“我是次要的？”大師不敢相信的看著李劍說道，怎麽會有這樣的想法？我去感受周圍的一切，那主要是因為有了我，才會有感受，我怎麽變成次要的了？
“是的，沒有你，周圍的一切照樣存在。你覺得，你是怎麽感受到周圍的一切存在的？”李劍繼續問道。
“我可以看，我可以聽，我可以。。。。。。”大師迴答道。
“不錯，你有聽覺、視覺、嗅覺、味覺、還有觸覺，這五種感覺。”李劍打斷了大師的話，“但如果這五種感覺都沒有了，那你怎麽辦？”
“都沒有了？”大師一時楞住了，這叫人如何能接受，那會變成什麽樣子，他不敢去想象。
“是的，當這五種感覺都沒有時，你隻有運用你的第六種感覺。”李劍接著說道。
“第六感覺？”大師重複著，一副思考狀，他想，人可能真的有第六感，但難道這第六感也可以運用？
“沒錯，就是第六種感覺，人是充滿想象的，所以，第六種感覺，被叫做幻想覺。”李劍肯定道，他以為大師明白了他的意思。
“幻想覺？”大師又重複了一次，隨即‘露’出一個疑問的表情，本來他還以為李劍說的就是第六感，可李劍這麽一說，卻又不是那麽一迴事。
“恩？”李劍也疑‘惑’了，他看到大師疑問的表情，想著，難道是對方又誤解了自己的意思？
“我想你可能又理解錯了。”李劍繼續說道，“幻想覺，其實就是你所能想象出來的感覺，而運用幻想覺，就是用意念，使你想象出來的事物變成事實。”
“變成事實？”大師驚奇道，“幻想的事物也會有感覺的？還能變成事實？”
“當然了。”李劍肯定道，“你有沒有做過夢？”
“當然做過了。”大師想著，這不是廢話嘛，誰沒有做過夢啊。
“那麽，夢是不是你想象出來的，不是真實的？”李劍繼續問道。
“是的。”大師又應道。
“我想，夢肯定給過你很多感覺，比方說讓你感覺冷，讓你感覺熱，讓你感覺暈，甚至還會讓你高興，讓你傷心，讓你害怕，讓你痛苦，難道這些給你的感受都是從你的五感來的？”李劍看著大師反問道。
“這。。。。。。”大師到還真沒有想過這個問題，如果真按這樣說的話，確實也是如此。雖然人在睡著的時候，身體外部的影響，對夢境確實也有一定的影響，但歸根結底，這一切的感覺，還真不是通過五感來的。
“夢境，讓你的五感產生受到感覺的幻想，從而你就感受到了一些夢境中的事物，其實你真實的五感，是沒有受到任何真實的感覺的。因為五感接受到感覺之後，會讓你的意念自然而然的產生一些決定，從而，你會做出下意識的舉動，所以你的幻想也會讓你感覺到它裏麵的事物。但夢境有一點不同的是，它始終是讓你被動的去感受到一些事物，而你根本不能主動的去體會或者控製，也就是說，你不能主動的做出反應。”李劍解釋道。
“你說吧，把能說的都說出來吧，我聽著。”大師這迴來了興趣了，他不想再一問一答了，索‘性’讓李劍全都說出來的比較好。
“好的，那我就繼續說了。”李劍看了一下前方，感覺好像還沒有到目的地的樣子，於是這樣說道。
“在現實中，也會讓你產生被動感覺的時候，比方說，當初你看到了我讓屍體腐爛的情景，你就開始了嘔吐，表麵上是你看到了屍體腐爛的情景，才導致了你嘔吐，實際上是你在看到這個情景之後，你的意識中產生了讓你極度難受的景象，那產生的景象，就是你的想象，它才是最後導致你需要用嘔吐來舒解你意識中的難受的原因。”
“一個人，如果閉上了眼睛，想讓自己的手在身前舉到眼睛的高度，那他是怎麽辦到的呢？其實他不是憑五種感覺來的，而是憑自己的想象來的，想象手應該在那一個高度了，所以他就能把手舉到那樣的高
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“哦，原來是這樣。”大師若有所悟的‘插’話道。
“很多人，他們都在不斷的練習同一個動作或者舉動，其實他們是想把那些動作或者舉動習慣化，人一但習慣之後，做很多與這習慣有關的事情都會很順利。而這習慣，其實就是把他們想象的事物現實化，把幻想出來的一部分變成現實中能辦到的事物。如果現實中很容易就可以辦到的，那麽他們就無需練習了。”
“恩。”大師聽到這裏，應了一聲，想想也覺得有道理，像運動員，軍人，醫生等等各種需要練習技巧的人，他們不斷的練習，也就是說，熟能生巧，為的就是這個原因了，把腦中想的可能的事，變成事實。那些練習的事物，本來就是他們不會的，以前不能辦到的，可是讓他們接觸到相關的知識之後，也會想象得到，應該怎麽去做，從而通過練習，就能辦到了。
“人是充滿無限想象的，但同樣，人也有很多想象不到的，那是因為他們沒能接觸到，了解到。但如果從接觸了解的角度來講，人還會有順勢幻想。”
“順勢幻想？”大師皺著眉，一時不能理解，這“順勢幻想”又是什麽。
“就是你對事物的了解，比如風吹過來，草會隨風搖擺，你即使不用五感去感覺，你也能想象的出草是如何搖擺的，這就是你對周圍相關事物的了解之後，所能順勢想象出來的事物。”李劍解釋道。
“那這對我們的意念運用，有什麽關係呢？”大師問道，他想，這些事，如果去認真仔細的想一下，也可能會明白的，但這好像也沒有涉及到意念的運用。
“從我剛才所說的，就有三點需要掌握，一是被動的想象，二是主動的想象，三是順勢的想象，除了這些，我們還需要明白一點。”李劍又說道。
“什麽？”大師接著問道。
“除了對周圍一切事物的了解外，我們還要明白的，就是清楚與模糊。”李劍說道。
“清楚與模糊？”大師仍舊是一臉的疑‘惑’。
“沒錯，人對於周圍的一切所感受到的，都是模糊的印象。”李劍又開始舉例道，“一人個，如果要用手拿住一根木矛，那他是怎麽確定自己是用手拿住了？是用了四個手指還是五個手指？是用了小的力氣，還是用了大的力氣？用了手指上的那一個關節？手與木矛的接觸的麵積是多少？手是拿在木矛的什麽部分？這些都是一個模糊的印象，但有一點清楚的是，他確實是拿住了木矛。這就是清楚與模糊的概念，講究的是一種感覺，這對於其他的任何事物也是一樣的，所以，一件事物的發生變化，其最根本之處就在於清楚與模糊的程度轉換。”李劍又解釋道。
“恩。”大師點了點頭，李劍說的這些，大師明白之後，還是比較有感觸的，像他自己在彈琴的時候，就是這樣，怎麽彈會有味道，怎麽彈會有力道，怎麽彈會有跳躍感，讓人聽了會有想跳舞的感覺，怎麽彈會使聲音出來，聽起來氣勢比較宏偉。其實這些，就是自己在彈琴時，用感覺，對清楚與模糊的程度相互轉換的掌握。如果真按李劍說的想法，那麽，這一切其實就是意念的運用，用音樂表達出來，從而影響到自己或者聽者的心情，有時候，音頻的變動，也會影響周圍的事物，這些，並不是自己去接觸到那些事物而影響到那些事物的。但隨後大師又想了一下，對於這樣的說法，影響到動植物，還是有可能的，比方說，動植物聽了好的音樂，會健康的成長，這已經得到了證實，那也算是一種用意念作出來的音樂，而達成的效果。但如果都是無生命的事物，那要怎麽運用意念影響到它呢？雖然大師有的時候還是會覺得，對於影響到無生命的事物，有時還是會發生的，但真要細想一下，還是想不明白。
“你再慢慢想一下，我們快要到地方了。”這時，李劍看著前方說道。
大師順著李劍的目光看去，遠遠的，在那地平線的地方，出現了一個小山丘，他想，難道那個小山丘就是他們要去的地方？可隨即又覺得奇怪了，他們一路走來，全都是草原，也聽李劍說過，草原上是沒有起伏的，意思就是這草原應該是一片平原，怎麽會突然多出個小山丘來，他看到李劍加快了腳步，自己也就趕緊跟上了。