“曾經我以為自己如果被逼到極限將會變得瘋狂，瘋狂的掠奪一切，不顧一切的延續生命，追求下一次的返老還童，但是我錯了，那個時候我可沒有想到，當我即將步入死亡的時候，會像像在這樣平靜，甚至還有一些渴望這一天早些到來，迴歸到大敵母親的懷抱之中。”
陸師真幡一邊說著，一邊輕輕的捏起一點泥土，放在手上搓揉。
陸師真幡首先是一名巫師，然後才是一名戰士。
他這個動作是從小的時候他父親教給他向大地母親祈禱的方式。
大地母親的信仰遍布整個天象界，起到的方式也是千奇百怪，有的不許說出口，隻能在心中祈禱。
有的需要在特殊的地方或者特殊的環境才能祈禱，還有需要特殊的姿勢。
信仰雖然相同，但是信仰的方法方式卻不同。
這也是大地母親最聰明的地方，她從最開始就將凡人對自己的信仰加以限製。
那就是得到自己賜福得到力量的人都隻能進行隱秘傳承，因為凡人的口舌喉嚨都是汙穢的，所以隨意將大地母親的賜福宣之於口是對大地母親的不敬。
真正信仰大地母親，而且得到大地母親力量賜福的人，也就是南部蠻荒之地中人所說的巫師們，甚至連大地母親的名字都極少提起，隻有在祈禱的時候，舉行祭祀儀式的時候，或是將大地母親所賜予的力量傳承給下一代的時候才會提到大地母親的名字。
反倒是沒有得到大地母親力量賜福的普通人，會比較頻繁的提起大地母親。
如果任由發展，哪怕隻有大地母親一尊，也會因為理念不同而誕生無數的宗教。
哪怕隻是幾句話，幾個字的不同，都可能誕生出兩個完全不同的宗教，而且隨著發展兩邊的分歧會越來越大，最後兵戎相見，血染大地，這種事情太常見了。
大地母親身為壽命悠長的，對於這種事情見得太多。也知道這可能會引起多麽恐怖的巨大災難。
讓身為大地母親賜福者的巫師們不參與其中，雖然不能完全阻止，但是對於緩解這種情況有著巨大的好處。
缺點就是巫術的傳承很容易斷絕。
但是這也不要緊，因為大地母親會不停的對凡人進行賜福，隻要她還在總會有新的巫師出現。而且非常強大。
陸師真幡的巫術是從自己父親那裏學來的，他的父親巫術是從他爺爺那裏學來的，而他爺爺的巫術，則是一次在野外過夜的時候被大地母親賜予的。
當時他爺爺就用手指捏過土，所以捏土這個動作就成了他們這祖孫三代祈禱的時候必做的動作。
陸師真幡沒有傳人，如今他的生命走到了重點，他的巫術傳承也會斷絕了。
當然斷絕傳承對於巫師來說是可以接受的，巫師可不像戰士。
戰士的強體法門，戰鬥技巧都是在生死之中磨礪，花費心血辛苦打磨而成，每一個對自己戰鬥有心得體會尤其是創造了各種法門的強者，都千方百計的想要將自己的傳承留下來。
陸師真幡不停的說著，同時用手指你捏起泥土放在手上輕輕揉搓，希望能通過這種方式讓大地母親聽到自己虔誠的禱告。
陸師真幡禱告間突然感覺到一身困倦，難以抵抗。
在迷迷糊糊間，陸師真幡突然感覺自己體內的命力飛速流逝。
“終於來了，我最後的時刻。”
陸師真幡感覺自己體內的命力開始消散，越來越快，到了最後就像是決堤的洪水一般，根本就止不住。
麵對命力的消散死亡的降臨，陸師真幡也難以避免的感覺到了巨大的恐懼。
真正能坦然麵對死亡而不產生恐懼的人，太少了。
戰場上的戰士能不懼死亡悍勇廝殺，那是憑借一股熱血。
為了自己的信念和理想而死麵對死亡毫無懼色，那是因為信仰的支撐。
死亡的恐懼是生命的本能，那些麵無懼色坦然赴死的人其實心中也是害怕的。
陸師真幡也不過就是個普通人，麵對死亡，他和正常人沒有區別。
命力的消散讓陸師真幡真真正正的感覺到了恐懼，正在這時，一道溫暖的光明籠罩了他。
而且陸師真幡驚奇的發現，隨著自己的命力消散，死亡臨近，他周圍的景色出現了巨大的變化。
隨著他體內命力的減少，現實世界的景象就像是遇到了烈日的積雪一般開始不斷的溶解。
溶解的現實世界背後出現了另一個全新的世界。
仿佛生和死在陸師真幡的眼前呈現出了一條明顯的界限，這條界限就是用陸師真幡的命力來衡量的。
現實世界就是生者的世界，命力維係著陸師真幡和生者世界的聯係。
現實世界背後的那個是死者的世界，命力越少，和現實世界的聯係越弱，死者的世界就越清晰。
隨著命力的消散，死者世界慢慢的呈現在陸師真幡的眼前。
他首先看到的是壯麗的群山大地，到處祥和安靜，許多未曾見過的植物花朵遍布群山大地之上。
隨著死者世界的清晰完整，在遙遠的群山深處他看到了一個大門，大門的高大直通天際，巍峨壯麗的群山在那大門麵前如同渺小的石塊，大門是金色的，有柔和的光芒從大門中射出來，籠罩了自己，那股在自己臨死前籠罩自己幫助自己驅散心中恐懼的溫暖光輝就是從死者世界的大門中射出來的。
“那是傳說中聖地的大門！隻有最英勇的戰士，在死後才有資格進入！這比我想象中要壯觀無數倍！這裏是死者的世界，我被召喚到了聖地的大門前，我一生勇敢的戰鬥得到了認可！”
陸師真幡體內最後的命力在消散，但是他已經沒有恐懼了，取而代之的是一股狂熱，他現在恨不得命力消散的快一些。
甚至於，陸師真幡已經等不及自己的命力徹底消散了，他拚命站了起來，朝著顧不得還在消散的命力，就大跨步的朝著大門走了過去。
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陸師真幡一邊說著，一邊輕輕的捏起一點泥土，放在手上搓揉。
陸師真幡首先是一名巫師，然後才是一名戰士。
他這個動作是從小的時候他父親教給他向大地母親祈禱的方式。
大地母親的信仰遍布整個天象界，起到的方式也是千奇百怪，有的不許說出口，隻能在心中祈禱。
有的需要在特殊的地方或者特殊的環境才能祈禱，還有需要特殊的姿勢。
信仰雖然相同，但是信仰的方法方式卻不同。
這也是大地母親最聰明的地方，她從最開始就將凡人對自己的信仰加以限製。
那就是得到自己賜福得到力量的人都隻能進行隱秘傳承，因為凡人的口舌喉嚨都是汙穢的，所以隨意將大地母親的賜福宣之於口是對大地母親的不敬。
真正信仰大地母親，而且得到大地母親力量賜福的人，也就是南部蠻荒之地中人所說的巫師們，甚至連大地母親的名字都極少提起，隻有在祈禱的時候，舉行祭祀儀式的時候，或是將大地母親所賜予的力量傳承給下一代的時候才會提到大地母親的名字。
反倒是沒有得到大地母親力量賜福的普通人，會比較頻繁的提起大地母親。
如果任由發展，哪怕隻有大地母親一尊，也會因為理念不同而誕生無數的宗教。
哪怕隻是幾句話，幾個字的不同，都可能誕生出兩個完全不同的宗教，而且隨著發展兩邊的分歧會越來越大，最後兵戎相見，血染大地，這種事情太常見了。
大地母親身為壽命悠長的，對於這種事情見得太多。也知道這可能會引起多麽恐怖的巨大災難。
讓身為大地母親賜福者的巫師們不參與其中，雖然不能完全阻止，但是對於緩解這種情況有著巨大的好處。
缺點就是巫術的傳承很容易斷絕。
但是這也不要緊，因為大地母親會不停的對凡人進行賜福，隻要她還在總會有新的巫師出現。而且非常強大。
陸師真幡的巫術是從自己父親那裏學來的，他的父親巫術是從他爺爺那裏學來的，而他爺爺的巫術，則是一次在野外過夜的時候被大地母親賜予的。
當時他爺爺就用手指捏過土，所以捏土這個動作就成了他們這祖孫三代祈禱的時候必做的動作。
陸師真幡沒有傳人，如今他的生命走到了重點，他的巫術傳承也會斷絕了。
當然斷絕傳承對於巫師來說是可以接受的，巫師可不像戰士。
戰士的強體法門，戰鬥技巧都是在生死之中磨礪，花費心血辛苦打磨而成，每一個對自己戰鬥有心得體會尤其是創造了各種法門的強者，都千方百計的想要將自己的傳承留下來。
陸師真幡不停的說著，同時用手指你捏起泥土放在手上輕輕揉搓，希望能通過這種方式讓大地母親聽到自己虔誠的禱告。
陸師真幡禱告間突然感覺到一身困倦，難以抵抗。
在迷迷糊糊間，陸師真幡突然感覺自己體內的命力飛速流逝。
“終於來了，我最後的時刻。”
陸師真幡感覺自己體內的命力開始消散，越來越快，到了最後就像是決堤的洪水一般，根本就止不住。
麵對命力的消散死亡的降臨，陸師真幡也難以避免的感覺到了巨大的恐懼。
真正能坦然麵對死亡而不產生恐懼的人，太少了。
戰場上的戰士能不懼死亡悍勇廝殺，那是憑借一股熱血。
為了自己的信念和理想而死麵對死亡毫無懼色，那是因為信仰的支撐。
死亡的恐懼是生命的本能，那些麵無懼色坦然赴死的人其實心中也是害怕的。
陸師真幡也不過就是個普通人，麵對死亡，他和正常人沒有區別。
命力的消散讓陸師真幡真真正正的感覺到了恐懼，正在這時，一道溫暖的光明籠罩了他。
而且陸師真幡驚奇的發現，隨著自己的命力消散，死亡臨近，他周圍的景色出現了巨大的變化。
隨著他體內命力的減少，現實世界的景象就像是遇到了烈日的積雪一般開始不斷的溶解。
溶解的現實世界背後出現了另一個全新的世界。
仿佛生和死在陸師真幡的眼前呈現出了一條明顯的界限，這條界限就是用陸師真幡的命力來衡量的。
現實世界就是生者的世界，命力維係著陸師真幡和生者世界的聯係。
現實世界背後的那個是死者的世界，命力越少，和現實世界的聯係越弱，死者的世界就越清晰。
隨著命力的消散，死者世界慢慢的呈現在陸師真幡的眼前。
他首先看到的是壯麗的群山大地，到處祥和安靜，許多未曾見過的植物花朵遍布群山大地之上。
隨著死者世界的清晰完整，在遙遠的群山深處他看到了一個大門，大門的高大直通天際，巍峨壯麗的群山在那大門麵前如同渺小的石塊，大門是金色的，有柔和的光芒從大門中射出來，籠罩了自己，那股在自己臨死前籠罩自己幫助自己驅散心中恐懼的溫暖光輝就是從死者世界的大門中射出來的。
“那是傳說中聖地的大門！隻有最英勇的戰士，在死後才有資格進入！這比我想象中要壯觀無數倍！這裏是死者的世界，我被召喚到了聖地的大門前，我一生勇敢的戰鬥得到了認可！”
陸師真幡體內最後的命力在消散，但是他已經沒有恐懼了，取而代之的是一股狂熱，他現在恨不得命力消散的快一些。
甚至於，陸師真幡已經等不及自己的命力徹底消散了，他拚命站了起來，朝著顧不得還在消散的命力，就大跨步的朝著大門走了過去。
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