“唐皇李世民給那老龍驚嚇得大病一場，夜不能寐。他手下兩個大臣，秦叔寶和尉遲敬德，就各手執鐧和鞭，站立宮門兩旁，龍王鬼魂見兩將威猛無比，所以再也不敢進皇宮。”
“李世間這才病好了，見兩愛將日夜為他守護太辛苦，便命畫師畫了兩人形象，張貼於宮門之上，替代兩人為他值守。後來果然太平無事，這事一傳出來，民間就爭相畫兩人形象貼於家門，以驅鬼避邪。所以，好多人家的門神，就由秦瓊和尉遲恭替代了哼哈二將。”
趙婉兒揶揄道：“哦喲，前麵說起典故，張大哥一言不發，說到這種民間鬼神傳說，那可是我們大道長的拿手好戲啊！”
幾個人都忍俊不住，哈哈大笑，繼續向山上一路遊玩過去。
眼看進了報恩殿內，內塑報恩菩薩目蓮和他的兩大弟子閔公和閔誌。施麗婭跪拜下去，磕了幾個頭，輕聲對趙婉兒說道：“這個目蓮菩薩，可是佛教人物，有關他的典故，你得讓李冰告訴你了。”
李冰也虔誠地跪拜了目蓮菩薩，並不作答，轉身離開報恩殿。
幾個人隨即跟了出來，趙婉兒氣唿唿地道：“李冰，你這是什麽意思？竟然不理我們，一個人走了出來。”
李冰表情莊重地說道：“我自從跟空明禪師討教佛法以後，懂得了許多。在菩薩殿內，說菩薩之事，是對菩薩的大不敬。所以，我這才出來，現在可以告訴你有關目蓮菩薩的事了。”
李冰雙手合什，念了一聲佛號後，開口說道：“據說，目蓮菩薩是佛祖釋迦牟尼十大弟子之一，號稱神通第一。目蓮的父母，老年得子。目蓮降生後，第七天上，他的父親竟然去世了。”
“目蓮一出生，就表現得和他父親一樣，敬重佛、法、僧這佛門三寶。目蓮長大後，外出經商，臨行前對母親說：‘孩兒外出求財，母親在家要積善積德，善待出家人。’”
“目蓮的母親答應了兒子的要求，但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮迴到家裏後，聽到鄰人的議論，說他母親對僧道人家極不友善，就責問她母親。目蓮母親發誓說：‘如果我對出家人不好，七日之內不得好死’。”
“果然七天不到，目蓮的母親便暴病而亡。他的母親死後，目蓮便將家裏的財物分散給鄉鄰，孤身一人在陽間繼續修行。”
“後來目蓮修成了正果，成了佛家尊者。目蓮得道後，開天眼見到他的亡父正在天國淨土裏享受榮華富貴，卻不見他母親的身影，便向佛祖請教是何原因。
“佛祖告訴目蓮：由於你的母親不敬佛門，已經被打下十八層地獄遭受倒懸之苦，變成了一個餓鬼。你如果要拯救母親，必須在農曆七月十五這天，備齊百味飲食，供養十方僧人，便可使你母親超度。”
李冰把自己在空明禪師送給他的《佛說盂蘭盆經》上有關佛教盂蘭盆會有起源，煞有介事地慢慢道來，聽得眾人如癡如醉。
第二百零四章陰司淒苦
趙婉兒幽幽地道：“這個目蓮菩薩好孝順啊，哎，隻是可憐我那苦命的父親，我要學目蓮菩薩，不論花多大的代價，付出多大的努力，也要讓他的亡魂掙脫乾陵的封印，入土為安，重新再世投胎。”
李冰目光堅定地看著趙婉兒，安慰道：“婉兒，你放心，我們一定會解開乾陵之謎，讓你父親亡靈不再受封印之苦。”
李冰想緩和一下氣氛，故作輕鬆地問道：“婉兒，你喜歡吃烏飯嗎？”
趙婉兒一怔，隨即反應過來：“李冰，你是說每年農曆四月初八吃的烏飯嗎？哎呀，還真的不用多久，就可有烏飯吃了，我挺喜歡吃的，香甜糯口。給你一提，都快把我饞死了。”
民間習俗，用山上采摘的一種叫烏飯蘆或者叫作烏飯草頭的灌木葉子放在鍋中煮爛或是用石臼搗爛，然後取其烏黑色的汁液拌入糯米之中，浸泡以後，經文火炊透便成烏飯，其味清香可口，使人食欲大增。
李冰也舔了一下嘴唇，接著說道：“有關烏飯的來曆，民間有好多種傳說，其中廣為流傳的一種，就是和目蓮菩薩有關的。”
“據說目蓮菩薩經佛祖點撥，知道他母親因生前不敬僧道而在陰間受苦，孝順的目蓮就經常送飯給他母親吃，但每次送去都被陰間路上的眾多餓鬼搶食而光，目蓮的母親鬼魂根本吃不到。”
“智慧過人的目蓮菩薩就到山上采了烏飯草，泡成黑水，煮了飯送去。陰間小鬼一看飯是黑的，以為有毒而不敢吃，目蓮的母親這才能夠吃到而解了餓鬼之苦。”
“佛祖見目蓮如此行孝，便授記目蓮為幽冥教主地藏王菩薩，統管陰曹地府。他和觀世音大士、文殊菩薩、普賢菩薩合稱為四大菩薩。尤其是地藏王菩薩，更是大慈悲。他許下宏願：地獄不空，誓不成佛；渡盡眾生，方證正果！”
施麗婭有些不解地問道：“李冰，你沒說錯吧？我到過安徽九華山，那裏是地藏菩薩的道場，都說地藏菩薩是高麗王子金覺羅前來中土尋求佛法，最終於九華山得證正果，佛門中人，都稱其為金地藏呢。”
李冰笑了笑道：“佛菩薩具有無上神通，有諸多法身和化身，不管是目蓮還是金地藏，都是地藏菩薩。”
趙婉兒幾個人，雖然不大理解李冰所說，卻也驚歎不已。
不知不覺間，幾個人來到了奈何橋前。傳說死者到此，有罪的鬼魂要被兩旁的牛頭馬麵推入血河池遭受蟲蟻毒蛇的折磨，而行善之死者才能安然過橋。這個奈何橋，是民間傳說中鬼魂曆經十殿閻羅的審判後準備投胎的必經之地，橋邊有一孟婆，她會給予每個過橋的鬼魂喝一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。
到了奈何橋邊，遊人香客都會以紙錢或銅板擲入忘川河內，並以炒米撒入忘川河中，行善施舍餓鬼以積善緣。遊人還基本上都喜歡從奈何橋上走過，取意生前已經走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。
奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
奈何橋為青石橋麵，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。‘誰若九十七歲死，奈何橋上等三年’。其實那千年的迴眸，百年的約定，都因為在奈何橋邊喝下了孟婆湯，也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，緣斷於此。
原本開朗活潑的趙婉兒，此時竟然情緒有些低落，幽幽地道：“李冰，我們五個人，將來死了，誰也不許喝那孟婆之湯，我們要永生永世記住大家。”
眾人都黯然不語，為趙婉兒那善良的心跡都深深打動了。
幾個人幾乎同時迴首，凝望著剛剛走過的奈何橋。
經過了玉皇殿，大家跪拜了三界主神玉皇大帝後，又來到了百子殿中。
百子殿內是中間供奉的是觀世音菩薩，右邊騎獅子的是文殊菩薩，左邊騎六牙白象的是普賢菩薩。兩旁塑十二圓覺。後壁塑唐僧去西天取經經曆八十一難的情景。
門旁塑護法神韋陀和一組祖孫三代人的像，香客在此進香，感謝佛菩薩保佑百家婦女生兒育女順利安全，保佑百家子女健康成長。
來到了無常殿時，張遠山對那相貌兇惡的黑白無常肅然起敬，拜了又拜。
無常殿內有黑無常和白無常兩尊塑像，那黑無常青衣青帽，獰目切齒，相貌兇惡，高帽上寫著‘天下太平’，使人膽戰心驚。他手提鐵鏈，專抓捕世間惡人。
而那白無常則是白衣白帽，慈眉善目，滿麵笑容，高帽上寫著‘一見生財’，讓人感到親切可近。他手搖蒲扇，專迎接善人魂歸地府。
張遠山拜完黑白無常，口中念道：“一朝若有無常至，劍樹刀山不放伊。黑白無常，分捉善惡兩鬼，鬼和人一樣，也有善惡之分呐！”
眾人又在大雄寶殿內，跪拜三世佛後，又走過鬼門關，踏上黃泉路，來到了望鄉台上。
據說人死之後，鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念。盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往陰曹地府。
正所謂“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”
幾個人至此，心頭都是百感交集，感歎人生無常，生命苦短。
在遊曆了閻王殿、陰陽界、十八層地獄和財神殿等許多景觀後，天色已經不早，大夥這才離開了景點，迴到了下榻的酒店。
看著繁忙的街景，一行五人，這才心情逐漸輕鬆起來，一掃遊曆鬼城那種淒慘恐怖帶來的心靈上的震撼。
李冰自言自語道：“難道我們這一趟出遊，就算是已經了解了三才中那個‘地‘的含義嗎？”
張遠山搖頭道：“依我看來，不大可能。那個人字還沒解呢，怎麽可能先過了地這一關？再說鬼城景點，也都是根據民間傳說人為興建。要解這個地字，我看沒那麽簡單。李冰，你看看你胸口那其餘三個紅點有沒有消失，不就知道了答案嗎？”
“李世間這才病好了，見兩愛將日夜為他守護太辛苦，便命畫師畫了兩人形象，張貼於宮門之上，替代兩人為他值守。後來果然太平無事，這事一傳出來，民間就爭相畫兩人形象貼於家門，以驅鬼避邪。所以，好多人家的門神，就由秦瓊和尉遲恭替代了哼哈二將。”
趙婉兒揶揄道：“哦喲，前麵說起典故，張大哥一言不發，說到這種民間鬼神傳說，那可是我們大道長的拿手好戲啊！”
幾個人都忍俊不住，哈哈大笑，繼續向山上一路遊玩過去。
眼看進了報恩殿內，內塑報恩菩薩目蓮和他的兩大弟子閔公和閔誌。施麗婭跪拜下去，磕了幾個頭，輕聲對趙婉兒說道：“這個目蓮菩薩，可是佛教人物，有關他的典故，你得讓李冰告訴你了。”
李冰也虔誠地跪拜了目蓮菩薩，並不作答，轉身離開報恩殿。
幾個人隨即跟了出來，趙婉兒氣唿唿地道：“李冰，你這是什麽意思？竟然不理我們，一個人走了出來。”
李冰表情莊重地說道：“我自從跟空明禪師討教佛法以後，懂得了許多。在菩薩殿內，說菩薩之事，是對菩薩的大不敬。所以，我這才出來，現在可以告訴你有關目蓮菩薩的事了。”
李冰雙手合什，念了一聲佛號後，開口說道：“據說，目蓮菩薩是佛祖釋迦牟尼十大弟子之一，號稱神通第一。目蓮的父母，老年得子。目蓮降生後，第七天上，他的父親竟然去世了。”
“目蓮一出生，就表現得和他父親一樣，敬重佛、法、僧這佛門三寶。目蓮長大後，外出經商，臨行前對母親說：‘孩兒外出求財，母親在家要積善積德，善待出家人。’”
“目蓮的母親答應了兒子的要求，但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮迴到家裏後，聽到鄰人的議論，說他母親對僧道人家極不友善，就責問她母親。目蓮母親發誓說：‘如果我對出家人不好，七日之內不得好死’。”
“果然七天不到，目蓮的母親便暴病而亡。他的母親死後，目蓮便將家裏的財物分散給鄉鄰，孤身一人在陽間繼續修行。”
“後來目蓮修成了正果，成了佛家尊者。目蓮得道後，開天眼見到他的亡父正在天國淨土裏享受榮華富貴，卻不見他母親的身影，便向佛祖請教是何原因。
“佛祖告訴目蓮：由於你的母親不敬佛門，已經被打下十八層地獄遭受倒懸之苦，變成了一個餓鬼。你如果要拯救母親，必須在農曆七月十五這天，備齊百味飲食，供養十方僧人，便可使你母親超度。”
李冰把自己在空明禪師送給他的《佛說盂蘭盆經》上有關佛教盂蘭盆會有起源，煞有介事地慢慢道來，聽得眾人如癡如醉。
第二百零四章陰司淒苦
趙婉兒幽幽地道：“這個目蓮菩薩好孝順啊，哎，隻是可憐我那苦命的父親，我要學目蓮菩薩，不論花多大的代價，付出多大的努力，也要讓他的亡魂掙脫乾陵的封印，入土為安，重新再世投胎。”
李冰目光堅定地看著趙婉兒，安慰道：“婉兒，你放心，我們一定會解開乾陵之謎，讓你父親亡靈不再受封印之苦。”
李冰想緩和一下氣氛，故作輕鬆地問道：“婉兒，你喜歡吃烏飯嗎？”
趙婉兒一怔，隨即反應過來：“李冰，你是說每年農曆四月初八吃的烏飯嗎？哎呀，還真的不用多久，就可有烏飯吃了，我挺喜歡吃的，香甜糯口。給你一提，都快把我饞死了。”
民間習俗，用山上采摘的一種叫烏飯蘆或者叫作烏飯草頭的灌木葉子放在鍋中煮爛或是用石臼搗爛，然後取其烏黑色的汁液拌入糯米之中，浸泡以後，經文火炊透便成烏飯，其味清香可口，使人食欲大增。
李冰也舔了一下嘴唇，接著說道：“有關烏飯的來曆，民間有好多種傳說，其中廣為流傳的一種，就是和目蓮菩薩有關的。”
“據說目蓮菩薩經佛祖點撥，知道他母親因生前不敬僧道而在陰間受苦，孝順的目蓮就經常送飯給他母親吃，但每次送去都被陰間路上的眾多餓鬼搶食而光，目蓮的母親鬼魂根本吃不到。”
“智慧過人的目蓮菩薩就到山上采了烏飯草，泡成黑水，煮了飯送去。陰間小鬼一看飯是黑的，以為有毒而不敢吃，目蓮的母親這才能夠吃到而解了餓鬼之苦。”
“佛祖見目蓮如此行孝，便授記目蓮為幽冥教主地藏王菩薩，統管陰曹地府。他和觀世音大士、文殊菩薩、普賢菩薩合稱為四大菩薩。尤其是地藏王菩薩，更是大慈悲。他許下宏願：地獄不空，誓不成佛；渡盡眾生，方證正果！”
施麗婭有些不解地問道：“李冰，你沒說錯吧？我到過安徽九華山，那裏是地藏菩薩的道場，都說地藏菩薩是高麗王子金覺羅前來中土尋求佛法，最終於九華山得證正果，佛門中人，都稱其為金地藏呢。”
李冰笑了笑道：“佛菩薩具有無上神通，有諸多法身和化身，不管是目蓮還是金地藏，都是地藏菩薩。”
趙婉兒幾個人，雖然不大理解李冰所說，卻也驚歎不已。
不知不覺間，幾個人來到了奈何橋前。傳說死者到此，有罪的鬼魂要被兩旁的牛頭馬麵推入血河池遭受蟲蟻毒蛇的折磨，而行善之死者才能安然過橋。這個奈何橋，是民間傳說中鬼魂曆經十殿閻羅的審判後準備投胎的必經之地，橋邊有一孟婆，她會給予每個過橋的鬼魂喝一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。
到了奈何橋邊，遊人香客都會以紙錢或銅板擲入忘川河內，並以炒米撒入忘川河中，行善施舍餓鬼以積善緣。遊人還基本上都喜歡從奈何橋上走過，取意生前已經走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。
奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。
奈何橋為青石橋麵，五格台階，橋西為女，橋東為男，左陰右陽。‘誰若九十七歲死，奈何橋上等三年’。其實那千年的迴眸，百年的約定，都因為在奈何橋邊喝下了孟婆湯，也許這一世的夫妻情緣，開始於斯，緣斷於此。
原本開朗活潑的趙婉兒，此時竟然情緒有些低落，幽幽地道：“李冰，我們五個人，將來死了，誰也不許喝那孟婆之湯，我們要永生永世記住大家。”
眾人都黯然不語，為趙婉兒那善良的心跡都深深打動了。
幾個人幾乎同時迴首，凝望著剛剛走過的奈何橋。
經過了玉皇殿，大家跪拜了三界主神玉皇大帝後，又來到了百子殿中。
百子殿內是中間供奉的是觀世音菩薩，右邊騎獅子的是文殊菩薩，左邊騎六牙白象的是普賢菩薩。兩旁塑十二圓覺。後壁塑唐僧去西天取經經曆八十一難的情景。
門旁塑護法神韋陀和一組祖孫三代人的像，香客在此進香，感謝佛菩薩保佑百家婦女生兒育女順利安全，保佑百家子女健康成長。
來到了無常殿時，張遠山對那相貌兇惡的黑白無常肅然起敬，拜了又拜。
無常殿內有黑無常和白無常兩尊塑像，那黑無常青衣青帽，獰目切齒，相貌兇惡，高帽上寫著‘天下太平’，使人膽戰心驚。他手提鐵鏈，專抓捕世間惡人。
而那白無常則是白衣白帽，慈眉善目，滿麵笑容，高帽上寫著‘一見生財’，讓人感到親切可近。他手搖蒲扇，專迎接善人魂歸地府。
張遠山拜完黑白無常，口中念道：“一朝若有無常至，劍樹刀山不放伊。黑白無常，分捉善惡兩鬼，鬼和人一樣，也有善惡之分呐！”
眾人又在大雄寶殿內，跪拜三世佛後，又走過鬼門關，踏上黃泉路，來到了望鄉台上。
據說人死之後，鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念。盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往陰曹地府。
正所謂“望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”
幾個人至此，心頭都是百感交集，感歎人生無常，生命苦短。
在遊曆了閻王殿、陰陽界、十八層地獄和財神殿等許多景觀後，天色已經不早，大夥這才離開了景點，迴到了下榻的酒店。
看著繁忙的街景，一行五人，這才心情逐漸輕鬆起來，一掃遊曆鬼城那種淒慘恐怖帶來的心靈上的震撼。
李冰自言自語道：“難道我們這一趟出遊，就算是已經了解了三才中那個‘地‘的含義嗎？”
張遠山搖頭道：“依我看來，不大可能。那個人字還沒解呢，怎麽可能先過了地這一關？再說鬼城景點，也都是根據民間傳說人為興建。要解這個地字，我看沒那麽簡單。李冰，你看看你胸口那其餘三個紅點有沒有消失，不就知道了答案嗎？”