胡山雕此時也就明白劉正用為什麽要邀請自己出席此次“太清宮”內部會議,劉正用是獲得完整“靈方祭”修煉訣的,他顯然在獲得相關資料後,發現跟“重天祭”有極大相似之處。


    但劉正用是九方靈士,距離一宿命士還有些微小的差距,劉正用就想著是不是能將之轉為己用,一旦能轉為己用,劉正用就擁有一個完整的分類玄通鏈,這足以讓他晉升“宿命期”的。


    胡山雕揮了揮手,劉正用就讓除霍病己外的人都離開會議,“你想法不錯,也肯定會成功”,劉正用難掩喜色,盡管知道聖使下麵就會說出“但是”,“但是,天地有智啊”。


    震部大陸一京七府,極有可能就是八條總綱玄通鏈形成的,或許更多,它可是在虛暗迴潮中完整保留下來的大陸。因此,南蠱市地區就是它的軀體部分,虛空割裂它的軀體,它顯然也無可奈何,但修煉者占據它的軀體,它有數萬種方法能虐死修煉者。


    玄通智能不分善惡無黑白之辨別,它不會因為某地出現災難而憐憫,也不會因為某地命氣濃鬱而分薄,除了自身的完整,它對一切都是漠視的。也因此,涉及到它的完整時,玄通智能就會有本能的反擊,這跟“銀霧之上”也是相同的。


    隻要知道“玄通易經六十四卦”的起源,就能知道玄通智能對於“生存”是近乎病態的關注。銀霧之上會不經胡山雕同意而“取”走外卦知識點,是因為它缺少營養,不補充營養的話,它就會撲街。


    星卦具現出大量的尊也是因為“生存”遭到威脅,同理,南蠱地區的分類玄通鏈由於遭到破壞,而失去玄通智能,但不能說它就沒有反抗過,隻是反抗遭到了鎮壓。做為它的上級“蠱府”總類玄通鏈也必然有所反應,畢竟隻有9個分類玄通,但仍然遭到鎮壓。


    震部大陸沒有反應,是因為下級數量太多,但若是南蠱分類玄通鏈被強行剝奪,震部大陸就會有劇烈反應了。因此,胡山雕警告劉正用,一旦利用這個修煉捷徑,他終身都進不了震部大陸,這個終身還是建立在他能及時逃出震部大陸的前提下。


    “靈光一現聚碎片,天地萬物連成線,你們就沒想過碎片是從哪來聚起來的?線又是連接到哪裏?光見星辰引命入,一宿光芒一顯尊,你們就沒想過為什麽會命體入卦,而不是去別的地方?”


    劉正用眼神閃爍後就懂了,碎片就是法效,按照玄通創世理論,靈光一現所聚的碎片自然就是從玄陸、卦陸、星卦等地方而來。


    說是碎片,倒不如說是被“靈光”複刻而得,而命體入卦是征服也是掠奪,若是在玄陸則必然遭到“天地”襲擊,而星卦的話,就跟虛暗割裂,大陸無可奈何一樣,星卦也無法追殺修煉者。


    “一旦消化了星卦所得,再入星卦時也就不會有危險,但若再征服星尊則就要及時離開,等消化完再進入,如此反複。事實上,命士也征服不了太多的高等星尊,星卦不滅,星尊重現,不需要擔心靈修數量太多而星尊太少,失去一個星尊會重新出現一個星尊”。


    劉正用失望是理所當然的,他還以為找到一條修煉捷徑,但若非後患太過嚴重,劉正用也是要走這條捷徑的。捷徑走不了,劉正用也就知道要如何處理“命祭”之事,送走胡山雕後,劉正用就聯絡了上清宮的唐桑羊,玉清宮的趙天庭。


    “老劉,你這就很不厚道了”,唐桑羊一聽完始末就噴劉正用,劉正用無所謂的攤了攤手,反正他已經預料到“怒金”唐桑羊的態度。怒是指唐桑羊行事很火爆,金則是唐桑著記念“離金軍團”,怒金這個稱號是唐桑羊自己宣傳出去的,劉正用覺得這老貨越老越無恥。


    趙天庭是九州人,他因為說自己不到10歲而遭到圍毆,跟唐桑羊自己推銷稱號不同,“拾慧”是眾人送給趙天庭的稱號,也常被稱為“拾人牙慧天庭趙”。但真要嚴格算時間的話,趙天庭還真不到10歲的,他的歲數得從進入玄陸後蘇醒開始算的。


    玄陸的稱號一般都是跟行事風格、性情等等有關,與所擁有玄通沒有關係,畢竟,玄通重複的人是很多的。劉正用的稱號是“捷登”,也被稱為“捷足先登者無用”,這是因為劉正用行事總喜歡“快捷”,隻要能達到預定目地,哪個方法快捷,劉正用就會采用。


    怒金唐桑羊,拾慧趙天庭,捷登劉正用,是道庭三宮的扛把子,不管性情還是行事風格都是不同的,三人一旦坐在一起必然爭吵激烈。


    “命祭”之事是“太清宮”發現的,發現者是哪個不重要,但歸屬權卻是重要的,而按照“道典”劃分,此事該由“上清宮”巡察堂負責,劉正用卻沒有移交,唐桑羊自然要咆哮。趙天庭抱臂觀望,等劉、唐二人吵了差不多後,他才開口說話,卻也不充當和事佬,他認為“玉清宮”接管此事較為恰當。


    三宮六院十二堂,理論上都屬於地位相同的道庭機構,但因為宮主都是老資格的原因,六堂十二堂為表示尊重而大都聽從指令。每宮各有二院四堂,玉清宮的“邪端裁判堂”就是專門處理邪端怪物的機構,趙天庭認為“命祭”是屬於邪端,也就自然歸“玉清宮”處理。


    胡山雕正閉目沉思,其實是在想著定位蠱陸的哪位坐標祀徒,沉思被打斷的原因自然是三個宮座沒有吵出結果,就請胡山雕裁決。胡山雕很快罵裁尼瑪的決,這種小事抽簽就行了,但想想也是太過兒戲,道庭是嚴謹的組織,身為庭主處事如此兒戲很容易帶節奏的。


    外事不決問三清,內事不決查道典,這就跟宗庭“外事不決請玄宗,內事不決查玄律”是一樣的。如果內外都找不到解決的辦法,那就要召集人馬商量,再添入玄律中,以後再有此等事也就有律可循。


    但另外也有一種辦法那就是建立一個臨時機構,待事情解決了,這個機構就可以解散,胡山雕此時就是用這個辦法,他建立一個叫“邪祭處理小組”的機構,讓三宮派出各自精英進組,然後采取誰的拳頭大,誰就是大哥大的辦法選出組長,副組長。


    胡山雕其實並不擔心“邪祭”之事,有震部天地撐著,南蠱市基本上是不會崩塌的,至於“邪祭”是誰搞出來的,胡山雕一點也沒有興趣知道,因為玄陸類似這種幕後黑手的組織實在是太多太多了,真要想找則會牽扯進更多的煩惱中。


    本身就是家事、公事、修煉事一大堆,胡山雕不想分心,他覺得若是能在蠱陸找到“知識點”增漲的辦法,就要趕在銀霧之上前頭進行“具現”,此次具現的玄通是“分身總類玄通”,這樣的話,他就有更多時間能用了。


    蠱陸外世界。


    禾餘蛟說當年在蠱陸沉睡的飛升者數量約在四千左右,那蠱陸裏世界的天地萬物就是由四千飛升者命體形成的。但裏世界隻占據蠱陸整體的五分之一,它屬於整體被玄通遮掩的部分,而不是說與蠱陸分離,所以,也有誤入其中的人獲得到奇遇。


    胡山雕沒有獲得奇遇是因為他的本命完整,而蠱陸人的本命殘缺很嚴重,這就需要得到修補,也就比尋常蠱陸人更加強大。


    本命八數即“靈魂元魄,玄通,脈器邸”,宇宙起源就是玄通,玄陸人天生玄通就是“親生子”的待遇。不管是點亮靈性熾陽、魂念半月、魄骸天平、脈點、器空間、邸外卦,最重要的就是得有玄通做為啟始,這是“起源”。


    姤陸人本命退化嚴重僅缺失玄通命數,姤陸修煉者就重點於“煉化”,煉師卻是屬於少數稀有的天生玄通者,隻是很微弱,煉師就靠大量知識點來增強,從而飛升成功後全麵複蘇本命。


    蠱陸人本命八數退化極為嚴重,他們隻餘下“命脈”,隻要進入裏世界後才能夠有所修複缺失的命數。因此,蠱陸數十萬年來形成的修煉體係,就是為了進入裏世界,但首先要激活“命脈”,也就是確定自己屬於“巫妖仙凡異佛玄”中的哪一脈。


    胡山雕也因此知道數十萬年過去,四千飛升者為何沒有一個蘇醒的,那就是他們的積累全被蠱陸修煉者“取”走。四千飛升者仍然能保持完整命體,同樣也是因為蠱陸修煉者死後歸還了所得,雙方一取一還形成微妙平衡。


    天威對脈修沒有任何作用,胡山雕失望卻不意外,命脈就是修煉者經曆所產生的知識點,連銀霧之上都無法汲取胡山雕的凡脈點,天威也自然做不到。但胡山雕也並非毫無所得,他發現蠱陸脈修的命脈點不正常,也就是超出標準線。


    不管是玄修、卦修、聖修還是靈修,在八大命數值上都是相同標準的,但資質不同形成的標準也是有區別的。象胡山雕這樣擁有九個總綱玄通的人,他的命脈上限就非常高,別人突破二宿命士的命脈點上限隻有幾千,胡山雕卻是需要60000。


    不同資質形成的不同標準都是嚴謹的,這不是胡山雕或是玄宗製定的,而是玄通宇宙形成的,換個說法,就是由玄通鏈決定的。因此,蠱陸脈修們的命脈知識點超出正常標準,讓胡山雕意識到,這些脈修是掠奪了裏世界命體外卦知識點。


    命脈知識點是無法掠奪的,但外卦知識點卻是可以,四千沉睡的命體就有四千個外卦知識點存在,由於未知原因,讓脈修們能夠進入裏世界後獲得命體外卦知識點,再轉為自己的命脈知識點。


    然而,胡山雕最歸進去的地方就是裏世界,他的天威卻是無法吞噬命體外掛知識點,這自然是因為飛升者本命嚴密而強大,不象姤陸修煉者“本命”殘缺形成漏洞百出,讓天威輕而易舉就能偷走。


    那換個思路也就能知道,脈修是另一種形態的“天威”,他們因為未知原因能夠“偷取”飛升者命體外掛知識點,破解這個未知原因的話,胡山雕就擁有一個龐大的“命脈知識點”倉庫。


    外掛知識點會被銀霧之上“拿走”,但它拿不走胡山雕的命脈知識點,胡山雕卻可以將命脈知識點轉存到外卦,命脈知識點的量是有上限的。胡山雕可以在銀霧之上尚未行動前,將這些外卦知識點進行“分身總類玄通”具現,也可以提提升等級。


    禾餘蛟都能拿出1億個外卦知識點,沉睡的四千命體肯定隻多不少,胡山雕一想到能自己“偷”到這麽多外卦知識點,就忍不住暢想自己能升多少級。等級提升,命脈知識點上限也提升,那偷到的外卦知識點也就越多,這種順序,胡山雕是不會搞錯的。


    由於都是從“玄通易經六十四卦”分裂出來的,文明進程相似度也就極高,以玄陸的“氏、部、族、家、平”為參照,姤陸已經進入“世家”文明,蠱陸卻仍然處於“氏”文明。文明是需要交流才能促進發展,大部分都是以戰爭的形式出現,而“氏級”文明的核心就是“宅”。


    氏級文明也稱為“地域文明”,以地名為“氏”,如目東地區的就是目東氏,相柳地區的就是相柳氏,然後又以淺深、左右、前後、上下、東西南北等等稱為南目東氏、淺目東氏等等。


    等實在分不出“氏”後,就會向外擴張,也就出現目東氏淺目東部,東目東部,由此就進入“部級文明”。這種文明進程實際上跟“玄通鏈”的結構是息息相關的,玄陸就是以這種方式層層推進,最終形成如今的“平民文明”,這是深入到個人的統治文明。


    氏級文明也就極其粗獷,不存在個人利益也沒有組織利益,甚至可以說“人”並無利益,氏級文明的利益全歸於“氏”,也可以等同於“聖明”。


    胡山雕現在的位置叫桑,但這個地名不是當地人自己取的,而是整片區域的地形如“桑”,自然不是簡體字,而是由線條、圖畫形成的“篆”字。也就是這片廣闊區域的“氏”,也要以稱之為“桑地氏”,圖騰就是頗顯複雜而單調的“桑”。


    桑地經過胡山雕感知屬於完整的“分支玄通區域”,而桑氏人或者說修煉者在99個細目玄通鏈點都建造了粗糙的祭台。就如同聖修們會舉起祭祀獲得卦聖灌頂,從而出現聖痕邁入修煉一樣,桑地人也舉行祭祀,但卻是從祭台下方的細目玄通鏈點獲得法效。


    當所有99個細目玄通鏈點在時差不大的情況下同時舉行祭祀,就可以激活“桑氏”也就是分支玄通,從而有一定幾率出現“通道”,進入裏世界也就是“命體世界”的通道。之所以說有一定幾率,這就跟祭品有關,別的地方不知道,桑氏人顯然還沒有掌握真正的“祭品公式”。


    胡山雕偷偷摸摸破解桑氏人的重要場所“桑氏祠堂”,這建築全是由石頭所造,自然不是普通的石頭,而是蘊含屬性的石頭。在這些石頭上銘刻玄通法效紋路後,輸入“脈力”(知識點)就可以激活,蠱陸修煉者消耗的不是靈性,而是“知識點”,這讓胡山雕覺得奢侈。


    桑地氏人口約在二十餘萬左右,麵積很大但在玄陸,分支玄通鏈形成的區域不管麵積多大,它都是“縣或區”的行政級別。二十餘萬人又分成99個棲息點,彼此之間也不是相安無事,所有戰爭都是為了奪取對方的“祭台”,也就是細目鏈點。


    同樣的祭品數量每次進入命體世界的人數卻不同,也就有人認為是“祭台”太過平均的原因,若是祭台多的話,屬於自己的一方進入人數就會多,而這種猜測得到驗證後,關於“祭台”的戰爭也就越發頻繁。


    但胡山雕卻是知道這是錯的,事實上,進入命體世界的主要原因有三個,一是祭品規格,也可以稱為祭祀公式,一是修煉者所擁有玄通法效數量,一是脈係所屬。


    在前兩個條件都符合的情況下,具有“妖脈”的修煉者有優先權,因為“命體世界”裏的飛升者都是“天媧”派係的。而蠱陸是重點修脈,脈的歸屬也就成為很多決定性的關鍵,隻是也難以知道是桑地人太孤陋寡聞,還是整個蠱陸都不清楚這一點。


    胡山雕要做的是找到蠱陸修煉者能夠“偷”命體外卦知識點的原因,但就目前收集到的資料卻是沒有任何線索的,也就隻能進行“推演、預知”。就連“憑空捏造”的信息都沒有推演預知出來,胡山雕卻也不意外,四千名飛升者不是開玩笑的,他們就算沉睡也足以遮蔽推演與預知兩個總類玄通的侵犯。


    類似這種預知、推演、謀算等等的玄通,就是黑客侵入他人信息庫偷取情報,因為每個修煉者都是有“魂念半月”做為智庫的,普通人則有大腦。這就意味著實力越強,智庫被入侵的風險越低,而四千個命體形成的整體防禦,胡山雕再牛也不行,何況,他目前也才二宿命士的水準。

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