金羚公子隻是在斷腿處塗抹，趙鴻則是全身上下都被塗抹了一邊，成了一個泥人。
金羚公子斷腿已經無妨，不會死了。
而趙鴻還比較危險，陸師業治傷的手段也不算高明，隻是在氏族中學過一些皮毛而已，但草藥用的終究是對的。
這些草藥隻是起到了一個輔助的作用，趙鴻能否真的複原，就要看趙鴻自己的了。
最終趙鴻的傷還是好了，而且是恢複如初。
金羚公子就沒那麽幸運了，他雙腿沒有了，如果是被砍斷，還能接上，即便是被鈍器砸碎了，憑借聖戰士的體魄和命力，也還是有機會接上的。但是金羚公子的雙腿現在被妖風吹成飛灰，除非金羚公子能夠練到返老還童血肉重生的境界，不然他的這一雙腿恐怕是再也沒有機會恢複了。
失去了雙腿對於任何人來說都是一個不小的打擊，更何況金羚公子是一名聖戰士，雖然是靠各種藥物堆積起來的聖戰士，但他也有屬於聖戰士特有的驕傲。
失去了雙腿，失去了戰鬥的力量，對於一名戰士來說，就意味著生不如死。
南部蠻荒生存艱難，任何人斷了腿基本等同於死亡。
除了少數大部族，還能容許身體殘疾的人生存下去之外，大多數地方身體殘疾往往會被拋棄，甚至欺淩致死。
而戰士們的身體殘疾會比普通人好一些，畢竟強大的力量不會因為一部分殘疾而失去，但是這些戰士卻會失去往西的榮耀，從高高在上的人，變成被人鄙夷欺淩的人。
所以很多身體殘疾的戰士們寧可被同伴帶上戰場，利用自己已經殘廢的身體去吸引敵人的注意力，進行必死無疑的自殺式的戰鬥，在戰鬥中結束自己的生命，爭得自己的榮譽。
當然，金羚公子和那些人不同，他所在的銀月河部落是一個大部落，即便是身體殘疾的人，在部落中也會被安排一些力所能及的工作，讓其繼續為部落出力也有生存的空間。
而金羚公子本人更是銀月河部落酋長的兒子，地位尊崇，就是沒有了雙腿，也能過上舒適的生活，而且隻要銀月河部落還存在，部落的掌權人還是這些人或者這些人的子孫後代，那麽就沒有誰敢當麵說金羚公子的壞話，他可以過得比平常人更好，金羚公子是個貪圖安逸的人，如果可以的話他覺得這樣也不錯，可惜銀月河部落已經不是當初那個強大的銀月河部落了，他也過不上那種安寧的日子了。
此時金羚公子坐在一旁，心如死灰，不知自己將來應該何去何從，像很多因為殘廢而失去戰鬥力的戰士們一樣進行必死的戰鬥來獲得應得的榮譽？金羚公子很怕是，他怕自己的做不到，利用自己的身份安然生活？恐怕也不會如意，銀月河部落的情況他是知道的，這次來他就是被派來送死的，這件事情他也知道。
金羚公子看著在營地中的趙鴻和陸師業，覺得自己的境況並沒有因為斷了雙腿而有所改變，將來如何，還是要看這位自稱是來自陸師氏族，甚至可以調用陸師氏族的力量幫助銀月河部落的陸師業身上了。
這種幫助往往就意味著吞並，銀月河部落雖然很強盛，但是和陸師氏族是無法相比的，陸師氏族肯幫助銀月河部落，一定是要得到足夠的好處才行，關於這一點，金羚公子心中清楚。
但是被陸師氏族這樣的大氏族吞並，卻不一定是壞事。
被吞並也有好幾種方式。
大部落對付小部落最簡單直接的方法就是將小部落徹底屠滅，占領土地和資源，這種說是吞並，其實已經是滅亡了。不過陸師氏族這種大部落已經不會輕易去做這種事情了。普通的土地礦產之類的資源無法引起陸師氏族這種大氏族的覬覦，而且銀月河部落也不和陸師氏族的地盤接壤，所以應該不會引來被徹底屠滅的命運。
另外還有一種比上一種溫和一些，就是讓人屠殺掉部落中的所有戰士，然後用戰士將被征服的部落眾人當做奴隸。
還可以屠滅小部落中所有的男性，將女性分給自己部落的人。
不過陸師氏族這樣的大部落，已經很久不做這種事情了。
金羚公子之所以說被陸師氏族吞並不是壞事，是因為像陸師氏族這種大氏族，族人已經不缺乏生存的空間。
他們吞並小部落，都是取消小部落的名字，讓小部落成為陸師氏族的一部分，然後定期繳納收獲送交，而小部落也成了陸師氏族的分支，受到陸師氏族的保護。
所以才說被大氏族吞並並不一定是壞事。
銀月河部落的敵人其實就是這樣考上了大靠山的。
而金羚公子顯然也希望自己能夠讓部落靠上陸師氏族這樣的大靠山。
但是此時的金羚公子還不知道，陸師業根本沒有打算幫助銀月河部落，他的目的是要用銀月河部落中人的性命進行獻祭儀式，利用邪惡的儀式來增強自己和手下人的力量。
選定銀月河部落來獻祭，也是恰逢其會，陸師業這個獻祭的儀式是早就想要進行的，而且為此準備了很久，也一直在尋覓合適的部落進行攻擊，然後獻祭。
在這個時候剛巧遇金羚公子，可以利用金羚公子的身份讓對方在毫無警覺的情況下將自己手下的大量強者送入銀月河部落內部發動突襲，以減少損失。
銀月河部落也夠大，人數夠多，滿足了獻祭儀式的需求。
金羚公子將對抗敵人的希望希望寄托在陸師業身上，甚至還想要讓自己的銀月河部落能夠並入陸師氏族，成為陸師氏族的一部分，可是他的願望注定無法實現，不但如此，他的行為還會引狼入室，讓銀月河部落墮入萬劫不複的深淵。
金羚公子坐在一旁，看著陸師業和趙鴻，心中盤著怎麽巴結陸師業，讓自己坐在的銀月河部落得到最大的好處。
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金羚公子斷腿已經無妨，不會死了。
而趙鴻還比較危險，陸師業治傷的手段也不算高明，隻是在氏族中學過一些皮毛而已，但草藥用的終究是對的。
這些草藥隻是起到了一個輔助的作用，趙鴻能否真的複原，就要看趙鴻自己的了。
最終趙鴻的傷還是好了，而且是恢複如初。
金羚公子就沒那麽幸運了，他雙腿沒有了，如果是被砍斷，還能接上，即便是被鈍器砸碎了，憑借聖戰士的體魄和命力，也還是有機會接上的。但是金羚公子的雙腿現在被妖風吹成飛灰，除非金羚公子能夠練到返老還童血肉重生的境界，不然他的這一雙腿恐怕是再也沒有機會恢複了。
失去了雙腿對於任何人來說都是一個不小的打擊，更何況金羚公子是一名聖戰士，雖然是靠各種藥物堆積起來的聖戰士，但他也有屬於聖戰士特有的驕傲。
失去了雙腿，失去了戰鬥的力量，對於一名戰士來說，就意味著生不如死。
南部蠻荒生存艱難，任何人斷了腿基本等同於死亡。
除了少數大部族，還能容許身體殘疾的人生存下去之外，大多數地方身體殘疾往往會被拋棄，甚至欺淩致死。
而戰士們的身體殘疾會比普通人好一些，畢竟強大的力量不會因為一部分殘疾而失去，但是這些戰士卻會失去往西的榮耀，從高高在上的人，變成被人鄙夷欺淩的人。
所以很多身體殘疾的戰士們寧可被同伴帶上戰場，利用自己已經殘廢的身體去吸引敵人的注意力，進行必死無疑的自殺式的戰鬥，在戰鬥中結束自己的生命，爭得自己的榮譽。
當然，金羚公子和那些人不同，他所在的銀月河部落是一個大部落，即便是身體殘疾的人，在部落中也會被安排一些力所能及的工作，讓其繼續為部落出力也有生存的空間。
而金羚公子本人更是銀月河部落酋長的兒子，地位尊崇，就是沒有了雙腿，也能過上舒適的生活，而且隻要銀月河部落還存在，部落的掌權人還是這些人或者這些人的子孫後代，那麽就沒有誰敢當麵說金羚公子的壞話，他可以過得比平常人更好，金羚公子是個貪圖安逸的人，如果可以的話他覺得這樣也不錯，可惜銀月河部落已經不是當初那個強大的銀月河部落了，他也過不上那種安寧的日子了。
此時金羚公子坐在一旁，心如死灰，不知自己將來應該何去何從，像很多因為殘廢而失去戰鬥力的戰士們一樣進行必死的戰鬥來獲得應得的榮譽？金羚公子很怕是，他怕自己的做不到，利用自己的身份安然生活？恐怕也不會如意，銀月河部落的情況他是知道的，這次來他就是被派來送死的，這件事情他也知道。
金羚公子看著在營地中的趙鴻和陸師業，覺得自己的境況並沒有因為斷了雙腿而有所改變，將來如何，還是要看這位自稱是來自陸師氏族，甚至可以調用陸師氏族的力量幫助銀月河部落的陸師業身上了。
這種幫助往往就意味著吞並，銀月河部落雖然很強盛，但是和陸師氏族是無法相比的，陸師氏族肯幫助銀月河部落，一定是要得到足夠的好處才行，關於這一點，金羚公子心中清楚。
但是被陸師氏族這樣的大氏族吞並，卻不一定是壞事。
被吞並也有好幾種方式。
大部落對付小部落最簡單直接的方法就是將小部落徹底屠滅，占領土地和資源，這種說是吞並，其實已經是滅亡了。不過陸師氏族這種大部落已經不會輕易去做這種事情了。普通的土地礦產之類的資源無法引起陸師氏族這種大氏族的覬覦，而且銀月河部落也不和陸師氏族的地盤接壤，所以應該不會引來被徹底屠滅的命運。
另外還有一種比上一種溫和一些，就是讓人屠殺掉部落中的所有戰士，然後用戰士將被征服的部落眾人當做奴隸。
還可以屠滅小部落中所有的男性，將女性分給自己部落的人。
不過陸師氏族這樣的大部落，已經很久不做這種事情了。
金羚公子之所以說被陸師氏族吞並不是壞事，是因為像陸師氏族這種大氏族，族人已經不缺乏生存的空間。
他們吞並小部落，都是取消小部落的名字，讓小部落成為陸師氏族的一部分，然後定期繳納收獲送交，而小部落也成了陸師氏族的分支，受到陸師氏族的保護。
所以才說被大氏族吞並並不一定是壞事。
銀月河部落的敵人其實就是這樣考上了大靠山的。
而金羚公子顯然也希望自己能夠讓部落靠上陸師氏族這樣的大靠山。
但是此時的金羚公子還不知道，陸師業根本沒有打算幫助銀月河部落，他的目的是要用銀月河部落中人的性命進行獻祭儀式，利用邪惡的儀式來增強自己和手下人的力量。
選定銀月河部落來獻祭，也是恰逢其會，陸師業這個獻祭的儀式是早就想要進行的，而且為此準備了很久，也一直在尋覓合適的部落進行攻擊，然後獻祭。
在這個時候剛巧遇金羚公子，可以利用金羚公子的身份讓對方在毫無警覺的情況下將自己手下的大量強者送入銀月河部落內部發動突襲，以減少損失。
銀月河部落也夠大，人數夠多，滿足了獻祭儀式的需求。
金羚公子將對抗敵人的希望希望寄托在陸師業身上，甚至還想要讓自己的銀月河部落能夠並入陸師氏族，成為陸師氏族的一部分，可是他的願望注定無法實現，不但如此，他的行為還會引狼入室，讓銀月河部落墮入萬劫不複的深淵。
金羚公子坐在一旁，看著陸師業和趙鴻，心中盤著怎麽巴結陸師業，讓自己坐在的銀月河部落得到最大的好處。
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