司徒焱的話可把肖靜蘭嚇得夠嗆，畢竟之前她才在司徒焱的身上親眼見證了一場詭異無比的事情，所以當時她聽司徒焱這麽一說以後，心裏便很害怕起來，急著要去找之前幫助司徒焱的那名主持僧人。
可是，司徒焱卻告訴肖靜蘭，那名主持僧人前幾日已經應邀去了外地，短時間內是不可能返迴的。而且在自己當日發病的時候，那名僧人就看出了肖靜蘭的情況，在當時他都沒有出手相助，現在才找他，恐怕他也不可能會施以援手。
這會兒，換肖靜蘭不明白了，不是說出家人都有一顆菩薩心腸嗎？為什麽司徒焱有事，那僧人就救；自己有事了，那僧人就不救呢。
接著，司徒焱便告訴肖靜蘭，有些事情不是僧人想管就能管的。然後呢，司徒焱說這段時間他讀了很多宗教方麵的書，剛剛進門的時候，又觀察了一下肖靜蘭的情況，他認為跟著肖靜蘭的髒東西，並不是肖靜蘭從別的地方惹迴來的，看起來應該是宿世冤孽，據說這種東西非常不好化解，大概這也是那名僧人不願出手的原因。
司徒焱認為自己在這些宗教書籍中已經有所成長，所以他決定由他來為肖靜蘭化解。
可肖靜蘭卻對司徒焱的半吊子水平抱持懷疑態度，礙於情麵她又不好拒絕得過於直接，於是她便對司徒焱說，讓他不要勉強，怕萬一這個東西沒有收拾掉，又惹出其他的東西來，到時自己就要連累他了。
麵對肖靜蘭的質疑，司徒焱卻表現得十分沉穩，甚至連半分的浮躁也沒有。他告訴肖靜蘭，他要迴家拿點東西，而且他心裏是有準的，讓肖靜蘭放寬心。
說完，司徒焱就迴家了，他從家裏拿了一些佛經和佛珠，又迴到了肖靜蘭家裏。然後便坐在肖靜蘭家裏開始念經，並且讓肖靜蘭也跟著他一起念。這肖靜蘭念經還是頭一次，沒念一會兒，她就覺得枯燥起來，甚至連一旁司徒焱念經的聲音，傳到她耳朵裏都成了蜜蜂似的嗡嗡叫，結果沒一會兒，她竟然在念著念著的時候，便睡著了。
見肖靜蘭睡著以後，司徒焱也停止了念經，好象他的念經就是為了讓肖靜蘭睡著一樣。而肖靜蘭自己睡得並不安穩，她做了一個可怕的夢，在這個夢裏，她進入了一個漆黑的空間，那個空間四周都有一些很特殊的黑影，到處飄來蕩去的，一看就知道是鬼，看起來極為恐怖。
接著，在這些黑影中走出一個女人來，她走到了肖靜蘭的跟前，跪了下來。再接著，可怕的事就發生了，肖靜蘭開始不斷的自己掐自己的脖子，而且非常的用力，她自己完全沒辦法控製，無論她心裏怎麽喊停止，她的手都在用力，就仿佛那雙手已經不是自己的一樣。
很慌亂的肖靜蘭，在大腦缺氧的恍惚中，居然又聽到了司徒焱念經的聲音。那道聲音就像一股陽光，直直地穿透進漆黑的空間裏。慌亂的肖靜蘭，竟然也不自覺地跟著司徒焱的引導，嘴裏念念有詞起來。
沒想到，她一開始念經，自己的手就能停止掐的動作。而這時那個女鬼，披頭散發地又走近了肖靜蘭一步，她的腦袋上被削平一大塊骨頭，滿臉都盡是四處崩濺的血水和腦漿混合著的液體。
肖靜蘭很害怕，於是她更加快語速，甚至用更大的聲音來跟著司徒焱，念誦那些佛經，期望可以趕走那個女鬼，至少不要讓她站得離自己這麽近，從女鬼身上飄散而來的那股腐臭氣息，已經薰得肖靜蘭快吐了。
誰知女鬼卻哈哈地尖笑起來，她告訴肖靜蘭，讓她不用再念了，說是那東西對她根本沒有威懾力，現在的她已經是一個亡魂了，就算是那個僧人到場，也是不能超度她的。
“你這樣是不行的，佛經上說，如果你變成了鬼，去害死了別人，你自己的罪孽就會加深，然後你投胎轉世的道路就會被阻隔，你的下輩子就會很淒慘，有些事雖然你有你自己的道理，但是你實在不該再糾結於此，何況我這輩子也是個普通的人，沒有害過誰，前世的事情，跟我基本沒有關係吧？”
緊接著，一連串的話從肖靜蘭的嘴裏流利地說了出來，她甚至不知道為什麽自己要說這些話。而且在司徒焱發生那事之前，自己是完全不看佛經的，那麽為什麽自己腦袋裏會出現這許多和佛經相關的東西來了，肖靜蘭說到這裏仍然顯得未想通其中情況的神情。
其實這個情況，比較好理解，類似於隔空打穴吧。我猜想，當時的司徒焱應該是用了某種秘術，控製了肖靜蘭的精神思想，其實在夢境裏與女鬼對話的肖靜蘭，早就已經不是肖靜蘭自己了。
再後來，肖靜蘭便記得不是那麽很清楚了，她隻知道最後這個女鬼被自己給說服了，不會再糾纏著自己了。自這件事以後，司徒焱便萌生了要學習厲害且高深的法術，否則便不能很好地幫助別人，或是自己了。
於是，他象先前一樣，去鎮上的書店裏搜羅了很多跟法術有關的書籍，打算閉門好好研習。就在折迴家的途中，他突然被一個道士給攔住了去路。
這個道士長得很是醜陋，大鼻子，小眼睛，兩撇極為醜陋的胡子，還是個鬥雞眼，這道士攔住司徒焱之後就說：“我知道你想學道術，不過你知道道術是什麽嗎？你知道學了之後會有什麽後果嗎？”
當時是肖靜蘭陪著司徒焱一塊去的，而司徒焱麵對這個道士的質問並沒有迴應，倒是肖靜蘭好歹也跟著司徒焱念了幾天佛經，於是她搜腸刮肚地想了一堆說詞，來幫司徒焱說道：“據我所知，道術就是降妖伏魔的法術，可以超度冤鬼，幫助一般的人，還可以降服一些可怕的妖魔，維持人間的正義，有道術的人都是很正義的，心中有很強的正氣，我說的對吧？”
第一百四十五章 半路上遇到的老道士
那道士嗬嗬一笑說道：“你說的基本正確，不過你要知道，道術是分成很多種的，比如有一種道術，那是元始天尊創立的，這種道術以打坐練氣為主，專門修煉自身的內力，學習了之後，可以延年益壽，得到神奇的能力。”
“這類道術被稱之為山術，主要通過使用仙藥、練習氣功、讀經書、練武功、修符咒來提高自己的肉身和精神之力，讓能量充滿身心，所謂的仙藥，就是各種各樣的補藥，各種各樣的仙酒，各種各樣的食療，用這些不但可以治療疾病，還可以增加自身的能力，讓身體接近神仙，產生各種特異功能。”
肖靜蘭對這些是似懂非懂的，本身她對法術道術之類的事就不怎麽在意，但她發現，司徒焱雖然沒有說話，可是他卻聽得十分專注，顯然那個道士說的話已經引起了他的興趣。
自然這道士也是發現了這一點的，故此他又滔滔不絕地說道起來：“練習氣功的方法首先要掌握練氣功的思想境界，學會溝通自然，然後再通過氣功來調節自身的精氣神，精氣神強大了之後，人的體能就會增加，人的見識也會增加，人自身的能力就會越來越強，人就會達到一個極高的境界。”
“讀經書就是要掌握道家的思想。了解老子、莊子這些書中的內容，讓自己的思想境界提高，這些書中都有很多修心養性的內容，學會了它們，就可以達到很高的境界，境界達到了，那麽就可以很快掌握道術了。”
“練習武術主要是為了強健體魄，保護自己，也可以聲張正義，武術看起來是體術，其實武術是可以鍛煉心神的，可以讓人的心經不斷加強，能力不斷增加，達到一個極為高深的境界，這個境界隻有武林高手才能了解，一般人是無法了解的。”
“符咒之術就是用自然之力，通靈之力修煉的一種法術，它可以溝通天神，讓人可以借用神的力量，鎮壓妖魔，趨吉避兇，這種力量是很強大的，符咒用得好，就可以避免很多災難，還可以更好的幫助別人。”
“山術是元始天尊大神所創的東西，學的好了的話，可以讓人的人格特別飽滿，也可以讓人距離神仙越來越近，而且也可以維護世間的正義，總之山術是現代人都希望學到的技術，怎麽樣，你要不要學習？”
其實道士所說的每一段話，司徒焱都聽得十分仔細，尤其是在確定了學習道術可以更好的幫助別人這一點後。於是，他終於開口說道：“山術雖然很好，但是我總覺得它還欠缺點什麽，可是我又說不出它到底缺點什麽，您能不能再介紹一下其他的道術，讓我對道術有個係統的了解呢？”
司徒焱的心思我可以猜出一二，他已經發現這名道士有些旁人不知道的本事了，所以他想在這之前，盡可能地從這名道士嘴裏，知道一些關於法術之類的事情。畢竟不是誰都可以在大街上隨便一逛，就能遇到的。
那道士摸著胡子，看著司徒焱的目光也很欣慰地說道：“很好，你這樣好學我很高興，除了山術，還有一種醫術，所謂醫術，就是行醫治病，用藥湯、針灸、靈異之力來幫助病人恢複健康，幫助自己保持健康的技術，這套技術是神農始祖研究出來的，很是厲害。”
“所謂的藥湯呢，就是利用各種的草藥製成丸散膏丹，或者做成湯藥，給病人服用或者外用，這樣就可以讓人達到健康，還可以讓人用這些藥物調節情緒，達到心中的寧靜，這種技術很是高明，中醫都在用。”
“所謂的針灸，就是用銀針刺激人體的經絡、氣血啊之類的循環，讓人的疾病被經絡之氣自己治愈，這種方法極為的簡單，不需要太多藥物，隻需要掌握了經絡的知識，然後學會下針就可以了。”
“所謂的用靈異之力治病呢，嗬嗬嗬嗬，就是利用自然的力量，或者運用病人內心的力量，讓病人自己，或者讓自然之氣來祛除疾病，這種療法很是強大，但也很難掌握，要極為了解自然的力量，或者人心才是可以的。”
司徒焱聽得很是入神，隻是肖靜蘭有些不以為然，因為在她看來，一個人要是都精通這些本事，顯然是不可能的，更何況技術與技術之間，難免會有矛盾的地方，於是她拉了拉司徒焱，示意他不要理這個半瘋半癲的人。
可是司徒焱卻沒有離開的打算，他擺出了學者的姿態，望著道士說出自己的分析道：“你說的辦法我覺得還可以，隻是醫術不能具備足夠的和邪道抗衡的能力，也不能預防很多不幸的事情發生，這種方法隻是事後諸葛亮，不是我所喜歡的，希望您能教我一些別的。”
這道士也有點意思，他想了想又說道：“這個……其實還有一種命術，就是用五行八卦之法，推算人的命運，察覺兇吉的東西，這套技術效果不錯，可以窺視天道，用以改善人的命運，通過學習紫微鬥數、子平推命、星平會海還察覺這些命運的軌跡，可以說是預測之術，你覺得如何？”
還不待司徒焱說話，肖靜蘭便在一旁搶先迴道：“那不就成了算命的了嗎？命運如果是安排好的，那麽算出來有什麽用啊？如果是沒有安排好的，那麽又何必要算呢？”
按肖靜蘭的眼光來看，這個道士在她看來邪門得很，所以她打從心底很抵觸。由於那時的她和司徒焱已經互相有些了解了，她知道司徒焱對這道士上了心，她很怕司徒焱又象之前那樣發生什麽怪事，所以她便想盡辦法地在兩人的對話間搗蛋。
不過，這是沒用的。那道士幾乎看也不看肖靜蘭，繼續用眼神詢問著司徒焱的本意。司徒焱便笑了一下，說是肖靜蘭說得也不無道理，這門技術聽上去感覺挺不錯，可細想一下，還是讓人感覺很矛盾，所以他不打算學這個。
道士終於無奈地歎了口氣道：“你這孩子還真難糊弄，還有一種相術，就是通過一些觀察事物的方法，去預測事情的兇吉走向的，這套相術內容博大精深，而且可以改變事物的走向，很是玄妙。比如其中的印相術，就是通過觀察別人的印章，來預測別人的前途的一套方法，印章的氣象變化，可以影響到人的前途，如果看出印章不吉利，到時候換一下印章，就可以帶來好運，印相術就是這樣的技術。”
司徒焱沉思了片刻問道：“那豈不是印章決定命運了？命運真的有可能被印章決定麽？印章又是如何決定一個人的命運的？如果印章真有這麽大的作用，那我做一顆天下最好的印章戴在身上，豈不是就可以天下無敵了？”
道士搖了搖頭說道：“哪有那麽容易啊，印章影響的隻是人自身的氣而已，主要還是得看個人的努力，否則相術就隻需要印相術了，其實相術分成很多種相術，印相術隻是其中之一，就好像得病要多方麵檢測一樣，你明白了吧？”
司徒焱露出一抹意味深長的笑容，說道：“我明白了，您繼續講吧。”
道士便接著說道：“最實際的還有一種名相術，就是通過看別人的名字，或者某地、某個店鋪的名字，來判斷這些人、地、店的五行變化，以此來判斷一個人或者一個地方的兇吉禍福，這個很是有效，可以用它發財，比較貼近生活。”
世上居然還有這種技術，肖靜蘭聽得完全感覺匪夷所思，便又插了一句嘴：“呃……真的可以用它發財麽？我聽說禍福是上天定的，生死是神靈左右的，一個小小的名字，如果就能影響上天的決定，讓神靈改變注意，那不是太奇怪了嗎？這點不符合道理吧？”
這一次，道士將眼光轉移到了肖靜蘭的身上，看了她一會兒，這才說道：“哎呀，因為名字要跟隨這些東西一生，所以當然會有所影響了，再說名相術的妙用還是源於語言之力，別人要是老叫你去死，你就算不死，也得倒黴什麽的，心裏也會別扭吧？所以名相術是很重要的。”
講到這裏時，肖靜蘭偷笑了好一陣，她告訴我，其實當時她知道，那個老道士顯然是很不滿她三番兩次的插嘴，不過呀，這也就是她的目的。
可是，司徒焱卻告訴肖靜蘭，那名主持僧人前幾日已經應邀去了外地，短時間內是不可能返迴的。而且在自己當日發病的時候，那名僧人就看出了肖靜蘭的情況，在當時他都沒有出手相助，現在才找他，恐怕他也不可能會施以援手。
這會兒，換肖靜蘭不明白了，不是說出家人都有一顆菩薩心腸嗎？為什麽司徒焱有事，那僧人就救；自己有事了，那僧人就不救呢。
接著，司徒焱便告訴肖靜蘭，有些事情不是僧人想管就能管的。然後呢，司徒焱說這段時間他讀了很多宗教方麵的書，剛剛進門的時候，又觀察了一下肖靜蘭的情況，他認為跟著肖靜蘭的髒東西，並不是肖靜蘭從別的地方惹迴來的，看起來應該是宿世冤孽，據說這種東西非常不好化解，大概這也是那名僧人不願出手的原因。
司徒焱認為自己在這些宗教書籍中已經有所成長，所以他決定由他來為肖靜蘭化解。
可肖靜蘭卻對司徒焱的半吊子水平抱持懷疑態度，礙於情麵她又不好拒絕得過於直接，於是她便對司徒焱說，讓他不要勉強，怕萬一這個東西沒有收拾掉，又惹出其他的東西來，到時自己就要連累他了。
麵對肖靜蘭的質疑，司徒焱卻表現得十分沉穩，甚至連半分的浮躁也沒有。他告訴肖靜蘭，他要迴家拿點東西，而且他心裏是有準的，讓肖靜蘭放寬心。
說完，司徒焱就迴家了，他從家裏拿了一些佛經和佛珠，又迴到了肖靜蘭家裏。然後便坐在肖靜蘭家裏開始念經，並且讓肖靜蘭也跟著他一起念。這肖靜蘭念經還是頭一次，沒念一會兒，她就覺得枯燥起來，甚至連一旁司徒焱念經的聲音，傳到她耳朵裏都成了蜜蜂似的嗡嗡叫，結果沒一會兒，她竟然在念著念著的時候，便睡著了。
見肖靜蘭睡著以後，司徒焱也停止了念經，好象他的念經就是為了讓肖靜蘭睡著一樣。而肖靜蘭自己睡得並不安穩，她做了一個可怕的夢，在這個夢裏，她進入了一個漆黑的空間，那個空間四周都有一些很特殊的黑影，到處飄來蕩去的，一看就知道是鬼，看起來極為恐怖。
接著，在這些黑影中走出一個女人來，她走到了肖靜蘭的跟前，跪了下來。再接著，可怕的事就發生了，肖靜蘭開始不斷的自己掐自己的脖子，而且非常的用力，她自己完全沒辦法控製，無論她心裏怎麽喊停止，她的手都在用力，就仿佛那雙手已經不是自己的一樣。
很慌亂的肖靜蘭，在大腦缺氧的恍惚中，居然又聽到了司徒焱念經的聲音。那道聲音就像一股陽光，直直地穿透進漆黑的空間裏。慌亂的肖靜蘭，竟然也不自覺地跟著司徒焱的引導，嘴裏念念有詞起來。
沒想到，她一開始念經，自己的手就能停止掐的動作。而這時那個女鬼，披頭散發地又走近了肖靜蘭一步，她的腦袋上被削平一大塊骨頭，滿臉都盡是四處崩濺的血水和腦漿混合著的液體。
肖靜蘭很害怕，於是她更加快語速，甚至用更大的聲音來跟著司徒焱，念誦那些佛經，期望可以趕走那個女鬼，至少不要讓她站得離自己這麽近，從女鬼身上飄散而來的那股腐臭氣息，已經薰得肖靜蘭快吐了。
誰知女鬼卻哈哈地尖笑起來，她告訴肖靜蘭，讓她不用再念了，說是那東西對她根本沒有威懾力，現在的她已經是一個亡魂了，就算是那個僧人到場，也是不能超度她的。
“你這樣是不行的，佛經上說，如果你變成了鬼，去害死了別人，你自己的罪孽就會加深，然後你投胎轉世的道路就會被阻隔，你的下輩子就會很淒慘，有些事雖然你有你自己的道理，但是你實在不該再糾結於此，何況我這輩子也是個普通的人，沒有害過誰，前世的事情，跟我基本沒有關係吧？”
緊接著，一連串的話從肖靜蘭的嘴裏流利地說了出來，她甚至不知道為什麽自己要說這些話。而且在司徒焱發生那事之前，自己是完全不看佛經的，那麽為什麽自己腦袋裏會出現這許多和佛經相關的東西來了，肖靜蘭說到這裏仍然顯得未想通其中情況的神情。
其實這個情況，比較好理解，類似於隔空打穴吧。我猜想，當時的司徒焱應該是用了某種秘術，控製了肖靜蘭的精神思想，其實在夢境裏與女鬼對話的肖靜蘭，早就已經不是肖靜蘭自己了。
再後來，肖靜蘭便記得不是那麽很清楚了，她隻知道最後這個女鬼被自己給說服了，不會再糾纏著自己了。自這件事以後，司徒焱便萌生了要學習厲害且高深的法術，否則便不能很好地幫助別人，或是自己了。
於是，他象先前一樣，去鎮上的書店裏搜羅了很多跟法術有關的書籍，打算閉門好好研習。就在折迴家的途中，他突然被一個道士給攔住了去路。
這個道士長得很是醜陋，大鼻子，小眼睛，兩撇極為醜陋的胡子，還是個鬥雞眼，這道士攔住司徒焱之後就說：“我知道你想學道術，不過你知道道術是什麽嗎？你知道學了之後會有什麽後果嗎？”
當時是肖靜蘭陪著司徒焱一塊去的，而司徒焱麵對這個道士的質問並沒有迴應，倒是肖靜蘭好歹也跟著司徒焱念了幾天佛經，於是她搜腸刮肚地想了一堆說詞，來幫司徒焱說道：“據我所知，道術就是降妖伏魔的法術，可以超度冤鬼，幫助一般的人，還可以降服一些可怕的妖魔，維持人間的正義，有道術的人都是很正義的，心中有很強的正氣，我說的對吧？”
第一百四十五章 半路上遇到的老道士
那道士嗬嗬一笑說道：“你說的基本正確，不過你要知道，道術是分成很多種的，比如有一種道術，那是元始天尊創立的，這種道術以打坐練氣為主，專門修煉自身的內力，學習了之後，可以延年益壽，得到神奇的能力。”
“這類道術被稱之為山術，主要通過使用仙藥、練習氣功、讀經書、練武功、修符咒來提高自己的肉身和精神之力，讓能量充滿身心，所謂的仙藥，就是各種各樣的補藥，各種各樣的仙酒，各種各樣的食療，用這些不但可以治療疾病，還可以增加自身的能力，讓身體接近神仙，產生各種特異功能。”
肖靜蘭對這些是似懂非懂的，本身她對法術道術之類的事就不怎麽在意，但她發現，司徒焱雖然沒有說話，可是他卻聽得十分專注，顯然那個道士說的話已經引起了他的興趣。
自然這道士也是發現了這一點的，故此他又滔滔不絕地說道起來：“練習氣功的方法首先要掌握練氣功的思想境界，學會溝通自然，然後再通過氣功來調節自身的精氣神，精氣神強大了之後，人的體能就會增加，人的見識也會增加，人自身的能力就會越來越強，人就會達到一個極高的境界。”
“讀經書就是要掌握道家的思想。了解老子、莊子這些書中的內容，讓自己的思想境界提高，這些書中都有很多修心養性的內容，學會了它們，就可以達到很高的境界，境界達到了，那麽就可以很快掌握道術了。”
“練習武術主要是為了強健體魄，保護自己，也可以聲張正義，武術看起來是體術，其實武術是可以鍛煉心神的，可以讓人的心經不斷加強，能力不斷增加，達到一個極為高深的境界，這個境界隻有武林高手才能了解，一般人是無法了解的。”
“符咒之術就是用自然之力，通靈之力修煉的一種法術，它可以溝通天神，讓人可以借用神的力量，鎮壓妖魔，趨吉避兇，這種力量是很強大的，符咒用得好，就可以避免很多災難，還可以更好的幫助別人。”
“山術是元始天尊大神所創的東西，學的好了的話，可以讓人的人格特別飽滿，也可以讓人距離神仙越來越近，而且也可以維護世間的正義，總之山術是現代人都希望學到的技術，怎麽樣，你要不要學習？”
其實道士所說的每一段話，司徒焱都聽得十分仔細，尤其是在確定了學習道術可以更好的幫助別人這一點後。於是，他終於開口說道：“山術雖然很好，但是我總覺得它還欠缺點什麽，可是我又說不出它到底缺點什麽，您能不能再介紹一下其他的道術，讓我對道術有個係統的了解呢？”
司徒焱的心思我可以猜出一二，他已經發現這名道士有些旁人不知道的本事了，所以他想在這之前，盡可能地從這名道士嘴裏，知道一些關於法術之類的事情。畢竟不是誰都可以在大街上隨便一逛，就能遇到的。
那道士摸著胡子，看著司徒焱的目光也很欣慰地說道：“很好，你這樣好學我很高興，除了山術，還有一種醫術，所謂醫術，就是行醫治病，用藥湯、針灸、靈異之力來幫助病人恢複健康，幫助自己保持健康的技術，這套技術是神農始祖研究出來的，很是厲害。”
“所謂的藥湯呢，就是利用各種的草藥製成丸散膏丹，或者做成湯藥，給病人服用或者外用，這樣就可以讓人達到健康，還可以讓人用這些藥物調節情緒，達到心中的寧靜，這種技術很是高明，中醫都在用。”
“所謂的針灸，就是用銀針刺激人體的經絡、氣血啊之類的循環，讓人的疾病被經絡之氣自己治愈，這種方法極為的簡單，不需要太多藥物，隻需要掌握了經絡的知識，然後學會下針就可以了。”
“所謂的用靈異之力治病呢，嗬嗬嗬嗬，就是利用自然的力量，或者運用病人內心的力量，讓病人自己，或者讓自然之氣來祛除疾病，這種療法很是強大，但也很難掌握，要極為了解自然的力量，或者人心才是可以的。”
司徒焱聽得很是入神，隻是肖靜蘭有些不以為然，因為在她看來，一個人要是都精通這些本事，顯然是不可能的，更何況技術與技術之間，難免會有矛盾的地方，於是她拉了拉司徒焱，示意他不要理這個半瘋半癲的人。
可是司徒焱卻沒有離開的打算，他擺出了學者的姿態，望著道士說出自己的分析道：“你說的辦法我覺得還可以，隻是醫術不能具備足夠的和邪道抗衡的能力，也不能預防很多不幸的事情發生，這種方法隻是事後諸葛亮，不是我所喜歡的，希望您能教我一些別的。”
這道士也有點意思，他想了想又說道：“這個……其實還有一種命術，就是用五行八卦之法，推算人的命運，察覺兇吉的東西，這套技術效果不錯，可以窺視天道，用以改善人的命運，通過學習紫微鬥數、子平推命、星平會海還察覺這些命運的軌跡，可以說是預測之術，你覺得如何？”
還不待司徒焱說話，肖靜蘭便在一旁搶先迴道：“那不就成了算命的了嗎？命運如果是安排好的，那麽算出來有什麽用啊？如果是沒有安排好的，那麽又何必要算呢？”
按肖靜蘭的眼光來看，這個道士在她看來邪門得很，所以她打從心底很抵觸。由於那時的她和司徒焱已經互相有些了解了，她知道司徒焱對這道士上了心，她很怕司徒焱又象之前那樣發生什麽怪事，所以她便想盡辦法地在兩人的對話間搗蛋。
不過，這是沒用的。那道士幾乎看也不看肖靜蘭，繼續用眼神詢問著司徒焱的本意。司徒焱便笑了一下，說是肖靜蘭說得也不無道理，這門技術聽上去感覺挺不錯，可細想一下，還是讓人感覺很矛盾，所以他不打算學這個。
道士終於無奈地歎了口氣道：“你這孩子還真難糊弄，還有一種相術，就是通過一些觀察事物的方法，去預測事情的兇吉走向的，這套相術內容博大精深，而且可以改變事物的走向，很是玄妙。比如其中的印相術，就是通過觀察別人的印章，來預測別人的前途的一套方法，印章的氣象變化，可以影響到人的前途，如果看出印章不吉利，到時候換一下印章，就可以帶來好運，印相術就是這樣的技術。”
司徒焱沉思了片刻問道：“那豈不是印章決定命運了？命運真的有可能被印章決定麽？印章又是如何決定一個人的命運的？如果印章真有這麽大的作用，那我做一顆天下最好的印章戴在身上，豈不是就可以天下無敵了？”
道士搖了搖頭說道：“哪有那麽容易啊，印章影響的隻是人自身的氣而已，主要還是得看個人的努力，否則相術就隻需要印相術了，其實相術分成很多種相術，印相術隻是其中之一，就好像得病要多方麵檢測一樣，你明白了吧？”
司徒焱露出一抹意味深長的笑容，說道：“我明白了，您繼續講吧。”
道士便接著說道：“最實際的還有一種名相術，就是通過看別人的名字，或者某地、某個店鋪的名字，來判斷這些人、地、店的五行變化，以此來判斷一個人或者一個地方的兇吉禍福，這個很是有效，可以用它發財，比較貼近生活。”
世上居然還有這種技術，肖靜蘭聽得完全感覺匪夷所思，便又插了一句嘴：“呃……真的可以用它發財麽？我聽說禍福是上天定的，生死是神靈左右的，一個小小的名字，如果就能影響上天的決定，讓神靈改變注意，那不是太奇怪了嗎？這點不符合道理吧？”
這一次，道士將眼光轉移到了肖靜蘭的身上，看了她一會兒，這才說道：“哎呀，因為名字要跟隨這些東西一生，所以當然會有所影響了，再說名相術的妙用還是源於語言之力，別人要是老叫你去死，你就算不死，也得倒黴什麽的，心裏也會別扭吧？所以名相術是很重要的。”
講到這裏時，肖靜蘭偷笑了好一陣，她告訴我，其實當時她知道，那個老道士顯然是很不滿她三番兩次的插嘴，不過呀，這也就是她的目的。