我直截了當地問：“普慈讓你捎什麽話給我？”
光頭美女眨了眨眼睛，卻道：“讓我捎話的人說了，給您捎這一句話，就有天大的富貴等著我，可也沒說是什麽富貴，你說我這大半夜的不睡覺，冒著半夜遇壞人的風險，特意跑這麽一趟……”
怪了，插上信息線居然沒從她的記憶中翻出相關內容，隨著我問話湧上來的記憶信息裏一片空白。
我不禁有些犯嘀咕，問她：“誰讓你給我捎話的？”
“當然是……”光頭美女張口結舌，“是，是，是……”
她這“是”了半天，也沒是出個所以然來。
看起來不是被屏蔽了，而是被抹掉了。
人間有許多影響凡人記憶的法門，別的不說，陰陽道就有兩變三法，各有巧妙不同，但因為對信息這一塊沒有直接了解，所以並不能直接抹除原始記憶，而多是偽造個記憶把目標內部覆蓋，如果不想涉及偽造記憶，那就直接更改記憶內容聯接，讓她想迴憶起相關內容的時候，就會跳過這個部分。
這也是為什麽會生很多記憶被抹除的人會突然恢複記憶的原因，因為記憶從根本上來說沒有被真的抹除，而是藏了起來。
但現在這個光頭美女的情況卻是不同，當我問她相關內容的時候，有關聯信息從存貯區翻上來，但翻上來的卻都是空白內容。
這是真正把記憶給抹掉，而不是藏了起來。
這可是涉及到信息層麵的操作，難道人間還有這種層次的法門？
“我怎麽想不起來是誰告訴我的？”光頭美女神情迷惑，一走神的工夫，差點沒把車開道邊溝裏去。
我趕緊讓她把車在路旁停下，問：“你叫什麽名字？做什麽的？”
光頭美女有些古怪地看著我，“你真不認識我？”說完把臉衝我湊了湊，“你再仔細看看，雖然來得急沒化妝，不過變化應該不大吧。”
我趕緊伸手把她的臉往後推了推，“離這麽近幹什麽？你是怎麽得到要給我捎口信兒的消息的？”
“你這人問問題怎麽東一頭西一頭，也不要個答案啊？”光頭美女有些懷疑，“你認出我是誰來了？”
我沒理她，又問：“你真的知道我是誰？你知道普慈大師是誰嗎？你連要捎給我的話都不記得了，怎麽把話捎給我？”
一連串問完，我也就得到全部的答案了。
這光頭美女叫譚盈，是一個明星，屬於演戲的裏麵唱歌比較好，唱歌的裏麵跳舞數得著，跳舞的裏麵演技高一些，這種多棲明星。
不過她並不真的認識我，隻有一個我叫蘇主任的信息和把口信捎給我就能得到天大好處的概念，甚至連我的名字都說不出來。
至於普慈是哪路神仙，她更是完全不知道。不要說她跟佛門沒有關係卻也不對，她不僅信佛，而且還因為捐得香火錢較多，得了個某某居士的稱號，是海城最大的佛源寺方丈親自封的，據說是看她有慧根，與佛有緣神馬的，一般人就算是捐她這麽多錢也得不到這個稱號。
而且更重要的是，譚盈並不是法師，雖然跟一些法師打過交道，但完全不是法師圈子裏的人。
為什麽會扯上這麽一個圈外人來傳遞消息？
我一時想不明白，琢磨著還是先看那口信兒是什麽吧，一伸手拿過她的包，從裏麵掏出個粘了封口的牛皮紙信封來，一把撕開，裏麵有一張白紙，上麵打印著一句話。
第1700章 明鏡不是鏡
“菩提本無樹，明鏡亦非台。”
好像是一句詩啊。
為什麽大半夜的要給我這麽一句詩？
想來不是突雅興，想找人唱和。再說了，就算真是這樣，他也得找個懂佛法懂詩詞的，不可能找我這個高中都沒畢業的。
現在我已經知道普慈不是普通人，而是自適應沉眠者在人間展的下線，號稱麵壁者中的一員，想來他在人間的任務就應該跟自適應沉眠者一樣，主要是對付那個不能提的東西。從這個角度來看，普慈也不可能做什麽無聊的事情。
這句話自然是有來由有目的的。
我趕緊掏出手機想要搜一下。
不想譚盈卻湊過頭來說：“菩提本無樹，明鏡亦非台。喲，這不是六祖慧能的佛謁嗎？”
我一聽，也不搜了，趕緊問：“你知道這句子的來曆？給我講講聽聽？”
譚盈卻說：“蘇主任，我還不知道您叫什麽名字呢，至少您得通個名，讓我知道自己這大半夜跑來找的是什麽人吧。”
我就有些奇怪，“你不是什麽都想不起來了嗎？不糾結這事兒，糾結我叫什麽名字幹什麽？”
譚盈說：“想不起來就不想唄，這說明是佛祖不想讓我記住這件事情，所以就讓我忘記掉這些內容了。我隻需要記住佛祖讓我記得的事情就行，把話捎給您，您能給我一場大富貴，這還不足夠嗎？人得知足，不能貪心，那些不該我知道的事情，我硬要去想去知道，對我也沒有什麽好處不是。我問您的名字是因為想知道您是誰，憑什麽能因為這一句話就給我一場大富貴，還有啊，知恩得圖報，您要是真能給我一場大富貴，我總得知道恩人的姓名不是？”
倒是個心大的，還什麽佛祖不讓她記住，真虧她能聯係，這腦洞我是自愧不如。
“我叫蘇嶺。”我報上名字，“在特定的圈子裏，我也算是有些名氣，不過你可能不會聽說過。”
“蘇嶺？”譚盈皺眉思忖道，“我聽說過您名字！在哪裏呢？”
我說：“想不起來就別想了，趕緊給解釋一下，這句話是什麽意思，什麽來由。”
譚盈這迴倒是痛快，“這是禪宗六祖惠能大師悟道的四句真偈中的兩句，全文四句，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。大意是指一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。”
勸人不要妄想執著？
臥了個大槽，不會這麽神吧，我剛才在機場門口因為不能投射移動而糾結，他這就送來句佛謁來勸我別糾結？這特麽難道是跟自適應沉眠者一樣天天盯著我不成？這效率也太高點了吧。
但轉念一想，不對啊，他是通過別人把事兒交待給譚盈這個圈外人，譚盈大半夜從床上爬起來開車往機場奔的時候，估計我不是沒下飛機就是落地，還沒到機場口去糾結呢，這個時間對不上，他這句話不可能是指我剛才的糾結。
那會是針對什麽呢？
再往前的話，那就是我跟自適應沉眠者磨叨要那東西在人間的位置這事兒了。自適應沉眠者又不肯告訴我，又不肯見我，搞得我都有當場掐死他的衝動了。
難道會是這件事情？難道普慈這是在告訴我那東西位置在哪裏，或者說是怎麽找那東西？
光頭美女眨了眨眼睛，卻道：“讓我捎話的人說了，給您捎這一句話，就有天大的富貴等著我，可也沒說是什麽富貴，你說我這大半夜的不睡覺，冒著半夜遇壞人的風險，特意跑這麽一趟……”
怪了，插上信息線居然沒從她的記憶中翻出相關內容，隨著我問話湧上來的記憶信息裏一片空白。
我不禁有些犯嘀咕，問她：“誰讓你給我捎話的？”
“當然是……”光頭美女張口結舌，“是，是，是……”
她這“是”了半天，也沒是出個所以然來。
看起來不是被屏蔽了，而是被抹掉了。
人間有許多影響凡人記憶的法門，別的不說，陰陽道就有兩變三法，各有巧妙不同，但因為對信息這一塊沒有直接了解，所以並不能直接抹除原始記憶，而多是偽造個記憶把目標內部覆蓋，如果不想涉及偽造記憶，那就直接更改記憶內容聯接，讓她想迴憶起相關內容的時候，就會跳過這個部分。
這也是為什麽會生很多記憶被抹除的人會突然恢複記憶的原因，因為記憶從根本上來說沒有被真的抹除，而是藏了起來。
但現在這個光頭美女的情況卻是不同，當我問她相關內容的時候，有關聯信息從存貯區翻上來，但翻上來的卻都是空白內容。
這是真正把記憶給抹掉，而不是藏了起來。
這可是涉及到信息層麵的操作，難道人間還有這種層次的法門？
“我怎麽想不起來是誰告訴我的？”光頭美女神情迷惑，一走神的工夫，差點沒把車開道邊溝裏去。
我趕緊讓她把車在路旁停下，問：“你叫什麽名字？做什麽的？”
光頭美女有些古怪地看著我，“你真不認識我？”說完把臉衝我湊了湊，“你再仔細看看，雖然來得急沒化妝，不過變化應該不大吧。”
我趕緊伸手把她的臉往後推了推，“離這麽近幹什麽？你是怎麽得到要給我捎口信兒的消息的？”
“你這人問問題怎麽東一頭西一頭，也不要個答案啊？”光頭美女有些懷疑，“你認出我是誰來了？”
我沒理她，又問：“你真的知道我是誰？你知道普慈大師是誰嗎？你連要捎給我的話都不記得了，怎麽把話捎給我？”
一連串問完，我也就得到全部的答案了。
這光頭美女叫譚盈，是一個明星，屬於演戲的裏麵唱歌比較好，唱歌的裏麵跳舞數得著，跳舞的裏麵演技高一些，這種多棲明星。
不過她並不真的認識我，隻有一個我叫蘇主任的信息和把口信捎給我就能得到天大好處的概念，甚至連我的名字都說不出來。
至於普慈是哪路神仙，她更是完全不知道。不要說她跟佛門沒有關係卻也不對，她不僅信佛，而且還因為捐得香火錢較多，得了個某某居士的稱號，是海城最大的佛源寺方丈親自封的，據說是看她有慧根，與佛有緣神馬的，一般人就算是捐她這麽多錢也得不到這個稱號。
而且更重要的是，譚盈並不是法師，雖然跟一些法師打過交道，但完全不是法師圈子裏的人。
為什麽會扯上這麽一個圈外人來傳遞消息？
我一時想不明白，琢磨著還是先看那口信兒是什麽吧，一伸手拿過她的包，從裏麵掏出個粘了封口的牛皮紙信封來，一把撕開，裏麵有一張白紙，上麵打印著一句話。
第1700章 明鏡不是鏡
“菩提本無樹，明鏡亦非台。”
好像是一句詩啊。
為什麽大半夜的要給我這麽一句詩？
想來不是突雅興，想找人唱和。再說了，就算真是這樣，他也得找個懂佛法懂詩詞的，不可能找我這個高中都沒畢業的。
現在我已經知道普慈不是普通人，而是自適應沉眠者在人間展的下線，號稱麵壁者中的一員，想來他在人間的任務就應該跟自適應沉眠者一樣，主要是對付那個不能提的東西。從這個角度來看，普慈也不可能做什麽無聊的事情。
這句話自然是有來由有目的的。
我趕緊掏出手機想要搜一下。
不想譚盈卻湊過頭來說：“菩提本無樹，明鏡亦非台。喲，這不是六祖慧能的佛謁嗎？”
我一聽，也不搜了，趕緊問：“你知道這句子的來曆？給我講講聽聽？”
譚盈卻說：“蘇主任，我還不知道您叫什麽名字呢，至少您得通個名，讓我知道自己這大半夜跑來找的是什麽人吧。”
我就有些奇怪，“你不是什麽都想不起來了嗎？不糾結這事兒，糾結我叫什麽名字幹什麽？”
譚盈說：“想不起來就不想唄，這說明是佛祖不想讓我記住這件事情，所以就讓我忘記掉這些內容了。我隻需要記住佛祖讓我記得的事情就行，把話捎給您，您能給我一場大富貴，這還不足夠嗎？人得知足，不能貪心，那些不該我知道的事情，我硬要去想去知道，對我也沒有什麽好處不是。我問您的名字是因為想知道您是誰，憑什麽能因為這一句話就給我一場大富貴，還有啊，知恩得圖報，您要是真能給我一場大富貴，我總得知道恩人的姓名不是？”
倒是個心大的，還什麽佛祖不讓她記住，真虧她能聯係，這腦洞我是自愧不如。
“我叫蘇嶺。”我報上名字，“在特定的圈子裏，我也算是有些名氣，不過你可能不會聽說過。”
“蘇嶺？”譚盈皺眉思忖道，“我聽說過您名字！在哪裏呢？”
我說：“想不起來就別想了，趕緊給解釋一下，這句話是什麽意思，什麽來由。”
譚盈這迴倒是痛快，“這是禪宗六祖惠能大師悟道的四句真偈中的兩句，全文四句，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。大意是指一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。”
勸人不要妄想執著？
臥了個大槽，不會這麽神吧，我剛才在機場門口因為不能投射移動而糾結，他這就送來句佛謁來勸我別糾結？這特麽難道是跟自適應沉眠者一樣天天盯著我不成？這效率也太高點了吧。
但轉念一想，不對啊，他是通過別人把事兒交待給譚盈這個圈外人，譚盈大半夜從床上爬起來開車往機場奔的時候，估計我不是沒下飛機就是落地，還沒到機場口去糾結呢，這個時間對不上，他這句話不可能是指我剛才的糾結。
那會是針對什麽呢？
再往前的話，那就是我跟自適應沉眠者磨叨要那東西在人間的位置這事兒了。自適應沉眠者又不肯告訴我，又不肯見我，搞得我都有當場掐死他的衝動了。
難道會是這件事情？難道普慈這是在告訴我那東西位置在哪裏，或者說是怎麽找那東西？