本命是萬物根本所在,它蘊含一切。


    命紙是容器,也是顯示麵板。


    命名是枷鎖,如同胡山雕給祭銃命名,祭祀長銃則就歸胡山雕所有並具備一定的能力。當年洪荒星君都是很天真的,並不知道“命宙”陷井,等知道時,他們已經被賦予“名”,也就戴上了枷鎖,等他們集體反抗時,引發了“玄宙爆炸”。


    玄通鏈真的被抹滅了嗎?


    洪荒會上下認為沒有,命宙的第一個法則就是玄通鏈,洪荒會上下“玄通”跟“玄通鏈”是兩個根念,前者是“道”或法則,後者是命宙的“名”。因此,玄通道固然被抹,玄通鏈卻沒有被抹滅,或者不該稱為玄通鏈,而該稱為“命名鏈”。


    玄通鏈或者說是命名鏈,其層次是“法效、細目、分支、分類、總類、總綱”。


    洪荒會大佬們知道在很長一段時間裏,他們都爭搶不到“命名權”,他們隻能研究出“冠名權”,胡山雕給“祭祀長銃”賦予屬性、特性的就是“冠名”。“冠名”意味著“命宙”隨時可以糾正,但“命宙”不可能在意“祭級”長銃的“冠名”。


    胡山雕也因此不敢確定“命宙”會不在意“先民祭祀”的“冠名”,但他想著“星海”裏到處都是“偽命”人族諸部的存在,那是不是可以搞出一個“偽名”?相比“冠名”,“偽名”的層次自然要高的多,而“偽名”其實就是是“敕名”。


    “受命於極,祀奉於祭,敕名xxxx”。


    “按照這種格式,我這是要搞出敕封書?”想到這裏,胡山雕抓了抓略顯淩亂的頭發,他隨後就將自己“敕名術”的思路上傳到洪荒會,隨後,洪荒會網站內湧現大量的投影,不管認識或不認識,都讚歎“大佬雕,牛逼”。


    胡山雕一臉黑線,這尼瑪果然越活越天真,以前都是“道兄道兄”的,如今個個都變年輕稚嫩,反倒是越發沒有禮節。但雖然越活越天真,知識儲備卻並沒有消失,在胡山雕“敕名術”的思路上,洪荒大佬們放下手頭上的事情,全心投入,群策群力。


    “冠名術”已經實踐過,有“冠名術”為基礎,又都吞噬過“敕封書”,並且都花費億萬年研究“命宙”,洪荒會的大佬們隻花三天就完善了“敕名術”,但僅僅是“理論”,而胡山雕要的就是“理論”。


    受命於極,即是極燃道。


    祀奉於祭,即是祭祀道。


    在極曆23年前,洪荒佬們基本上是“祭與極”雙道並存,但在極曆23年一月初旬時,唯有“命宙”才具備“祭與極”,也因此,唯有命宙才能“敕封”。敕封是極為宏偉的一個操作,敕名隻是敕封的一個組件,相比“敕封”,敕名的動靜也就小了很多。


    胡山雕從“命紙”中喚出“道珠”,道珠很低調,即不光芒萬丈也不大,就是一顆圓潤的小珠子,但它內部卻是廣闊且光彩炫目。由於它跟胡山雕屬於一體的,不取出時,內視即可進入,取出時,對視即可進入,進入的方式跟登錄“自由極網”相同。


    胡山雕一直是“投影”進入“道珠”,隨著他的投影進入,道珠內難以估算的信息就紛紛化為一本本書籍,歸納進一個個巨大的書架,道珠內部也因此是一個廣闊的“圖書館”。胡山雕也無需一個個書架去找,念頭一動,就有書籍飛到投影附近,懸浮不動。


    投影是需要消耗命氣的,盡管它沒有任何的作用,但胡山雕隱約覺得“道珠”裏的投影,跟“自由極網”的投影不同,具體哪裏不同,他此時就要做個試驗。投影的操作也是很簡單的,將命氣散布全身即可,所需的消耗是命氣值的10%,胡山雕是6萬命氣值,消耗則就是6000.


    要構勒出“先民祭祀”雕像的投影,同樣也是將“命氣”輸入,一直輸入到“雕像”無法再吸收,然後,進行“凝固”再將其“震”出來。“先民祭祀”雕像的投影構勒完畢後,胡山雕就將其扔進“道珠”,他所預想的情況發生了。


    “先民祭祀”雕像在瞬間爆成37800點命氣,每1點命氣都蘊藏著微量的信息,道珠內密密麻麻的書籍重重疊疊,各自針對1點命氣。


    胡山雕見此情況心中也是一驚,1點命氣所蘊藏的信息量真的很少,或許不會超過“5個”字,但就是這麽少的信息,卻需要如此多的“書籍”去解析,最重要的是,不需要消耗胡山雕的命氣與外卦知識點,“道珠”承擔了一切消耗。


    胡山雕鬱悶,銀霧之上,他就沒怎麽完全了解,道珠也是如此,“三清爸爸”留下的遺產真是不好繼承啊!胡山雕沒走神多久就看到密密麻麻的書籍重新落迴書架,而原本散成37800點的命氣,則重新匯聚成“先民祭祀”雕像。


    ----------原來信息----------


    名稱:先民祭祀(雕像)。


    簡介:畢業於先民祭祀學院的人,才能獲得此祭司憑證(雕像)。


    職業:地元祭司,一星(上限:九星),施展“地祭元祀”時間縮短5秒,5秒內則轉為瞬發。


    附加屬性:地渦(主動),無消耗,形成三米範圍的重壓漩渦。


    --------更新信息-----------


    名稱:敕名之先民祭祀(胡山雕)。


    簡介:畢業於先民祭祀學院的人,才能獲得此祭司憑證(雕像)。


    職業:地元祭司,一星(上限:九星),施展“地祭元祀”時間縮短5秒,5秒內則轉為瞬發。


    附加屬性:地渦(主動),無消耗,形成三米範圍的重壓漩渦。


    -------------


    雖然隻是名稱的更改卻意義不凡,代表著這個祭司憑證擺脫了“先民祭祀院”的約束,也就是淨化了一切暗門。胡山雕此時也就不再猶豫將“敕名之先民祭祀”憑證,融入自己的“命紙”,剛剛融合完成,命紙劇烈震動。


    命紙:86%的進度直接拉到命紙:100%,但不等胡山雕歡喜,他身上“嘭”的一聲,漏氣了。


    本命:??


    縛命:塵封之相、法、邸、盤。


    命紙:如我是道、無極玄德。


    命名:0%。


    命相:不死、一氣三清(祭祀權杖)、道珠、混沌天地。


    命法:九州星主、鼎星主。


    命邸:簾幕。


    命點:21.220.000。(原外卦知識點)


    命盤(命題創建、運算、棋局):無。


    命道:祭祀道:天地日月,水火山川,晝夜星節。


    命訣:吞氣訣。


    -----


    命級:0。


    命氣:0。


    下一級經驗:0/10000。


    -----


    裝備:地德祭祀長銃(無法使用)。


    職業:地元祭司(敕名之先民祭祀)。


    ----


    對於重新修煉,胡山雕早有準備,但看完“本命”數據信息後,他不得不破口大罵,你特麽把“命盤”也給封了,叫老子怎麽升級?叫罵也無濟於事,胡山雕慶幸自己早前沒有返迴“先民祭祀學院”,他此時就在“地碑”附近,他覺得自己可以再次“入學”。


    命宙擁有強大的智能,地碑的智能肯定不如命宙,胡山雕此時0級又擁有“地、水”兩個祭祀道,也就符合“入院”標準。而“道珠”仍然是胡山雕此時最強大的外掛,憑借“道珠”,胡山雕依然準確的迴答36道關於“水祭祀”的題目,然後被傳送進學院的一間房子內。


    在“地祭係”房間時,胡山雕其實並沒有仔細了解,他當時也不需要了解,此時在“0”級的情況下,也就不得不了解一下“水祭係”房間,以找到獲取“經驗”的途徑。“命盤”的開啟就是1級,那沒有等級情況下,學生們如何升到1級?學院對此應該是有準備的。


    水祭係房間的布置與地祭係房間布置沒有什麽不同,擺放著豐富的“祭級”物資,被物資所環繞的則是一個“水祭”台。胡山雕之前在地祭房間裏看到的則是“地祭”台,而他當時並沒有站上去,直接搜括房間裏的物資製造“祭銃”,此時自然就要站上去。


    站上去後,繁星表與祭台自動連線,隨後躍出一個任務清單,胡山雕雖然沒有命氣,但“水祭係”房間內卻是有命晶的,方級命晶儲量是1000點,足夠完成任務清單的第一個——水祭之淨。


    利用祭台、祭祀道:水、命氣,完成整個最原始的祭祀,從而形成一股“水”氣,將房間內的汙垢清潔幹淨,獲得了1000點經驗。接下來又花了10天時間,完成其餘9個任務,胡山雕升到了1級。


    命級:1。


    命氣:1000。


    下一級經驗:0/20000。


    但是,縛命:塵封:相、法、邸、盤。


    命盤依然被塵封,胡山雕歎氣,他其實也知道越是後麵,難度越高,洪荒佬是一群能夠撼動命宙法則的群體,若是讓他們完成“先天本命”的進化,那這群洪荒佬就會衝擊“超脫本命”。


    “命宙”是不可能封死洪荒佬的進化,不是不想封死而是無法封死,也就隻能增加難度。


    通過“水祭”台的十個任務,胡山雕也就意識到“命名”進化的關鍵在“自由極網”,“這是要讓洪荒人替命宙打工啊”,胡山雕嘀咕,他是不可能喊“打工不可能打工,這輩子都不可能打工”,不打工,他上哪進化去?


    先是命紙進化,再命名進化,胡山雕搞不懂這其中的規律,也就將自己的心得進行整理後,上傳到洪荒會。洪荒會網站內再次“刷刷刷”出現數十上百個“投影”,由於胡山雕隱藏了“道珠”,洪荒會大佬們也隻以為胡山雕又吞噬了“敕封書”。


    為什麽先是命紙再命名呢?洪荒會對此展開研究,但很快發現這不是短時間內能得出結論的,也就紛紛散去。胡山雕對此頗感失望,然後就起身去拉門把,不出所料,門是無法開啟的,跟等級沒有關係,而是跟房間內的“祭級”物資有關係。


    胡山雕必須將“祭級”物資全部消耗或消耗掉九成,然後通過“星海”試煉,才能夠離開,一日三餐的話,自然是通過“極網傳送外賣”。“先民祭祀院”也有自己的“網站”,這個“網站”有些奇特,會自動接收來自“星邦128洲”的救助信息,然後,進行篩選。


    篩選後留下的信息就成了任務,先民祭祀院的學生們就能接取,由於目前隻有胡山雕跟黃弓蛇兩個學生,任務過期率就很快。


    胡山雕此時沒有祭祀權杖也沒有祭祀長銃,隻能靠房間裏的“水祭台”進行操作,水祭可操作的空間很多,比如布雨,蓄水等等。而能夠上“自由極網”求助的,自然都是命氣濃鬱的環境,也就能夠進行“遠程”幫助。


    胡山雕翻查著求助信息,然後看到其中有一條來自“兕角洲”,點進去一看,發現“兕角洲”居然大麵積幹旱。要說128洲裏最慘的必是兕角洲,祭與極的發生地就在兕角洲,也就注定兕角洲的多災多難。


    “受命於極,祀奉於祭,先民啊!請接收您後代的祭品,降下雨水”。


    胡山雕略驚,先民祭祀院才出現不到兩個月的時間,而“先民”這位詭命星君哪來的後


    代?洪荒星君曾經參照自己的本體“創造”出不同版本的仆役,三清創人後,也就出現大量人族仆役,也因此,這些仆役在玄宙爆炸後,代代相傳就真以為自己是某位大佬的後代。


    但此處的“先民”是獨指“學院”的,胡山雕心中一動,內視一眼命紙,他的命名進化度是0%。隨後搖了搖頭,本命沒有進化到先天,“名”仍然是“命宙”所賦予,就算他的“名”傳遍星邦,所得好處估計沒有多少歸於自己,絕大部分是歸於命宙的。


    “先民祭祀學院”是“先民詭命星君”所轉化,它看似建築實則是活物,沉眠的關係讓它被命宙智能所滲透,相當於另一種“敕封星君”,但終究是洪荒來客,也就不算是“自己”人,而通過這種“祭祀”方式,就能緩慢的將這些“詭命星君”轉為自己人。


    “騷操作可真多啊”,胡山雕感歎。


    他目前隻有1000命氣,就算迴應“先民氏”的祈雨,也隻能降下大約100斤的水,解個渴倒是可以,但要解決旱情卻不行。胡山雕倒是沒有放棄這個任務,他通過繁星表將此信息轉載,而繁星表與“水祭台”連線,“水祭台”接納這個信息,就表示胡山雕接了任務。


    “水祭台”確實接納了,胡山雕覺得這是“賠本賺呦喝”,因為這是“遠程”祭祀,單是“傳送”所消耗的命氣就有6萬點,而這還是因為“祭祀之降雨”檔次太低。不是指“降雨祭”檔次低,而是指降雨量太少,若是要降一場大雨,這種遠程施展消耗必超過百萬命氣。


    胡山雕很快意識到自己的“降雨祭”僅僅是“引子”,兕角洲的幹旱屬於人為因素,而他的“水祭”降雨量雖少,卻是引發自然的反應。不過,降雨量少,影響力也就不是很大,別的地方沒降雨,“先民氏”所在的區域則是降下大雨。


    很快,自由極網上就有視頻被放上來,而先民氏的年青人們則描述這場雨是通過“祭祀”獲得,但沒有多少人相信。祭祀道與極燃道等等信息在自由極網上到處都是,由於“極宙”的關係,目前“星邦”是極命修為主流的,祭命修根本找不到一個。


    也因此,固然有視頻有解說,現場也確實是“祭祀”儀式,卻因為沒有太多“祭祀道”命修出來解析,也就沒有多少人相信。


    胡山雕卻不管有沒有人信,反正他是降雨成功,先民氏所準備的祭品自動傳送到房間裏,水祭台則發送一條信息到胡山雕的繁星表上,詢問是否將祭品轉為經驗果。胡山雕連“祭問”都不願意施展,因為這些祭品沒有能入得他眼,所有祭品也就轉為“經驗果”。


    經驗果並不是果實,它其實是一種“進化之氣”,作用就是提升命氣上限(等級)、極燃或祭祀的段位、提升武器裝備等等。而“祭品”最開始僅僅是物品,唯有完成“祭祀”並接收後,它才能轉化為經驗果,若是不轉化,祭品的等級則沒有變化。


    大部分人是拿不出什麽高檔次的祭品,這也是為什麽“祭品”會有轉化“經驗”的變化。


    消耗1000命氣拿到1萬經驗,胡山雕覺得這買賣可以做,但他首先要恢複“命氣”,待1000命氣恢複後,胡山雕繼續接兕角洲的祈雨任務。且不管是真是假,先同氏所在區域確定下雨了,一些人也就將信將疑,反正先民氏所準備的“祭品”總價也就2000星幣。


    胡山雕沉浸於“任務”接取的痛並快樂,餓了渴了叫傳送外賣,累了就蒙頭大睡,明亮的房間內沒有晝夜交替,也就不知道過了多長時間。


    等級:35。


    命氣:35000/35000。


    下一級經驗:0/360000。

章節目錄

閱讀記錄

網遊之何方神聖所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者狼籍的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持狼籍並收藏網遊之何方神聖最新章節