迷陽迷陽，無傷吾行
吾行卻曲，無傷吾足〗
酈敧興致甚高，唱完複吟，吟完複唱，一遍又一遍，似是沒個盡止。公子如沿小徑邊走邊聽，行至近旁駐足，又聽一時，踱至樹下，擊掌叫道：“先生好歌吟啊！”
酈敧這也看到公子如，一躍而下，拱手笑道：“何風吹來四公子？”
“先生狂歌響徹雲霄，行雲遏止，晚生豈敢不來！”公子如迴揖。
酈敧爽朗一笑，席地坐下，指著對麵草地：“公子請坐。”
公子如坐下，笑問：“方才所歌，可是先生新作？”
“公子高抬了！在下草莽野人，何能作此妙歌？”
“敢問此歌何來？”
“此乃宋人莊周所吟，野人聞之喜之而已。”
“莊周？”公子如思索一會兒，搖頭，“晚生未曾聽說此人。”
“你呀，”酈敧笑道，“聽說過真人沒？”
“先生是說上古真人？”
酈敧甩動一頭蓬發：“莊周可謂今世真人也！”
“天哪！”公子如圓睜兩眼，緊盯酈敧，“真人現在何處，晚生可否一見？”
酈敧閉目，憋公子如一陣，開眼笑道：“真人是好見的麽？”
“聽先生話音，想是見過真人了？”
“當然見過！”酈敧再次閉目，神態似入仙境，“兩年前，真人南遊瀟湘，招搖過郢，路過此丘，野人有緣一會，得此妙歌。”
公子如驚道：“兩年前真人南遊瀟湘，豈不就在晚生的家門口麽？”
“嗬嗬嗬，有緣不在千裏，無緣照麵難識！”酈敧又是一陣朗笑。
眼睜睜地與真人錯失交臂，公子如嗟歎再三，懊喪不已。
酈敧盯他一會兒，撲哧笑道：“公子此來，不會是求訪真人的吧？”
公子如這也迴到現實中，抱拳道：“先生所言甚是。晚生遇到難事，特來求教！”
“是何難事？”
“蘇子合縱六國，會同天下。父王昨日詔命晚生為副使，輔助蘇子參知列國縱親。晚生心中戰栗，惴惴不安。”
酈敧嗬嗬一陣朗笑：“此等美差，他人求還求不上呢，公子何以惴惴不安？”
公子如眉頭緊鎖，長歎一聲：“唉，記得先生告誡過晚生，‘人事難謀。所謀不成，則有人事之患。所謀成功，則有陰陽之患。謀成又可免患者，惟德才兼具者方能為之。’晚生德薄才淺，何能達此勝境？不諳此道而謀此政，叫晚生如何心安？不瞞先生，晚生一向清心寡欲，注重飲食，內中冷熱也算均衡。昨日卻是不同，晚生申時受命，子夜飲冰，在榻上輾轉反側，無眠達旦，可謂度日如年矣！”
酈敧手指公子如，嗬嗬又是一陣朗笑：“大丈夫謀事，想做則做，不想做不做也就是了，何必拿野人的閑言碎語來做擋箭牌！”
“先生莫責怪了，”公子如一臉無奈，“晚生這是進亦憂，退亦憂，冒昧相求，望得先生一語點撥！”
酈敧斂住笑：“公子既如是說，野人隻好妄言了。”輕輕咳嗽一聲，一本正經地望著公子如，“公子所求之事，可為人事。善謀人事者，莫過於魯人仲尼。依仲尼所論，天下可有兩大法戒，其一是命，其一是義。公子身為王之子，不可不事親，此為命也。公子身為王之臣，不可不事上，此為義也。事親之時，不擇地求安，可達至孝；事君之時，不擇事求安，可達至忠。無論是事親還是事君，知其無可奈何而能泰然處之者，可達至德，可保無禍。公子身陷兩難，已知無可奈何，隻要做到泰然處之，即可臻於至德矣。”
“晚生正是不能泰然處之，求先生教我！”
“若想泰然處之，公子須知為使之道。”
“請先生明言！”
“依仲尼之論，為使之道在於立信傳言。立信忌妄行，傳言忌溢辭。溢辭而傳則妄，妄則失信，失信則殃。”
“何為溢辭？”
“溢辭有二，一是溢美之詞，二是溢惡之辭。使臣所傳，多為君上所言。君上喜，多出美辭；君上怒，多出惡辭。善使者既不傳美辭，亦不傳惡辭。”
“不傳君上溢辭，又傳何辭？”
“傳以常辭。”
“何為常辭？”
“去其矯，卸其飾，即為君上常辭。此其一也。”
公子如目詢下文。
“其二是使臣不溢辭。”
公子如眼睛大睜：“哦？”
酈敧似是沒有聽到他的驚訝之聲，顧自眯眼，侃侃而言：“使臣巧言花語，即為溢辭。善使者不鬥巧，不勸成，此之謂也。以巧鬥力者，始於陽，終於陰；以禮飲酒者，始於敬，終於亂；以溢辭傳言者，始於諒，終於仇。是以善使者既不傳溢辭，亦不以溢辭傳言，否則必釀禍端，此所謂禍從口出。”
“晚生記住了！”公子如恍然有悟，默念一會兒，追著問道，“先生所言雖妙，卻是過於曠遠，難解眼前急務。敢問先生，眼下之事可有應對良方？”
“你且說說，眼前是何急務？”
“蘇子邀晚生前往館驛商討會同諸事，可晚生對合縱、會同一無所知，父王亦無明旨，晚生是以惶惑。不過，就在晚生出門之際，令尹使人送來密函一封，為晚生出謀籌策。晚生吃不準此人用意，不敢擅斷，特請先生指引！”公子如從袖中摸出昭陽的密函，遞予酈敧。
“孟津？”酈敧看過密函，眉頭凝起，思忖一時，搖頭笑道，“昭陽此謀，非正術也！”
“非正術？”公子如一臉惘然，“這……能行嗎？”
“嗬嗬嗬，”酈敧遞迴密函，“野人送公子一策，與列國使臣商討會同諸事時，公子少說多聽。至於昭陽所謀，公子照貓畫虎，隻管行去。”
吾行卻曲，無傷吾足〗
酈敧興致甚高，唱完複吟，吟完複唱，一遍又一遍，似是沒個盡止。公子如沿小徑邊走邊聽，行至近旁駐足，又聽一時，踱至樹下，擊掌叫道：“先生好歌吟啊！”
酈敧這也看到公子如，一躍而下，拱手笑道：“何風吹來四公子？”
“先生狂歌響徹雲霄，行雲遏止，晚生豈敢不來！”公子如迴揖。
酈敧爽朗一笑，席地坐下，指著對麵草地：“公子請坐。”
公子如坐下，笑問：“方才所歌，可是先生新作？”
“公子高抬了！在下草莽野人，何能作此妙歌？”
“敢問此歌何來？”
“此乃宋人莊周所吟，野人聞之喜之而已。”
“莊周？”公子如思索一會兒，搖頭，“晚生未曾聽說此人。”
“你呀，”酈敧笑道，“聽說過真人沒？”
“先生是說上古真人？”
酈敧甩動一頭蓬發：“莊周可謂今世真人也！”
“天哪！”公子如圓睜兩眼，緊盯酈敧，“真人現在何處，晚生可否一見？”
酈敧閉目，憋公子如一陣，開眼笑道：“真人是好見的麽？”
“聽先生話音，想是見過真人了？”
“當然見過！”酈敧再次閉目，神態似入仙境，“兩年前，真人南遊瀟湘，招搖過郢，路過此丘，野人有緣一會，得此妙歌。”
公子如驚道：“兩年前真人南遊瀟湘，豈不就在晚生的家門口麽？”
“嗬嗬嗬，有緣不在千裏，無緣照麵難識！”酈敧又是一陣朗笑。
眼睜睜地與真人錯失交臂，公子如嗟歎再三，懊喪不已。
酈敧盯他一會兒，撲哧笑道：“公子此來，不會是求訪真人的吧？”
公子如這也迴到現實中，抱拳道：“先生所言甚是。晚生遇到難事，特來求教！”
“是何難事？”
“蘇子合縱六國，會同天下。父王昨日詔命晚生為副使，輔助蘇子參知列國縱親。晚生心中戰栗，惴惴不安。”
酈敧嗬嗬一陣朗笑：“此等美差，他人求還求不上呢，公子何以惴惴不安？”
公子如眉頭緊鎖，長歎一聲：“唉，記得先生告誡過晚生，‘人事難謀。所謀不成，則有人事之患。所謀成功，則有陰陽之患。謀成又可免患者，惟德才兼具者方能為之。’晚生德薄才淺，何能達此勝境？不諳此道而謀此政，叫晚生如何心安？不瞞先生，晚生一向清心寡欲，注重飲食，內中冷熱也算均衡。昨日卻是不同，晚生申時受命，子夜飲冰，在榻上輾轉反側，無眠達旦，可謂度日如年矣！”
酈敧手指公子如，嗬嗬又是一陣朗笑：“大丈夫謀事，想做則做，不想做不做也就是了，何必拿野人的閑言碎語來做擋箭牌！”
“先生莫責怪了，”公子如一臉無奈，“晚生這是進亦憂，退亦憂，冒昧相求，望得先生一語點撥！”
酈敧斂住笑：“公子既如是說，野人隻好妄言了。”輕輕咳嗽一聲，一本正經地望著公子如，“公子所求之事，可為人事。善謀人事者，莫過於魯人仲尼。依仲尼所論，天下可有兩大法戒，其一是命，其一是義。公子身為王之子，不可不事親，此為命也。公子身為王之臣，不可不事上，此為義也。事親之時，不擇地求安，可達至孝；事君之時，不擇事求安，可達至忠。無論是事親還是事君，知其無可奈何而能泰然處之者，可達至德，可保無禍。公子身陷兩難，已知無可奈何，隻要做到泰然處之，即可臻於至德矣。”
“晚生正是不能泰然處之，求先生教我！”
“若想泰然處之，公子須知為使之道。”
“請先生明言！”
“依仲尼之論，為使之道在於立信傳言。立信忌妄行，傳言忌溢辭。溢辭而傳則妄，妄則失信，失信則殃。”
“何為溢辭？”
“溢辭有二，一是溢美之詞，二是溢惡之辭。使臣所傳，多為君上所言。君上喜，多出美辭；君上怒，多出惡辭。善使者既不傳美辭，亦不傳惡辭。”
“不傳君上溢辭，又傳何辭？”
“傳以常辭。”
“何為常辭？”
“去其矯，卸其飾，即為君上常辭。此其一也。”
公子如目詢下文。
“其二是使臣不溢辭。”
公子如眼睛大睜：“哦？”
酈敧似是沒有聽到他的驚訝之聲，顧自眯眼，侃侃而言：“使臣巧言花語，即為溢辭。善使者不鬥巧，不勸成，此之謂也。以巧鬥力者，始於陽，終於陰；以禮飲酒者，始於敬，終於亂；以溢辭傳言者，始於諒，終於仇。是以善使者既不傳溢辭，亦不以溢辭傳言，否則必釀禍端，此所謂禍從口出。”
“晚生記住了！”公子如恍然有悟，默念一會兒，追著問道，“先生所言雖妙，卻是過於曠遠，難解眼前急務。敢問先生，眼下之事可有應對良方？”
“你且說說，眼前是何急務？”
“蘇子邀晚生前往館驛商討會同諸事，可晚生對合縱、會同一無所知，父王亦無明旨，晚生是以惶惑。不過，就在晚生出門之際，令尹使人送來密函一封，為晚生出謀籌策。晚生吃不準此人用意，不敢擅斷，特請先生指引！”公子如從袖中摸出昭陽的密函，遞予酈敧。
“孟津？”酈敧看過密函，眉頭凝起，思忖一時，搖頭笑道，“昭陽此謀，非正術也！”
“非正術？”公子如一臉惘然，“這……能行嗎？”
“嗬嗬嗬，”酈敧遞迴密函，“野人送公子一策，與列國使臣商討會同諸事時，公子少說多聽。至於昭陽所謀，公子照貓畫虎，隻管行去。”