第00一章翔龍拜師左慈（一）
仙人慈看到太祖高帝年少聰穎，宅心仁厚，富有“先天下之憂而憂，幼以及人之幼，老以及人之老”的悲天憫人之心，慈遂收帝為徒。帝時年方十歲。
————《庸史●大仙左慈外傳》
自從吳駿一行人前段時間離開洛陽，一路經過虎牢關、許昌、汝南，進入壽春地界後，眾人向南行駛，一路上，由於全府上下五十多人，上有老，下有小，其中一部分還是女眷。本來在他們準備離開洛陽時，叔父吳子蘭就向吳碩建議把所有的女眷散走，以便輕車熟駕。但是吳碩一想到，身在亂世，女孩子不易生存，而且大部分女眷都是從小就被他收養的孤兒，在外無依無靠。況且，她們對吳府也算是忠心耿耿，任勞任怨。所以吳駿的父親也就不忍心把她們全部遣散，隻是對她們說如果要是誰願意走的話，吳府會支付她們半年的薪水；倘若不願意，就繼續呆在吳家，但得和他們一起遷迴祖籍廬江。由於吳碩平時好善樂施，吳府對仆人的待遇很好，全府上下一片和睦，所以也隻有少量的幾個人離開吳府而已。
吳碩一行人沿路欣賞著兩旁的風景，一路打打鬧鬧。有時看到路邊那些餓得發慌、冷得發抖的難民，吳碩又忍不住下車給他們發一些碎銀子，但是由於難民數量太多，吳碩他們的銀子又十分有限，他們迴到廬江還要花一大筆錢重建家園呢。所以對這些難民來說，這隻是“杯水車薪”，吳碩能救得了他們一時，救不了他們一世。想想在洛陽時的繁華景象，再看看大漢到處都流浪著大量的難民，吳駿不由發出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的感歎！吳駿的父親看了也是眉頭緊鎖，他大概沒想到，昔日國富民強的大漢竟然也有這麽多的難民。若非親眼看到，估計打死他，他都不會相信這竟然是活生生的畫麵。
就這樣，吳碩一行人大概花了將近一個多月的時間才最終到達老家廬江。來到廬江後，吳駿開始注意到廬江的地理位置：它麵朝長江，春暖花開，背枕巢湖，漁舟唱晚，加上境內遍布澤沼，名字中又帶有一個“江”字，可見是一個不折不扣的天賜魚米之鄉；但廬江又可以算是一個不折不扣的山城，環廬多丘陵，所以易守難攻，在軍事上可控江淮而鎖吳越，成為曆來兵家必爭之地。廬江在曆史上曾經大名鼎鼎，秦始皇統一六國，始設有廬江郡，當時所轄包括現在的江淮、皖南乃至江西一部分。漢延秦製，轄地雖然略有變化。
根據吳駿前世裏的記憶，據《安徽省誌●建罟沿革誌》記載：“西漢高祖十年(前196)年七月，九江郡屬漢，境內設舒縣(治今廬江縣城池埂)，地名大城阪。元獰二年(前121年)七月，撤銷江南廬江郡，在江北以原衡山郡東部與九江郡南部地區並，組建新廬江郡(治舒縣)。東漢末年漢獻帝講四?199年)，廬江郡治遷皖城(今潛山縣梅城鎮)，改六縣為六安縣。建安十九年(214年)，吳撥皖城，廬江郡一分為二，吳廬江郡仍治舒(今廬江縣城池埂、大城阪)，魏廬江郡陽泉(今霍邱臨水鎮)。”
叔父吳子蘭的部將二十多人在護送吳府一行五十多人到達到廬江後，就馬不停蹄地又匆匆忙忙地趕迴了洛陽。父親吳碩也在他們到達廬江後的第二天早上，他就拿著禦賜公文到太守縣衙去走馬上任了。上任廬江太守早在半個月之前就已經聽說了，大漢的一位議郎要到廬江任太守，而且還聽說這位議郎為官清廉，剛正不阿。廬江一帶的人在聽說這位議郎有個兒子是禦賜的“天下第一神童”後，都紛紛來到吳府探個究竟，都想看看這個禦賜的“天下第一神童”到底長成什麽樣子。弄得吳府門口每天都是人滿為患，吳駿隻好和秀兒每天都在父親的書房裏看看父親的一些書籍，或是在後院的花園練練劍術之類的。漸漸地，想前來探個究竟的人也就少了許多，吳駿和秀兒在管家達叔和幾個仆人的保護之下，也能上街逛逛了。
就這樣，3年的時光匆匆而逝。吳碩在這3年裏勤於政務，在廬江城內頒布了一係列有利於農業和商業的政策和法令，把廬江城治理得井井有條。人們大多安居樂業，廬江也漸漸顯出了它“魚米之鄉”的魅力和景象，引得許多江東的商人，如有建業、江夏、柴桑，甚至有壽春的商人紛紛湧入廬江。吳碩清明廉政、親民愛民的美名也隨著這些商人逐漸在各地傳開了。吳駿3年美好的童年時光又這樣匆匆地流逝了。吳駿也在廬江度過了他在前世從未體驗過的古代童年歲月。在這幾年裏，吳駿已經把義父華佗送給他的《中醫藥學》和《扁鵲神篇》基本上弄熟了。吳駿9歲那年，在治好廬江大族族長喬同的疑難雜病相當於後世的“膽結石”後，廬江一帶的人們在談論禦賜“大漢第一神童”時，“廬江小神醫”的美名也慢慢流傳開了。
在這3年裏，父親書房裏的全部書籍都被吳駿看完了，有些好書吳駿甚至看了兩三遍，如《論語》、《春秋》和《大漢律例》。雖然吳駿一直擁有前世裏所沒有的過目不忘的記憶力，但孔聖人曾有言“讀書三遍，其義自現”，好的書就要多讀幾遍，要學會把“厚”書讀“薄”、把“薄”書讀“厚”，還要活讀、活用，思維不能局限於書籍。
公元178年，大漢靈帝光和元年的一個下午，吳駿帶著秀兒在達叔的陪同下，剛從郊外騎馬射箭迴來，剛剛到達吳府大門口，還沒來得及下馬，他們就被一個仙風道骨的白胡子老道擋住了去路。這位仙風道骨的白胡子老道滿臉慈祥，紅光滿麵，鶴發童顏，好不精爽呀！
“請問，老人家，您何故攔住吳駿等車馬？要是您老人家需要什麽幫忙，請隨我到舍下一敘，不知您老意下如何？”吳駿看到他們的車馬被攔住了，他並沒有生氣，而是一邊攔住了正要上前問話的達叔，一邊勒住跨下的馬匹，拱了拱手，彬彬有禮地向這位老人問道。因為直覺告訴吳駿，這位老人應該不是一位普通的老頭。
“老夫傳聞，‘大漢第一神童’、廬江吳駿年少聰穎，為人忠厚，今日一見，果然名不虛傳！”這位老道並沒有直接迴答吳駿的問題，仍是笑嗬嗬地對他說道。
“老人家，您真是抬愛在下了。在下不過隻是廬江區區一十歲毛孩，怎可言年少聰穎。若是您老不嫌棄舍下簡陋，就隨我等一同進屋休息片刻，家父應該已經迴家了吧！”
“好！很好！非常好！果然有我廬江人的風度和胸襟！那老夫我就不客氣了。”老道一連說了三個好字，還稱自己是廬江人氏，吳駿不禁納悶，他到底是誰呢？
“老人家，請隨我來！達叔，進入把馬匹拴好後，立刻給這位老人家安排好一間上好的廂房。”
“是，少爺！”達叔進府後拴馬去了。吳駿下馬把秀兒扶下馬後，就把老道領進了吳府。早有仆人告知父親吳碩和母親甄氏，他們已經在大廳等候了。
“老人家，請上坐！梅姨，上好茶！”吳駿母親的貼身丫環梅姨早就準備好了茶。
“駿兒，這位是？”父親看了看老道，又看了看吳駿，最後問道。
“小碩，你不認識老夫了？你小時候，我可還抱過你的。”老道看了看父親，仍是笑嗬嗬地對著父親說道，這就更讓吳駿納悶了：他竟讓還抱過我父親。
“哦，您老是慈叔叔？對，您就是慈叔叔，事隔多年，我差點就不認識您了。”
“夫人，這位就是小時抱過我的左慈叔叔。駿兒，快叫慈爺爺！”父親想了一會，馬上醒悟過來，立刻轉頭對著母親和吳駿說道。
“慈叔好！妾身這廂有禮了！”“慈爺爺！”母親和吳駿對著老道迴禮著。
“什麽？他竟然是左慈，大仙左慈？”吳駿感到十分驚訝，雖然他的直覺告訴他，這位老人不是普通的老頭，但吳駿怎麽也不會想到站在他麵前的老道竟然會是左慈。
吳駿急忙翻開還存留在他腦海裏的《三國誌》和《三國演義》的資料：左慈，字符放，東漢末方士，廬江（今安徽廬江西南）人。他與於吉和南華仙人並稱為“東漢三大仙人”。
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仙人慈看到太祖高帝年少聰穎，宅心仁厚，富有“先天下之憂而憂，幼以及人之幼，老以及人之老”的悲天憫人之心，慈遂收帝為徒。帝時年方十歲。
————《庸史●大仙左慈外傳》
自從吳駿一行人前段時間離開洛陽，一路經過虎牢關、許昌、汝南，進入壽春地界後，眾人向南行駛，一路上，由於全府上下五十多人，上有老，下有小，其中一部分還是女眷。本來在他們準備離開洛陽時，叔父吳子蘭就向吳碩建議把所有的女眷散走，以便輕車熟駕。但是吳碩一想到，身在亂世，女孩子不易生存，而且大部分女眷都是從小就被他收養的孤兒，在外無依無靠。況且，她們對吳府也算是忠心耿耿，任勞任怨。所以吳駿的父親也就不忍心把她們全部遣散，隻是對她們說如果要是誰願意走的話，吳府會支付她們半年的薪水；倘若不願意，就繼續呆在吳家，但得和他們一起遷迴祖籍廬江。由於吳碩平時好善樂施，吳府對仆人的待遇很好，全府上下一片和睦，所以也隻有少量的幾個人離開吳府而已。
吳碩一行人沿路欣賞著兩旁的風景，一路打打鬧鬧。有時看到路邊那些餓得發慌、冷得發抖的難民，吳碩又忍不住下車給他們發一些碎銀子，但是由於難民數量太多，吳碩他們的銀子又十分有限，他們迴到廬江還要花一大筆錢重建家園呢。所以對這些難民來說，這隻是“杯水車薪”，吳碩能救得了他們一時，救不了他們一世。想想在洛陽時的繁華景象，再看看大漢到處都流浪著大量的難民，吳駿不由發出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的感歎！吳駿的父親看了也是眉頭緊鎖，他大概沒想到，昔日國富民強的大漢竟然也有這麽多的難民。若非親眼看到，估計打死他，他都不會相信這竟然是活生生的畫麵。
就這樣，吳碩一行人大概花了將近一個多月的時間才最終到達老家廬江。來到廬江後，吳駿開始注意到廬江的地理位置：它麵朝長江，春暖花開，背枕巢湖，漁舟唱晚，加上境內遍布澤沼，名字中又帶有一個“江”字，可見是一個不折不扣的天賜魚米之鄉；但廬江又可以算是一個不折不扣的山城，環廬多丘陵，所以易守難攻，在軍事上可控江淮而鎖吳越，成為曆來兵家必爭之地。廬江在曆史上曾經大名鼎鼎，秦始皇統一六國，始設有廬江郡，當時所轄包括現在的江淮、皖南乃至江西一部分。漢延秦製，轄地雖然略有變化。
根據吳駿前世裏的記憶，據《安徽省誌●建罟沿革誌》記載：“西漢高祖十年(前196)年七月，九江郡屬漢，境內設舒縣(治今廬江縣城池埂)，地名大城阪。元獰二年(前121年)七月，撤銷江南廬江郡，在江北以原衡山郡東部與九江郡南部地區並，組建新廬江郡(治舒縣)。東漢末年漢獻帝講四?199年)，廬江郡治遷皖城(今潛山縣梅城鎮)，改六縣為六安縣。建安十九年(214年)，吳撥皖城，廬江郡一分為二，吳廬江郡仍治舒(今廬江縣城池埂、大城阪)，魏廬江郡陽泉(今霍邱臨水鎮)。”
叔父吳子蘭的部將二十多人在護送吳府一行五十多人到達到廬江後，就馬不停蹄地又匆匆忙忙地趕迴了洛陽。父親吳碩也在他們到達廬江後的第二天早上，他就拿著禦賜公文到太守縣衙去走馬上任了。上任廬江太守早在半個月之前就已經聽說了，大漢的一位議郎要到廬江任太守，而且還聽說這位議郎為官清廉，剛正不阿。廬江一帶的人在聽說這位議郎有個兒子是禦賜的“天下第一神童”後，都紛紛來到吳府探個究竟，都想看看這個禦賜的“天下第一神童”到底長成什麽樣子。弄得吳府門口每天都是人滿為患，吳駿隻好和秀兒每天都在父親的書房裏看看父親的一些書籍，或是在後院的花園練練劍術之類的。漸漸地，想前來探個究竟的人也就少了許多，吳駿和秀兒在管家達叔和幾個仆人的保護之下，也能上街逛逛了。
就這樣，3年的時光匆匆而逝。吳碩在這3年裏勤於政務，在廬江城內頒布了一係列有利於農業和商業的政策和法令，把廬江城治理得井井有條。人們大多安居樂業，廬江也漸漸顯出了它“魚米之鄉”的魅力和景象，引得許多江東的商人，如有建業、江夏、柴桑，甚至有壽春的商人紛紛湧入廬江。吳碩清明廉政、親民愛民的美名也隨著這些商人逐漸在各地傳開了。吳駿3年美好的童年時光又這樣匆匆地流逝了。吳駿也在廬江度過了他在前世從未體驗過的古代童年歲月。在這幾年裏，吳駿已經把義父華佗送給他的《中醫藥學》和《扁鵲神篇》基本上弄熟了。吳駿9歲那年，在治好廬江大族族長喬同的疑難雜病相當於後世的“膽結石”後，廬江一帶的人們在談論禦賜“大漢第一神童”時，“廬江小神醫”的美名也慢慢流傳開了。
在這3年裏，父親書房裏的全部書籍都被吳駿看完了，有些好書吳駿甚至看了兩三遍，如《論語》、《春秋》和《大漢律例》。雖然吳駿一直擁有前世裏所沒有的過目不忘的記憶力，但孔聖人曾有言“讀書三遍，其義自現”，好的書就要多讀幾遍，要學會把“厚”書讀“薄”、把“薄”書讀“厚”，還要活讀、活用，思維不能局限於書籍。
公元178年，大漢靈帝光和元年的一個下午，吳駿帶著秀兒在達叔的陪同下，剛從郊外騎馬射箭迴來，剛剛到達吳府大門口，還沒來得及下馬，他們就被一個仙風道骨的白胡子老道擋住了去路。這位仙風道骨的白胡子老道滿臉慈祥，紅光滿麵，鶴發童顏，好不精爽呀！
“請問，老人家，您何故攔住吳駿等車馬？要是您老人家需要什麽幫忙，請隨我到舍下一敘，不知您老意下如何？”吳駿看到他們的車馬被攔住了，他並沒有生氣，而是一邊攔住了正要上前問話的達叔，一邊勒住跨下的馬匹，拱了拱手，彬彬有禮地向這位老人問道。因為直覺告訴吳駿，這位老人應該不是一位普通的老頭。
“老夫傳聞，‘大漢第一神童’、廬江吳駿年少聰穎，為人忠厚，今日一見，果然名不虛傳！”這位老道並沒有直接迴答吳駿的問題，仍是笑嗬嗬地對他說道。
“老人家，您真是抬愛在下了。在下不過隻是廬江區區一十歲毛孩，怎可言年少聰穎。若是您老不嫌棄舍下簡陋，就隨我等一同進屋休息片刻，家父應該已經迴家了吧！”
“好！很好！非常好！果然有我廬江人的風度和胸襟！那老夫我就不客氣了。”老道一連說了三個好字，還稱自己是廬江人氏，吳駿不禁納悶，他到底是誰呢？
“老人家，請隨我來！達叔，進入把馬匹拴好後，立刻給這位老人家安排好一間上好的廂房。”
“是，少爺！”達叔進府後拴馬去了。吳駿下馬把秀兒扶下馬後，就把老道領進了吳府。早有仆人告知父親吳碩和母親甄氏，他們已經在大廳等候了。
“老人家，請上坐！梅姨，上好茶！”吳駿母親的貼身丫環梅姨早就準備好了茶。
“駿兒，這位是？”父親看了看老道，又看了看吳駿，最後問道。
“小碩，你不認識老夫了？你小時候，我可還抱過你的。”老道看了看父親，仍是笑嗬嗬地對著父親說道，這就更讓吳駿納悶了：他竟讓還抱過我父親。
“哦，您老是慈叔叔？對，您就是慈叔叔，事隔多年，我差點就不認識您了。”
“夫人，這位就是小時抱過我的左慈叔叔。駿兒，快叫慈爺爺！”父親想了一會，馬上醒悟過來，立刻轉頭對著母親和吳駿說道。
“慈叔好！妾身這廂有禮了！”“慈爺爺！”母親和吳駿對著老道迴禮著。
“什麽？他竟然是左慈，大仙左慈？”吳駿感到十分驚訝，雖然他的直覺告訴他，這位老人不是普通的老頭，但吳駿怎麽也不會想到站在他麵前的老道竟然會是左慈。
吳駿急忙翻開還存留在他腦海裏的《三國誌》和《三國演義》的資料：左慈，字符放，東漢末方士，廬江（今安徽廬江西南）人。他與於吉和南華仙人並稱為“東漢三大仙人”。
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