給他遞東西的人也是一名聖戰士,絲毫沒有退讓的意思,不屑的看著他,隻要囚徒敢過來,他就準備動手還擊。


    “夠了!典邱,記住我出來的時候和你說的話了嗎?別做多餘的事情,你曾經帶領由你們部落組成的盜賊團到處劫掠,那也就罷了,可是你居然膽大包天,在陸師氏族的地盤上劫掠,還殺害我們氏族的平民,更殺死了我們氏族很多的勇士,按理說我們完全可以將你們部落的人全部誅殺的,不過我網開一麵,隻要你按照我說的做了,我就可以不殺死你們部落的中其他的人,隻讓他們當奴隸,而且還不用去礦場之類必死的地方,隻是讓他們在山中種植一些藥材,不會有生命危險,而你本人,我也會釋放,讓你可以自由的離開。”說到這裏,紅山城主狠狠地看了他一眼,“殺了那個小子,你就自由了,你部落中的人也不會有事,但是如果你失敗了……那你應該知道後果的。”


    這個名為典邱的禿頭大漢咬了咬牙,彎腰撿起自己的東西,開始穿戴起來。


    獸皮護腿,一種名為“秀時草”的堅韌植物編織成繩子做成纏腿,外麵赤著的大腳上長滿了腳毛。


    穿好下身,開始穿戴上身。


    典邱一把扯掉身上那已經破敗不堪的囚衣,將鐵鏈編織成的鏈甲穿在身上。


    又拿起兩個巨大的護肩,護肩純金屬打造,呈黑褐色,上麵有一些猙獰的倒刺,用一些獸皮做成的皮帶固定在身上,小臂上也裝上同樣金屬材質同樣有猙獰倒刺的護臂。


    最後彎腰撿起了地上那柄巨大的不像話的大斧。


    即便是他這高大健壯的身材,在拿到這柄大斧之後,別人依舊還是會覺得這柄大斧太大了。


    大斧子的斧頭朝上,斧柄拄地,也能和他肩膀平齊,要知道,典邱可是個身材高大異於常人的壯漢,這斧頭放在一般人身邊來比較,是要比普通人的身高都要高的。


    即便是典邱也要用雙手才能使用這種龐然大物進行戰鬥,隻用單手他的確能夠揮舞這種龐然大物,可是那樣速度會很慢,是無法進行戰鬥的。


    典邱握著自己的巨斧,在斧子上輕輕撫摸,這種感覺他非常的懷念,曾幾何時,他以為自己今生再也沒有機會進行戰鬥了。


    可現在,機會就在他的麵前。


    典邱興奮的想要大吼幾聲,但是看了看在一旁看著自己的紅山城主,典邱還是閉上了嘴,一言不發默默的往外麵走去。


    他出來之前,紅山城主就曾經說過,不需說話,一旦開口被紅山城主發現,那麽就會被視為刺殺失敗,將會受到懲罰。


    今天典邱跟著過來,看到了這個架勢,心中早就有了猜測,這根本就是紅山城主想要這個小子的命,但是這個小子的身份恐怕不一般,如果紅山城主自己,或者自己手下的人出手可能會被人追查出來,要知道這個世界上可是有些法術是能夠溝通死者,知道死者死前所經曆之事的。


    紅山城主自己不好動手,就想了這麽個辦法,假借他人之手,來殺死這個小子。


    所以自己才有了這麽個機會。


    想通了這一點,典邱心中不免有些擔心起來,紅山城主雖然表麵上做的還算隱蔽,不在自己等人麵前提起這事,也不讓外麵的那小子知道是紅山城主要他的命。


    可這小子,這小子背後的勢力恐怕都不會真的猜不出來吧。


    而且這次被囚車帶來的戰士們恐怕也都不殺,多多少少也猜到了紅山城主的打算。


    典邱擔心的是,自己真的辦成了這件事情之後,紅山城主真的會履行自己的承諾嗎?會不會來個兔死狗烹,利用完了自己然後殺掉?


    雖然心中擔心,但是典邱也隻能全力以赴去拚死一戰了。


    因為典邱沒有退路,也沒有選擇的餘地,前進則有一線生機,雖然擔心紅山城主出爾反爾,但是紅山城主畢竟是用自己戰士的榮譽立下的誓言,畢竟是有可能會兌現自己的承諾,而如果退後,則是必死無疑。


    “即便紅山城主不兌現自己的承諾,我也必須拚死一戰,全力以赴!如果我殺了這個小子,紅山城主不兌現自己的承諾我就拚死殺他!我是聖戰士,即便殺不了,隻要我拚死一戰,待我死後必然會進入聖地,成為大地母親的聖徒!”


    聖戰士在南部蠻荒之地之所以被稱之為聖戰士,除了因為能夠使用命力,擁有了超凡入聖的力量隻是其中一個原因。


    更重要的是,人們相信,聖戰士的身軀死亡之後,靈魂不必經過篩選和審判,隻要勇敢戰鬥過,靈魂都會被拉入大地母親為死者創造的聖地之中,成為英靈,永生永世為大地母親而戰。


    英靈又被稱之為英靈聖徒,也有的地方直接稱唿為聖徒。


    無論是說英靈還是說聖徒,指的都是這些人。


    而沒有到達聖戰士境界的人,就需要經過篩選審判和考驗了,而聖戰士則被視為大地母親的寵兒。


    普通人和戰士在戰鬥中奮戰而死,是有資格進入聖地,而聖戰士如果戰死,那麽就會有無上的榮譽加諸其身,可以在聖地中享受更多的恩賜。


    當然也有說聖地中的人無論男女強弱,地位都是平等的,大地母親的信仰本就比較混亂,有各種不同的說法,甚至自相矛盾的說法也不足為奇。


    趙鴻根據自己的視線觀察周圍的環境,確定自己能看清楚的遠處景色,然後確定了這個範圍的中心點在什麽地方。


    趙鴻聽陸師真幡說過,這種東西不可能永遠將人困住,四周八方至少有一個方向是可以離開的,如果布置這種阻擋儀式的人水平不高的話,甚至會有兩個三個甚至四個方向都是出路。


    所以趙鴻在確定了中心點的位置之後,又根據太陽的位置確定周圍方向。


    那麽根據陸師真幡的說法,接下來隻要記住這個中心點的位置,從這裏開始嚐試著從每個方向離開,運氣最差的情況下,也隻需要最多八次就能從這裏麵離開。

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