新生的部落裏恰巧有一個孕婦，而且還難產，部落孕婦若是難產，那肯定是要舉行祭祀儀式祈求平安生產的。因此，這名孕婦就被搬到外形如“琴”的石頭上，需要注意，此“琴”不是鋼琴，而是琵琶，石頭琵琶可謂栩栩如生。
孕婦橫躺在形成琵琶的石頭慘嚎不止，部落人則圍著“石琴”載歌載舞，石頭中的“魔”此時就有了機會，但它不是奪舍，而是參照胎兒慢慢塑形。塑形後，魔嬰就順著滲透進來的孕婦之血離開了“石琴”，孕婦此時也恰巧艱難的生產，也就出現了雙胞胎。
但“魔”幾乎是迎風而長，若是相信科學或玄學的人見到，或許是另一番操作，部落人卻認為這是“奇觀”所致，他們歡唿跪拜。魔一臉懵懂的從嬰兒成長到少年，再成長到青年，隨後不再成長，而是變得虛弱，他所有的給養都被“成長”汲取一空。
4--
“受命於極，奉祀於人之魔部，敕封：黑水潭南正魔。製曆：極曆一年”。
淩門山陽正東神，就是掌控淩門山東方地域，屬於說一不二的存在，而不僅是淩門東山的掌控。
黑水潭南正魔，就是掌控黑水漂南方地域，而神或魔僅是“部性”的不同，也可以說是“陣營”，跟掌控的地域屬性沒有什麽關係。
雖然黑水潭魔已經成形，但就如胡山雕的比喻一樣，“敕封榜”不管有多少“部”都是沒有執行力的“機器人”，也就是需要他人的指令才會行事。當然，也不是隨便哪個都能給“敕封部人”下達指令的，創造出神部的自然可以對神部敕封下達指令，其它部人亦是如此。
黑水潭南正魔的職責就是維護黑水潭南方，但此時他並沒有這方麵的指令與知識，然而，敕封部人雖然沒有智慧卻有智能，智能決定了他擁有“學習與模仿”的能力。但這些都需要“命氣”做為消耗，黑水潭南正魔並不懂得“煉氣訣”，他也無法象真正人類那樣通過食物充饑。
若是一直這樣饑餓下去，黑水潭南正魔倒不會死，他會重新成為“敕封書”並返迴“石琴”內，然後在“日鳴月鳴”中積蓄命氣，等到命氣足以激活時，他就不需要象第一次“出生”那樣等待契機，他已經學習了如何“出世”。
眼瞧著部落奇觀一天天的虛弱，尚未有稱唿的部落人都很急，在黑水潭南正魔“出世”71天時，族長突然靈光一閃將一顆“命晶”送到黑水潭南正魔麵前。黑水潭南正魔當時相當於“暈迷”，其實是在減少命氣消耗，“聞”到命晶氣息後，就不可能再“暈迷”。
部落上下由此也就知道，部落奇觀隻“吃”命晶，但族長的這枚命晶不是在黑水潭附近挖出來的，而是他當時恰好握著這枚命晶，然後被“燃祭”傳送到了北檻。
命晶自然也分檔次，族長的這枚命晶是“方級”，隻蘊藏1000點命氣，但也不算杯水車薪，黑水潭南正魔畢竟剛“出世”，命氣上限也就1000。如果不是他剛出世時就如海綿般“學習與模仿”，他是不可能一下子就虛弱的，而擅於“學習與模仿”，讓他此時有了“節約命氣”的概念。
極曆22年8月，也就是距離胡山雕啟程前往黑水潭的兩個月前，一支軍隊抵達黑水潭，這支軍隊是北檻星州“六檻七城”的部隊。北檻星州共計71城，北檻府也屬於其中一城，然後其它的70城就是一檻幾城，二檻幾城，這是初始名，北檻星州府也沒有去改。
在北檻星州初步穩定後，星州府就下達探索的命令，三百餘萬的部落勇銳分成數以千計的探索隊。由於列裝了飛行滑板，有些危險的地方也就不需要精細探索，主要是探索人跡，遇到有人煙的話，就會降落，然後，進行遷移。
遷移是不容拒絕的，若是反抗則就可以武力征服，殺光了也無所謂，反正就不許獨自在野外棲息。尚未有稱唿的部落並沒有拒絕，他們這幾月其實也過得很艱苦，缺糧缺鹽等等，怎麽說，他們也曾經沐浴在“文明柱”之下的，並不是茹毛飲血的原始部落。
因此，胡山雕到了地頭並花了些時間找到“石琴”後，發現“魔”不見了。
胡山雕懵逼後才意識到“敕封榜”雖然製於極曆年，但並不意味著“孕育”時間短暫，也許，不，肯定是早已孕育卻缺少關鍵。極宙時代的人族諸部出現，填補了這個關鍵，也因此從極曆零年就開始“敕封”，就目前看來，越早敕封的都不會太好。
淩門山陽正東神就沒跑，不知啥職位的“魔”卻是跑了，這是不是後麵的“人族諸部”也都跑了？但急也無用，得先知道這位“魔”的敕封書具體，才能滿足第三條128星機密的前置條件，所以，先找到魔再說。
附近曾有大量人類棲息的痕跡，從痕跡分析則能知道具體日期，胡山雕也就知道是被遷移到了附近的城市，而附近就是“六檻七城”。胡山雕在繁星表裏搜了搜，找到六檻七城城主是誰，城主自然是他的麾下，而且也是人宗星君。
九宗星君如今算是軍柱，人宗星君則內政，分割的很明確。
六檻七城城主孟覺曉跟臨海星港總長劉幼陽在性格上較為兩極，劉幼陽性格灑脫，我行我素，但這跟他飛升到命宙時落腳就在北玄陸一塊大陸有關係。劉幼陽在那塊大陸是頗具威望的，簡單的說就沒有被社會毒打過，後來雖遇到危機卻也遇到了胡山雕。
孟覺曉就苦逼的多，他是明末清初飛升的，落腳地方是南玄陸，而南玄陸在十二萬年前處於虛暗潮肆虐時期，孟覺曉可以說是苦苦掙紮著不讓自己沉睡。虛暗潮漸退時，南玄陸則處於“氏族”統治時期，孟覺曉由於狀態虛弱也是被“氏族”欺壓了很多年。
厭火畢能從北玄陸抵達南玄陸，孟覺曉也是碰到這樣的機遇而到了北玄陸的“太華大陸”，但仍然沒有擺脫“苦”逼的境況，直到遇上胡山雕才有所轉好。但長期的“苦”逼讓孟覺曉“飛升”的傲氣被磨了個幹淨，他也變成一個“被迫害妄想症晚期”的人。
“老孟啊！你每次都擺著一張我欠你幾萬億的臉，我很難受啊”。
孟覺曉如同一個老仆般一邊端詳胡山雕，一邊拍掉胡山雕身上不存在的灰塵，“尊上，清瘦了啊”。
胡山雕打了個冷顫，麻的，我都量過了，重了兩斤，清瘦尼妹啊清瘦，但他也知道自己這個麾下就是如此小心翼翼的性格，歎了歎氣，“那個部落被打散了？”
“嗯，八百七十六人，都沒有血緣關係，也就分散到八百七十六個地方，遷移時也是做過詳細記錄的，其中一個無名者被彼等稱為部落奇觀，關押觀察數日也不見奇跡出現，最後也就放了。”
“軀體結構呢？”
“正常，部落人倒是說他隻吃命晶，但修煉者隻吃命晶有何出奇？”
胡山雕點頭，他其實是想說一些話的，但孟覺曉這家夥不能說重話，一說重話，這貨會哭的，真哭，都活了十幾二十萬歲的人，說哭就哭，胡山雕哪敢說重話。
黑水潭南正魔居住在“六檻七城北三環”，房子倒是頗大，但也因此欠了170萬貸款，南正魔弄懂什麽是貸款後差點“當機”，因為在這之前，他已經搞懂了什麽叫“錢”，隨後，南正魔就開始學習“怎麽賺錢還貸款”。
魔部部性就是“魂”，“祭與極”抹滅本命八數是為了“本命進化”掃清障礙，可以說，若是沒有抹掉“本命八數”，洪荒諸位如今的本命就不是“大後天”，而是“大大大後天”。
祭與極抹滅了本命八數，原本儲存在魂月內的信息資料則轉移到了“繁星表”，但也不是存在“繁星表”內，而是移到了“極網”。然而，繁星表的序列號就是極網中的錨，沒有繁星表則就連接不到自己的“數據庫”，一旦繁星表擁有者被證實死亡，星府就可以接收他的數據庫。
但這也意味著一旦殺死某位修煉者，再獲取他繁星表的序列號，密碼等等，就可以搶先一步接收數據庫。雖然複製整個數據庫更妥當，隻是如今的數據庫容量暫時無法擴增，也就是說，複製過來也沒有容量可以儲存，那就隻能占據他人的數據庫，以此擴充容量。
普通人的極網數據庫則更小，但普通人也沒那麽多資料信息需要儲存，若隻是拍照存視頻等等，其實是足夠其一生所用的。
胡山雕倒是知道如何擴允數據庫，那就是將繁星表與“祭極柱”綁定，如此就可以擴充，但也意味著約束，就如同極宙時代需要先接“極柱”才能進“極網”一樣。若是不跟“祭極柱”綁定，則用繁星表可直接進入極網，祭極柱無法幹涉。
星府職員是必須綁定祭極柱的，若是不想綁定也就不能當公職人員，總不能吃著胡氏北檻的飯，轉頭就罵胡氏北檻是垃圾吧？
思緒流轉間，胡山雕已是到了一家名為“魔餃館”的店鋪前，店鋪並沒有雇員，如今很少店鋪是有顧員的，因為“極網傳送”非常發達。當然，傳送是需要“命氣”消耗的，視物品重量、大小、品質等等而決定消耗量。
黑水潭南正魔擁有1000點命氣，這使得他的生意很紅火，因為隻要在極網上下了訂單，外賣很快就能傳送過來，價格自然有些貴，但仍然受到歡迎。南正魔也不知從哪位身上學到“債多不壓身”的感悟，他在欠下170萬貸款後，又貸款80萬盤下這間店。
南正魔並不拒絕入店消費，但店麵內也隻擺放了五六個桌廳，可容十到二十人左右，胡山雕進去後就好奇的問，你跟誰學習了這個手藝？
南正魔從內間探頭望了一眼後隨即僵直，他踏著僵硬的腳步走到胡山雕麵前，雙眼隱約浮現“敕封書”。
胡山雕也是愣了，隨後意識到128星信息並不僅僅是信息，它應該是“執行程序”，也就是極網若沒有崩盤的話，等時機到後，所有的128星信息都會降臨，與“敕封書”融為一體，如此，部人們才真正“活”了。
但問題也來了，胡山雕已經破解了128星信息，執行程序也因此失效，它必須是完整加密狀態下才能融入敕封書的，所以，黑水潭南正魔在僵硬30秒後恢複正常。由於他隻擁有智能，雖然學習與模仿能力很強，但在思考上卻是需要長久積累才能成熟的。
當然，這不是說南正魔就不會思考，隻是他目前的智能要進行思考的話，相當於在命盤中進行運算，需要大量的命氣、經驗點、外卦知識點等等。因此，南正魔固然有疑惑卻很快忘掉疑惑，重新轉迴內間工作，並留下“你要吃什麽餡的餃子”。
胡山雕手一伸，一氣三清祭祀權杖就出現在右手，此時正是“白天”，也就可以進行“祭晝”，命氣凝成一團湧向南正魔，南正魔毫無所覺，隨後就有一條信息迴到胡山雕麵前，那是關於南正魔的信息。
本命：風。
命紙：黑水潭南正魔。
命名：魔餃。
命相：魔魂。
命星：北檻星。
命道：極燃道。
極燃：風與魂。
------
命訣：魂氣訣。
----
命級：九宿。
命氣：1000/1000。
經驗：0。
外卦知識點：0。
-----
胡山雕砸了砸嘴，敕封部果然作弊，一出世就是九宿級，而且極燃道也是進化了，“風與魂”極燃，就跟胡山雕進化極燃道後形成“風與混沌”一樣。風刮出去時形成混沌命氣，風吹出去時形成魂月命氣，比單純的風命氣要厲害的多。
這也是為什麽胡山雕當初看到自己命紙時要吐槽“成年人全都要”，根本不能全都要好不好，洪宙十二祭要一一進化，極宙十二燃要一一進化，哪來這麽多資源一一進化？倒不如單選或雙選。
魔餃之名出現在命紙上，意味著“命宙”的認同，這讓胡山雕意識到失去“128星加密”信息的執行程序，並不代表壞處。相反，敕封部人若是都象魔餃這樣有了進入人族學習與模仿的機會，那他們成長反而更加快速，這就給“命宙”留下大量的潛力股。
胡山雕進行“祭晝”自然是要逮住魔餃，他的棋局已經布下，此時就不可能允許魔餃繼續存在，至於如何破解魔餃讓他恢複到“敕封書”狀態，胡山雕倒是運算出結論，“餓他幾個月”就行。
若想縮短時間也可以，讓魔餃的命氣消耗一空，再吸引他“學習與模仿”，而沒有“命氣”支撐他的“學習與模仿”，他也就更快退化為“敕封書”。
魔餃一出世就遇到把他當成部落奇觀的人類，遷移到“六檻七城”時雖然與部落人分開，還被關押了好幾天，但一被放出來就分到了房子，這讓魔餃沒有任何的“防人之心”。要想產生“防人之心”，首先得有人迫害魔餃，從而讓魔餃學習到善與惡的區別，但他此時沒有學到，也就被胡山雕順利的捕獲。
欺負老實人讓胡山雕略感不好意思，但轉念一想這是機器人，歉意也就消失了，他也沒有移動魔餃而是將店門關了，他是決定在此處解決魔餃的。隻是胡山雕沒有注意到一群魔絲的存在，也就是魔餃的粉絲。
魔餃的顏值屬於天生，若是讓他自己捏臉估計就是醜，因為他首先看到的都是顏值很低的部落人。魔餃擅於學習與模仿，而學習模仿就要多與他人接觸，在外人看來，這就是這小夥子熱情，善良，對於魔絲們而言，自家愛豆是“開朗、鄰家歐巴”的人設。
由於“本命進化”是很獨的操作，胡山雕自然就沒有跟麾下們打招唿，等他準備破解魔餃時，魔餃館就被“六檻七城外三環”勇警們圍了水泄不通，然後就是擴音器響起，
裏麵的人聽著，你已經被包圍，立即放了人質，投案自首，爭取巴拉巴拉一堆沒有新意的喊話。
胡山雕在繁星表上一頓操作後，極網傳送通道就被打開，他給“六檻七城外三環”的勇警們打了個差評，抓住捕犯人居然沒有封鎖傳送通道。雖然不知道哪裏出了差錯，但結果尚好，在沒有人打擾下，胡山雕頻繁轉換“洪祭與極燃”將魔餃的命氣消耗一空。
魔餃的敕封書是驟然消失的，胡山雕想抓也抓不住，他再次抵達黑水潭並破解“石琴”，石琴被破解後同樣凝聚成一道人影，人影也是當中劈開，胡山雕就進入“敕封書”內，隨後完成第二次“本命”進化。
命紙：3.5%。
胡山雕咦了一聲，居然增加了2.5%，那是不是說成熟並有了一定學習模仿基礎的“封部”，對本命進化更有效果？
孕婦橫躺在形成琵琶的石頭慘嚎不止，部落人則圍著“石琴”載歌載舞，石頭中的“魔”此時就有了機會，但它不是奪舍，而是參照胎兒慢慢塑形。塑形後，魔嬰就順著滲透進來的孕婦之血離開了“石琴”，孕婦此時也恰巧艱難的生產，也就出現了雙胞胎。
但“魔”幾乎是迎風而長，若是相信科學或玄學的人見到，或許是另一番操作，部落人卻認為這是“奇觀”所致，他們歡唿跪拜。魔一臉懵懂的從嬰兒成長到少年，再成長到青年，隨後不再成長，而是變得虛弱，他所有的給養都被“成長”汲取一空。
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“受命於極，奉祀於人之魔部，敕封：黑水潭南正魔。製曆：極曆一年”。
淩門山陽正東神，就是掌控淩門山東方地域，屬於說一不二的存在，而不僅是淩門東山的掌控。
黑水潭南正魔，就是掌控黑水漂南方地域，而神或魔僅是“部性”的不同，也可以說是“陣營”，跟掌控的地域屬性沒有什麽關係。
雖然黑水潭魔已經成形，但就如胡山雕的比喻一樣，“敕封榜”不管有多少“部”都是沒有執行力的“機器人”，也就是需要他人的指令才會行事。當然，也不是隨便哪個都能給“敕封部人”下達指令的，創造出神部的自然可以對神部敕封下達指令，其它部人亦是如此。
黑水潭南正魔的職責就是維護黑水潭南方，但此時他並沒有這方麵的指令與知識，然而，敕封部人雖然沒有智慧卻有智能，智能決定了他擁有“學習與模仿”的能力。但這些都需要“命氣”做為消耗，黑水潭南正魔並不懂得“煉氣訣”，他也無法象真正人類那樣通過食物充饑。
若是一直這樣饑餓下去，黑水潭南正魔倒不會死，他會重新成為“敕封書”並返迴“石琴”內，然後在“日鳴月鳴”中積蓄命氣，等到命氣足以激活時，他就不需要象第一次“出生”那樣等待契機，他已經學習了如何“出世”。
眼瞧著部落奇觀一天天的虛弱，尚未有稱唿的部落人都很急，在黑水潭南正魔“出世”71天時，族長突然靈光一閃將一顆“命晶”送到黑水潭南正魔麵前。黑水潭南正魔當時相當於“暈迷”，其實是在減少命氣消耗，“聞”到命晶氣息後，就不可能再“暈迷”。
部落上下由此也就知道，部落奇觀隻“吃”命晶，但族長的這枚命晶不是在黑水潭附近挖出來的，而是他當時恰好握著這枚命晶，然後被“燃祭”傳送到了北檻。
命晶自然也分檔次，族長的這枚命晶是“方級”，隻蘊藏1000點命氣，但也不算杯水車薪，黑水潭南正魔畢竟剛“出世”，命氣上限也就1000。如果不是他剛出世時就如海綿般“學習與模仿”，他是不可能一下子就虛弱的，而擅於“學習與模仿”，讓他此時有了“節約命氣”的概念。
極曆22年8月，也就是距離胡山雕啟程前往黑水潭的兩個月前，一支軍隊抵達黑水潭，這支軍隊是北檻星州“六檻七城”的部隊。北檻星州共計71城，北檻府也屬於其中一城，然後其它的70城就是一檻幾城，二檻幾城，這是初始名，北檻星州府也沒有去改。
在北檻星州初步穩定後，星州府就下達探索的命令，三百餘萬的部落勇銳分成數以千計的探索隊。由於列裝了飛行滑板，有些危險的地方也就不需要精細探索，主要是探索人跡，遇到有人煙的話，就會降落，然後，進行遷移。
遷移是不容拒絕的，若是反抗則就可以武力征服，殺光了也無所謂，反正就不許獨自在野外棲息。尚未有稱唿的部落並沒有拒絕，他們這幾月其實也過得很艱苦，缺糧缺鹽等等，怎麽說，他們也曾經沐浴在“文明柱”之下的，並不是茹毛飲血的原始部落。
因此，胡山雕到了地頭並花了些時間找到“石琴”後，發現“魔”不見了。
胡山雕懵逼後才意識到“敕封榜”雖然製於極曆年，但並不意味著“孕育”時間短暫，也許，不，肯定是早已孕育卻缺少關鍵。極宙時代的人族諸部出現，填補了這個關鍵，也因此從極曆零年就開始“敕封”，就目前看來，越早敕封的都不會太好。
淩門山陽正東神就沒跑，不知啥職位的“魔”卻是跑了，這是不是後麵的“人族諸部”也都跑了？但急也無用，得先知道這位“魔”的敕封書具體，才能滿足第三條128星機密的前置條件，所以，先找到魔再說。
附近曾有大量人類棲息的痕跡，從痕跡分析則能知道具體日期，胡山雕也就知道是被遷移到了附近的城市，而附近就是“六檻七城”。胡山雕在繁星表裏搜了搜，找到六檻七城城主是誰，城主自然是他的麾下，而且也是人宗星君。
九宗星君如今算是軍柱，人宗星君則內政，分割的很明確。
六檻七城城主孟覺曉跟臨海星港總長劉幼陽在性格上較為兩極，劉幼陽性格灑脫，我行我素，但這跟他飛升到命宙時落腳就在北玄陸一塊大陸有關係。劉幼陽在那塊大陸是頗具威望的，簡單的說就沒有被社會毒打過，後來雖遇到危機卻也遇到了胡山雕。
孟覺曉就苦逼的多，他是明末清初飛升的，落腳地方是南玄陸，而南玄陸在十二萬年前處於虛暗潮肆虐時期，孟覺曉可以說是苦苦掙紮著不讓自己沉睡。虛暗潮漸退時，南玄陸則處於“氏族”統治時期，孟覺曉由於狀態虛弱也是被“氏族”欺壓了很多年。
厭火畢能從北玄陸抵達南玄陸，孟覺曉也是碰到這樣的機遇而到了北玄陸的“太華大陸”，但仍然沒有擺脫“苦”逼的境況，直到遇上胡山雕才有所轉好。但長期的“苦”逼讓孟覺曉“飛升”的傲氣被磨了個幹淨，他也變成一個“被迫害妄想症晚期”的人。
“老孟啊！你每次都擺著一張我欠你幾萬億的臉，我很難受啊”。
孟覺曉如同一個老仆般一邊端詳胡山雕，一邊拍掉胡山雕身上不存在的灰塵，“尊上，清瘦了啊”。
胡山雕打了個冷顫，麻的，我都量過了，重了兩斤，清瘦尼妹啊清瘦，但他也知道自己這個麾下就是如此小心翼翼的性格，歎了歎氣，“那個部落被打散了？”
“嗯，八百七十六人，都沒有血緣關係，也就分散到八百七十六個地方，遷移時也是做過詳細記錄的，其中一個無名者被彼等稱為部落奇觀，關押觀察數日也不見奇跡出現，最後也就放了。”
“軀體結構呢？”
“正常，部落人倒是說他隻吃命晶，但修煉者隻吃命晶有何出奇？”
胡山雕點頭，他其實是想說一些話的，但孟覺曉這家夥不能說重話，一說重話，這貨會哭的，真哭，都活了十幾二十萬歲的人，說哭就哭，胡山雕哪敢說重話。
黑水潭南正魔居住在“六檻七城北三環”，房子倒是頗大，但也因此欠了170萬貸款，南正魔弄懂什麽是貸款後差點“當機”，因為在這之前，他已經搞懂了什麽叫“錢”，隨後，南正魔就開始學習“怎麽賺錢還貸款”。
魔部部性就是“魂”，“祭與極”抹滅本命八數是為了“本命進化”掃清障礙，可以說，若是沒有抹掉“本命八數”，洪荒諸位如今的本命就不是“大後天”，而是“大大大後天”。
祭與極抹滅了本命八數，原本儲存在魂月內的信息資料則轉移到了“繁星表”，但也不是存在“繁星表”內，而是移到了“極網”。然而，繁星表的序列號就是極網中的錨，沒有繁星表則就連接不到自己的“數據庫”，一旦繁星表擁有者被證實死亡，星府就可以接收他的數據庫。
但這也意味著一旦殺死某位修煉者，再獲取他繁星表的序列號，密碼等等，就可以搶先一步接收數據庫。雖然複製整個數據庫更妥當，隻是如今的數據庫容量暫時無法擴增，也就是說，複製過來也沒有容量可以儲存，那就隻能占據他人的數據庫，以此擴充容量。
普通人的極網數據庫則更小，但普通人也沒那麽多資料信息需要儲存，若隻是拍照存視頻等等，其實是足夠其一生所用的。
胡山雕倒是知道如何擴允數據庫，那就是將繁星表與“祭極柱”綁定，如此就可以擴充，但也意味著約束，就如同極宙時代需要先接“極柱”才能進“極網”一樣。若是不跟“祭極柱”綁定，則用繁星表可直接進入極網，祭極柱無法幹涉。
星府職員是必須綁定祭極柱的，若是不想綁定也就不能當公職人員，總不能吃著胡氏北檻的飯，轉頭就罵胡氏北檻是垃圾吧？
思緒流轉間，胡山雕已是到了一家名為“魔餃館”的店鋪前，店鋪並沒有雇員，如今很少店鋪是有顧員的，因為“極網傳送”非常發達。當然，傳送是需要“命氣”消耗的，視物品重量、大小、品質等等而決定消耗量。
黑水潭南正魔擁有1000點命氣，這使得他的生意很紅火，因為隻要在極網上下了訂單，外賣很快就能傳送過來，價格自然有些貴，但仍然受到歡迎。南正魔也不知從哪位身上學到“債多不壓身”的感悟，他在欠下170萬貸款後，又貸款80萬盤下這間店。
南正魔並不拒絕入店消費，但店麵內也隻擺放了五六個桌廳，可容十到二十人左右，胡山雕進去後就好奇的問，你跟誰學習了這個手藝？
南正魔從內間探頭望了一眼後隨即僵直，他踏著僵硬的腳步走到胡山雕麵前，雙眼隱約浮現“敕封書”。
胡山雕也是愣了，隨後意識到128星信息並不僅僅是信息，它應該是“執行程序”，也就是極網若沒有崩盤的話，等時機到後，所有的128星信息都會降臨，與“敕封書”融為一體，如此，部人們才真正“活”了。
但問題也來了，胡山雕已經破解了128星信息，執行程序也因此失效，它必須是完整加密狀態下才能融入敕封書的，所以，黑水潭南正魔在僵硬30秒後恢複正常。由於他隻擁有智能，雖然學習與模仿能力很強，但在思考上卻是需要長久積累才能成熟的。
當然，這不是說南正魔就不會思考，隻是他目前的智能要進行思考的話，相當於在命盤中進行運算，需要大量的命氣、經驗點、外卦知識點等等。因此，南正魔固然有疑惑卻很快忘掉疑惑，重新轉迴內間工作，並留下“你要吃什麽餡的餃子”。
胡山雕手一伸，一氣三清祭祀權杖就出現在右手，此時正是“白天”，也就可以進行“祭晝”，命氣凝成一團湧向南正魔，南正魔毫無所覺，隨後就有一條信息迴到胡山雕麵前，那是關於南正魔的信息。
本命：風。
命紙：黑水潭南正魔。
命名：魔餃。
命相：魔魂。
命星：北檻星。
命道：極燃道。
極燃：風與魂。
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命訣：魂氣訣。
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命級：九宿。
命氣：1000/1000。
經驗：0。
外卦知識點：0。
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胡山雕砸了砸嘴，敕封部果然作弊，一出世就是九宿級，而且極燃道也是進化了，“風與魂”極燃，就跟胡山雕進化極燃道後形成“風與混沌”一樣。風刮出去時形成混沌命氣，風吹出去時形成魂月命氣，比單純的風命氣要厲害的多。
這也是為什麽胡山雕當初看到自己命紙時要吐槽“成年人全都要”，根本不能全都要好不好，洪宙十二祭要一一進化，極宙十二燃要一一進化，哪來這麽多資源一一進化？倒不如單選或雙選。
魔餃之名出現在命紙上，意味著“命宙”的認同，這讓胡山雕意識到失去“128星加密”信息的執行程序，並不代表壞處。相反，敕封部人若是都象魔餃這樣有了進入人族學習與模仿的機會，那他們成長反而更加快速，這就給“命宙”留下大量的潛力股。
胡山雕進行“祭晝”自然是要逮住魔餃，他的棋局已經布下，此時就不可能允許魔餃繼續存在，至於如何破解魔餃讓他恢複到“敕封書”狀態，胡山雕倒是運算出結論，“餓他幾個月”就行。
若想縮短時間也可以，讓魔餃的命氣消耗一空，再吸引他“學習與模仿”，而沒有“命氣”支撐他的“學習與模仿”，他也就更快退化為“敕封書”。
魔餃一出世就遇到把他當成部落奇觀的人類，遷移到“六檻七城”時雖然與部落人分開，還被關押了好幾天，但一被放出來就分到了房子，這讓魔餃沒有任何的“防人之心”。要想產生“防人之心”，首先得有人迫害魔餃，從而讓魔餃學習到善與惡的區別，但他此時沒有學到，也就被胡山雕順利的捕獲。
欺負老實人讓胡山雕略感不好意思，但轉念一想這是機器人，歉意也就消失了，他也沒有移動魔餃而是將店門關了，他是決定在此處解決魔餃的。隻是胡山雕沒有注意到一群魔絲的存在，也就是魔餃的粉絲。
魔餃的顏值屬於天生，若是讓他自己捏臉估計就是醜，因為他首先看到的都是顏值很低的部落人。魔餃擅於學習與模仿，而學習模仿就要多與他人接觸，在外人看來，這就是這小夥子熱情，善良，對於魔絲們而言，自家愛豆是“開朗、鄰家歐巴”的人設。
由於“本命進化”是很獨的操作，胡山雕自然就沒有跟麾下們打招唿，等他準備破解魔餃時，魔餃館就被“六檻七城外三環”勇警們圍了水泄不通，然後就是擴音器響起，
裏麵的人聽著，你已經被包圍，立即放了人質，投案自首，爭取巴拉巴拉一堆沒有新意的喊話。
胡山雕在繁星表上一頓操作後，極網傳送通道就被打開，他給“六檻七城外三環”的勇警們打了個差評，抓住捕犯人居然沒有封鎖傳送通道。雖然不知道哪裏出了差錯，但結果尚好，在沒有人打擾下，胡山雕頻繁轉換“洪祭與極燃”將魔餃的命氣消耗一空。
魔餃的敕封書是驟然消失的，胡山雕想抓也抓不住，他再次抵達黑水潭並破解“石琴”，石琴被破解後同樣凝聚成一道人影，人影也是當中劈開，胡山雕就進入“敕封書”內，隨後完成第二次“本命”進化。
命紙：3.5%。
胡山雕咦了一聲，居然增加了2.5%，那是不是說成熟並有了一定學習模仿基礎的“封部”，對本命進化更有效果？