海部並不棲息在“星海”底，真要棲息在“星海底”早就部滅了，雖然“巫妖仙異”被稱為“星海最強六部”，但“海部”其實並不遜色多少，唯一輸的地方就是“地位”。若以“正統”論，巫妖仙異就是“正統”，而怪部、海部、窮部等等則是旁支。
海孫戰、海孫峰及海孫義就是被胡山雕伏擊的那三個海部年青人，人族諸部的權貴基本上都是以“氏閥家子孫”為字輩，而沒有字輩的部民都是中下層。他們三人確實如胡山雕所推測那樣，通過“生倍星院”界限的考試而被傳送到“生倍島”附近。
但他們三人的成績隻是堪堪及格，若是滿分的話，則就直接傳送到生倍星院內，若是優秀的話則會出現在島內，及格的話就要自己登島。星海隻有一種學陸軍即是“部性”學院，唯有通過星牌考核的人才能前往深造，原以為這一去就能走上人生巔峰，卻沒想到被迎頭一棒。
登島被襲擊的情況並非隻發生在他們三人身上，所有及格線傳送的學員都會遭到攻擊，雖然自己三人遭到攻擊與情報中有所不同，但海孫三兄弟反而沒有將攻擊自己的與“人”聯想到一起。
海孫三人按照“五年部考三年登島”提供的情報，被擊退後就暫避鋒芒，他們已經適應了如何在“星海”生存，獨木舟就是很重要的生存工具。由於命氣無時不刻都在移動，特別是非島嶼陸地的區域，命氣濃度達到7的更是難找，海孫三人不得不花時間在這上麵。
因為登島一戰把他們不多的補給都要打沒了，卻沒想到，越找越遠，找到命氣濃度達到7的地方已經是好幾天之後。獨木舟上載滿補給也增加了命氣值消耗，這讓海孫三人返迴“生倍島”的速度更慢，結果，就跟胡山雕三人碰了個正著。
星邦人跟星海人若是沒有掩飾的話，彼此在較近範圍內時，都能第一時間感覺到“味”不對，之前的戰鬥，雙方隔著三四十米，也就沒有感覺到“味”不對。此時卻因為獨木舟速度的原因，彼此距離拉近到了10米以內，雙方立即感覺到彼此部群的不同。
雕龍蛇的反應比三個海孫要快得多，嗵嗵嗵，三尊祀像直接就落在三艘獨木舟上，由於三個海孫的獨木舟皆載滿補給，三尊祀像的落點就是在補給上。但祀像跟石像人不同，它隻需要“實地”而無視是否平坦，就算凹凸不平，祀像也仍然穩穩站立。
空中是沒有“實地”的，也因此，祭祀修們無法把祀像“立”在空中，但獨木舟就是“實地”，祀像也就自然能“站立”。若是熟悉“祭祀道”戰鬥的話，就知道“祀像”站立至少需要3秒的時間，而此時就要當機立斷一腳將“它”踢飛，否則，下一少，祭祀道修們就會抵達。
三位海孫顯然並不熟悉“祭祀道”，沒有第一時間將祀像踢飛，反而激活“部性”，但“激活”部性同樣也需要時間，而獲得“虛空窟窿”煉製的三把“祭祀長銃”，施展“祭祀術”的時間已是達到“瞬發”，三個海孫也因此分別被擊飛。
仍然是之前出現的“蜃獸”接住了三個海孫，雕龍蛇也不戀戰，擊飛三個海孫後，就迅速掏出繩索將海孫們的獨木舟捆綁，然後利用“祀像移位”返迴自己的獨木舟，拖著微微掙紮的三艘獨木舟揚長而去。
三個海孫臉色蒼白的站在各自的“蜃獸”上，這是氣的而不是驚嚇，對方實在太犀利了，攻擊，拖舟，一氣嗬成，讓他們毫無奪舟的機會。雖然他們的獨木舟並不屬於“我的獨木舟”，但彼此之間也存在一些聯係的，若是對方沒有第一時間拖走獨木舟，他們奪迴的機會還是很大的。
但對方戰鬥風格太利索，似乎對他們海部有較多的了解，比如會有蜃獸出現接住他們，若是對海部不夠了解的話，趁勢追擊時必然會遭到他們蜃獸的攻擊。然而，此時想再多也無用，敵人已經拖著他們的獨木舟消失於星海上空。
能夠通過“星院”界碑考核，自然會受到部庭的重視，整星海部民數量接近四百億，海部部民數量約三十七億，部民數量排在星海諸部的第七位，前六位就是“巫妖仙異”六部，皆有五六十億。
三個海孫同時激活庇護物，四四方方的“魔方”出現並懸浮在他們頭頂，散放的光芒將他們籠罩其中。“魔方”類似一個庇護所，但屬於一次性，它的作用就是營造出一個命氣濃度8的實體空間，使得被庇護者能夠連線“自由極網”，委托傳送從而撿迴一條命。
雕龍蛇並不知道後續，知道了也無所謂，反正搶一把就跑好刺激，但能夠用的其實就是那堆補給，那三艘獨木舟雖然掙紮的並不激烈，卻也無法降服，就當成集裝箱使用。不過，也沒使用多久，大約十個小時左右，它們就進入“自毀”倒計時，得虧還有“倒計時”，否則就遭到暗算了。
將補給全部搬過來，提速，轟，後麵那三艘獨木舟就爆了，雕龍蛇的三艘獨木舟載重量也因此增加了一倍，。他們離開生倍島時也是準備了大量補給，可沒想過半途還能劫個財，之所以沒有扔掉，則是不敢確定下一個找到的島嶼，命氣濃度能達到7。
走走歇歇，六天時間過去，但三人倒沒有喪氣，他們有兩張海圖，對比後發現差別不大，也就意味著“美氏玉”給出的海圖是有真實性的。因此，三人商量後決定去“美氏玉”在海圖上標記的島嶼，雖然不知道標記意味著什麽，但去看一看又不會懷孕。
又是走走歇歇十五天後，終於看到“美氏玉”海圖標記上的“蓋國島”，以“國”為地名的區域都必然不同凡響，這也是雕龍蛇選中它的原因。特別是如今“星邦”，“國”早已不複存在，也不允許出現，也唯有“星海”還存在這個“國之古跡”。
剛進入“蓋國島”300米島域內，三人就感受到一股“國威”，“國之大事，在戎在祀”，它曾要也是“極道”之一，而“國威”其實就是另一種形式的“法相”。換過來說，極宙時代的“國之極道”巔峰，就是凝聚“法相”。
雕龍蛇暫時沒有登島，踩著“獨木舟”圍島轉了一圈，島的麵積頗大，由十數個接壤的小島組成，水網密布，植被茂盛。“國威”雖然沒有顯相，但其中蘊藏的“殺意”卻是非常清晰，若非雕龍蛇也是身具“法相”且沒有登島，單是那股“國威”就足以絞碎“命體六藏”。
降落到一個凹形海灣的礁石灘，驚喜的發現“國威”鎮壓消失了，黃弓蛇嘀咕，在星海果然不能禦空，很多暗藏力量都會針對空中，也難怪少見飛禽，估計都被這些力量給絞殺了。
“有國威的話必然有國格，若是能融合國格，不僅有益於洪荒，對我們命格也有所提升，就是不知蓋國是什麽檔次的古國”，嬰龍座一臉祈盼的望著前方，然後，後腦勺毫不意外的被扇了一巴掌。
“你是想屁吃？就憑我們三個如今的實力，國威稍稍一強盛不是睡就是眠的下場”。
嬰龍座估計是被黃弓蛇給扇習慣了，如今是毫不在意，搖頭晃腦的說“夢想還是要有的”，黃弓蛇翻了個白眼，這些奇話都是大佬雕時不時冒出來的，估計大佬雕又上了什麽奇特的網站才受了影響，現在也影響了他跟嬰龍座。
登島後收起獨木舟又將它們跟補給一起藏起來，離開藏物地沒多久就遇到了“界碑”，基本上擁有“名”的區域，隻要進入範圍內就必然遇到“界碑”。“界碑”並不是固定在某處，而是在範圍內隨意可現，並且不同人從不同方向進入的話，都能遇到“界碑”
“界碑”上寫著“蓋國”兩個篆字，命宙文字發展大概就是“篆字、繁體字、簡體字”，至於楷書、隸書、草書等等都是歸於“繁體”。
美氏玉曾說她的祖先“一命換一字”，可見文字對於“名”而言是何等的重要，而對於“先天本命”而言，“名”則能讓“本命”更加強大，堅固。
胡山雕將命氣輸入界碑，澎湃的氣息撲麵而來，與胡山雕身材麵容一致，身穿道袍的“太清法相”顯示，界碑的氣息與“太清法相”轟然撞擊。胡山雕臉色由紅變白，由白變此，噔噔噔後退，黃弓蛇與嬰龍座左右閃開，他們很清楚不能扶，一扶，他們也跟著受累。
嘩啦，胡山雕一直退到島外跌入海水。
“君不密，則失臣，臣不密，則失身，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也”，這段話在胡山雕的“本命”迴蕩。
噗，噴出一口黑色的鮮血，胡山雕才覺得舒暢，
國家要到人宗星君飛升時才出現，而這段話自然也是人宗星君傳播的，九宗時代雖然有初代篆字，但整體而言仍然屬於野蠻文明。以地球天朝上下五千年為時標，命宙真正步入文明應該是五十萬年前，正是“虛暗潮”時代中期。
混沌、起源、升燃、九宗、虛暗潮、南北玄陸，前四個時期的時間極其漫長且無法精確，隻能大概為億萬年。但虛暗潮與南北玄陸的時間則就能精確，虛暗潮持續整好一百萬年，而其中北玄陸則在這百萬年裏發展，南玄陸一直到十萬年前才出現。
“如此就可以判斷這個蓋國的曆史再悠久，也不會超過50萬年，而南玄陸曆史太短，北玄陸曾有過國家林立的階段，這個蓋國應該是原北玄陸的古國”。
胡山雕雖然吐血卻也沒有受多重的傷，但他的“太清法相”卻需要蘊養一段時間，短期內是無法再用了，隻是他還有上清、玉清可以用。胡山雕的法相是“混沌”，真正的“混沌法相”則是玉清、上清、太清、大雕、胡山雕等等“名”融合在一起。
但胡山雕的“命格”太差，目前的隻能顯聖“太清法相”，不算真正的“混沌法相”。
隨著“極宙、祭與極”等等的降臨，過往的知識與經驗隻能做為參考，不能當成答案使用，就比如這“蓋國”界限，它原本隻是蘊藏“國家”簡介信息的，如今卻蘊藏著“國格”，意味著“蓋國”擁有“先天本命”。
洪荒星君們其實都是“先天本命”，但早期被“命宙”潛移默化而致使“本命”退化，等洪荒星君們意識到這一點時，他們已經都是“大後天”本命，也才有了後續的一係列操作，等破除塵封後，他們才真正恢複“先天本命”，然而，洪荒星君的數也銳減到三百餘位。
但擁有先天本命並不是洪荒客的特權，美氏玉說過，“非常名”宇宙最早的物種就是類似洪荒星君那樣的“先天本命”，而極宙、祭與極等等，對於現今命宙物種都有巨大的影響，追溯其本源則就是“命與名”。
“先有命，再有名；名強命，命升名”。
從宇宙角度觀察，玄通宇宙是建立在“非常名”宇宙的廢墟上，嚴格來說，玄通宇宙就是非常名宇宙的“先天本命”物種，但讓它擁有“名”的卻不是“非常名”宇宙，而是洪荒飛升者。
當“命與名”齊全時，“非常名”宇宙才真正複蘇，有了更多操作的空間，玄通鏈法則被抹滅，就是“非常名”宇宙將“玄通之名”篡改，或者說“命名”。
黃弓蛇與嬰龍座一臉茫然，不是聽不懂，而是他們也知道這些，他們茫然的原因是大佬雕不是對他們講這番話，而是對“界碑”講這番話，莫非“界碑”也有智慧？他們也不敢打擾，畢竟，之前用“臉”硬接“界碑”轟炸的是大佬雕，或許大佬雕從中獲得了什麽信息。
胡山雕其實是在解題，硬受“界碑”或者說“蓋國國格”一擊，實際上就是在考驗是否有“答題”的資格。唯有承受了“蓋國國格”轟擊者，才會“看”到題目，但不需要寫，隻需要述說，也就有了胡山雕對於“界碑”講話的一幕。
前麵八道題，胡山雕在“道珠”輔助下“照本宣科”，答得很順利，但第九道題卻是“蓋國者，先有命或先有名？”
這題的答案，道珠就無法提供幫助，必須先知道“蓋國”是如何形成的，又是因何覆滅，其國家持續多少年，軍事經濟文化等等又是什麽。
“國家建立不是一朝一夕的事，就如小說裏所言的真命天子，這就是真名與本命具全才能成為一國之君，老話說，名不正言不順，其實就是無名則命薄，所以，我認為是先有名再有命”，嬰龍座說道。
胡山雕頓時有了靈感，他答道“蓋國者，命名也”，也就是並沒有先後之分，因為題目指的是“蓋國”。若是“山川河流、天地萬物”肯定是“先有命再有名”，但若是“國家”按照命宙法則，它其實是“信息數據”所形成的概念。
然後，被“命名”後，這些“信息數據”凝聚、具現，誕生了“蓋國國格”。
“這不就是玄通具現嗎？”黃弓蛇喊道。
“玄通具現”就是由龐大的信息數據以及資源所實現的智能物種，它能夠處理龐大疆域形成的日常海量信息、指令。玄宗大陸的“社稷具尊”其實就是類似“蓋國國格”，隻是那個時候還沒有極宙、祭與極的降臨。
轟隆隆，轟隆隆，震耳欲聾的聲響，整座島嶼也隨之搖晃起來，雕龍蛇沒料到會有如此大的動靜，畢竟，他們也不是第一次遇到“界碑問答”，答對就傳送，答錯就排斥，還是第一次遇到答對了就“爆炸”的情況。
山林緩緩下沉，古老而殘破的城池從地底上升，一杆高約百米的巨大旗幟飄揚在城池中心的上空，旗下顏色為綠，上寫七個黑色篆字“力拔兮山氣蓋世”。
胡山雕一臉懵逼，掐指一算，楚霸王的話，距今是二十多萬年（命宙時間），但他接觸過很多人宗星君，所有在中華曆史上有“名”的人物都沒有飛升，所以，這個“蓋國”是文抄公？
人宗星君未飛升前都是“後天本命”，飛升後則是“先天本命”，比洪荒星君的“大後天本命”要牛逼，之所以被全麵壓製，則是洪荒星君掌控更強大的“玄通鏈”。但“極宙”降臨後，人宗星君就開始崛起，如今的“星邦”128州已是有60個州被人宗星君所攝政。
人宗星君在“祭與極”時代占據非常大的優勢，他們即是飛升者卻又是“人族”，洪荒會的大佬們曾頗有酸味說，人宗星君才是命宙的親兒子。
海孫戰、海孫峰及海孫義就是被胡山雕伏擊的那三個海部年青人，人族諸部的權貴基本上都是以“氏閥家子孫”為字輩，而沒有字輩的部民都是中下層。他們三人確實如胡山雕所推測那樣，通過“生倍星院”界限的考試而被傳送到“生倍島”附近。
但他們三人的成績隻是堪堪及格，若是滿分的話，則就直接傳送到生倍星院內，若是優秀的話則會出現在島內，及格的話就要自己登島。星海隻有一種學陸軍即是“部性”學院，唯有通過星牌考核的人才能前往深造，原以為這一去就能走上人生巔峰，卻沒想到被迎頭一棒。
登島被襲擊的情況並非隻發生在他們三人身上，所有及格線傳送的學員都會遭到攻擊，雖然自己三人遭到攻擊與情報中有所不同，但海孫三兄弟反而沒有將攻擊自己的與“人”聯想到一起。
海孫三人按照“五年部考三年登島”提供的情報，被擊退後就暫避鋒芒，他們已經適應了如何在“星海”生存，獨木舟就是很重要的生存工具。由於命氣無時不刻都在移動，特別是非島嶼陸地的區域，命氣濃度達到7的更是難找，海孫三人不得不花時間在這上麵。
因為登島一戰把他們不多的補給都要打沒了，卻沒想到，越找越遠，找到命氣濃度達到7的地方已經是好幾天之後。獨木舟上載滿補給也增加了命氣值消耗，這讓海孫三人返迴“生倍島”的速度更慢，結果，就跟胡山雕三人碰了個正著。
星邦人跟星海人若是沒有掩飾的話，彼此在較近範圍內時，都能第一時間感覺到“味”不對，之前的戰鬥，雙方隔著三四十米，也就沒有感覺到“味”不對。此時卻因為獨木舟速度的原因，彼此距離拉近到了10米以內，雙方立即感覺到彼此部群的不同。
雕龍蛇的反應比三個海孫要快得多，嗵嗵嗵，三尊祀像直接就落在三艘獨木舟上，由於三個海孫的獨木舟皆載滿補給，三尊祀像的落點就是在補給上。但祀像跟石像人不同，它隻需要“實地”而無視是否平坦，就算凹凸不平，祀像也仍然穩穩站立。
空中是沒有“實地”的，也因此，祭祀修們無法把祀像“立”在空中，但獨木舟就是“實地”，祀像也就自然能“站立”。若是熟悉“祭祀道”戰鬥的話，就知道“祀像”站立至少需要3秒的時間，而此時就要當機立斷一腳將“它”踢飛，否則，下一少，祭祀道修們就會抵達。
三位海孫顯然並不熟悉“祭祀道”，沒有第一時間將祀像踢飛，反而激活“部性”，但“激活”部性同樣也需要時間，而獲得“虛空窟窿”煉製的三把“祭祀長銃”，施展“祭祀術”的時間已是達到“瞬發”，三個海孫也因此分別被擊飛。
仍然是之前出現的“蜃獸”接住了三個海孫，雕龍蛇也不戀戰，擊飛三個海孫後，就迅速掏出繩索將海孫們的獨木舟捆綁，然後利用“祀像移位”返迴自己的獨木舟，拖著微微掙紮的三艘獨木舟揚長而去。
三個海孫臉色蒼白的站在各自的“蜃獸”上，這是氣的而不是驚嚇，對方實在太犀利了，攻擊，拖舟，一氣嗬成，讓他們毫無奪舟的機會。雖然他們的獨木舟並不屬於“我的獨木舟”，但彼此之間也存在一些聯係的，若是對方沒有第一時間拖走獨木舟，他們奪迴的機會還是很大的。
但對方戰鬥風格太利索，似乎對他們海部有較多的了解，比如會有蜃獸出現接住他們，若是對海部不夠了解的話，趁勢追擊時必然會遭到他們蜃獸的攻擊。然而，此時想再多也無用，敵人已經拖著他們的獨木舟消失於星海上空。
能夠通過“星院”界碑考核，自然會受到部庭的重視，整星海部民數量接近四百億，海部部民數量約三十七億，部民數量排在星海諸部的第七位，前六位就是“巫妖仙異”六部，皆有五六十億。
三個海孫同時激活庇護物，四四方方的“魔方”出現並懸浮在他們頭頂，散放的光芒將他們籠罩其中。“魔方”類似一個庇護所，但屬於一次性，它的作用就是營造出一個命氣濃度8的實體空間，使得被庇護者能夠連線“自由極網”，委托傳送從而撿迴一條命。
雕龍蛇並不知道後續，知道了也無所謂，反正搶一把就跑好刺激，但能夠用的其實就是那堆補給，那三艘獨木舟雖然掙紮的並不激烈，卻也無法降服，就當成集裝箱使用。不過，也沒使用多久，大約十個小時左右，它們就進入“自毀”倒計時，得虧還有“倒計時”，否則就遭到暗算了。
將補給全部搬過來，提速，轟，後麵那三艘獨木舟就爆了，雕龍蛇的三艘獨木舟載重量也因此增加了一倍，。他們離開生倍島時也是準備了大量補給，可沒想過半途還能劫個財，之所以沒有扔掉，則是不敢確定下一個找到的島嶼，命氣濃度能達到7。
走走歇歇，六天時間過去，但三人倒沒有喪氣，他們有兩張海圖，對比後發現差別不大，也就意味著“美氏玉”給出的海圖是有真實性的。因此，三人商量後決定去“美氏玉”在海圖上標記的島嶼，雖然不知道標記意味著什麽，但去看一看又不會懷孕。
又是走走歇歇十五天後，終於看到“美氏玉”海圖標記上的“蓋國島”，以“國”為地名的區域都必然不同凡響，這也是雕龍蛇選中它的原因。特別是如今“星邦”，“國”早已不複存在，也不允許出現，也唯有“星海”還存在這個“國之古跡”。
剛進入“蓋國島”300米島域內，三人就感受到一股“國威”，“國之大事，在戎在祀”，它曾要也是“極道”之一，而“國威”其實就是另一種形式的“法相”。換過來說，極宙時代的“國之極道”巔峰，就是凝聚“法相”。
雕龍蛇暫時沒有登島，踩著“獨木舟”圍島轉了一圈，島的麵積頗大，由十數個接壤的小島組成，水網密布，植被茂盛。“國威”雖然沒有顯相，但其中蘊藏的“殺意”卻是非常清晰，若非雕龍蛇也是身具“法相”且沒有登島，單是那股“國威”就足以絞碎“命體六藏”。
降落到一個凹形海灣的礁石灘，驚喜的發現“國威”鎮壓消失了，黃弓蛇嘀咕，在星海果然不能禦空，很多暗藏力量都會針對空中，也難怪少見飛禽，估計都被這些力量給絞殺了。
“有國威的話必然有國格，若是能融合國格，不僅有益於洪荒，對我們命格也有所提升，就是不知蓋國是什麽檔次的古國”，嬰龍座一臉祈盼的望著前方，然後，後腦勺毫不意外的被扇了一巴掌。
“你是想屁吃？就憑我們三個如今的實力，國威稍稍一強盛不是睡就是眠的下場”。
嬰龍座估計是被黃弓蛇給扇習慣了，如今是毫不在意，搖頭晃腦的說“夢想還是要有的”，黃弓蛇翻了個白眼，這些奇話都是大佬雕時不時冒出來的，估計大佬雕又上了什麽奇特的網站才受了影響，現在也影響了他跟嬰龍座。
登島後收起獨木舟又將它們跟補給一起藏起來，離開藏物地沒多久就遇到了“界碑”，基本上擁有“名”的區域，隻要進入範圍內就必然遇到“界碑”。“界碑”並不是固定在某處，而是在範圍內隨意可現，並且不同人從不同方向進入的話，都能遇到“界碑”
“界碑”上寫著“蓋國”兩個篆字，命宙文字發展大概就是“篆字、繁體字、簡體字”，至於楷書、隸書、草書等等都是歸於“繁體”。
美氏玉曾說她的祖先“一命換一字”，可見文字對於“名”而言是何等的重要，而對於“先天本命”而言，“名”則能讓“本命”更加強大，堅固。
胡山雕將命氣輸入界碑，澎湃的氣息撲麵而來，與胡山雕身材麵容一致，身穿道袍的“太清法相”顯示，界碑的氣息與“太清法相”轟然撞擊。胡山雕臉色由紅變白，由白變此，噔噔噔後退，黃弓蛇與嬰龍座左右閃開，他們很清楚不能扶，一扶，他們也跟著受累。
嘩啦，胡山雕一直退到島外跌入海水。
“君不密，則失臣，臣不密，則失身，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也”，這段話在胡山雕的“本命”迴蕩。
噗，噴出一口黑色的鮮血，胡山雕才覺得舒暢，
國家要到人宗星君飛升時才出現，而這段話自然也是人宗星君傳播的，九宗時代雖然有初代篆字，但整體而言仍然屬於野蠻文明。以地球天朝上下五千年為時標，命宙真正步入文明應該是五十萬年前，正是“虛暗潮”時代中期。
混沌、起源、升燃、九宗、虛暗潮、南北玄陸，前四個時期的時間極其漫長且無法精確，隻能大概為億萬年。但虛暗潮與南北玄陸的時間則就能精確，虛暗潮持續整好一百萬年，而其中北玄陸則在這百萬年裏發展，南玄陸一直到十萬年前才出現。
“如此就可以判斷這個蓋國的曆史再悠久，也不會超過50萬年，而南玄陸曆史太短，北玄陸曾有過國家林立的階段，這個蓋國應該是原北玄陸的古國”。
胡山雕雖然吐血卻也沒有受多重的傷，但他的“太清法相”卻需要蘊養一段時間，短期內是無法再用了，隻是他還有上清、玉清可以用。胡山雕的法相是“混沌”，真正的“混沌法相”則是玉清、上清、太清、大雕、胡山雕等等“名”融合在一起。
但胡山雕的“命格”太差，目前的隻能顯聖“太清法相”，不算真正的“混沌法相”。
隨著“極宙、祭與極”等等的降臨，過往的知識與經驗隻能做為參考，不能當成答案使用，就比如這“蓋國”界限，它原本隻是蘊藏“國家”簡介信息的，如今卻蘊藏著“國格”，意味著“蓋國”擁有“先天本命”。
洪荒星君們其實都是“先天本命”，但早期被“命宙”潛移默化而致使“本命”退化，等洪荒星君們意識到這一點時，他們已經都是“大後天”本命，也才有了後續的一係列操作，等破除塵封後，他們才真正恢複“先天本命”，然而，洪荒星君的數也銳減到三百餘位。
但擁有先天本命並不是洪荒客的特權，美氏玉說過，“非常名”宇宙最早的物種就是類似洪荒星君那樣的“先天本命”，而極宙、祭與極等等，對於現今命宙物種都有巨大的影響，追溯其本源則就是“命與名”。
“先有命，再有名；名強命，命升名”。
從宇宙角度觀察，玄通宇宙是建立在“非常名”宇宙的廢墟上，嚴格來說，玄通宇宙就是非常名宇宙的“先天本命”物種，但讓它擁有“名”的卻不是“非常名”宇宙，而是洪荒飛升者。
當“命與名”齊全時，“非常名”宇宙才真正複蘇，有了更多操作的空間，玄通鏈法則被抹滅，就是“非常名”宇宙將“玄通之名”篡改，或者說“命名”。
黃弓蛇與嬰龍座一臉茫然，不是聽不懂，而是他們也知道這些，他們茫然的原因是大佬雕不是對他們講這番話，而是對“界碑”講這番話，莫非“界碑”也有智慧？他們也不敢打擾，畢竟，之前用“臉”硬接“界碑”轟炸的是大佬雕，或許大佬雕從中獲得了什麽信息。
胡山雕其實是在解題，硬受“界碑”或者說“蓋國國格”一擊，實際上就是在考驗是否有“答題”的資格。唯有承受了“蓋國國格”轟擊者，才會“看”到題目，但不需要寫，隻需要述說，也就有了胡山雕對於“界碑”講話的一幕。
前麵八道題，胡山雕在“道珠”輔助下“照本宣科”，答得很順利，但第九道題卻是“蓋國者，先有命或先有名？”
這題的答案，道珠就無法提供幫助，必須先知道“蓋國”是如何形成的，又是因何覆滅，其國家持續多少年，軍事經濟文化等等又是什麽。
“國家建立不是一朝一夕的事，就如小說裏所言的真命天子，這就是真名與本命具全才能成為一國之君，老話說，名不正言不順，其實就是無名則命薄，所以，我認為是先有名再有命”，嬰龍座說道。
胡山雕頓時有了靈感，他答道“蓋國者，命名也”，也就是並沒有先後之分，因為題目指的是“蓋國”。若是“山川河流、天地萬物”肯定是“先有命再有名”，但若是“國家”按照命宙法則，它其實是“信息數據”所形成的概念。
然後，被“命名”後，這些“信息數據”凝聚、具現，誕生了“蓋國國格”。
“這不就是玄通具現嗎？”黃弓蛇喊道。
“玄通具現”就是由龐大的信息數據以及資源所實現的智能物種，它能夠處理龐大疆域形成的日常海量信息、指令。玄宗大陸的“社稷具尊”其實就是類似“蓋國國格”，隻是那個時候還沒有極宙、祭與極的降臨。
轟隆隆，轟隆隆，震耳欲聾的聲響，整座島嶼也隨之搖晃起來，雕龍蛇沒料到會有如此大的動靜，畢竟，他們也不是第一次遇到“界碑問答”，答對就傳送，答錯就排斥，還是第一次遇到答對了就“爆炸”的情況。
山林緩緩下沉，古老而殘破的城池從地底上升，一杆高約百米的巨大旗幟飄揚在城池中心的上空，旗下顏色為綠，上寫七個黑色篆字“力拔兮山氣蓋世”。
胡山雕一臉懵逼，掐指一算，楚霸王的話，距今是二十多萬年（命宙時間），但他接觸過很多人宗星君，所有在中華曆史上有“名”的人物都沒有飛升，所以，這個“蓋國”是文抄公？
人宗星君未飛升前都是“後天本命”，飛升後則是“先天本命”，比洪荒星君的“大後天本命”要牛逼，之所以被全麵壓製，則是洪荒星君掌控更強大的“玄通鏈”。但“極宙”降臨後，人宗星君就開始崛起，如今的“星邦”128州已是有60個州被人宗星君所攝政。
人宗星君在“祭與極”時代占據非常大的優勢，他們即是飛升者卻又是“人族”，洪荒會的大佬們曾頗有酸味說，人宗星君才是命宙的親兒子。