那個人嘿嘿一笑道：“大哥，並不是我為人不厚道，見他家死了人還幸災樂禍。隻因這個劉三才雖然是以為他人辦喪事為主，平時還給人看相算命。收錢心狠倒也罷了，隻可惜他五毒俱全，開銷大了，自然就入不敷出了。因此，他還經常做那種偷雞摸狗的事，據說他還會作法，害得別人晦氣纏身。可謂是壞事做絕啊！”
那個人歎了一口氣道：“我們雖然是同一村的，可村上人家，都對劉三才是痛恨之極，卻又害怕他作法害人。如今他死了，村子上沒人願到他家去幫忙。劉三才的老婆唿天喊地，沒人應答，不得已請來了原來和劉三才關係並不好的一幫吹鼓手。那幫吹鼓手也幸災樂禍，學著那劉三才，狠狠在敲詐了他家一筆。這當兒，正在那兒熱鬧著呢，你們也都看見了。”
見他一枝煙已經快抽完了，李冰連忙又遞上一枝，陪著笑臉道：“這位大哥，剛剛我那兄弟問你，那個劉三才到底是怎麽死的，你還沒說呢！”
那人接過香煙，眼神中透出一絲興奮道：“這事說來也怪，別嚇著你們！快天亮時，隻聽到劉三才家傳來他老婆唿天喊地的慘哭聲。大家都不敢出來看，直到天亮了，村上人才敢前去看個究竟。”
“劉三才的老婆哭著告訴大家，劉三才在天亮前，突然從床上坐起，大喊一聲：我與你無冤無仇，為什麽要與我作對打散我魂魄？他剛說完，就一口鮮血噴了出來，躺在床上已經氣絕。更怪異的是，劉三才的胸口和臉上一片通紅，竟然就象他平時經常用到的朱砂那種顏色一樣，屍身上擦也擦不掉，他老婆隻得給他換上一身新衣，搭了靈棚停屍。”
李冰和張遠山對望了一眼，都知昨夜之事非虛，那個本來一身本領的劉三才，沒把道法用在正道上，為非作歹，終於遭了報應。
兩人和那個人寒喧了幾句，告辭了他向來路折返。
當他們駕車迴到酒店時，見到趙婉兒一行已經把行李打點停當，正坐在酒店大廳中的寬大的沙發上焦急地等著他們。
張遠山一楞：“你們這是怎麽了？竟然把行李都帶了下來？”
趙婉兒驚奇地問道：“張大哥，這不是你的主意嗎？李冰在電話中告訴我們，讓我們整理好行李，說是吃過飯後就立即離開豐都了。”
張遠山大為驚訝，直勾勾地看著李冰道：“李冰，這是怎麽迴事？你在我身邊時竟然沒告訴我，偷偷電話讓他們準備好了。難道你已經明白我們該去哪裏了嗎？”
李冰看了一眼大廳，因為酒店剛出了事，大廳中沒幾個客人，隻有兩個服務員無聊地盯著他們五個人。
李冰微微一笑道：“張大哥，這裏不是說話的地方。我們快上車吧，路上隨便找家餐館吃一口。吃飯時，我自然會告訴你，我們將出發到哪裏，還會告訴你，為什麽要離開豐都的原因。”
張遠山看著神秘兮兮的李冰，目光對準了其他三人，哪知他們幾個也是一臉茫然，料想他們三人，也不知道李冰的去向，不知道他葫蘆裏賣的什麽藥。
五個人上了車，李冰駕駛著越野車，離開豐都，上了高速，直向湖北荊州方向駛去。
車子駛到荊州時，已經下午兩點多了，李冰把車子駛入了高速收費站的服務區，吃飯休息。這時，眾人方知他們的目的地不是荊州，而是安徽九華山。
第二百二十八章陰司老僧
高速收費服務區內，五個人正在吃飯時，張遠山微笑道：“李冰，這下你總可以說說我們到底要到哪兒去了吧？”
李冰狡黠地說道：“張大哥，別急嘛，先讓大家猜猜！我給些提示你們。”
李冰先是把昨天夜裏張遠山和那個陰陽先生劉三才離魂附屍，兩人在範正平家大鬥法，最終劉三才作惡自斃的事說了一遍，直讓其他三個人聽得心驚膽戰、目瞪口呆。
李冰笑咪咪地說道：“看來我們對那個三才的判斷，一點沒走冤枉路，但為什麽那個‘人’字最終竟然是到了鬼城豐都才算破解了呢？你們想過沒有？”
趙婉兒若有所思地說道：“李冰，你說到了鬼城豐都才是最終悟了那個‘人’字，那麽我們接下來就是要去悟那個‘地’字了。這麽說，鬼城豐都並不是我們先前猜想的那個‘地’字所在？這就奇怪了，到了鬼城，竟然悟的是‘人’！”
施麗婭心中一動，想到自己以前人不人鬼不鬼的樣子，深有感觸地說道：“我倒有點明白了，所謂鬼城，隻不過是人們憑著民間傳說建造的景點而已。都說豐都是陽世和陰間交接的地方，也就是暗示我們，雖說陰陽相隔、人鬼殊途，其實，鬼可以說並不存在，人心有鬼這世上才會有鬼。”
除了涉世未深的趙婉兒聽得去山霧罩，其他幾人深有感觸，都不禁佩服施麗婭的見解。
李冰讚了幾句，笑嘻嘻地問施麗婭道：“施姐，你是學曆史的，又到過好多地方旅遊。你有沒有想到，那個死而複生的範正平，給我和張大哥描述他死後在陰曹地府的遭遇中那個老僧是誰嗎？”
趙婉兒不滿地插嘴道：“李冰，你也太小看人了，這個我們都應該知道。那個老僧，應該就是地藏菩薩。”
李冰嘿嘿幹笑兩下道：“婉兒，我是狗眼看人低嘛，你別和我一般見識。你是怎麽知道那會是地藏菩薩的？”
趙婉兒哼了一聲道：“進過寺廟誠心拜過佛的都知道，佛是不會下地獄的。據說地藏菩薩已經證了佛果，隻是他憐憫天下眾生，自願和佛祖提出，他不成佛，隻為菩薩，前去掌管幽冥地府超度亡者。”
“佛祖大為讚譽，就授記地藏菩薩為幽冥教主，掌管陰司。觀世音菩薩是普渡眾生的，是大慈悲；而地藏菩薩是超度亡魂的，則是大願。他們兩位菩薩和文殊、普賢兩位菩薩，就是佛陀座下四大菩薩。”
“地藏菩薩的取名寓意‘安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏’，他發的宏願是‘我不入地獄，誰入地獄？’，因此，佛寺中供著地藏菩薩的佛像兩邊基本都有對聯‘地獄不空，誓不成佛；度盡眾生，方證正果！’。可是按佛教觀點，天下眾生，不可能斷絕‘貪、嗔、癡、慢、疑’的，因此，也就是地藏菩薩為了超度地獄中的亡魂，永遠放棄了成佛的機會，所以說地藏菩薩是大宏願。”
其他四人大為讚歎，李冰也不禁微笑點頭，他笑咪咪地問趙婉兒道：“婉兒，你說的沒錯。整個幽冥地府中，隻有地藏菩薩是西方佛教的，也隻有他才能發出佛光。但是，我為什麽不繼續停留在豐都，而是要去一個你們現在還沒猜想到的地方，這其中原因你明白了嗎？”
張遠山也嗬嗬樂道：“我是道士，雖說佛道本一家，但我真不懂佛教的那麽多東西。施姐，李冰既然向你提問，估計你應該知道其中的玄妙，你就快給我們說說吧！”
施麗婭微微一笑道：“我猜李冰是得到了地藏菩薩的啟示，所以知道了我們下一站目標在哪裏。我認為，李冰將要驅車帶我們前往安徽九華山，那裏是四大菩薩中的地藏菩薩的修行道場！”
趙婉兒不解地問道：“施姐，我們在參觀豐都時，不也是有地藏菩薩的佛像嗎？為什麽一定得到九華山？”
施麗婭拉起趙婉兒的手，微笑道：“婉兒妹妹，這個你就不知道了，我也是那年到九華山旅遊才知道的。唐代時，現在的朝鮮，那時叫新羅國，有個太子金喬覺出家修行，後來他泛舟渡海，來到中國求佛法。當他來到安徽後，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，於是在山中擇地而居，潛心修行。”
“後來金喬覺圓寂時，他吩咐弟子把他葬於一缸中，三年後開啟。三年之後，他的弟子開缸後，驚異地見到金喬覺屍身不爛，骨節居然還能活動，而且還發出金鎖之聲。這個現象和佛經中記載的地藏菩薩圓寂時的情況一模一樣，所以佛門中人，就都認為金喬覺是地藏菩薩的一個化身。”
“佛門信徒在九華山的神光嶺上，給金喬覺修建了一個真身寶典，供養金喬覺的遺體，所以又叫肉身塔。因此，九華山被認為是地藏菩薩的修行道場，因為金喬覺姓金，所以世人都把九華山的地藏菩薩稱為金地藏。”
趙婉兒不解地問道：“施姐，那個範正平隻是說，那個老僧頭罩佛光，雖然身形高大，卻骨瘦如柴，還騎著一隻獨角神獸，最後竟然變成了一條白犬。難道，這就是金地藏？可是我們在寺廟中見到的地藏菩薩都是體態豐滿，寶相莊嚴啊？”
施麗婭神色恭敬地說道：“沒錯，可能全世界的地藏菩薩形象，隻有九華山金地藏是身材高大、骨瘦如柴，這是因為金地藏一生是苦修。那個諦聽，是地藏菩薩的座騎。諦聽經常是匍匐在地藏菩薩的經案下，它是通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆。”
“《西遊記》中還記載到了諦聽，說是真假美猴王，在諸天神佛無法能辨認他們真假時，隻有‘坐地聽八百，臥耳聽三千’的諦聽和如來佛祖才能辨認出真假美猴王。”
“當年金喬覺看破紅塵，攜白犬一隻渡海來到中國，削發為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢兇化吉。直到金喬覺坐化，白犬竟然同時跟著金喬覺一起死了。”
第二百二十九章無名老僧
施麗婭雙手合什，以一種無限膜拜的神色說道：“諦聽有‘坐地聽八百，臥耳聽三千’的能力，因為那神獸聽時，常俯身在地，耳朵貼著地麵傾聽，因此又稱‘地聽’。”
“同時，地又是蘊涵心地的意思。地藏偈中讚歎道：稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊。所以，能用心聽者為‘善聽’。地聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚。”
“皆因那隻白犬一生陪伴金喬覺，因此，當金喬覺被供為金地藏後，那隻白犬也被一同供養，被視為是諦聽的化身。”
施麗婭這時環顧一下眾人，緩緩說道：“現在你們都明白了吧？範正平在地府中，所遇那老僧，頭罩佛光，身材高大削瘦，又騎著獨角神獸。而那獨角神獸又變幻成一條白犬模樣，這一樣，都說明了那地獄中的老僧正是地藏菩薩。”
“他以這種獨特的形象展示給範正平，就是讓他還陽後帶話給李冰，好讓李冰悟出，那是安徽九華山金地藏形象，從而指引我們前去九華山。所以，三才的中那個‘地’字，我們應當在九華山能悟！”
眾人齊聲讚歎，趙婉兒不敢置信地問李冰道：“李冰，是不是真的如施姐說的那樣，我們下一站就是安徽九華山？”
李冰含笑點頭，眾人這才心中釋疑，趙婉兒更是催促大家快些吃好，立即上路，直奔九華山。
春光明媚，李冰一行陪著興致高漲的趙婉兒遊覽了一天九華山的各大景點，第二天上午來到了供養金地藏肉身的真身殿中。
那個人歎了一口氣道：“我們雖然是同一村的，可村上人家，都對劉三才是痛恨之極，卻又害怕他作法害人。如今他死了，村子上沒人願到他家去幫忙。劉三才的老婆唿天喊地，沒人應答，不得已請來了原來和劉三才關係並不好的一幫吹鼓手。那幫吹鼓手也幸災樂禍，學著那劉三才，狠狠在敲詐了他家一筆。這當兒，正在那兒熱鬧著呢，你們也都看見了。”
見他一枝煙已經快抽完了，李冰連忙又遞上一枝，陪著笑臉道：“這位大哥，剛剛我那兄弟問你，那個劉三才到底是怎麽死的，你還沒說呢！”
那人接過香煙，眼神中透出一絲興奮道：“這事說來也怪，別嚇著你們！快天亮時，隻聽到劉三才家傳來他老婆唿天喊地的慘哭聲。大家都不敢出來看，直到天亮了，村上人才敢前去看個究竟。”
“劉三才的老婆哭著告訴大家，劉三才在天亮前，突然從床上坐起，大喊一聲：我與你無冤無仇，為什麽要與我作對打散我魂魄？他剛說完，就一口鮮血噴了出來，躺在床上已經氣絕。更怪異的是，劉三才的胸口和臉上一片通紅，竟然就象他平時經常用到的朱砂那種顏色一樣，屍身上擦也擦不掉，他老婆隻得給他換上一身新衣，搭了靈棚停屍。”
李冰和張遠山對望了一眼，都知昨夜之事非虛，那個本來一身本領的劉三才，沒把道法用在正道上，為非作歹，終於遭了報應。
兩人和那個人寒喧了幾句，告辭了他向來路折返。
當他們駕車迴到酒店時，見到趙婉兒一行已經把行李打點停當，正坐在酒店大廳中的寬大的沙發上焦急地等著他們。
張遠山一楞：“你們這是怎麽了？竟然把行李都帶了下來？”
趙婉兒驚奇地問道：“張大哥，這不是你的主意嗎？李冰在電話中告訴我們，讓我們整理好行李，說是吃過飯後就立即離開豐都了。”
張遠山大為驚訝，直勾勾地看著李冰道：“李冰，這是怎麽迴事？你在我身邊時竟然沒告訴我，偷偷電話讓他們準備好了。難道你已經明白我們該去哪裏了嗎？”
李冰看了一眼大廳，因為酒店剛出了事，大廳中沒幾個客人，隻有兩個服務員無聊地盯著他們五個人。
李冰微微一笑道：“張大哥，這裏不是說話的地方。我們快上車吧，路上隨便找家餐館吃一口。吃飯時，我自然會告訴你，我們將出發到哪裏，還會告訴你，為什麽要離開豐都的原因。”
張遠山看著神秘兮兮的李冰，目光對準了其他三人，哪知他們幾個也是一臉茫然，料想他們三人，也不知道李冰的去向，不知道他葫蘆裏賣的什麽藥。
五個人上了車，李冰駕駛著越野車，離開豐都，上了高速，直向湖北荊州方向駛去。
車子駛到荊州時，已經下午兩點多了，李冰把車子駛入了高速收費站的服務區，吃飯休息。這時，眾人方知他們的目的地不是荊州，而是安徽九華山。
第二百二十八章陰司老僧
高速收費服務區內，五個人正在吃飯時，張遠山微笑道：“李冰，這下你總可以說說我們到底要到哪兒去了吧？”
李冰狡黠地說道：“張大哥，別急嘛，先讓大家猜猜！我給些提示你們。”
李冰先是把昨天夜裏張遠山和那個陰陽先生劉三才離魂附屍，兩人在範正平家大鬥法，最終劉三才作惡自斃的事說了一遍，直讓其他三個人聽得心驚膽戰、目瞪口呆。
李冰笑咪咪地說道：“看來我們對那個三才的判斷，一點沒走冤枉路，但為什麽那個‘人’字最終竟然是到了鬼城豐都才算破解了呢？你們想過沒有？”
趙婉兒若有所思地說道：“李冰，你說到了鬼城豐都才是最終悟了那個‘人’字，那麽我們接下來就是要去悟那個‘地’字了。這麽說，鬼城豐都並不是我們先前猜想的那個‘地’字所在？這就奇怪了，到了鬼城，竟然悟的是‘人’！”
施麗婭心中一動，想到自己以前人不人鬼不鬼的樣子，深有感觸地說道：“我倒有點明白了，所謂鬼城，隻不過是人們憑著民間傳說建造的景點而已。都說豐都是陽世和陰間交接的地方，也就是暗示我們，雖說陰陽相隔、人鬼殊途，其實，鬼可以說並不存在，人心有鬼這世上才會有鬼。”
除了涉世未深的趙婉兒聽得去山霧罩，其他幾人深有感觸，都不禁佩服施麗婭的見解。
李冰讚了幾句，笑嘻嘻地問施麗婭道：“施姐，你是學曆史的，又到過好多地方旅遊。你有沒有想到，那個死而複生的範正平，給我和張大哥描述他死後在陰曹地府的遭遇中那個老僧是誰嗎？”
趙婉兒不滿地插嘴道：“李冰，你也太小看人了，這個我們都應該知道。那個老僧，應該就是地藏菩薩。”
李冰嘿嘿幹笑兩下道：“婉兒，我是狗眼看人低嘛，你別和我一般見識。你是怎麽知道那會是地藏菩薩的？”
趙婉兒哼了一聲道：“進過寺廟誠心拜過佛的都知道，佛是不會下地獄的。據說地藏菩薩已經證了佛果，隻是他憐憫天下眾生，自願和佛祖提出，他不成佛，隻為菩薩，前去掌管幽冥地府超度亡者。”
“佛祖大為讚譽，就授記地藏菩薩為幽冥教主，掌管陰司。觀世音菩薩是普渡眾生的，是大慈悲；而地藏菩薩是超度亡魂的，則是大願。他們兩位菩薩和文殊、普賢兩位菩薩，就是佛陀座下四大菩薩。”
“地藏菩薩的取名寓意‘安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏’，他發的宏願是‘我不入地獄，誰入地獄？’，因此，佛寺中供著地藏菩薩的佛像兩邊基本都有對聯‘地獄不空，誓不成佛；度盡眾生，方證正果！’。可是按佛教觀點，天下眾生，不可能斷絕‘貪、嗔、癡、慢、疑’的，因此，也就是地藏菩薩為了超度地獄中的亡魂，永遠放棄了成佛的機會，所以說地藏菩薩是大宏願。”
其他四人大為讚歎，李冰也不禁微笑點頭，他笑咪咪地問趙婉兒道：“婉兒，你說的沒錯。整個幽冥地府中，隻有地藏菩薩是西方佛教的，也隻有他才能發出佛光。但是，我為什麽不繼續停留在豐都，而是要去一個你們現在還沒猜想到的地方，這其中原因你明白了嗎？”
張遠山也嗬嗬樂道：“我是道士，雖說佛道本一家，但我真不懂佛教的那麽多東西。施姐，李冰既然向你提問，估計你應該知道其中的玄妙，你就快給我們說說吧！”
施麗婭微微一笑道：“我猜李冰是得到了地藏菩薩的啟示，所以知道了我們下一站目標在哪裏。我認為，李冰將要驅車帶我們前往安徽九華山，那裏是四大菩薩中的地藏菩薩的修行道場！”
趙婉兒不解地問道：“施姐，我們在參觀豐都時，不也是有地藏菩薩的佛像嗎？為什麽一定得到九華山？”
施麗婭拉起趙婉兒的手，微笑道：“婉兒妹妹，這個你就不知道了，我也是那年到九華山旅遊才知道的。唐代時，現在的朝鮮，那時叫新羅國，有個太子金喬覺出家修行，後來他泛舟渡海，來到中國求佛法。當他來到安徽後，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，於是在山中擇地而居，潛心修行。”
“後來金喬覺圓寂時，他吩咐弟子把他葬於一缸中，三年後開啟。三年之後，他的弟子開缸後，驚異地見到金喬覺屍身不爛，骨節居然還能活動，而且還發出金鎖之聲。這個現象和佛經中記載的地藏菩薩圓寂時的情況一模一樣，所以佛門中人，就都認為金喬覺是地藏菩薩的一個化身。”
“佛門信徒在九華山的神光嶺上，給金喬覺修建了一個真身寶典，供養金喬覺的遺體，所以又叫肉身塔。因此，九華山被認為是地藏菩薩的修行道場，因為金喬覺姓金，所以世人都把九華山的地藏菩薩稱為金地藏。”
趙婉兒不解地問道：“施姐，那個範正平隻是說，那個老僧頭罩佛光，雖然身形高大，卻骨瘦如柴，還騎著一隻獨角神獸，最後竟然變成了一條白犬。難道，這就是金地藏？可是我們在寺廟中見到的地藏菩薩都是體態豐滿，寶相莊嚴啊？”
施麗婭神色恭敬地說道：“沒錯，可能全世界的地藏菩薩形象，隻有九華山金地藏是身材高大、骨瘦如柴，這是因為金地藏一生是苦修。那個諦聽，是地藏菩薩的座騎。諦聽經常是匍匐在地藏菩薩的經案下，它是通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆。”
“《西遊記》中還記載到了諦聽，說是真假美猴王，在諸天神佛無法能辨認他們真假時，隻有‘坐地聽八百，臥耳聽三千’的諦聽和如來佛祖才能辨認出真假美猴王。”
“當年金喬覺看破紅塵，攜白犬一隻渡海來到中國，削發為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢兇化吉。直到金喬覺坐化，白犬竟然同時跟著金喬覺一起死了。”
第二百二十九章無名老僧
施麗婭雙手合什，以一種無限膜拜的神色說道：“諦聽有‘坐地聽八百，臥耳聽三千’的能力，因為那神獸聽時，常俯身在地，耳朵貼著地麵傾聽，因此又稱‘地聽’。”
“同時，地又是蘊涵心地的意思。地藏偈中讚歎道：稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊。所以，能用心聽者為‘善聽’。地聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚。”
“皆因那隻白犬一生陪伴金喬覺，因此，當金喬覺被供為金地藏後，那隻白犬也被一同供養，被視為是諦聽的化身。”
施麗婭這時環顧一下眾人，緩緩說道：“現在你們都明白了吧？範正平在地府中，所遇那老僧，頭罩佛光，身材高大削瘦，又騎著獨角神獸。而那獨角神獸又變幻成一條白犬模樣，這一樣，都說明了那地獄中的老僧正是地藏菩薩。”
“他以這種獨特的形象展示給範正平，就是讓他還陽後帶話給李冰，好讓李冰悟出，那是安徽九華山金地藏形象，從而指引我們前去九華山。所以，三才的中那個‘地’字，我們應當在九華山能悟！”
眾人齊聲讚歎，趙婉兒不敢置信地問李冰道：“李冰，是不是真的如施姐說的那樣，我們下一站就是安徽九華山？”
李冰含笑點頭，眾人這才心中釋疑，趙婉兒更是催促大家快些吃好，立即上路，直奔九華山。
春光明媚，李冰一行陪著興致高漲的趙婉兒遊覽了一天九華山的各大景點，第二天上午來到了供養金地藏肉身的真身殿中。