祭壇:胡山雕(九重天祭等級)、九個明卦星核、臨兵鬥者皆陣列前行的九個具尊。


    祭品:九個虛卦星核。


    祭語:三清至上,聆聽九州。


    祀舞:八景步。


    胡山雕不想迴家了,麻的,這需要多少外卦知識點?反正他此時是計算不出來的。


    玄京實際上就是“易經六十四卦”中的“遁卦”也可以稱為“遁星”,胡山雕對於這個操作是有極多疑惑的,但玄皇帝本身就是沉默寡言之人,問就是沉默,胡山雕碰了幾次軟釘子後也就不再問了。


    在鴉喙峰祭祀完沒多久就接到震帝的通儀,胡山雕沒敢使用坐標祀徒,坐了幾個小時傳送陣才抵達玄宗。玄宗的麵積占據玄京四分之一左右,聞名天下的玄士山就在其南部,而在東部則是一座巨大的觀星台,此時八位帝君就在上方等著胡山雕。


    感知一下觀星台就知道它蘊藏著巨大的玄機,胡山雕也沒踏著台階往上走,太費時間了,他直接飛到頂端。落在觀星台頂端時就注意到腳下的奇特,那是由易經六十四卦與虛暗六十四卦組成的星宿圖。


    星卦不是飛升者創造的,它們最早就是與玄光一起誕生的六十四團光,但還有六十四團暗光隱藏在虛暗中,飛升者們征服了六十四團明光並將其命名為“易經六十四卦”,卻沒有發現六十四團暗光也融入“玄通易經宇宙”中,這為後來的玄通宇宙爆炸埋下了隱患。


    虛暗迴潮可以說是“裏應外合”,但根本原因還是因為“三清”的離經叛道,致使暗卦有機會接應虛暗之潮。


    此次十位帝君齊聚玄宗觀星台是為了接迎“中孚星”的降臨,玄皇帝所掌控的“遁星”當年就是如此接迎的。具體操作就是由十位帝君激活觀星台的“星宿圖”,點亮的“中孚星圖”將會與中孚星產生唿應,唿應出現時,十位帝君借助觀星台的力量創建一條通道。


    操作不是很複雜但精確率要求極為嚴苛,稍有差池就會引發連鎖反應,胡山雕就有些緊張。“此次觀摩為主”,離帝的聲音傳來,胡山雕頓時鬆了一口氣,心想著如此大事果然是不能讓我來練手的。


    十位帝君也因此降為九位帝君,胡山雕站到指定位置後與九位帝君一起等待,越是需要天時地利的祭祀,其難度也就越高。說是等待那是指胡山雕,九位帝君在胡山雕抵達半個小時後就開始行動,點亮星圖需要巨大的命數消耗,特別是靈性無需靠外力汲取恢複,就對命器靈性有極高的要求。


    胡山雕無從得知九位帝君的命器靈性數值,但九位帝君敢接迎“星卦”降臨顯然有很大的把握,也就無需去擔心他們的命數不足。星圖點亮除了命數值消耗高外,點亮的速度也極其緩慢,易經六十四卦與虛暗六十四卦組成完整的星圖,明暗卦交替點亮。


    “中孚星”是最早點亮的,與之對應的虛卦名為“嵩山”,胡山雕的九州虛卦對應是鼎卦,而他有過一麵之緣的“廣成子”掌控虛卦“廣成”,對應的是“井卦”。中孚嵩山、九州鼎、廣成井,顯然明暗之間存在很深的聯係。


    這些資料若是在魂月內搜索的話也是能知道的,但完整的星圖卻是沒有的,胡山雕自然將“星圖”拓印儲存。隨著時間推移,明暗交替的“卦”一一點亮,最後明暗兩卦點視時,天色已然漆黑,此夜的星辰格外明亮。


    星卦、星宿、星核等等統稱為“星辰”,星卦就是明暗一百二十八卦,星宿則是命體也就是修煉者踏入宿命期後,都擁有獨屬於自己的星辰。一旦踏入宿命期,修煉者的儲物空間也就獨立出來,不會發生“靈方期”時星卦震蕩,儲物空間被封鎖的情況。


    以人為例的話,星卦相當於人的肉/身,星核則就是命體,失去肉/身對踏入“宿命期”擁有命體的修煉者而言並不致命。同理,中孚星雖然失去星核但並不會崩塌,影響肯定是有的,但也不是不能挽迴,無非就是消耗巨大重鑄星核。


    命體與星核同樣都是“玄通鏈”,沉睡的飛升者都是以命體形態呈現,複蘇他們的話就要激活“玄通鏈”,然後重鑄肉/身。


    看似近實則遙遠的中孚星在群星中綻放著光芒,其光芒漸漸蓋住其它星辰,當它光蓋群星時,一條由星光鋪就的通道浮現。顯然,星辰接迎也是汲取了其它星辰的一些給養,而麵對這種不問麵最的汲取,其它星辰卻沒有多大反應。


    胡山雕若有所思的望著了一眼觀星台頂端的星圖,這星圖顯然並不僅僅用來定位群星的,它還具備壓製群星反撲的能力。澎湃的命氣在觀星台上旋轉唿嘯,星圖上,一百二十八顆明暗星辰圖案汲取命氣,九位帝君命光時暗時亮的維持著接迎。


    接迎的過程持續了將按八個小時,天色漸亮之際,星圖上的星辰逐一熄滅,最終隻餘下“中孚星與嵩山星”保持著強烈光芒。當嵩山星也熄滅時,中孚星圖發出璀燦的星光,懸浮於天空的“星光大道”驟然消失,一顆流星急速墜落,不知所蹤。


    兌部大陸的七府分別是“旅、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟”,除了知情者外,沒有誰注意到浩瀚的虛暗被驅逐,驅逐虛暗的正是降臨的中孚星。但它與玄皇帝所掌控的“遁星”不同,它的星核已經被銀霧之上俘獲,它的融入度比“遁星”要深。


    遁星形成的玄京與八部大陸“貌合神離”,它如同隨時都會離開的飛絮,中孚星卻是與兌部大陸極為完美的融為一體,但位置卻是在邊緣而不是中孚府,相當於兌陸的麵積悄無聲息的擴張十分之一。


    中孚星內一片死寂,所有人都被卦聖強令不得外出,中孚星墜落時的高速度並沒有對內部形成震蕩。


    當七名卦聖確定與兌陸接駁完成後,整個中孚星就“活”了,數億中孚人拖家帶口的搭乘已經演習過數百上千次的交通工具,他們拋棄所有會擠占車輛、飛機等交通工具空間的物品,輕裝上陣。


    胡山雕與九位帝君此時已經站在兌陸北方的平原上,前方被耀眼的“光霧”所籠罩,足足等了三天三夜後,才有一支車隊從光霧中衝出來,隨後就是源源不斷的各式車輛,以及唿嘯而出的大型客機。


    胡山雕與九位帝君紛紛出手,主要是幫助飛機安全降落,玄士山除了第十六山門外,其餘共計十五個山門的玄士全部出動,他們憑借強大的實力指引著車輛停靠,以避堵塞後續。


    中孚星的降臨是暫時性的,帝君們也無法確定它究竟會停留多長時間,但帝君們知道最短時間是“七天七夜”。如果在這個時間內還有人沒有撤出來,那麽,中孚星重迴星位時,裏麵的一切都將被“光”吞噬,這種情況其實跟九州星此時的內部是一樣的。


    也就是中孚星會恢複成“玄通法效”密布的狀態,那根本住不了人,“宿命期”進入其中也是風險極高的,因為中孚星是失控的星辰,也就是無人掌控。象“遁星”被玄皇帝掌控,九州星與鼎星被胡山雕掌握,這三個星辰有主,進入其中兇險也就很低。


    當然,進入有主的星辰相當於把命交給了星辰之主,還不如去無主星辰探險。


    中孚星的人口大約在三億一千六百七十八萬,兌陸總人口約在97億,但兌陸超過60%的地區是無人區,也就是再塞個97億也仍然地廣人稀。中孚星的人口相對來說還是多的,象“需星”就隻有一億多的人口,所有星卦人口加起來都沒有兌部大陸多。


    由於中孚卦聖演習了數百上千次,此次撤出中孚星的行動極為順利,再加上玄陸與星卦的環境相差不多,中孚人除了少數出現水土不服的情況,絕大多數人都迅速適應。玄宗早就在兌部大陸規劃出一個地方,一京七府的行政編製是不能變的,所以,就出現了一個人口三億多的“孚市”。


    後續安排自有宗庭主持,胡山雕與九位帝君,七位中孚卦聖則留在原地,胡山雕與他們也是有過幾麵之緣的。卦聖的狀態也不是太好,他們就算在星卦內也是有計劃的沉睡以減緩狀態的虛弱,具體為什麽會有這種長期的虛弱,卦聖們不說,胡山雕也就沒有追問。


    以宇宙大崩盤為分水嶺,大崩盤前共計有九代飛升者齊聚,大崩盤後的飛升者算到胡山雕這裏的話,則有十代,胡山雕就是唯一的十代飛升者,玄皇帝是九代飛升者。若是接上大崩盤前的話,胡山雕就是第十九代飛升者,玄皇帝是第十八代。


    前麵是九,後麵卻是十,胡山雕也就感到心虛,他清楚原本就該是“前後皆九”的定數,他這個十九代很突兀啊!難怪玄宗會視他為“變數”,他不是變數,誰是?


    七位卦聖留下來是要防範“中孚星”歸位時的變化,若是會形成強大的災難,他們就會跟玄宗十人一起出手抵禦。而“中孚星”歸位的時間比玄宗九人預測的要晚一天,也就是中孚星降臨四天四夜後,突然在夜裏一飛衝天,又驟然消失,其歸位形成的是“風”。


    總類級“風”玄通若是無人抵禦,對兌陸就是毀滅性的破壞,七位卦聖狀態虛弱的連一宿命士都難以達到,好在玄宗九位帝君都有九宿命士的實力,再加上二宿命士的胡山雕,滅掉總類級風玄通不說輕鬆卻也沒那麽吃力,無非就是消耗大了一些。


    但七位卦聖卻是在事後全都“命光”暗淡的露出命體,就算他們沒有露出命體,胡山雕也能“看破”命光,知道這七位都是“冥邸魔”的座下。器礦為魔,刀劍棍棒等等形態的命體就是魔,玉珠瑪瑙、金銀銅鐵等等也是魔,七位卦聖中有兩位是劍命體,兩位刀命體,三位玉碑命體。


    盡管虛弱的快要“立”不起來,刀劍玉們卻是強撐著,胡山雕心中暗笑,這就是陣營不同留下的顧慮啊!禾餘蛟一直喊“玄作偽”,也就是始尊玄一派的都很虛偽,從七位卦聖行為看來,禾餘蛟顯然不是亂喊的。


    胡山雕背起兩劍兩刀三玉碑趕上中孚星人的隊伍,徹底離開玄宗九人的視線後,胡山雕清晰聽到七聲整齊的鬆氣。七位卦聖也不知是如何識破胡山雕並非“始尊玄”一派的人,他們對胡山雕並沒有多少戒備,此時交談也同樣沒有避開胡山雕。


    “星核確定不是始尊座下所得”,某劍說道。


    “唉,若非星核不知所蹤,我等也無需寄人籬下”,某刀說道。


    從七位卦聖沒有避開自己的交談中,胡山雕知道正是因為中孚星核的失蹤,讓七名卦聖無法掌控中孚星,而沒有星核的“坐鎮”,中孚星就開始“歸位”,也就是天地萬物恢複為“光”,最重要的是七名“卦聖”無力再鎮壓,也隻能求助玄宗進行遷移。


    胡山雕卻是不信中孚卦聖們沒有後手,待他們獲得給養恢複命光又有“卦聖”派頭後,胡山雕就告辭離去,與九位帝君重新匯合後,就聽到離帝說,浮光掠影就是七位中孚卦聖的後手。


    與“恩澤仁德會”一樣,胡山雕也是首次聽到“浮光掠影會”這個名稱,“恩澤仁德會”隻有三萬多年的曆史,“浮光掠影會”可是有超過十萬年的曆史。


    胡山雕強忍著諸多疑惑與九位帝君返迴玄宗開會,會議持續的時間並不長,主要是各自說了一下近期的安排以及需要關注的事項。當然,以前這種事情都是用通儀器的,此時難得人齊也就開個會聚一聚,隻是這些老古董一點也不懂聚會的真諦,不僅沒有唱歌叫小妹,連擺桌火鍋一起刷都沒有,無趣的很。


    南蠱市,三名有一定自由度的囚犯在“蜂蠱崖”吃火鍋,胡山雕說你們特麽都是命體,命體就是玄通鏈組構而成的,你們連味覺都沒有吃什麽火鍋,並且還把地點放在風景秀麗之處。


    禾餘蛟很殷勤的為胡山雕刷羊肉,同時也迴答說,正是因沒有味覺就隻能吃個意境,所以,就需要找個好地處。


    乾河撈起掛麵聞了聞後就甩出山崖,隨後命光閃爍仿佛在迴味,待迴味的差多後,他說“照你描述,我倒是知道那七位是誰,冥邸魔座下三代弟子,當年也是頗為蠻橫的人物”。


    “星卦具現卦尊投放到玄陸或卦陸,卦聖們暗中下手也是容易的,星卦終究隻有智能而無智慧。浮光掠影會顯然就是卦聖們借助卦尊投入之機組建的,雖說進入玄陸、卦陸極其艱難,但卦聖們有的是時間,幾十萬年隻要能成功一個,種子也就播下了,何況不可能隻成功一個”。


    “照你這麽說,卦聖們都有自己的布局,那玄宗為何還要接迎?”胡山雕不解。


    “玄者,偽也”,禾餘蛟迅速接口,這家夥顯然當年被“始尊玄”一係欺壓有很慘,如今一有機會就抹黑玄宗。當然,是不是抹黑,胡山雕也不知道,他畢竟是剛飛升沒多久的新人嘛!


    乾河一碗湯水潑向禾餘蛟,湯水對禾餘蛟毫無傷害,命光就是一層“蛋殼”,湯水也就順著滴落崖麵,“玄作偽,眾所周知,但你也不看看如今是什麽局麵,天天說這個,小心命光被打散再無重聚之日”。


    乾河複蘇時沒來得及招募小弟,禾餘蛟就是個廢蛟,厭火畢卻是老謀深算之輩,借助蘇醒之機組建了“風火輪”。因此,厭火畢的信息量也是很足的,他不僅知道“恩澤仁德會”,也知道“浮光掠影會”,盡管所知有限,對胡山雕卻也有很大幫助,至少能充實魂月嘛!


    “恩澤仁德會是渙星的棋子,渙星屬於投放卦尊極為成功的明卦之一,浮光掠影會就如乾河所說,早期借卦尊之機進行參透,隨後派祀徒冒險穿過虛玄屏障進入玄陸,再奪取浮光掠影會的掌控權,最終完成布局”。


    “我想知道的是,玄宗對這些顯然都有所知,但為何仍然要進行接迎?”胡山雕不得不重複之前的提問,這些老古董一旦歪樓就很難糾正了。


    “你這是被冥邸魔的三代給騙了,就算有星核,那七位卦聖也是會迴到玄陸的,你問問禾餘蛟跟乾河,若是他們此次狀態圓滿會做什麽?”


    乾河沒迴答,禾餘蛟倒是迴答說“自然是找複蘇首座的辦法”。


    “沒錯,我若是狀態圓滿,也是要借助風火輪尋找首座的”,厭火畢絞碎一個魚丸後說道。


    “也就是說你們這些老古董最終目標都是複蘇首座?莫非當年你們能活下來或者安全沉睡,都是首座之功?”


    三個老古董沒有迴答,各自禍害火鍋料理。


    胡山雕迎風而尿,想著“三清凡”離經叛道,他座下弟子幾乎是虛暗的主力,想來也不會去複蘇這位害他們不淺的首座了。

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