凡宗五代弟子雖然多散漫，但凡宗卻是有一位是不能沒有見過的，倒不是“三清”，而是三清座下首席“玄都”。因此，胡山雕在與厄難告辭時感知到有人接近，轉眼後愣了愣，喊道“首席師兄”，隨後才意識到這就是最後的考查。
凡宗這邊顯然都保有完整的“凡軀”，厄難或許沒見過很多師兄弟，但玄都卻是見過每一位師弟的，在他的魂月中保存著所有師弟的信息。胡山雕之名在他的魂月中並不存在，但胡山雕卻是一見麵就喊自己首席師兄，玄都倒沒有懷疑胡山雕，因為他的本命八數都有創傷。
魂月創傷會造成儲存信息的遺失的，這種遺失有的是封印有的是永久，玄都在暗中觀察了三天三夜，他已經確定胡山雕是凡宗弟子，原本是不打算出來的見麵的。此時出來見麵，是因為胡山雕與厄難交談時展現出豐富的閱曆，玄都也就有了交談的心思。
胡山雕也是很無奈的，但他也沒辦法，隻能耐著性子與玄都交談，然後又是三天三夜，隻是交談對於胡山雕而言也是收獲極多的，讓他對北玄陸有了更多的了解。同時，凡宗的一些謀劃也是知道一些粗淺或深入，玄都與厄難離開時留下一架直升機，又授予胡山雕“一方統治權”。
權柄授予方麵，凡宗就顯得謹慎，不象玄宗冊封胡山雕為“鼎帝”後就授予九方封權，之所以謹慎，也是因為南北玄陸“權柄”重要性的區別。南玄陸還是處於“人治”，九方封權雖然權柄最高，但有些隱密是不在“具尊”內的，北玄陸卻是“人智”，人與玄通智能融為一體，這就跟把所有機密都儲存在服務器裏一樣，一旦遭到黑客入侵則機密泄露。
九方統治權就能接觸到所有凡宗機密，雖然胡定胡山雕是凡宗五代弟子，但當年九宗互派臥底不是秘密，也就不可能完全信任胡山雕。胡山雕若想獲得更高方的統治權，他就需要參與凡宗的各項計劃，完成這些計劃不僅能提升統治權，也能獲得到更多的信任。
授予胡山雕一方統治權是方便他在北玄陸行走的，胡山雕是自稱剛剛從某個地方複蘇的，這也符合他目前隻有二宿命士的實力。剛複蘇就不可能直接參與凡宗的統治，胡山雕也就有時間在北玄陸遊曆，他坦言自己在朱雀大陸還有一些物品。
飛升者們誰沒有在某地留下物品以備後用的？玄都跟厄難也就懂了，因此，玄都調來一架速度最快的飛機，胡山雕登機後才發現北玄陸的飛機跟他所想的並不一樣，外形象飛機，內部仍然是由“玄通鏈”組構而成。
玄虛之間有夾縫，這種夾縫其實就是“空間窗”，以傳送、穿梭、遁等等方式通過這些“空間窗”就能縮短距離。相比南玄陸架設的安全傳送通道，北玄陸的交通工具則是“跳躍”式的，這是為了保障安全，但也不能百分百安全，虛空兇險偶爾也會出現在“空間窗”內。
飛機速度固然快卻也顛簸，修煉者搭乘都叫苦不迭，普通人就更難以承受這種顛簸，這使得北玄陸十殿大陸之間來往交流不如南玄陸，也因此在商業貿易上利潤更多。
南玄陸有繁華的都市也有閑靜的村莊，雖然地廣人稀但很多偏僻之地也仍然是有人居住的，北玄陸卻是“聚居”，也就是整個大陸的人幾乎都處於一個區域。這使得北玄陸沒有區域行政的劃分，一陸即為一州，一州人口就有數十億。
空中俯瞰就可看到延綿不絕的高樓大廈，密密麻麻的飛行器井然有序的起落，如蟻般的人群/交錯縱橫的在城市中移動。浩大的城市邊緣則豎立著不計其數的“具尊級”武器，這些具尊級武器就是用來保護浩大的城市，敵人則就是虛暗。
厭火畢所提供的地方並不在朱雀州區域內，胡山雕也就暫時不進入繁華浩大的都市，而是在“如之山”附近降落。送他前來的飛機隨後返航，胡山雕目送飛機完全消失後，才騰空往“如之山”的峰頂飛去，但他很快就直接降落在半山腰處。
一團黑霧正在“如之山”峰頂盤旋，它是眾多虛暗兇險中的一種——虛暗赤毫，此時看它是一團黑霧，實則黑霧內部是一支赤色的毛筆。
赤毫書字，字字赤紅，字照萬物，誅命噬軀。
黑霧就是赤毫的命光，胡山雕的感知並沒有滲透卻大約估算出虛暗赤毫的實力，一宿命士到三宿命士，若想精確就要將感知滲透進去，但這沒必要並且也危險。一旦赤毫鎖定胡山雕滲透進去的感知，就能將它自己的感知附在上，從而順著胡山雕的感知反攻而至。
修煉者戰鬥前的試探基本上都是消耗魂念值放出感知，但並不一定要鎖定對方才發起攻擊，感知就是攻擊的“點”。胡山雕沒有直接放出所有的天地級法械炮，一門天地級法械炮就是一條分支級玄通鏈，36門法械炮攻打三宿命士的赤毫太過浪費。
赤毫是本智生物，也就是具有本能與玄通智能的生物，它的本能是進化，玄通智能是戰鬥技巧，也因此具備“模板化”的缺點。最早的生物都是“光”，大抵上就是“玄光與虛光”，易經六十四卦就是玄光，虛暗六十四卦則是虛光。
所有虛空生物都是在“易經玄通”大爆炸後出現的，也就是從玄光與虛光的爆炸中形成的。當九門天地級法械炮形成的九條分支玄通鏈覆蓋赤毫時，赤毫就僵硬在空中，隨後就被絞殺的粉碎，戰鬥結束。
赤毫就算是三宿命士，但它撐死也就掌控幾十條細目級玄通鏈，而在九條分支玄通鏈形成的天然壓製下，它這種玄通智能形成的戰鬥意識也就被封印了。若是遇到三宿命士等級的修煉，結局仍然是失敗，但還是能掙紮一下的，不象赤毫這樣完全無反抗的被毀滅。
北玄陸之所以處於劣勢是因為凡宗大佬們都在療傷，若是百來名凡宗大佬全是巔峰狀態，北玄陸也就不可能形成全民聚居的形勢。虛空生物也是有完整“本命”的，胡山雕降落在峰頂搜撿一番後，找到長約六丈，通體赤紅卻傷痕累累的“毛筆”。
隨手將“赤毫殘體”扔進自己的凡器內，胡山雕再次放出感知，此次感知範圍極大，直接籠罩“如之山”峰頂。厭火畢當年的府邸就在此處，胡山雕之所以願意冒險來此一趟，是因為厭火畢說他府邸內藏有一物，此物形如倒“凹”，也稱“窯”。
三清留下龐大的資料信息，胡山雕能用到的其實不多，因為都是幾十萬年前的而不是幾十萬年後的。之所以會重視厭火畢所收藏的這個“窯”，是因為三清最早擁有的祭壇就是“窯”，而最早的祭壇不是三清煉製而成的，是三清征服某個“光”時獲得的戰利品。
三清留下的資料裏有這種“窯”形祭壇的詳細記載，祭壇在祭祀中所占比重是極大的，它是媒介，是人與天地溝通的橋梁梁。最原始的祭壇是火堆，但也不是任意堆一堆就是祭壇，形狀必須是三角形，所用木材則很特殊，點燃的“火”同樣也是特殊的。
窯形祭壇就是“火堆”祭壇的高級形態，但不再強求三角形，也可以是方形，錐形，圓形等等。需要注意的是，祭祀在這方宇宙並不是封建迷信，它是智慧族群從普通進化為超凡的重要渠道。
飛升者在地球時就是通過原始祭祀獲得“半玄光”的傳承，從而從普通物種進化為超凡物種，也因此，飛升者們在抵達這方宇宙時，對祭壇及祭祀儀式都極其重視。關於這方宇宙的認識，飛升者也是通過祭祀才慢慢掌握的，飛升者的命體在“重天期”時就是祭壇。
地球修煉者的飛升標準是掌握一條分類級玄通鏈，飛升者其軀體則留在地球，以命體入卦方式抵達玄通宇宙，隨後征戰玄虛一百二十八“光”，獲得玄通法效構築新的玄通鏈，從而不斷提升自身實力。
掌控一條分類級玄通鏈就意味著其命體是分類級玄通鏈形成的，按胡山雕的“靈方、宿命、重天”分級的話，飛升者們抵達玄通宇宙時就是“九重天”等級。但他們當時的“命體”還不是“祭壇”，初來乍到又豈能知道這些，三清征戰“光”獲得的“窯”是非常重要的戰利品，三清正是通過“窯”知道命體轉為祭壇，從而加速玄通鏈的構築。
胡山雕無法確定厭火畢收藏的這個“窯”祭壇，是否就是三清自己命名的“八景窯”，但不管是不是，來一趟也是必須的，他在南玄陸的探索已經陷入瓶頸。不是他已經把南玄陸都探索完了，事實上，他都沒探索十分之一的南玄陸，而是線索斷了。
探索南玄陸並非八部大陸、界田、星卦，而是處於夾縫中的“大陸”，大陸、界田、星卦都無法為胡山雕帶來大量的外卦知識點，隻有夾縫中的“大陸”才有機會。另外，類似三清獲得的“八景窯”也是機會，這種與玄虛之光一起誕生的被稱為“起源”。
時間在胡山雕迴想資料中流逝，他的感知也終於捕捉到“如之山”山頂的某處奇特，也無需挖掘，直接順著“感知”施展“遁”，胡山雕就進入了一處一塵不染的寬闊空間。時隔數十萬年，厭火畢當初設下的玄通鏈仍然在運轉，這團“火”顯然沒有說謊，他的府邸收藏豐富。
玄通鏈運轉所要消耗的總歸脫離不了“靈魂元魄、玄通、脈器邸”八命數，玄通命數是圖騰。當需要外置玄通鏈時，就需要“拓印”玄通命數，當需要與敵對戰時，隻需要描摹玄通命數，拓印是有冷卻時間的，描摹則沒有。
厭火畢府邸在“如之山”腹內深處，山頂是入口，若是不從入口進則就算挖空“如之山”也進不來。由於厭火畢詳細說了他的府邸，胡山雕就算初次來卻也有熟悉感，很多物品屬於聽過沒見過的，胡山雕也算是大開眼界。
讓胡山雕失望的是，厭火畢收藏的“窯”確實不是三清的“八景窯”，但這個窯卻也是“起源之物”。飛升者是在征服完易經六十四卦時才發現還有虛暗六十四卦，但玄通宇宙對飛升者而言還是很陌生的，也就不知道虛暗六十四卦被征服後隱藏著“虛暗迴潮”的隱患。
當時要做的不是征服而是摧毀，若是摧毀的話，飛升者被排斥時所要承受的壓力會輕很多，可以說隻有內憂而無外患。但飛升者卻是征服後將其融入“易經玄通大宇宙”，等到三清“離經叛道”造成影響時，內憂外患之下，炸了。
厭火畢對這個“起源之物：荷葉窯”的研究也是花了很多年，研究成果倒也不少，他以“火祭”儀式從宇宙中獲得了很多。胡山雕暫時沒有做測試，他將厭火畢的收藏不管有用無用，毀壞完好，全部都搜刮一空，隨後，遁出，懸於如之山的高空。
荷葉窯內部計三層，底層火，中層祭品，上層迴賜，所謂迴賜就是祭祀成功後獲得到物品。物品有時候並非實物，可能是一團空氣，也可能是一團霧，一滴水等等，但這些迴賜也並非憑空而來，它必然是存在於遙遠之處，也有可能是“祭品”被煉化所得。
起源之物最牛逼的地方在於“玄通鏈”的獲得，飛升者們最終能得出“三千玄通”定數，就是通過起源之物獲得玄通，然後大家坐在一起總結。隨後再通過“玄通鏈”創造出“修煉訣”，修煉訣的作用就是無需“起源之物”進行祭祀，隻需要修煉就能不斷產生玄通。
也因此，象三清訣、上清訣、玉清訣及太清訣這樣鎮宗修煉訣，都是能修煉出總類玄通鏈的。九宗之所以互派臥底就是刺探修煉訣，畢竟，九宗各自創造出的修煉訣就算有九個，也就是一個總綱玄通鏈，誰不想獲得九個總綱玄通鏈，以窺視更高層次的玄通秘密？
胡山雕卻不是不需要再獲得玄通鏈，他已經擁有完整的九條總綱玄通鏈，這九條總綱玄通鏈甚至已經淩駕於“三千玄通”。胡山雕急需要是外卦知識點、經驗點，外卦知識點能修複銀霧之上，經驗點能讓他提升等級，等到越高，他的玄通鏈越完善。
換個意思說，胡山雕雖然擁有九條總綱玄通鏈，卻因為他的等級尚未達標，大量玄通被封印使得玄通鏈不完整。而借用銀霧之上的外卦知識點，消耗自己凡器靈性，則能“臨時”獲得完整玄通鏈，也就是暫時解開封印。
胡山雕在煉化麒麟命體殘數時，借助了區域天地，當時他若是有“起源祭壇”在手就無需這樣操作。因此，他此時選了個荒蠻之處準備煉化“赤毫”，這種煉化在南玄陸就屬於“離經叛道”，在北玄陸卻是合乎“凡律”的。
感知籠罩“窯”祭壇時，就得到一組信息，信息很玄乎，知道其意卻無文字聲音等等。獲得這組信息需要大量的魂念值消耗，二宿命士顯然是不夠的，好在胡山雕還有9000萬丈凡器靈性儲備可以消耗，也就知道“窯”的詳情。
關於荷葉窯，胡山雕從厭火畢那裏早就知道詳情，但要使用荷葉窯卻仍然要承載這組信息，起源之物顯然對使用者也是有選擇的。依照消耗，胡山雕認為要使用荷葉窯最低也需要九重天祭士的水準，這說明厭火畢當年確實很強。
這組信息告知使用者該如何操作，首先需要1000個祀徒，也可以說是祭祀人員，其次需要三株“天地級具尊”的槐荷做為燃料，再次需要18種“天地級法械”的祭品，最後就是祭祀儀式。
雖然北玄陸人幾乎全都聚集在一座浩大的城市內，但宗殿卻也將“諦聽器”的信號鋪設到任何能抵達的地方，諦聽從業人員也因此傷亡率極高，屬於高危工種。胡山雕在這荒蠻之地深處，也仍然能接入“諦聽星君”，獲得到他所想知道的情報。
一方統治權的權柄還是極大的，雖不能說128級支配權不如一方統治權，但支配權卻是無法接觸到凡宗的機密。
距離胡山雕最近的自然也是“朱雀王都”最外沿，數十億人聚集在一起的城市超出胡山雕的想象力，他也隻能用“浩大，壯觀”等詞匯來形容。雖然沒有綿延不絕的城牆，但在外沿地帶卻也有大量的軍團駐守，四通八達的道路更是設有關卡。
朱雀王者也並非被無數的高樓大廈所擠塞，其內部也是規劃整齊，山巒起伏，河流交錯，胡山雕徒步抵達“北朱雀”最外沿的“虢州鱗羽縣”。朱雀大陸行政區域是“東西南北中五大王都”，下轄州縣鎮，與南玄陸的鎮不同，北玄陸的鎮其實是一個街區，縣則是更大的街區。
凡宗這邊顯然都保有完整的“凡軀”，厄難或許沒見過很多師兄弟，但玄都卻是見過每一位師弟的，在他的魂月中保存著所有師弟的信息。胡山雕之名在他的魂月中並不存在，但胡山雕卻是一見麵就喊自己首席師兄，玄都倒沒有懷疑胡山雕，因為他的本命八數都有創傷。
魂月創傷會造成儲存信息的遺失的，這種遺失有的是封印有的是永久，玄都在暗中觀察了三天三夜，他已經確定胡山雕是凡宗弟子，原本是不打算出來的見麵的。此時出來見麵，是因為胡山雕與厄難交談時展現出豐富的閱曆，玄都也就有了交談的心思。
胡山雕也是很無奈的，但他也沒辦法，隻能耐著性子與玄都交談，然後又是三天三夜，隻是交談對於胡山雕而言也是收獲極多的，讓他對北玄陸有了更多的了解。同時，凡宗的一些謀劃也是知道一些粗淺或深入，玄都與厄難離開時留下一架直升機，又授予胡山雕“一方統治權”。
權柄授予方麵，凡宗就顯得謹慎，不象玄宗冊封胡山雕為“鼎帝”後就授予九方封權，之所以謹慎，也是因為南北玄陸“權柄”重要性的區別。南玄陸還是處於“人治”，九方封權雖然權柄最高，但有些隱密是不在“具尊”內的，北玄陸卻是“人智”，人與玄通智能融為一體，這就跟把所有機密都儲存在服務器裏一樣，一旦遭到黑客入侵則機密泄露。
九方統治權就能接觸到所有凡宗機密，雖然胡定胡山雕是凡宗五代弟子，但當年九宗互派臥底不是秘密，也就不可能完全信任胡山雕。胡山雕若想獲得更高方的統治權，他就需要參與凡宗的各項計劃，完成這些計劃不僅能提升統治權，也能獲得到更多的信任。
授予胡山雕一方統治權是方便他在北玄陸行走的，胡山雕是自稱剛剛從某個地方複蘇的，這也符合他目前隻有二宿命士的實力。剛複蘇就不可能直接參與凡宗的統治，胡山雕也就有時間在北玄陸遊曆，他坦言自己在朱雀大陸還有一些物品。
飛升者們誰沒有在某地留下物品以備後用的？玄都跟厄難也就懂了，因此，玄都調來一架速度最快的飛機，胡山雕登機後才發現北玄陸的飛機跟他所想的並不一樣，外形象飛機，內部仍然是由“玄通鏈”組構而成。
玄虛之間有夾縫，這種夾縫其實就是“空間窗”，以傳送、穿梭、遁等等方式通過這些“空間窗”就能縮短距離。相比南玄陸架設的安全傳送通道，北玄陸的交通工具則是“跳躍”式的，這是為了保障安全，但也不能百分百安全，虛空兇險偶爾也會出現在“空間窗”內。
飛機速度固然快卻也顛簸，修煉者搭乘都叫苦不迭，普通人就更難以承受這種顛簸，這使得北玄陸十殿大陸之間來往交流不如南玄陸，也因此在商業貿易上利潤更多。
南玄陸有繁華的都市也有閑靜的村莊，雖然地廣人稀但很多偏僻之地也仍然是有人居住的，北玄陸卻是“聚居”，也就是整個大陸的人幾乎都處於一個區域。這使得北玄陸沒有區域行政的劃分，一陸即為一州，一州人口就有數十億。
空中俯瞰就可看到延綿不絕的高樓大廈，密密麻麻的飛行器井然有序的起落，如蟻般的人群/交錯縱橫的在城市中移動。浩大的城市邊緣則豎立著不計其數的“具尊級”武器，這些具尊級武器就是用來保護浩大的城市，敵人則就是虛暗。
厭火畢所提供的地方並不在朱雀州區域內，胡山雕也就暫時不進入繁華浩大的都市，而是在“如之山”附近降落。送他前來的飛機隨後返航，胡山雕目送飛機完全消失後，才騰空往“如之山”的峰頂飛去，但他很快就直接降落在半山腰處。
一團黑霧正在“如之山”峰頂盤旋，它是眾多虛暗兇險中的一種——虛暗赤毫，此時看它是一團黑霧，實則黑霧內部是一支赤色的毛筆。
赤毫書字，字字赤紅，字照萬物，誅命噬軀。
黑霧就是赤毫的命光，胡山雕的感知並沒有滲透卻大約估算出虛暗赤毫的實力，一宿命士到三宿命士，若想精確就要將感知滲透進去，但這沒必要並且也危險。一旦赤毫鎖定胡山雕滲透進去的感知，就能將它自己的感知附在上，從而順著胡山雕的感知反攻而至。
修煉者戰鬥前的試探基本上都是消耗魂念值放出感知，但並不一定要鎖定對方才發起攻擊，感知就是攻擊的“點”。胡山雕沒有直接放出所有的天地級法械炮，一門天地級法械炮就是一條分支級玄通鏈，36門法械炮攻打三宿命士的赤毫太過浪費。
赤毫是本智生物，也就是具有本能與玄通智能的生物，它的本能是進化，玄通智能是戰鬥技巧，也因此具備“模板化”的缺點。最早的生物都是“光”，大抵上就是“玄光與虛光”，易經六十四卦就是玄光，虛暗六十四卦則是虛光。
所有虛空生物都是在“易經玄通”大爆炸後出現的，也就是從玄光與虛光的爆炸中形成的。當九門天地級法械炮形成的九條分支玄通鏈覆蓋赤毫時，赤毫就僵硬在空中，隨後就被絞殺的粉碎，戰鬥結束。
赤毫就算是三宿命士，但它撐死也就掌控幾十條細目級玄通鏈，而在九條分支玄通鏈形成的天然壓製下，它這種玄通智能形成的戰鬥意識也就被封印了。若是遇到三宿命士等級的修煉，結局仍然是失敗，但還是能掙紮一下的，不象赤毫這樣完全無反抗的被毀滅。
北玄陸之所以處於劣勢是因為凡宗大佬們都在療傷，若是百來名凡宗大佬全是巔峰狀態，北玄陸也就不可能形成全民聚居的形勢。虛空生物也是有完整“本命”的，胡山雕降落在峰頂搜撿一番後，找到長約六丈，通體赤紅卻傷痕累累的“毛筆”。
隨手將“赤毫殘體”扔進自己的凡器內，胡山雕再次放出感知，此次感知範圍極大，直接籠罩“如之山”峰頂。厭火畢當年的府邸就在此處，胡山雕之所以願意冒險來此一趟，是因為厭火畢說他府邸內藏有一物，此物形如倒“凹”，也稱“窯”。
三清留下龐大的資料信息，胡山雕能用到的其實不多，因為都是幾十萬年前的而不是幾十萬年後的。之所以會重視厭火畢所收藏的這個“窯”，是因為三清最早擁有的祭壇就是“窯”，而最早的祭壇不是三清煉製而成的，是三清征服某個“光”時獲得的戰利品。
三清留下的資料裏有這種“窯”形祭壇的詳細記載，祭壇在祭祀中所占比重是極大的，它是媒介，是人與天地溝通的橋梁梁。最原始的祭壇是火堆，但也不是任意堆一堆就是祭壇，形狀必須是三角形，所用木材則很特殊，點燃的“火”同樣也是特殊的。
窯形祭壇就是“火堆”祭壇的高級形態，但不再強求三角形，也可以是方形，錐形，圓形等等。需要注意的是，祭祀在這方宇宙並不是封建迷信，它是智慧族群從普通進化為超凡的重要渠道。
飛升者在地球時就是通過原始祭祀獲得“半玄光”的傳承，從而從普通物種進化為超凡物種，也因此，飛升者們在抵達這方宇宙時，對祭壇及祭祀儀式都極其重視。關於這方宇宙的認識，飛升者也是通過祭祀才慢慢掌握的，飛升者的命體在“重天期”時就是祭壇。
地球修煉者的飛升標準是掌握一條分類級玄通鏈，飛升者其軀體則留在地球，以命體入卦方式抵達玄通宇宙，隨後征戰玄虛一百二十八“光”，獲得玄通法效構築新的玄通鏈，從而不斷提升自身實力。
掌控一條分類級玄通鏈就意味著其命體是分類級玄通鏈形成的，按胡山雕的“靈方、宿命、重天”分級的話，飛升者們抵達玄通宇宙時就是“九重天”等級。但他們當時的“命體”還不是“祭壇”，初來乍到又豈能知道這些，三清征戰“光”獲得的“窯”是非常重要的戰利品，三清正是通過“窯”知道命體轉為祭壇，從而加速玄通鏈的構築。
胡山雕無法確定厭火畢收藏的這個“窯”祭壇，是否就是三清自己命名的“八景窯”，但不管是不是，來一趟也是必須的，他在南玄陸的探索已經陷入瓶頸。不是他已經把南玄陸都探索完了，事實上，他都沒探索十分之一的南玄陸，而是線索斷了。
探索南玄陸並非八部大陸、界田、星卦，而是處於夾縫中的“大陸”，大陸、界田、星卦都無法為胡山雕帶來大量的外卦知識點，隻有夾縫中的“大陸”才有機會。另外，類似三清獲得的“八景窯”也是機會，這種與玄虛之光一起誕生的被稱為“起源”。
時間在胡山雕迴想資料中流逝，他的感知也終於捕捉到“如之山”山頂的某處奇特，也無需挖掘，直接順著“感知”施展“遁”，胡山雕就進入了一處一塵不染的寬闊空間。時隔數十萬年，厭火畢當初設下的玄通鏈仍然在運轉，這團“火”顯然沒有說謊，他的府邸收藏豐富。
玄通鏈運轉所要消耗的總歸脫離不了“靈魂元魄、玄通、脈器邸”八命數，玄通命數是圖騰。當需要外置玄通鏈時，就需要“拓印”玄通命數，當需要與敵對戰時，隻需要描摹玄通命數，拓印是有冷卻時間的，描摹則沒有。
厭火畢府邸在“如之山”腹內深處，山頂是入口，若是不從入口進則就算挖空“如之山”也進不來。由於厭火畢詳細說了他的府邸，胡山雕就算初次來卻也有熟悉感，很多物品屬於聽過沒見過的，胡山雕也算是大開眼界。
讓胡山雕失望的是，厭火畢收藏的“窯”確實不是三清的“八景窯”，但這個窯卻也是“起源之物”。飛升者是在征服完易經六十四卦時才發現還有虛暗六十四卦，但玄通宇宙對飛升者而言還是很陌生的，也就不知道虛暗六十四卦被征服後隱藏著“虛暗迴潮”的隱患。
當時要做的不是征服而是摧毀，若是摧毀的話，飛升者被排斥時所要承受的壓力會輕很多，可以說隻有內憂而無外患。但飛升者卻是征服後將其融入“易經玄通大宇宙”，等到三清“離經叛道”造成影響時，內憂外患之下，炸了。
厭火畢對這個“起源之物：荷葉窯”的研究也是花了很多年，研究成果倒也不少，他以“火祭”儀式從宇宙中獲得了很多。胡山雕暫時沒有做測試，他將厭火畢的收藏不管有用無用，毀壞完好，全部都搜刮一空，隨後，遁出，懸於如之山的高空。
荷葉窯內部計三層，底層火，中層祭品，上層迴賜，所謂迴賜就是祭祀成功後獲得到物品。物品有時候並非實物，可能是一團空氣，也可能是一團霧，一滴水等等，但這些迴賜也並非憑空而來，它必然是存在於遙遠之處，也有可能是“祭品”被煉化所得。
起源之物最牛逼的地方在於“玄通鏈”的獲得，飛升者們最終能得出“三千玄通”定數，就是通過起源之物獲得玄通，然後大家坐在一起總結。隨後再通過“玄通鏈”創造出“修煉訣”，修煉訣的作用就是無需“起源之物”進行祭祀，隻需要修煉就能不斷產生玄通。
也因此，象三清訣、上清訣、玉清訣及太清訣這樣鎮宗修煉訣，都是能修煉出總類玄通鏈的。九宗之所以互派臥底就是刺探修煉訣，畢竟，九宗各自創造出的修煉訣就算有九個，也就是一個總綱玄通鏈，誰不想獲得九個總綱玄通鏈，以窺視更高層次的玄通秘密？
胡山雕卻不是不需要再獲得玄通鏈，他已經擁有完整的九條總綱玄通鏈，這九條總綱玄通鏈甚至已經淩駕於“三千玄通”。胡山雕急需要是外卦知識點、經驗點，外卦知識點能修複銀霧之上，經驗點能讓他提升等級，等到越高，他的玄通鏈越完善。
換個意思說，胡山雕雖然擁有九條總綱玄通鏈，卻因為他的等級尚未達標，大量玄通被封印使得玄通鏈不完整。而借用銀霧之上的外卦知識點，消耗自己凡器靈性，則能“臨時”獲得完整玄通鏈，也就是暫時解開封印。
胡山雕在煉化麒麟命體殘數時，借助了區域天地，當時他若是有“起源祭壇”在手就無需這樣操作。因此，他此時選了個荒蠻之處準備煉化“赤毫”，這種煉化在南玄陸就屬於“離經叛道”，在北玄陸卻是合乎“凡律”的。
感知籠罩“窯”祭壇時，就得到一組信息，信息很玄乎，知道其意卻無文字聲音等等。獲得這組信息需要大量的魂念值消耗，二宿命士顯然是不夠的，好在胡山雕還有9000萬丈凡器靈性儲備可以消耗，也就知道“窯”的詳情。
關於荷葉窯，胡山雕從厭火畢那裏早就知道詳情，但要使用荷葉窯卻仍然要承載這組信息，起源之物顯然對使用者也是有選擇的。依照消耗，胡山雕認為要使用荷葉窯最低也需要九重天祭士的水準，這說明厭火畢當年確實很強。
這組信息告知使用者該如何操作，首先需要1000個祀徒，也可以說是祭祀人員，其次需要三株“天地級具尊”的槐荷做為燃料，再次需要18種“天地級法械”的祭品，最後就是祭祀儀式。
雖然北玄陸人幾乎全都聚集在一座浩大的城市內，但宗殿卻也將“諦聽器”的信號鋪設到任何能抵達的地方，諦聽從業人員也因此傷亡率極高，屬於高危工種。胡山雕在這荒蠻之地深處，也仍然能接入“諦聽星君”，獲得到他所想知道的情報。
一方統治權的權柄還是極大的，雖不能說128級支配權不如一方統治權，但支配權卻是無法接觸到凡宗的機密。
距離胡山雕最近的自然也是“朱雀王都”最外沿，數十億人聚集在一起的城市超出胡山雕的想象力，他也隻能用“浩大，壯觀”等詞匯來形容。雖然沒有綿延不絕的城牆，但在外沿地帶卻也有大量的軍團駐守，四通八達的道路更是設有關卡。
朱雀王者也並非被無數的高樓大廈所擠塞，其內部也是規劃整齊，山巒起伏，河流交錯，胡山雕徒步抵達“北朱雀”最外沿的“虢州鱗羽縣”。朱雀大陸行政區域是“東西南北中五大王都”，下轄州縣鎮，與南玄陸的鎮不同，北玄陸的鎮其實是一個街區，縣則是更大的街區。