老麥很久沒說話，隻是盯著著電腦上別人看不懂的數據。
“人的記憶總會伴隨著的一些感覺，這也是某些記憶可以模擬出圖形表格的原因，如果人的記憶隻是平靜的記錄或是沒有感覺，那就如同一本書一樣，再精彩，也隻有讀的人會有感覺，而書的本身是沒有波瀾。”
“記憶大概可以分成五部分，一部分是知識性記憶，也就是我們平時所學的知識，水水這部分記憶每一次都在減少，最後已經所剩無幾；
另一種是經驗，或是技巧，這與本能不同，大多人隻要學會一些技巧，一般是不會忘記的，就像人學會了騎腳踏車，不管發生了什麽都不會忘記的，水水在這方麵的記憶也一樣減少的比較少；
再一種是愉悅的記憶，比如一個人喜歡吃一種東西，無論什麽時候，這都是個愉悅的記憶，哪怕是垃圾食品。這一部分記憶水水失去的也不算很多；
還有一種是痛苦的記憶，也就是傷痕記憶，包括極度悲傷的、恐懼的、氣憤的等等，這部分記憶也很難忘記，但會被取替，就正常人來說，人的一些悲傷記憶可能會被更大的悲傷取代，也或者是被另一種可以釋懷的記憶取代，這樣的話，原來的悲傷就無所謂了，甚至不算什麽悲傷了，自然就會慢慢忘記，但人的記憶裏總會有一些傷痕的記憶難以忘懷；
最後一種是愉悅並且悲傷的記憶，就水水而言，這部分記憶多是你們一起生活的記憶，因為現在來說，她每迴憶這段記憶時，都會有種既悲傷又愉悅的感覺，並且過去的記憶越是愉悅，現在迴憶起來就越悲傷。水水這部分的記憶也不是丟掉很多。
但如前所述，很多記憶，最後隻是化成一種感覺，其實這種感覺就是一把鑰匙，是開啟塵封記憶的鑰匙。”
“這種鑰匙，也許就是拯救那些被記憶存儲傷害的人的辦法，但說的簡單，實際上，別人很難知道這把鑰匙藏在哪，甚至受害者本人都不知道。”
“當然了，人的記憶不是簡單這樣來分的，隻是為了方便說明一些事，才努力去分別一下。”
“通過對大量的案例分析，模擬圖形顯示的這部分應該屬於痛苦的記憶。”
“其實我們都知道，在我們的記憶裏，快樂的記憶並不多，就算很多當時快樂的記憶，再迴憶起來時，也都會因為時光流逝快樂不再而多少會有些憂傷，所以也可以說，記憶生物是痛苦的生物。”
“看水水的這部分記憶，她雖然記憶丟失很多，但每次存儲記憶時，這部分痛苦的記憶卻大部分被轉存過來了，丟失的比較少，當然了，這些是記憶，還是已經轉化為鑰匙的感覺，我們就不得而知了。”
“一個人的記憶中，一切都在流失，而隻留下痛苦的記憶，或是感覺，所以說，水水現在一定是很痛苦，很辛苦。”
“我們無法把記憶還原成圖像聲音，再說，人類大腦裏也不會存儲這種需要占用龐大內存空間的圖片影音，而記憶的存儲方式與我們所能直觀理解的符號更接近。在需要時，這些符號和文字才會轉化成需要的影音圖像或是文字，但這些，又和我們物理世界裏的影音圖像完全不同，且無法複製打印。”
“其實記憶存儲，更像是存儲記憶的箱子，是把裝著記憶的箱子搬來搬去，而不是記憶本身。這也是人類解決這個問題一個極其聰明的辦法，盡管這個記憶之箱漏洞百出。”
“記憶本身其實是不可讀取的，就連記憶者本體都不可能，何況是科學設備，而對記憶的複述，也不過隻是蒼白而無力的語言，或是文字和繪畫，而對於受者的理解，大多已遠離記憶本質。”
“在生命麵前，有時科學很無力。”
“看水水的記憶裏，這些模擬圖形幾乎完全是一樣，也就是說，水水會經常想起這些一樣的事，或是經常去這些一樣的地方。”
“要說明的是，這些模擬圖形是我們為了直觀區別其它部分而製作的圖標，與記憶本身無關。就像我們稱山為山，稱水為水，隻是為了統一認識而做的概念化記號而已，而與真的山和水並無關係。”
“然後我們再通過幾處基本可以確認的時間點，特別是雜貨店老板提供的時間點太重要了，這就可以得知，這個圖形標記，就是水水在你們家裏活動的記憶，以此類推，這些相同的圖形標記就都是了。”
“而每兩處相近的這種圖標之間，也就是水水離開家又迴到家的活動軌跡。”
“我們再以水水離開家又迴到家的時間點來分析，減去她休息的時間，可以肯定，水水的活動半徑一定還在這座城市裏。”
“並且你們看，這些我們推斷的水水有關家的記憶，旁邊總有個相同的圖標，所有與家有關的記憶旁邊都有這個相同的圖標。”
“這個標記，可能是某處地點，也可能是某種思想，但我們現在隻能先假設這是某個地方。”
“你們再看，有關家的記憶後來沒有了，而這個標記卻沒法有斷過，相反還更加強烈。我們可不可以這樣理解：水水之前迴家總會去這個地方，後來就隻去這個地方而不迴家了？也或是我們之前說過的，有關家的記憶太過痛苦，本能讓她忘記家的這段記憶減少痛苦，而選擇了痛苦較輕的另一個與之有關的地方。”
“對，現實中也有些人是這樣的，不願迴家，就是為了逃避某種痛苦。”
“通過對步行時間的計算，這個地方應該是與何農的家為圓心，半徑不超過一千米的某處。”
“另外，水水還會經常去這個城市裏一個更遠的地方，好像就是何農說，衛極講過的北麵，北麵一個什麽地方，應該在這座城市的邊緣了。”
“並且，水水好像是在北麵的那個地方生活，或是工作，因為她在那裏時間更長，幾天，十幾天，甚至更長時間，才又迴到家裏。”
“近來，水水一直都沒有迴家，但她去過離家很近的那個某處，然後就直接又迴到北麵那個某處。”
“人的記憶總會伴隨著的一些感覺，這也是某些記憶可以模擬出圖形表格的原因，如果人的記憶隻是平靜的記錄或是沒有感覺，那就如同一本書一樣，再精彩，也隻有讀的人會有感覺，而書的本身是沒有波瀾。”
“記憶大概可以分成五部分，一部分是知識性記憶，也就是我們平時所學的知識，水水這部分記憶每一次都在減少，最後已經所剩無幾；
另一種是經驗，或是技巧，這與本能不同，大多人隻要學會一些技巧，一般是不會忘記的，就像人學會了騎腳踏車，不管發生了什麽都不會忘記的，水水在這方麵的記憶也一樣減少的比較少；
再一種是愉悅的記憶，比如一個人喜歡吃一種東西，無論什麽時候，這都是個愉悅的記憶，哪怕是垃圾食品。這一部分記憶水水失去的也不算很多；
還有一種是痛苦的記憶，也就是傷痕記憶，包括極度悲傷的、恐懼的、氣憤的等等，這部分記憶也很難忘記，但會被取替，就正常人來說，人的一些悲傷記憶可能會被更大的悲傷取代，也或者是被另一種可以釋懷的記憶取代，這樣的話，原來的悲傷就無所謂了，甚至不算什麽悲傷了，自然就會慢慢忘記，但人的記憶裏總會有一些傷痕的記憶難以忘懷；
最後一種是愉悅並且悲傷的記憶，就水水而言，這部分記憶多是你們一起生活的記憶，因為現在來說，她每迴憶這段記憶時，都會有種既悲傷又愉悅的感覺，並且過去的記憶越是愉悅，現在迴憶起來就越悲傷。水水這部分的記憶也不是丟掉很多。
但如前所述，很多記憶，最後隻是化成一種感覺，其實這種感覺就是一把鑰匙，是開啟塵封記憶的鑰匙。”
“這種鑰匙，也許就是拯救那些被記憶存儲傷害的人的辦法，但說的簡單，實際上，別人很難知道這把鑰匙藏在哪，甚至受害者本人都不知道。”
“當然了，人的記憶不是簡單這樣來分的，隻是為了方便說明一些事，才努力去分別一下。”
“通過對大量的案例分析，模擬圖形顯示的這部分應該屬於痛苦的記憶。”
“其實我們都知道，在我們的記憶裏，快樂的記憶並不多，就算很多當時快樂的記憶，再迴憶起來時，也都會因為時光流逝快樂不再而多少會有些憂傷，所以也可以說，記憶生物是痛苦的生物。”
“看水水的這部分記憶，她雖然記憶丟失很多，但每次存儲記憶時，這部分痛苦的記憶卻大部分被轉存過來了，丟失的比較少，當然了，這些是記憶，還是已經轉化為鑰匙的感覺，我們就不得而知了。”
“一個人的記憶中，一切都在流失，而隻留下痛苦的記憶，或是感覺，所以說，水水現在一定是很痛苦，很辛苦。”
“我們無法把記憶還原成圖像聲音，再說，人類大腦裏也不會存儲這種需要占用龐大內存空間的圖片影音，而記憶的存儲方式與我們所能直觀理解的符號更接近。在需要時，這些符號和文字才會轉化成需要的影音圖像或是文字，但這些，又和我們物理世界裏的影音圖像完全不同，且無法複製打印。”
“其實記憶存儲，更像是存儲記憶的箱子，是把裝著記憶的箱子搬來搬去，而不是記憶本身。這也是人類解決這個問題一個極其聰明的辦法，盡管這個記憶之箱漏洞百出。”
“記憶本身其實是不可讀取的，就連記憶者本體都不可能，何況是科學設備，而對記憶的複述，也不過隻是蒼白而無力的語言，或是文字和繪畫，而對於受者的理解，大多已遠離記憶本質。”
“在生命麵前，有時科學很無力。”
“看水水的記憶裏，這些模擬圖形幾乎完全是一樣，也就是說，水水會經常想起這些一樣的事，或是經常去這些一樣的地方。”
“要說明的是，這些模擬圖形是我們為了直觀區別其它部分而製作的圖標，與記憶本身無關。就像我們稱山為山，稱水為水，隻是為了統一認識而做的概念化記號而已，而與真的山和水並無關係。”
“然後我們再通過幾處基本可以確認的時間點，特別是雜貨店老板提供的時間點太重要了，這就可以得知，這個圖形標記，就是水水在你們家裏活動的記憶，以此類推，這些相同的圖形標記就都是了。”
“而每兩處相近的這種圖標之間，也就是水水離開家又迴到家的活動軌跡。”
“我們再以水水離開家又迴到家的時間點來分析，減去她休息的時間，可以肯定，水水的活動半徑一定還在這座城市裏。”
“並且你們看，這些我們推斷的水水有關家的記憶，旁邊總有個相同的圖標，所有與家有關的記憶旁邊都有這個相同的圖標。”
“這個標記，可能是某處地點，也可能是某種思想，但我們現在隻能先假設這是某個地方。”
“你們再看，有關家的記憶後來沒有了，而這個標記卻沒法有斷過，相反還更加強烈。我們可不可以這樣理解：水水之前迴家總會去這個地方，後來就隻去這個地方而不迴家了？也或是我們之前說過的，有關家的記憶太過痛苦，本能讓她忘記家的這段記憶減少痛苦，而選擇了痛苦較輕的另一個與之有關的地方。”
“對，現實中也有些人是這樣的，不願迴家，就是為了逃避某種痛苦。”
“通過對步行時間的計算，這個地方應該是與何農的家為圓心，半徑不超過一千米的某處。”
“另外，水水還會經常去這個城市裏一個更遠的地方，好像就是何農說，衛極講過的北麵，北麵一個什麽地方，應該在這座城市的邊緣了。”
“並且，水水好像是在北麵的那個地方生活，或是工作，因為她在那裏時間更長，幾天，十幾天，甚至更長時間，才又迴到家裏。”
“近來，水水一直都沒有迴家，但她去過離家很近的那個某處，然後就直接又迴到北麵那個某處。”